Para quem o fim tem chegado
Lição 10, 2º trimestre, 31 de maio a 6 de junho, 2025
Compartilhe esta Lição
Sábado à Tarde, 31 de Maio
Verso para Memorizar:
"Estas coisas aconteceram com eles para servir de exemplo e foram escritas como advertência a nós, para quem o fim dos tempos tem chegado. Por isso, aquele que pensa estar em pé veja que não caia." (1Coríntios 10:11, 12).
Qualquer interpretação das escrituras que não consiga construir adequadamente uma estrutura indestrutível da verdade e trazer uma lição de especial importância para o tempo presente é errônea, não inspirada pelo espírito da Verdade - uma coisa vã.
As Escrituras, como todo estudante da Bíblia sabe, foram planejadas para ser a verdade presente em determinados momentos - “alimento a seu tempo”, especialmente adaptado para atender às necessidades do povo. “Ora, todas estas coisas lhes aconteceram como exemplos, e elas estão escritas para nossa admoestação, sobre quem os fins dos séculos está chegando.” 1 Coríntios 10:11. Em outras palavras, as Escrituras são semelhantes a títulos de longo prazo ou notas promissórias, que vencem em um determinado momento. Obviamente, então, o tempo determinado pela Inspiração é o momento em que se deve usufruí-las, por assim dizer.
Isso é especialmente verdadeiro em relação ao Apocalipse, e como chegamos ao tempo exato para o qual Ele foi escrito, podemos agora, por experiência própria, reiterar de todo o coração e sem reservas: “Bem-aventurado aquele que lê e os que ouvem as palavras desta profecia e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo.” Apocalipse 1:3.
Domingo, 1 de Junho
A Ira do Cordeiro
Qual será a reação dos perdidos ao ver os eventos dos últimos dias se desenrolando de repente? Leia Apocalipse 6:12-17
Nestes versículos está retratado o destino, o temor e a consciência ferida de todos que não são capazes de permanecer firmes no dia do Juízo dos vivos, o grande e terrível dia do Senhor – a ira do Cordeiro no grande “tempo de angústia, qual nunca houve” (Dan. 12:1), o dia que se segue ao aparecimento do “Elias profeta” antitípico (Mal. 4:5) – sim, o dia em que aqueles que não se vestiram com a veste nupcial são lançados nas trevas exteriores, onde haverá choro e ranger de dentes (Mat. 22:11-13).
Também nessas escrituras (Apocalipse 6:14-17), afirma o Espírito da Verdade, “dois grupos são mostrados. Uma parte se deixou enganar e tomou partido daqueles com quem o Senhor tem uma controvérsia. Eles interpretaram erroneamente as mensagens que lhes foram enviadas e se vestiram com vestes de justiça própria”. - Testimonies, Vol. 9, p. 268.
Que lições aprendemos com a história de Noé? Mateus 24:36-44
Os pecados que atraíram a vingança sobre o mundo antediluviano, existem hoje. O temor de Deus baniu-se do coração dos homens, e Sua lei é tratada com indiferença e desprezo. A grande mundanidade daquela geração é igualada pela da geração que hoje vive. Disse Cristo: “Assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos — assim será também a vinda do Filho do homem”. Mateus 24:38, 39. Deus não condenou os antediluvianos por comerem e beberem; dera-lhes os frutos da terra em grande abundância para suprirem suas necessidades físicas. Seu pecado consistia em tomar esses dons sem gratidão para com o Doador, e aviltar-se condescendendo com o apetite sem restrições. Era-lhes lícito casarem. O matrimônio estava dentro da ordem determinada por Deus; foi uma das primeiras instituições que Ele estabeleceu. Deu instruções especiais concernentes a esta ordenança, revestindo-a de santidade e beleza; estas instruções, porém, foram esquecidas, e o casamento foi pervertido, e feito com que servisse às paixões. PP 62.1
Segunda, 2 de Junho
O Evangelismo de Noé
Jesus disse que a situação no tempo do fim seria semelhante aos “dias de Noé”. Quais condições morais levaram ao dilúvio? Quais paralelos existem entre esses dois momentos da história? Gênesis 6:1-8; Mateus 24:37-39
Embora, desde a morte de Abel até o nascimento de Sete (Gênesis 4:25), Caim tenha sido o único filho vivo de Adão, nem ele nem sua descendência foram seguidores de Deus; por isso, eram "os filhos dos homens". Mas Sete e seus descendentes, que tinham o espírito de Abel, invocavam o nome do Senhor e eram "os filhos de Deus". Gênesis 6:2.
Portanto, como havia duas classes diferentes de adoradores (verdadeiros e falsos) em contato próximo uns com os outros, tornou-se necessário que se dessem títulos para distinguir os seguidores dos homens dos seguidores de Deus. Os descendentes de Sete foram os primeiros a se chamarem pelo nome do Senhor, assim como os judeus que, muito tempo depois, aceitaram Cristo e foram os primeiros a se chamarem cristãos. E da mesma forma que os judeus que rejeitaram Cristo continuaram a se chamar judeus, os descendentes de Caim continuaram a se chamar "filhos dos homens"
Com base nas escrituras, surge a evidência de que as práticas religiosas descuidadas e ignorantes que vemos hoje, com seu espírito de perseguição contra aqueles que adoram a Deus exatamente como Ele ordenou, tiveram seu início com Caim; e também que de Abel provém a influência da obediência, que se estende até os dias de hoje. Consequentemente, ainda existem no mundo os “filhos dos homens” e os “filhos de Deus”, os seguidores dos homens e os seguidores de Deus. E assim como a religião dos “filhos dos homens” naqueles dias era como a praticada por seu pai Caim - não de acordo com a ordem de Deus, mas de acordo com sua própria escolha -, assim é a religião dos filhos dos homens hoje. Muitos ainda adoram da mesma forma que seus pais, sem se esforçar para saber a diferença entre o falso e o verdadeiro, mas natural e irrefletidamente se precipitando para a sua perdição, como os porcos endemoninhados se precipitaram no mar por cima dos penhascos (Mateus 8:32; Marcos 5:13).
Mas, apesar do nome sagrado que os filhos de Sete tomaram para si naqueles dias, muitos deles se misturaram com os filhos dos homens; isto é, “os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram”. Gên. 6:2. Essa prática maligna rapidamente levou a maldade dos filhos dos homens para os lares dos filhos de Deus. “E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente. Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração. E disse o Senhor: Destruirei o homem que criei de sobre a face da terra, desde o homem até ao animal, até ao réptil, e até à ave dos céus; porque me arrependo de os haver feito.” “E eis que eu trago o dilúvio sobre a terra, para destruir toda a carne, em que há espírito de vida, de debaixo do céu; e tudo o que há na terra morrerá.” Gên. 6:5-7, 17.
Olhando para os nossos dias, Jesus declarou: "Pois, assim como nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e não perceberam até que veio o dilúvio e os levou a todos; assim também será a vinda do Filho do Homem." Mateus 24:38, 39. Não deveriam, portanto, os "filhos de Deus" nestes dias prestar ainda mais atenção a esses exemplos e manter-se separados das "filhas dos homens"
Essas lições ensinam que cada indivíduo, por si mesmo, sem a influência de outro, deve decidir conhecer e praticar a Verdade se deseja escapar das teias invisíveis do Inimigo espalhadas ao longo de seu caminho. Ele deve agora conhecer o pior de sua própria condição se quiser manter sua coroa da vida eterna, seu tesouro mais precioso. Se não o fizer, perderá
Terça, 3 de Junho
A história de Sodoma e Gomorra
Quais condições morais levaram à destruição dessas cidades, e quais paralelos existem com nossos dias? Leia 2Pedro 2:4-11; Judas 5-8; Ezequiel 16:46-50
“Em Sodoma havia regozijo e orgia, banquetes e bebedice. As mais vis e brutais paixões não eram refreadas. O povo desafiava abertamente a Deus e à Sua lei, e deleitava-se em ações de violência. Posto que tivessem diante de si o exemplo do mundo antediluviano, e soubessem como a ira de Deus se manifestara em sua destruição, seguiam contudo o mesmo caminho de impiedade. PP 105.3
Por ocasião da mudança de Ló para Sodoma, a corrupção não havia ainda se tornado geral, e Deus em Sua misericórdia permitiu que raios de luz resplandecessem por entre as trevas morais. Quando Abraão libertou dos elamitas os cativos, foi chamada a atenção do povo para a verdadeira fé. Abraão não era um estranho para o povo de Sodoma, e seu culto ao Deus invisível fora assunto para ridículo entre eles; mas sua vitória sobre forças grandemente superiores e sua disposição magnânima dos prisioneiros e despojos, provocaram espanto e admiração. Enquanto sua habilidade e bravura eram exaltadas, ninguém podia evitar a convicção de que o fizera vencedor um poder divino. E seu espírito nobre e abnegado, tão estranho aos habitantes de Sodoma, que só procuravam o proveito próprio, foi outra prova da superioridade da religião que ele honrara pela sua coragem e fidelidade. PP 106.1
“Ali os anjos os deixaram, e voltaram a Sodoma para cumprirem sua obra de destruição. Um outro — Aquele com quem Abraão estivera a pleitear — aproximou-Se de Ló. Em todas as cidades da planície, não se puderam achar nem mesmo dez pessoas justas; mas, em resposta à oração do patriarca, o único homem que temia a Deus foi arrancado à destruição. Foi dada esta ordem com surpreendente veemência: “Escapa-te por tua vida; não olhes para trás de ti, e não pares em toda esta campina; escapa lá para o monte, para que não pereças”. Gênesis 19:17. A hesitação e a demora seriam agora fatais. Lançar um olhar demorado à cidade amaldiçoada, deter-se por um instante, pela tristeza de deixar tão belo lar, ter-lhes-ia custado a vida. A tormenta do juízo divino estava apenas a esperar que estes pobres fugitivos pudessem escapulir.” PP 108.3
“As chamas que consumiram as cidades da planície derramaram sua luz de advertência, até mesmo aos nossos tempos. É-nos ensinada a lição terrível e solene de que, ao mesmo tempo em que a misericórdia de Deus suporta longamente o transgressor, há um limite além do qual os homens não podem ir no pecado. Quando é atingido aquele limite, os oferecimentos de misericórdia são retirados, e inicia-se o ministério do juízo. PP 110.3
“O Redentor do mundo declara que há maiores pecados do que aqueles pelos quais Sodoma e Gomorra foram destruídas. Aqueles que ouvem o convite do evangelho chamando os pecadores ao arrependimento, e não o atendem, são mais culpados perante Deus do que o foram os moradores do vale de Sidim. E ainda maior pecado é o daqueles que professam conhecer a Deus e guardar os Seus mandamentos, e contudo negam a Cristo em seu caráter e vida diária. À luz da advertência do Salvador, a sorte de Sodoma é um aviso solene, não simplesmente para os que são culpados de pecado declarado, mas a todos que têm em pouca conta a luz e privilégios enviados pelo Céu.” PP 110.4
Os juízos de Deus dentro em breve serão derramados sobre a Terra. “Escapa-te por tua vida” (Gênesis 19:17), eis a advertência dos anjos de Deus. Outras vozes se ouvem, dizendo: “Não vos impressioneis; não existe motivo para alarma especial.” Os que, em Sião, se acham à vontade, clamam: “Paz e segurança!” (1 Tessalonicenses 5:3) enquanto o Céu declara que está para vir sobre os transgressores rápida destruição. Os jovens, os frívolos, os amantes de prazeres, consideram essas advertências como fábulas vãs, e lhes volvem costas com um gracejo. Os pais inclinam-se a pensar que seus filhos vão muito bem, e todos continuam deixando o tempo. Assim foi ao ser destruído o mundo antigo, e quando Sodoma e Gomorra foram destruídas pelo fogo. Na véspera de sua destruição, as cidades da planície tumultuavam em prazeres. Ló foi ridicularizado por seus temores e advertências. Mas foram aqueles escarnecedores que pereceram nas chamas. Naquela mesma noite a porta da misericórdia foi para sempre cerrada para os ímpios, descuidosos habitantes de Sodoma. — Testemunhos Selectos 2:75. VF. 50.4
A mesma voz que advertiu a Ló de que devia abandonar Sodoma, ordena-nos: “Saí do meio deles, e apartai-vos, ... e não toqueis nada imundo.” 2 Coríntios 6:17. Os que obedecem a esta advertência encontrarão um refúgio. — Mensagens Escolhidas 2:354.
Quarta, 4 de Junho
O Juiz de Toda a Terra
Leia Gênesis 18:17-32. O que aprendemos com esse texto sobre o caráter de Deus e a maneira pela qual Ele planeja lidar com o mal?
“Na hora de maior calor de um dia de verão, o patriarca estava assentado à porta de sua tenda, olhando para a silenciosa paisagem, quando viu a distância três viajantes aproximando-se. Antes que chegassem à sua tenda, os estranhos pararam, como que consultando a respeito de seu caminho. Sem esperar que pedissem qualquer favor, Abraão levantou-se rápido e, quando aparentemente estavam a tomar outra direção, foi apressado após eles, e com a maior cortesia insistiu que o honrassem, detendo-se um pouco para uma merenda. Com as próprias mãos trouxe água para que lavassem de seus pés o pó da viagem. Ele mesmo escolheu o alimento, e, enquanto estavam a descansar à fresca sombra, preparou-se a refeição, e respeitosamente permaneceu-lhes ao lado enquanto participavam de sua hospitalidade. Este ato de cortesia Deus considerou de importância suficiente para registrar-se em Sua Palavra; e, séculos mais tarde, foi-lhe feita referência por um apóstolo inspirado: “Não vos esqueçais da hospitalidade, porque por ela alguns, não o sabendo, hospedaram anjos”. Hebreus 13:2. PP 91.2
“Abraão vira em seus hóspedes apenas três viajantes cansados, mal supondo que entre eles estava Um, a quem poderia adorar sem pecado. Mas o verdadeiro caráter dos mensageiros celestiais foi agora revelado. Se bem que estivessem a caminho como ministros da ira, contudo a Abraão, o homem da fé, falaram a princípio de bênçãos. Posto que Deus seja estrito em notar a iniqüidade, e em punir a transgressão, não tem prazer na vingança. A obra de destruição é uma “estranha obra” (Isaías 28:21) para Aquele que é infinito no amor. PP 91.3
“O segredo do Senhor é para os que O temem”. Salmos 25:14. Abraão tinha honrado a Deus, e o Senhor o honrou, dando-lhe parte em Seus conselhos e revelando-lhe Seus propósitos. “Ocultarei Eu a Abraão o que faço?” disse o Senhor. “O clamor de Sodoma e Gomorra se tem multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito, descerei agora, e verei se com efeito tem praticado segundo este clamor, que é vindo até Mim; e, se não, sabê-lo-ei”. Gênesis 18:17-33. O Senhor bem sabia a medida do delito de Sodoma; exprimiu-Se, porém, segundo a maneira dos homens, para que a justiça de Seu trato pudesse ser compreendida. Antes de trazer o juízo sobre os transgressores, Ele próprio iria proceder a um exame de sua conduta; se não houvessem passado os limites da misericórdia divina, conceder-lhes-ia tempo para se arrependerem. PP 91.4
“Dois dos mensageiros celestes partiram, deixando Abraão só com Aquele que agora soube ser o Filho de Deus. E o homem de fé pleiteou pelos habitantes de Sodoma. Uma vez ele os salvara com a espada; agora se esforçava por salvá-los pela oração. Ló e sua casa ainda eram moradores ali; e o abnegado amor que prontificara Abraão para os livrar dos elamitas, procurava agora salvá-los da calamidade dos juízos divinos, se tal fosse a vontade de Deus. PP 92.1
“Com profunda reverência e humildade insistiu em seu rogo: “Eis que agora me atrevi a falar ao Senhor, ainda que sou pó e cinza”. Gênesis 18:27. Não havia qualquer confiança em si próprio, nem jactância pela sua justiça. Não pretendia graça pelo motivo de sua obediência, ou dos sacrifícios que fizera ao cumprir a vontade de Deus. Sendo ele próprio pecador, rogava em prol do pecador. Tal espírito devem possuir todos os que se aproximam de Deus. Abraão manifestava contudo a confiança de uma criança a rogar a seu amado pai. Achegou-se ao mensageiro celeste, e instou fervorosamente com a sua petição. Conquanto Ló se tornasse morador em Sodoma, não participava da iniqüidade de seus habitantes. Abraão julgava que naquela populosa cidade deveria haver outros adoradores do verdadeiro Deus. E em vista disto rogou ele: “Longe de Ti que faças tal coisa, que mates o justo com o ímpio; [...] longe de Ti seja. Não faria justiça o Juiz de toda a Terra?” Gênesis 18:25. Abraão não pediu simplesmente uma vez, mas muitas vezes. Tornando-se mais ousado, ao serem satisfeitos os seus pedidos, continuou até obter certeza de que, se mesmo dez pessoas justas pudessem achar-se nela, a cidade seria poupada. PP 92.2
“O amor pelas almas que pereciam, inspirava a oração de Abraão. Ao mesmo tempo em que lhe repugnavam os pecados daquela cidade corrupta, desejava que os pecadores pudessem salvar-se. Seu profundo interesse por Sodoma mostra a ansiedade que devemos experimentar pelos impenitentes. Devemos alimentar ódio ao pecado, mas piedade e amor para com o pecador. Em redor de nós existem almas que descem à ruína, tão irremediável, tão terrível, como aquela que recaiu sobre Sodoma. Cada dia o tempo de graça de alguém se encerra. Cada hora alguns passam para além do alcance da misericórdia. E onde estão as vozes de aviso e rogo, mandando o pecador fugir desta condenação terrível? Onde estão as mãos estendidas para o fazer retroceder do caminho da morte? Onde estão os que com humildade e fé perseverante intercedem junto a Deus por ele. PP 92.3
O espírito de Abraão era o espírito de Cristo. O Filho de Deus é o grande intercessor em favor do pecador. Aquele que pagou o preço pela redenção da alma humana, sabe o valor de uma alma. Com tal antagonismo ao mal, que unicamente pode existir em uma natureza imaculadamente pura, Cristo manifestou para com o pecador um amor que apenas a infinita bondade poderia conceder. Nas agonias da crucifixão, Ele próprio sobrecarregado com o peso medonho dos pecados do mundo inteiro, orou por aqueles que O aviltavam e assassinavam: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem”. Lucas 23:34. PP 92.4
Quinta, 5 de Junho
O Juízo Pré-Advento
Leia a descrição do juízo investigativo em Daniel 7:9, 10, 13, 14, 22, 26 e 27. Qual é o foco nesse juízo? Qual é o veredito dado no fim do processo? O que isso nos diz sobre o plano da salvação?
Eu continuei olhando, até que foram postos uns tronos, e um ancião de dias se assentou; a sua veste era branca como a neve, e o cabelo da sua cabeça como a pura lã; e seu trono era de chamas de fogo, e as suas rodas de fogo ardente. Um rio de fogo manava e saía de diante dele; milhares de milhares o serviam, e milhões de milhões assistiam diante dele; assentou-se o juízo, e abriram-se os livros." Daniel 7:9,10
Nesta escritura são apresentados quatro fatos pertinentes: (1) os tronos não estavam presentes antes do início da cena descrita; (2) o Ancião de dias veio e sentou-se quando os tronos foram estabelecidos; (3) então os livros foram abertos; (4) todos esses elementos (tronos, Ancião de dias e livros) revelam uma cena de juízo. E como os livros são obviamente o ponto focal da cena, surge naturalmente a pergunta: Qual é a razão dos livros?
É fundamental para uma compreensão correta do juízo ter uma compreensão correta da natureza do mesmo e da razão de ser dos livros. Quanto a esta última, João, o Revelador, diz:
“E vi os mortos, pequenos e grandes, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros.” Apocalipse 20:12
Portanto, sem dúvida, os livros contêm tanto os nomes quanto os registros de todos aqueles que serão julgados. E, naturalmente, esses nomes e registros foram inseridos enquanto cada pessoa estava viva. “Os teus olhos”, diz o salmista, "viram o meu corpo ainda informe, e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia." Salmos 139:16. “O Senhor contará na descrição dos povos que este homem nasceu ali." Salmos 87:6.
Assim revela a Inspiração que as ações de cada pessoa são registradas com terrível precisão nos livros do céu, e que na razão dos livros está a---Razão Para O Julgamento.
Que nem todo nome que foi registrado nos livros do Cordeiro será mantido lá, é comprovado de maneira triste e conclusiva pelas seguintes escrituras:
"Então disse o SENHOR a Moisés: Aquele que pecar contra mim, a este riscarei do meu livro. Êxodo 32:33 "E, se alguém tirar quaisquer das palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.” Apocalípse 22:19.
Assim, os livros contêm os nomes de uma multidão mista – tanto daqueles que permaneceram firmes na fé e perseveraram pacientemente até o fim, quanto daqueles que não o fizeram. Disse Cristo: “Aquele que perseverar até o fim será salvo.” Mateus 24:13. Mas aqueles que não perseverarem serão perdidos.
“E da mesma forma os que recebem a semente sobre pedregais; os quais, ouvindo a palavra, logo com prazer a recebem; Mas não têm raiz em si mesmos, antes são temporários; depois, sobrevindo tribulação ou perseguição, por causa da palavra, logo se escandalizam.” Marcos 4:16,17
“Ó Senhor, esperança de Israel, todos aqueles que te deixam serão envergonhados; os que se apartam de mim serão escritos sobre a terra; porque abandonam o Senhor, a fonte das águas vivas. Jeremias.” 17:13
Portanto, chegará o dia do acerto de contas, um dia em que os nomes daqueles que forem considerados indignos da vida eterna serão apagados do Livro da Vida do Cordeiro — um processo para o qual o único termo correto pode ser “juízo investigativo”.
E agora que “chegou o tempo em que o julgamento deve começar pela casa de Deus...”, “portanto, suporta as aflições como bom soldado de Jesus Cristo” (2 Timóteo 2:3), pois “se [o julgamento] começa primeiro por nós, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus?” 1 Pedro 4:17.
Portanto, uma vez que, quando chegar o tempo certo, o julgamento começará pela casa de Deus, a igreja, cada um, precisa saber com urgência .... Como os nomes serão mantidos no livro.
No momento em que aceitamos Cristo como nosso Salvador pessoal através da Palavra da Verdade, naquele momento supremo, Deus nos perdoa nossos pecados, e as mãos manchadas de sangue pelo Calvário inscrevem nossos nomes no Livro da Vida do Cordeiro. Então, simultaneamente, a pena dos anjos começa no registro celestial a crônica de vida ou morte da nossa experiência cristã, separada do nosso passado. Até mesmo “os próprios cabelos da sua cabeça estão todos contados.” (Mateus 10:30). Portanto, “não permitas que tua boca faça com que tua carne peque; nem digas diante do anjo que foi um erro.” (Eclesiastes 5:6). Pois no juízo investigativo os livros são abertos e os atos feitos na carne são trazidos à luz para uma prestação de contas final diante do Ancião de Dias. Todos os que permaneceram firmes até o fim terão seus pecados apagados dos livros para sempre, e seus nomes serão mantidos neles; enquanto todos os que não forem vencedores terão seus pecados retidos nos livros para sempre, e seus nomes apagados deles.
O maior teste do homem, e que sempre envolveu uma decisão quase instantânea, sempre foi o desenrolar do pergaminho – no eclipse de uma mensagem passada por uma nova – a verdade presente. Em todas essas ocasiões, cada um teve que decidir: Devo dar ouvidos à nova e impopular verdade e andar em sua luz, unindo-me àqueles que são desprezados por quase todos os líderes religiosos do país? Ou devo me deixar dissuadir pela decisão e conselho do ministério em minha igreja?
Quando o julgamento começar e os livros forem abertos e os casos de cada geração forem passados em revista sucessivamente perante o tribunal judicial, algumas gerações sofrerão um apagamento quase total de seus nomes, em vez de seus pecados. Quando a geração da primeira vinda de Cristo for pesada na balança do santuário, uma nação inteira será considerada inadequada e seus nomes serão apagados do livro. E assim tem sido, em graus variados, na introdução de cada mensagem em cada época. “Diferentes períodos da história da igreja foram marcados pelo desenvolvimento de alguma verdade especial, adaptada às necessidades do povo de Deus naquela época. Cada nova verdade abriu caminho contra o ódio e a oposição; aqueles que foram abençoados com sua luz foram tentados e provados.” – O Grande Conflito, p. 609. - Tradução Livre
Assim, “quando uma mensagem chega em nome do Senhor ao Seu povo, ninguém pode se eximir de investigar suas afirmações”. – Testimonies on Sabbath-School Work, p. 65. Deixe de lado todos os preconceitos, opiniões próprias e ideias de homens que não levam a marca da inspiração e que, com suas ações, dizem: “Eu sou rico, e cheio de bens, não tenho necessidade de nada” (verdade ou profetas). Apocalipse 3:17.
A Bíblia só pode ser corretamente explicada pelo Espírito que a ditou. Ele “vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir”, para que possais “estar firmados na verdade presente.” E “quem... blasfemar contra o Espírito Santo [falar mal da mensagem] não lhe será perdoado”, pois é o único meio pelo qual podemos ser salvos (João 16:13; 2 Pedro 1:12; Lucas 12:10).
Consequentemente, o maior perigo para o povo não tem sido ouvir o erro, mas sim rejeitar a verdade presente. “Se uma mensagem vier,” diz o Senhor, “que vocês não entendem, esforcem-se para ouvir as razões que o mensageiro pode dar,… então apresentem suas razões fortes; pois sua posição não será abalada ao entrar em contato com o erro.” – Testimonies on Sabbath-School Work, pp. 65, 66. “Aquele, pois, que pensa estar em pé, cuide para que não caia.” 1 Coríntios 10:12.
Claramente, portanto, qualquer atitude que leve alguém a não investigar de forma sincera qualquer mensagem que pretende ser uma verdade adicional inevitavelmente trará ruína para si mesmo. Por outro lado, aquele que aceita a verdade, mas falha em vivê-la fielmente e proclamá-la, também traz sobre si a ruína – exatamente contra o que Ezequiel adverte: “Semelhantemente, quando o justo se desviar da sua justiça, e cometer a iniquidade, e eu puser diante dele um tropeço, ele morrerá: porque tu não o avisaste, no seu pecado morrerá; e suas justiças, que tiver praticado, não serão lembradas, mas o seu sangue, da tua mão o requererei. Mas, avisando tu o justo, para que não peque, e ele não pecar, certamente viverá; porque foi avisado; e tu livraste a tua alma.” Ezequiel 3:20, 21. Mas os ímpios serão “riscados do livro dos vivos, e não sejam inscritos com os justos.” Salmos 69:28.
Sexta, 6 de Junho
Estudo Adicional
“Nos dias de Noé uma dupla maldição repousava sobre a Terra, em conseqüência da transgressão de Adão e do homicídio cometido por Caim. Isto, contudo, não havia grandemente modificado a face da natureza. Existiam indícios evidentes de decadência, mas a Terra ainda era rica e bela com os dons da providência de Deus. As colinas estavam coroadas de árvores majestosas, que sustentavam os ramos carregados de frutos das trepadeiras. As planícies vastas e semelhantes a jardins estavam revestidas de verdor, e exalavam a fragrância de milhares de flores. Os frutos da Terra eram de grande variedade, e quase sem limites. As árvores sobrepujavam em tamanho, beleza e proporção perfeita, a qualquer que hoje exista; sua madeira era de belo veio e dura substância, assemelhando-se em muito à pedra, e quase tão durável como esta. Ouro, prata e pedras preciosas existiam em abundância. PP 54.1
“A raça humana conservava ainda muito do seu primitivo vigor. Apenas poucas gerações se passaram desde que Adão tivera acesso à árvore que devia prolongar a vida; e a existência do homem ainda se media por séculos. Houvesse aquele povo de longa vida, com suas raras capacidades para planejar e executar, se dedicado ao serviço de Deus, e teriam feito do nome de seu Criador um louvor na Terra, e correspondido ao propósito por que Ele lhes dera a vida. Eles, porém, deixaram de fazer isto. Havia muitos gigantes, homens de grande estatura e força, afamados por sua sabedoria, hábeis ao imaginar as mais artificiosas e maravilhosas obras; sua culpa, porém, ao dar rédeas soltas à iniqüidade, estava em proporção com sua perícia e habilidade mental. PP 54.2
“Deus outorgara a esses antediluvianos muitas e ricas dádivas; mas usaram a Sua generosidade para se glorificarem, e as tornaram em maldição, fixando suas afeições nos dons em vez de no Doador. Empregaram o ouro e a prata, as pedras preciosas e as madeiras finas, na construção de habitações para si, e se esforçaram por sobrepujar uns aos outros no embelezamento de suas moradas, com a mais destra mão-de-obra. Procuravam tão-somente satisfazer os desejos de seu orgulhoso coração, e folgavam em cenas de prazer e impiedade. Não desejando conservar a Deus em seu conhecimento, logo vieram a negar a Sua existência. Adoravam a natureza em lugar do Deus da natureza. Glorificavam o gênio humano, adoravam as obras de suas próprias mãos, e ensinavam seus filhos a curvar-se ante imagens de escultura. PP 54.3
“Nos campos verdejantes, e à sombra das esplêndidas árvores, construíram os altares de seus ídolos. Bosques extensos, que conservavam a folhagem durante o ano todo, eram dedicados ao culto dos deuses falsos. A estes bosques ligavam-se belos jardins, sobrepondo-se, às suas longas e serpeantes ruas, árvores frutíferas de todos os tipos, sendo essas alamedas adornadas com estátuas, e dotadas de todas as coisas que poderiam deleitar os sentidos ou servir aos desejos pecaminosos do povo, e assim induzi-los a participar do culto idólatra. PP 55.1
“Os homens excluíram a Deus de seu conhecimento, e adoraram as criaturas de sua própria imaginação; e, como resultado, se tornaram mais e mais desprezíveis. O salmista descreve o efeito que sobre o adorador de ídolos é produzido por tal culto. Diz ele: “Tornam-se semelhantes a eles os que os fazem, e todos os que neles confiam”. Salmos 115:8. É uma lei do espírito humano que, pelo contemplar, somos transformados. O homem não se elevará acima de suas concepções sobre a verdade, pureza e santidade. Se o espírito nunca é exaltado acima do nível da humanidade, se não é pela fé elevado a contemplar a sabedoria e o amor infinitos, o homem estará constantemente a submergir mais e mais. Os adoradores de deuses falsos vestiram suas divindades com atributos e paixões humanas, e assim sua norma de caráter se degradou à semelhança da humanidade pecadora. Corromperam-se conseqüentemente. “Viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a Terra, e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente.” “A Terra, porém, estava corrompida diante da face de Deus; e encheu-se a Terra de violência”. Gênesis 6:5, 11. Deus dera ao homem os Seus mandamentos, como regra da vida; mas Sua lei era transgredida, e todos os pecados imagináveis foram o resultado. A impiedade do homem era franca e ousada, a justiça pisada no pó, e os clamores dos opressos chegava até o Céu.” PP 55.2