SABATO ALASIRI FEBRUARI 1
Maandishi ya kumbukumbu:
: "Lakini acha utukufu wa utukufu katika hii, kwamba anifahamu na kunijua, kwamba mimi ndiye Bwana ambaye anafanya mazoezi ya huruma, hukumu, na Haki, katika dunia: kwa maana katika mambo haya ninafurahiya, asema Bwana. " - Yeremia 9:24
"Hakuna mtu, bila msaada wa kimungu, anayeweza kupata ufahamu huu wa Mungu. Mtume anasema kwamba "ulimwengu kwa hekima haukujua Mungu." Kristo "alikuwa ulimwenguni, na ulimwengu ulifanywa na yeye, na ulimwengu haukumjua." Yesu alitangaza kwa wanafunzi wake, "Hakuna mtu anayemjua Mwana, lakini Baba; Wala haimjui mtu yeyote baba, aokoe Mwana, na yeye ambaye mtoto atamfunulia. " St Aprili 12, 1910, par. 2
"Katika maombi ya mwisho kwa wafuasi wake, kabla ya kuingia kwenye vivuli vya Gethsemane, Mwokozi aliinua macho yake mbinguni, na kwa huruma kwa ujinga wa watu walioanguka alisema," Ewe baba mwadilifu, ulimwengu haukujua: lakini Nimekujua. " "Nimeonyesha jina lako kwa watu ambao unanipa nje ya ulimwengu." St Aprili 12, 1910, par. 3
"Kristo alikuja kumfunua Mungu kwa ulimwengu kama Mungu wa upendo, kamili ya huruma, huruma, na huruma. Giza nene ambalo Shetani alikuwa amejaribu kuingiza kiti cha enzi cha Uungu kilifungiwa na mkombozi wa ulimwengu, na baba huyo alijidhihirisha tena kwa wanaume kama mwangaza wa maisha. St Aprili 12, 1910, par. 4
"Wakati Filipo alipokuja kwa Yesu na ombi," Tuonyeshe Baba, na inatutosha, "Mwokozi akajibu," Je! Nimekuwa na muda mrefu sana, na bado haujanijua, Filipo? Yeye ambaye ameniona amemwona baba; Je! Unasemaje basi, tuonyeshe baba? ” Kristo anajitangaza kutumwa ulimwenguni kama mwakilishi wa Baba. Katika heshima yake ya tabia, kwa huruma yake na huruma, kwa upendo wake na wema, yeye husimama mbele yetu kama mfano wa ukamilifu wa Kiungu, picha ya Mungu asiyeonekana. St Aprili 12, 1910, par. 5
JUMAPILI, FEBRUARI 2
Upendo na haki
Soma Zaburi 33: 5, Isaya 61: 8, Jeremiah 9:24, Zaburi 85:10, na Zaburi 89:14. Je! Maandishi haya yanaangaziaje wasiwasi wa Mungu kwa haki?
"Kupitia Yesu, huruma ya Mungu ilionyeshwa kwa wanadamu; Lakini Rehema haitoi kando haki. Sheria inaonyesha sifa za tabia ya Mungu, na sio jot au tittle yake inaweza kubadilishwa kukutana na mwanadamu katika hali yake iliyoanguka. Mungu hakubadilisha sheria yake, lakini alijitolea, katika Kristo, kwa ukombozi wa mwanadamu. "Mungu alikuwa ndani ya Kristo, akiunganisha ulimwengu mwenyewe" (2 Wakorintho 5:19) .... NEEMA YA KUSHANGAZA YA MUNGU ((God’s Amazing Grace) 74.2
"Upendo wa Mungu umeonyeshwa kwa haki yake sio chini ya huruma yake. Haki ndio msingi wa kiti chake cha enzi, na matunda ya upendo wake. Ilikuwa kusudi la Shetani kuachana na rehema kutoka kwa ukweli na haki. Alitafuta kudhibitisha kuwa haki ya sheria ya Mungu ni adui wa amani. Lakini Kristo anaonyesha kuwa katika mpango wa Mungu wameunganishwa bila pamoja; Yule hawezi kuwepo bila nyingine. "Rehema na ukweli zinafikiwa pamoja; Haki na amani zimebusu kila mmoja ”(Zaburi 85:10). NEEMA YA KUSHANGAZA YA MUNGU ((God’s Amazing Grace)74.3
"Kwa maisha yake na kifo chake, Kristo alithibitisha kwamba haki ya Mungu haikuangamiza huruma yake, lakini dhambi hiyo inaweza kusamehewa, na kwamba sheria ni ya haki, na inaweza kutii kabisa. Mashtaka ya Shetani yalikataliwa. NEEMA YA KUSHANGAZA YA MUNGU ((God’s Amazing Grace) 74.4
"Neema ya Kristo na sheria ya Mungu haiwezi kutengana. Katika Rehema ya Yesu na ukweli umekutana pamoja .... alikuwa mwakilishi wa Mungu na mfano wa ubinadamu. Aliwasilisha kwa ulimwengu ni ubinadamu gani unaweza kuwa wakatiUmoja na Imani na Uungu. Mwana wa pekee wa Mungu alimchukua asili ya mwanadamu, na akaanzisha msalaba wake kati ya dunia na mbinguni. Kupitia msalaba, mwanadamu alivutiwa na Mungu, na Mungu kwa mwanadamu. Haki ilihama kutoka kwa msimamo wake wa juu na mbaya, na majeshi ya mbinguni, vikosi vya utakatifu, vilikaribia msalabani, kuinama kwa heshima; kwa maana kwa haki ya msalaba iliridhika. Kupitia msalabani mwenye dhambi alitolewa kutoka kwenye ngome ya dhambi, kutoka kwa umoja wa uovu, na kwa kila njia ya msalabani huachana na toba na kwa toba analia, "Ni dhambi zangu ambazo zilimsulubisha Mwana wa Mungu." Katika msalaba anaacha dhambi zake, na kupitia neema ya Kristo tabia yake inabadilishwa. " NEEMA YA KUSHANGAZA YA MUNGU ((God’s Amazing Grace) 74.5
JUMATATO, FEBRUARI 3
Mungu ni mzuri kabisa na mwenye haki
Soma Kumbukumbu la Torati 32: 4 na Zaburi 92:15. Je! Vifungu hivi vinafundisha nini juu ya uaminifu na haki ya Mungu?
“Furaha ni kwamba watu, ambayo ni katika hali kama hii: ndio, furaha ni kwamba watu, ambao Mungu Ndiye Bwana. Zaburi 144: 15. " ILI NIMJUE(That I May Know Him) 127.1
"Nitamshukuru Bwana Mungu wangu kwa wema wake mkubwa na rehema na upendo ulioonyeshwa kwa familia ya wanadamu. Nimevutiwa tunapaswa kukuza furaha; Na hii inafanya nini? Inafunua ulimwengu amani na faraja kwamba ni fursa yetu kudai. Sio kumheshimu Bwana wetu na Mwokozi wetu kubeba kivuli cha giza. Wengi hufanya hivi .... " ILI NIMJUE(That I May Know Him) 127.2
"U huru wa Mungu kwa watu wake, utunzaji wake usio na mwisho kwao, utajiri wa hekima ya njia alizochukua ili kuwaongoza kwake, kudai matoleo yetu ya shukrani yaliyoonyeshwa kwa dhati zaidi Kujitolea kumtumikia kwa unyenyekevu wote wa akili na mikataba ya roho. Bwana ni mwenye neema, na angefanya watu wake wawakilishe fadhili zake za upendo kwa kukiri katika shukrani za furaha kwa Mungu. Wote wanaothamini neema za Mungu watakuwa watu wenye furaha. " TMK 127.5
Soma Zaburi 9: 7, 8 na Zaburi 145: 9–17. Je! Aya hizi zinafundisha nini juu ya Mungu?
"Kwa Mungu tunadaiwa yote tuliyo nayo na ni. Ndani yake tunaishi na kusonga na kuwa na mwili wetu. Hatujasahaulika naye. Katika kitabu chake kila mwanadamu ana ukurasa, ambao umerekodiwa historia yake yote. Mara kwa mara na Mungu anafanya kazi kwa furaha yetu. Hazina ambazo ameiweka ndani ya ufikiaji wetu havina idadi. "Bwana ni mzuri kwa wote; Na huruma zake za zabuni ziko juu ya kazi zake zote. Wewe wazi mkono wako, na kuridhisha hamu ya kila kitu hai. " Yeye ndiye baba wa huruma na Mungu wa faraja yote. Dunia imejaa wema wake. Uumbaji unatangaza, kwa sauti nyingi, uvumilivu, upendo, na huruma ya Mwenyezi. St Januari 2, 1901, par. 2
"Katika miaka yote ambayo Mungu ameonyesha kwa jamii ya wanadamu upendo ambao hauna kufanana. Alimpenda sana mtu hivi kwamba alimpa zawadi ambayo inadharau hesabu. Kwamba wingi wa neema yake inaweza kufunuliwa, alimtuma mtoto wake wa pekee kwa ulimwengu wetu, kuishi mtu kati ya wanaume, kutumia maisha yake katika huduma ya ubinadamu. Kwa niaba yetu mwana wa Mungu asiye na kikomo alihesabiwa na wakosaji. Kristo alikuwa kituo ambacho Baba alimimina ulimwenguni mkondo tajiri wa neema yake. Mungu hakuweza kutoa chini ya utimilifu, wala haikuwezekana kwake kutoa zaidi. 'Hapa ni upendo, sio kwamba tulimpenda Mungu, lakini kwamba alitupenda, na akamtuma mwanawe kuwa faida ya dhambi zetu.' "St Januari 2, 1901, par. 3
JUMANNE, FEBRUARI 4
Mungu asiye na mabadiliko
Soma Malaki 3: 6 na Yakobo 1:17. Je! Vifungu hivi vinafundisha nini juu ya tabia ya Mungu?
"Kazi ya Mungu ni sawa wakati wote, AlthougH Kuna digrii tofauti za maendeleo na dhihirisho tofauti za nguvu zake, kukidhi matakwa ya wanaume katika miaka tofauti. Kuanzia na ahadi ya kwanza ya injili, na kuja chini ya kizazi cha wazalendo na Wayahudi, na hata kwa wakati huu, kumekuwa na hatua kwa hatua ya madhumuni ya Mungu katika mpango wa ukombozi. Mwokozi aliyeainishwa katika ibada na sherehe za Sheria ya Kiyahudi ndio ile ile ambayo imefunuliwa katika Injili. Mawingu yaliyofunika fomu yake ya kimungu yamerudi nyuma; Makosa na vivuli vimepotea; Na Yesu, mkombozi wa ulimwengu, anasimama. Yeye ambaye alitangaza sheria kutoka kwa Sinai, na akamkabidhi Musa maagizo ya sheria ya ibada, ni sawa na ambayo ilizungumza mahubiri ya mlima. Kanuni kuu za upendo kwa Mungu, ambazo aliziweka kama msingi wa sheria na manabii, ni kumbukumbu tu ya kile alichokuwa amezungumza kupitia Musa kwa watu wa Kiebrania: "Sikia, Ee Israeli: Bwana Mungu wetu ni mmoja Bwana: Nawe unampenda Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa nguvu zako zote. " Kumbukumbu la Torati 6: 4, 5. "Utapenda jirani yako kama wewe mwenyewe." Mambo ya Walawi 19:18. Mwalimu ni sawa katika wakati wote. Madai ya Mungu ni sawa. Kanuni za serikali yake ni sawa. Kwa maana yote yanaendelea kutoka kwake "ambaye sio tofauti, hata kivuli cha kugeuka." Yakobo 1:17. " Pp 373.2
Soma 2 Timotheo 2:13; Tito 1: 2; Na Waebrania 6:17, 18. Je! Maandishi haya yanafundisha nini juu ya Mungu?
"Mungu anajitolea kukutana na mwanadamu katika udhaifu wake wa kibinadamu. Bwana ametuahidi neno lake, ili hakuna haja ya kuwa na tukio la kuhoji na shaka. Maandiko yanasema: "Mungu, aliye tayari sana kuonyesha warithi wa kuahidi kutoweza kufikiwa kwa shauri lake, alithibitisha kwa kiapo; Kwamba kwa vitu viwili visivyoweza kubadilika, ambayo haikuwezekana kwa Mungu kusema uwongo, tunaweza kuwa na faraja kali, ambao wamekimbilia kukimbilia tumaini lililowekwa mbele yetu; ambayo tunatumai tunayo kama nanga ya roho, ya uhakika na thabiti, na ambayo inaingia ndani ya pazia. " St Desemba 23, 1889, par. 1
"jinsi Mungu wetu anavyoweza kufurahi na huruma kwa hivyo kufikia mawazo ya akili za wanadamu! Hakika Mungu hakuweza kufanya tena kwa watu wake kuliko vile alivyofanya. Ahadi hizi za thamani hazipewi kwa wachache wenye talanta, lakini kwa wote, wa juu au wa chini, huru au wa dhamana, matajiri au masikini, ambao wamejitahidi kufuata mahitaji yake. " St Desemba 23, 1889, par. 2
JUMATANO , FEBRUARI 5
Mungu anayetubu
Soma 32:14 na kulinganisha na Yeremia 18: 4-10. Je! Unafanya nini juu ya maelezo haya ya "kujiondoa" ya Mungu?
"Mungu mbinguni aliona yote, na akamwonya Musa juu ya kile kilichokuwa kinafanyika kambini, akisema, 'Kwa hivyo niruhusu, kwamba hasira yangu inaweza kuwaka moto dhidi yao , na kwamba naweza kuwatumia: na nitakufanya taifa kubwa. Na Musa akamwomba Bwana Mungu wake, akasema, Bwana, kwa nini hasira yako inawaka moto dhidi ya watu wako, ambao umetoa nje ya nchi ya Misri kwa nguvu kubwa, na kwa mkono mkubwa? Kwa nini Wamisri wanapaswa kusema, na kusema, kwa ufisadi aliwatoa, kuwauwa milimani, na kuwatumia kutoka kwa uso wa dunia? Pinduka na ghadhabu yako kali, na utubu uovu huu dhidi ya watu wako. Kumbuka Ibrahimu, Isaka, na Israeli, watumishi wako, ambao ulijifunga na wewe mwenyewe, na wakawaambia, nitazidisha mbegu yako kama nyota za mbinguni, na ardhi hii yote ambayo nimeisema nitaipa kwako mbegu, na watafanyaurithi milele. Na Bwana akatubu kwa uovu ambao alifikiria kuwafanyia watu wake.USHUHUDA KWA MAWAZIRI (Testimonies to Ministers) 100.1
Soma Hesabu 23:19 na 1 Samweli 15:29.Je! Maandishi haya yanafundisha nini kuhusu ikiwa Mungu "huachilia" au "sifa" au sio?
Akiwa ameshangazwa na ufunuo huu, balaam akasema, “Hakika hakuna ujasusi dhidi ya Jacob, hakuna mgawanyiko wowote dhidi ya Israeli.” Mchawi Mkuu alikuwa amejaribu nguvu yake ya ujasusi, kulingana na hamu ya Wamoabu; Lakini juu ya hafla hii inapaswa kusemwa juu ya Israeli, "Je! Mungu alifanya nini!" Wakati walikuwa chini ya ulinzi wa kimungu, hakuna watu au taifa, ingawa walisaidiwa na nguvu zote za Shetani, anayepaswa kuwashinda. Ulimwengu wote unapaswa kujiuliza juu ya kazi ya ajabu ya Mungu kwa niaba ya watu wake - kwamba mtu aliyeazimia kufuata kozi ya dhambi anapaswa kudhibitiwa sana na nguvu ya Kiungu ili kusema, badala ya imprecations, ahadi tajiri na za thamani zaidi, katika Lugha ya Ushairi wa chini na Ushawishi. Na neema ya Mungu wakati huu ilionyeshwa kwa Israeli ilikuwa ni uhakikisho wa utunzaji wake wa kulinda kwa watoto wake watiifu, waaminifu katika kila kizazi. Wakati Shetani anapaswa kuhamasisha watu wabaya kuwasilisha vibaya, kuwanyanyasa, na kuwaangamiza watu wa Mungu, tukio hili lingeletwa kwa ukumbusho wao, na wangeimarisha ujasiri wao na imani yao kwa Mungu. " WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 449.1
ALHAMISI, FEBRUARI 6
Shikilia haraka kupenda na haki
Soma Mathayo 5: 43–48. Je! Hii inafundisha nini juu ya upendo wa kushangaza wa Mungu? Je! Tunapaswaje kuchukua hatua kwa wengine kwa kuzingatia mafundisho haya ya Yesu
"Aliwaelekeza wasikilizaji wake kwa mtawala wa ulimwengu, chini ya jina jipya," Baba yetu. " Angewafanya waelewe jinsi moyo wa Mungu ulivyotamani juu yao. Anafundisha kwamba Mungu hujali kila roho iliyopotea; kwamba "kama baba huwachukua watoto wake, kwa hivyo Bwana huwaogopa." Zaburi 103: 13. Dhana kama hiyo ya Mungu haikupewa ulimwengu na dini yoyote lakini ile ya Bibilia. Heathenism inawafundisha wanaume kumtazama Mtu Mkuu kama kitu cha kuogopa badala ya upendo - mungu mbaya wa kufurahishwa na dhabihu, badala ya baba anayemwaga watoto wake zawadi ya upendo wake. Hata watu wa Israeli walikuwa wamepofushwa sana na mafundisho ya thamani ya manabii juu ya Mungu kwamba ufunuo huu wa upendo wake wa baba ulikuwa kama somo la asili, zawadi mpya kwa ulimwengu. " MILIMA WA BARAKA (Mont of Blessing) 74.
"Wakati tulikuwa bado tunapenda na bila kupenda," kuchukiza, na kuchukia, "Baba yetu wa Mbingu alikuwa na huruma. "Baada ya hapo fadhili na upendo wa Mungu Mwokozi wetu kwa mwanadamu alionekana, sio kwa kazi za haki ambayo tumefanya, lakini kulingana na huruma yake alituokoa." Tito 3: 3-5. Upendo wake ulipokea, utatufanya, vivyo hivyo, fadhili na zabuni, sio tu kwa wale ambao wanatupendeza, lakini kwa makosa na makosa na wenye dhambi. MILIMA WA BARAKA (Mont of Blessing) 75.1
"Watoto wa Mungu ni wale ambao ni washiriki wa maumbile yake. Sio kiwango cha kidunia, wala kuzaliwa, wala utaifa, wala haki ya kidini, ambayo inathibitisha kuwa sisi ni washiriki wa familia ya Mungu; Ni upendo, upendo ambao unajumuisha ubinadamu wote. Hata wenye dhambi ambao mioyo yao haijafungwa kabisa kwa Roho wa Mungu, watajibu fadhili; Wakati wanaweza kutoa chuki kwa chuki, pia watatoa upendo kwa upendo. Lakini ni Roho wa Mungu tu ndio hutoa upendo kwa chuki. Kuwa mwenye fadhili kwa wasio na maoni na mabaya, kufanya tumaini nzuri kwa chochote, ni insignia ya kifalme cha mbinguni, ishara ya uhakika ambayo watoto wa juu hufunua theiMali ya juu. " MILIMA WA BARAKA (Mont of Blessing) 75.2
IJUMAA, FEBRUARI 7
Mawazo zaidi
"Kifo cha Kristo kinathibitisha upendo mkubwa wa Mungu kwa mwanadamu. Ni ahadi yetu ya wokovu. Kuondoa msalaba kutoka kwa Mkristo itakuwa kama kufuta jua kutoka angani. Msalaba hutuleta karibu na Mungu, na kutupatanisha kwake. Kwa huruma ya upendo wa Baba, Yehova anaangalia mateso ambayo mtoto wake alivumilia ili kuokoa mbio kutoka kwa kifo cha milele, na anatukubali katika mpendwa. MATENDO YA MITUME (Acts of Apostles) 209.3
"Bila msalaba, mwanadamu hakuweza kuwa na umoja na baba. Juu yake inategemea kila tumaini letu. Kutoka kwake huangaza nuru ya upendo wa Mwokozi, na wakati chini ya msalaba mwenye dhambi anamtazama yule aliyekufa ili kumuokoa, anaweza kufurahi na utimilifu wa furaha, kwa sababu dhambi zake zimesamehewa. Kupiga magoti kwa imani msalabani, amefikia mahali pa juu zaidi ambayo mwanadamu anaweza kupata. MATENDO YA MITUME (Acts of Apostles) 209.4
"Kupitia msalabani tunajifunza kuwa Baba wa Mbingu anatupenda na upendo ambao hauna mipaka. Je! Tunaweza kujiuliza kwamba Paulo akasema, "Mungu asikataze kwamba nipaswa utukufu, isipokuwa msalabani wa Bwana wetu Yesu Kristo"? Wagalatia 6:14. Ni fursa yetu pia kwa utukufu katika msalabani, fursa yetu ya kujipatia kabisa yeye ambaye alijitolea kwa ajili yetu. Halafu, na taa ambayo inatoka kwa Kalvari inang'aa kwenye nyuso zetu, tunaweza kwenda kufunua nuru hii kwa wale walio gizani. " MATENDO YA MITUME (Acts of Apostles) 210.1