Pagsisisi at Kapatawaran
Liksyon 10, Ikalawang Semestre, Mayo 30–Hunyo 5, 2026
Share this Lesson
Hapon ng Sabbath Mayo 30
Memory Text:
“ Kung ipinahahayag natin ang ating mga kasalanan, Siya ay tapat at banal na magpapatawad sa ating mga kasalanan at tayo’y lilinisin sa lahat ng kalikuan.” — 1 Juan 1:9
Nang panahong wala si Moises, iyon ay panahon ng paghihintay at pagkabahala para sa Israel. Alam ng bayan na siya ay umakyat sa bundok kasama si Josue at pumasok sa makapal na ulap na nakikita mula sa kapatagan sa ibaba. Ang ulap na ito ay nakaluklok sa tuktok ng bundok at paminsan-minsang nagliliwanag dahil sa mga kidlat ng banal na Presensya. Sabik nilang hinihintay ang kaniyang pagbabalik. Dahil nasanay sila sa Egipto sa mga nakikitang larawan at representasyon ng mga diyos, naging mahirap para sa kanila ang magtiwala sa isang Diyos na hindi nakikita. Kaya naman ay umasa sila kay Moises upang mapanatili ang kanilang pananampalataya. Ngunit ngayon ay nawala siya sa kanilang piling. Lumipas ang araw-araw at linggu-linggo, subalit hindi pa rin siya bumabalik. Bagaman nakikita pa rin ang ulap, marami sa kampo ang nag-isip na sila ay pinabayaan na ng kanilang pinuno, o kaya naman ay nilamon siya ng tumutupok na apoy. PP 315.1
“Sa kanilang pakiramdam na sila’y wala nang magawa dahil sa pagkawala ng kanilang pinuno, sila ay nagbalik sa dati nilang mga pamahiin. Ang mga ‘mixed multitude’ kung tawagin ang mga unang nagpakita ng pagrereklamo at kawalang-pagtitiis, at sila rin ang mga nanguna sa pagtalikod sa Diyos…” PP 315.3
“Sa pagkawala ni Moises, ang kapamahalaang panghukuman ay ipinagkatiwala kay Aaron. At isang malaking pulutong ang nagtipon sa paligid ng kaniyang tolda at humiling, ‘Gawan mo kami ng mga diyos na mangunguna sa amin; sapagkat tungkol sa Moises na ito, na naglabas sa atin mula sa lupain ng Egipto, ay hindi namin nalalaman kung ano na ang nangyari sa kaniya.’…” PP 316.1
“Natakot si Aaron para sa kaniyang sariling kaligtasan; at sa halip na matapang na manindigan para sa karangalan ng Diyos, siya ay nagpasakop sa kahilingan ng karamihan…” PP 317.1
“Gaano kadalas, maging sa ating panahon ngayon, na ang pag-ibig sa kalayawan ay ikinukubli sa ilalim ng isang ‘anyo ng kabanalan’! Ang relihiyong nagpapahintulot sa mga tao, habang isinasagawa ang mga ritwal ng pagsamba, na italaga ang kanilang sarili sa makasarili o makalamang kasiyahan, ay kaaya-aya pa rin sa karamihan ngayon, gaya noong panahon ng Israel…” PP 317.2
Linggo Mayo 31
Ang Pagmamadali ng Buhay
Sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa tagumpay ng gawain ng Diyos, ang unang mga tagumpay ay dapat mapagwagian sa tahanan. Dito dapat magsimula ang paghahanda para sa Sabbath. Sa buong sanlinggo ay dapat alalahanin ng mga magulang na ang kanilang tahanan ay isang paaralan kung saan ang kanilang mga anak ay inihahanda para sa makalangit na tahanan. Dapat maging matuwid at maingat ang kanilang mga pananalita. Huwag hayaang may salitang mamutawi sa kanilang mga labi na hindi nararapat marinig ng kanilang mga anak. Panatilihing malaya ang espiritu mula sa pagkainis at pagkayamot. Mga magulang, sa buong sanlinggo ay mamuhay kayo na parang nasa harapan ng banal na Diyos, na nagkaloob sa inyo ng mga anak upang sanayin para sa Kaniya. Sanayin ninyo para sa Kaniya ang munting iglesya sa inyong tahanan, upang pagsapit ng Sabbath ay maging handa ang lahat na sumamba sa santuwaryo ng Panginoon. Tuwing umaga at gabi ay iharap ninyo ang inyong mga anak sa Diyos bilang Kaniyang mga tinubos ng dugo. Ituro ninyo sa kanila na ang pinakamataas nilang tungkulin at pinakadakilang pribilehiyo ay ang umibig at maglingkod sa Diyos.” 6T 354.1
“Dapat maging masikap ang mga magulang na gawing isang buhay na aral para sa kanilang mga anak ang pagsamba sa Diyos. Ang mga talata ng Kasulatan ay dapat mas madalas mamutawi sa kanilang mga labi, lalo na yaong mga talatang naghahanda ng puso para sa banal na paglilingkod. Ang mahahalagang salitang ito ay dapat madalas ulitin: ‘Kaluluwa ko, maghintay kang tahimik sa Dios lamang; sapagka't ang aking pagasa ay mula sa kaniya.’ Awit 62:5.” 6T 354.2
“Kapag ganito ginugunita ang Sabbath, hindi pahihintulutang manaig ang mga bagay na panlupa sa mga bagay na espirituwal. Walang gawaing nauukol sa anim na araw ng paggawa ang dapat maiwan para gawin sa Sabbath. Sa loob ng sanlinggo ay hindi natin dapat ubusin ang ating lakas sa mga gawaing panlupa anupa’t sa araw na ipinahinga at ikinaginhawa ng Panginoon ay tayo naman ay labis nang pagod upang makibahagi sa paglilingkod sa Kaniya.” 6T 354.3
“Bagaman ang paghahanda para sa Sabbath ay dapat gawin sa buong sanlinggo, ang Biyernes ay dapat maging espesyal na araw ng paghahanda. Sa pamamagitan ni Moises ay sinabi ng Panginoon sa mga anak ni Israel: ‘Bukas ay takdang kapahingahan, banal na sabbath sa Panginoon: ihawin ninyo ang inyong iihawin, at lutuin ninyo ang inyong lulutuin; at lahat na lalabis ay itago ninyo sa ganang inyo, na inyong itira hanggang sa kinabukasan.’ ‘Ang bayan ay dumadaan sa palibot, at pinupulot yaon, at kanilang ginigiling sa mga gilingan, o kanilang dinidikdik sa mga lusong, at kanilang niluluto sa mga palyok, at ginagawa nilang munting tinapay.’ Exodo 16:23; Bilang 11:8. May gawaing kailangang gawin sa paghahanda ng tinapay na nagmula sa langit para sa mga anak ni Israel. Sinabi ng Panginoon sa kanila na ang gawaing ito ay dapat gawin tuwing Biyernes, ang araw ng paghahanda. Ito ay isang pagsubok para sa kanila. Nais ng Diyos na makita kung kanilang pananatilihing banal ang Sabbath.” 6T 354.4
Upang maging isang Cristiano—isang tunay na relihiyosong tao—dapat munang maisaayos ng tao ang kaniyang buong pagkatao. Dapat niyang wastong mapamahalaan, mapag-ugnay-ugnay, at magamit ang kaniyang lakas, sigla, mga tinatangkilik, at panahon. Ang sinumang nabibigong maisagawa ang ganitong maayos at balanseng pamamahala ng kaniyang buong pagkatao ay hindi kailanman makapagtatamo ng tunay na tagumpay. Upang magawa ito, kinakailangang sulitin niya ang bawat sandali ng panahon—makamit ang lubos na pakinabang sa bawat minuto, ganap na magamit ang bawat oras ng paggawa o pamamahinga, at maipamalas ang pinakamataas na kahusayan sa bawat kilos at gawain. Sa madaling salita, dapat niyang alisin ang bawat nasasayang na pagkilos, gayundin ang bawat pabaya, paulit-ulit, at hindi kinakailangang gawain na walang naidudulot kundi pag-aaksaya lamang ng lakas. Ang gawain ng isang ganap na Cristiano ay hindi kailanman masusumpungang magulo, padalus-dalos, o pasubali-subali.”
Lunes Hunyo 1
Mga Udyok ng Banal na Espiritu
Basahin ang Oseas 6. Ano ang napapansin mo tungkol sa paraan ng paglalarawan ng Diyos sa Kanyang sarili habang hinihimok Niya ang bayan sa pagsisisi?
Ang kasamaan sa Israel sa loob ng huling kalahating siglo bago ang pagkabihag sa Asiria ay katulad ng mga araw ni Noe, at ng iba pang mga panahon kung kailan ang mga tao ay tumanggi sa Diyos at lubusang nagpaalipin sa paggawa ng kasamaan. Ang pagpapataas sa kalikasan nang higit sa Diyos ng kalikasan, ang pagsamba sa nilalang sa halip na sa Maylalang, ay laging nagbubunga ng pinakamatitinding kasamaan. Kaya nang ang bayan ng Israel, sa kanilang pagsamba kay Baal at Ashtoreth, ay nagbigay ng pinakamataas na paggalang sa mga puwersa ng kalikasan, naputol ang kanilang kaugnayan sa lahat ng nagpapataas at nagpapabanal, at sila ay madaling nabiktima ng tukso. Nang masira ang mga pananggalang ng kaluluwa, ang mga naligaw na sumasamba ay nawalan ng hadlang laban sa kasalanan at nagpadaig sa masasamang pagnanasa ng puso ng tao. PK 281.4
Binigyan ang mga nagkasala ng maraming pagkakataon upang magsisi. Sa oras ng kanilang pinakamalalim na pagtalikod at pinakamalaking pangangailangan, ang mensahe ng Diyos sa kanila ay mensahe ng kapatawaran at pag-asa. “Siyang iyong kapahamakan Oh Israel, na ikaw ay laban sa akin, laban sa iyong katulong. Saan nandoon ngayon ang iyong hari upang mailigtas ka?” Hosea 13:9, 10.
“Magsiparito kayo, at tayo'y manumbalik sa Panginoon; sapagka't siya'y lumapa, at pagagalingin niya tayo; siya'y nanakit, at kaniyang tatapalan tayo. Pagkatapos ng dalawang araw ay muling bubuhayin niya tayo: sa ikatlong araw ay ibabangon niya tayo, at tayo'y mangabubuhay sa harap niya. At ating kilalanin, tayo'y magpatuloy upang makilala ang Panginoon: ang kaniyang paglabas ay tunay na parang umaga; at siya'y paririto sa atin na parang ulan, na parang huling ulan na dumidilig ng lupa.” Hosea 6:1-3.
Sa mga nakalimot sa plano ng mga kapanahunan para sa pagliligtas sa mga makasalanang nabihag ng kapangyarihan ni Satanas, ang Panginoon ay nag-alok ng pagpapanumbalik at kapayapaan. “Aking gagamutin ang kanilang pagtalikod, akin silang iibiging may kalayaan; sapagka't ang aking galit ay humiwalay sa kaniya.
Ako'y magiging parang hamog sa Israel: siya'y bubukang parang lila, at kakalat ang kaniyang ugat na parang Libano. Ang kaniyang mga sanga ay magsisiyabong, at ang kaniyang kagandahan ay magiging parang puno ng olibo, at ang kaniyang bango ay parang Libano. Silang nagsisitahan sa kaniyang lilim ay manunumbalik; sila'y mangabubuhay uling gaya ng trigo, at mangamumulaklak na gaya ng puno ng ubas: at ang amoy ay magiging gaya ng alak ng Libano. Sasabihin ng Ephraim, Ano pa ang aking gagawin sa mga dios-diosan? Ako'y sasagot, at aking hahalatain siya: ako'y parang sariwang abeto; mula sa akin ay nasusumpungan ang iyong bunga.” Oseas 14:4-8
Ang pakikipag-ugnayang ito kay Cristo, kapag naitatag, ay kailangang panatilihin. Sinabi ni Cristo, “Kayo'y manatili sa akin, at ako'y sa inyo. Gaya ng sanga na di makapagbunga sa kaniyang sarili maliban na nakakabit sa puno; gayon din naman kayo, maliban na kayo'y manatili sa akin.” Juan 15:4 Ito ay hindi pansamantalang ugnayan, ni paminsan-minsang pakikipag-ugnay. Ang sanga ay nagiging bahagi ng buhay na puno ng ubas. Ang daloy ng buhay, lakas, at bunga mula sa ugat patungo sa mga sanga ay tuloy-tuloy at walang hadlang. Kapag nahiwalay sa puno, ang sanga ay hindi mabubuhay. Ganoon din, sinabi ni Jesus, hindi kayo mabubuhay na hiwalay sa Akin. Ang buhay na inyong tinanggap mula sa Akin ay mapapanatili lamang sa pamamagitan ng patuloy na pakikipag-ugnayan. Kung wala Ako ay wala kayong magagawang pagtagumpayan ang kahit isang kasalanan, ni paglabanan ang kahit isang tukso.
“Manatili kayo sa Akin, at Ako ay sa inyo.” Ang pananatili kay Cristo ay nangangahulugan ng patuloy na pagtanggap sa Kaniyang Espiritu, isang buhay na lubos na pagsuko sa Kaniyang paglilingkod. Ang daluyan ng pakikipag-ugnayan ay dapat laging bukas sa pagitan ng tao at ng kaniyang Diyos. Kung paanong ang sanga ay patuloy na kumukuha ng katas mula sa buhay na puno ng ubas, gayundin tayo ay dapat kumapit kay Jesus at tumanggap sa pamamagitan ng pananampalataya ng lakas at pagiging ganap ng Kaniyang sariling likas.
Martes Hunyo 2
Tunay na Pagsisisi
Basahin ang Gawa 3:18, 19. Bakit napakahalaga ng pagsisisi sa proseso ng espirituwal na paglago? Ano ang tinutukoy na “mga panahon ng kaginhawahan”?
“ Sa pag-iisa sa disyerto, nagkaroon si Pablo ng sapat na pagkakataon para sa tahimik na pag-aaral at pagmumuni-muni. Mahinahon niyang binalikan ang kanyang nakaraang karanasan at tiniyak ang pagsisisi. Hinanap niya ang Diyos nang buong puso, hindi nagpapahinga hangga't hindi niya nalalaman nang may katiyakan na ang kanyang pagsisisi ay tinanggap at ang kanyang kasalanan ay pinatawad. Hinangad niya ang katiyakan na si Jesus ay makakasama niya sa kanyang darating na ministeryo. Inalis niya sa kanyang kaluluwa ang mga pagtatangi at tradisyon na humubog sa kanyang buhay, at tumanggap ng tagubilin mula sa Pinagmumulan ng katotohanan. Nakipag-usap si Jesus sa kanya at itinatag siya sa pananampalataya, na ipinagkaloob sa kanya ang isang mayamang sukat ng karunungan at biyaya. AA 125.3
“Kapag ang isip ng tao ay nadala sa pakikipag-isa sa isip ng Diyos, ang may hangganan sa Walang Hanggan, ang epekto sa katawan, isip, at kaluluwa ay higit sa kayang tantyahin ng tao. Sa ganitong pakikipag-isa ay matatagpuan ang pinakamataas na edukasyon. Ito ang sariling pamamaraan ng Diyos sa pag-unlad. “Kilalanin mo ngayon Siya” ( Job 22:21 ), ang Kanyang mensahe sa sangkatauhan.” AA 126.1
“Ang gawain ng investigative judgment at ang pagbura ng mga kasalanan ay dapat matupad bago ang ikalawang pagparito ng Panginoon. Yamang ang mga patay ay hahatulan batay sa mga bagay na nakasulat sa mga aklat, imposibleng mabura ang mga kasalanan ng mga tao hanggang sa matapos ang paghuhukom kung saan iimbestigahan ang kanilang mga kaso. Ngunit malinaw na sinasabi ni apostol Pedro na ang mga kasalanan ng mga mananampalataya ay mabubura “darating ang mga panahon ng kaginhawahang mula sa harapan ng Panginoon; At upang kaniyang suguin ang Cristo.” Mga Gawa 3:19, 20. Kapag natapos na ang investigative judgment, darating si Cristo, at ang Kanyang gantimpala ay sasa Kanya upang ibigay sa bawat tao ang ayon sa kanyang gawa.” GC 485.2
“Ang dakilang gawain ng ebanghelyo ay hindi dapat magtapos nang may mas kaunting pagpapakita ng kapangyarihan ng Diyos kaysa sa namarkahan sa pagbubukas nito. Ang mga propesiya na natupad sa pagbuhos ng unang ulan sa pagbubukas ng ebanghelyo ay muling matutupad sa huling ulan sa pagtatapos nito. Narito ang “mga panahon ng pagpapanibagong-sigla” na inaabangan ni apostol Pedro nang sabihin niya: “Kaya nga mangagsisi kayo, at mangagbalik-loob, upang mangapawi ang inyong mga kasalanan, upang kung magkagayon ay magsidating ang mga panahon ng kaginhawahang mula sa harapan ng Panginoon; At upang kaniyang suguin ang Cristo na itinalaga sa inyo, na si Jesus:” Mga Gawa 3:19, 20. GC 611.3
“ Ang mga lingkod ng Diyos, na ang kanilang mga mukha ay nagliliwanag at nagniningning sa banal na pagtatalaga, ay magmamadali sa bawat lugar upang ipahayag ang mensahe mula sa langit. Sa pamamagitan ng libu-libong tinig, sa buong mundo, ang babala ay ibibigay. Magkakaroon ng mga himala, gagaling ang mga maysakit, at susunod ang mga tanda at kababalaghan sa mga mananampalataya.” GC 612.1
Miyerkules Hunyo 3
Sapat na Biyaya
Basahin ang Exodo 34:1–10. Anong mahalagang katotohanan ang matatagpuan dito?
“ At ang Panginoo'y nagdaan sa harap niya, na itinanyag, Ang Panginoon, ang Panginoong Dios na puspos ng kahabagan at mapagkaloob, banayad sa pagkagalit, at sagana sa kaawaan at katotohanan; Na gumagamit ng kaawaan sa libolibo, na nagpapatawad ng kasamaan, at ng pagsalangsang. ” Exodo 34:6, 7. UL 41.1
“Labis tayong dapat magpasalamat na ang Panginoon ay mabagal sa pagkagalit! Kay gandang isipin na ang Makapangyarihan sa lahat ay naglalagay ng pagpipigil sa Kanyang makapangyarihang kapangyarihan! Ngunit dahil ang Panginoon ay mapagpahinuhod at matiisin, ang puso ng tao ay kadalasang nagpapakita ng tendensiyang mangahas na magdagdag ng kasalanan sa kasalanan! ... “Sapagka't ang hatol laban sa masamang gawa ay hindi isinasagawa agad, kaya't ang puso ng mga anak ng mga tao ay lubos na nangalalagak sa paggawa ng kasamaan.” ( Eclesiastes 8:11 ). Sa halip na patigasin ng pagtitiis ng Diyos ang makasalanan sa patuloy na pagsalangsang, dapat itong umakay sa kanya upang magpasiya na humingi ng kapatawaran sa Diyos, upang ang mga bagay na nakatala sa kanyang rekord sa makalangit na talaan ay makansela.... UL 41.2
“Si Satanas ang pinagmulan ng kasamaan. Tumalikod siya sa kanyang katapatan sa Diyos. Ang mga nagpumilit na makisimpatya sa kanya sa kanyang kawalan ng pag-ibig ay, kasama niya, pinalayas sa langit. Ang walang-humpay na poot laban sa Diyos ay pumupuno sa isip ni Satanas. Patuloy niyang ginamit ang kanyang impluwensya upang burahin mula sa pamilya ng tao ang imahe ng Diyos, at kapalit nito ay markahan ang kanyang sariling imahe ni Satanas. Ang kanyang pagsisikap na linlangin ang ating mga unang magulang ay nagtagumpay. Silang mga nilikha mula sa imahe ng Diyos ay nawalan ng kanilang kawalang-muwang at naging mga mananalangsang, at bilang mga hindi tapat na sakop ay nagsimula ang kanilang pababang antas. Nakuha ni Satanas ang kontrol sa kapangyarihan ng pagkilos ng tao. Sa pamamagitan ng mga pandama ay naimpluwensyahan niya ang isip. UL 41.3
“ Ganito na nga ang nangyari mula pa sa simula ng mundo. Sa halip na manatili sa ilalim ng impluwensya ng Diyos, upang maipakita niya ang moral na wangis ng kanyang Lumikha, inilagay ng tao ang kanyang sarili sa ilalim ng kontrol ni Satanas at naging makasarili. Kaya ang kasalanan ay naging isang pangkalahatang kasamaan. At anong kakila-kilabot na kasamaan ang kasalanan! UL 41.4
“Sa pagsuko sa mga mungkahi ni Satanas, binuksan ng ating mga unang magulang ang mga pintuan ng kasamaan sa mundo. Ang mga kaduda-dudang prinsipyo ng ama at ina ng sangkatauhan ay nakaimpluwensya sa ilan sa mga nakakasalamuha nila. Ang kasamaang nagsimula sa Paraiso ay lumaganap sa paglipas ng mga panahon. Bagama't ikinuwento nina Adan at Eva sa kanilang mga anak ang malungkot na kuwento ng Pagkahulog nang may kalungkutan, ang kanilang pamilya ay naging isang hati na pamilya. Pinili ni Cain na maglingkod kay Satanas, si Abel ay maglingkod sa Diyos. Pinatay ni Cain ang kanyang kapatid na si Abel, dahil ayaw niyang sumunod sa kanyang halimbawa. UL 41.5
“Upang ang mundo ay hindi masira dahil sa polusyon nito sa moral, isinagawa ng Diyos ang Kanyang dakilang gawain ng kaligtasan, na isinugo ang Kanyang Anak sa lupang ito upang tubusin ang sangkatauhan.— Manuscript 55, Enero 27, 1902 , 'Ang Mahabang Pagtitiis ng Diyos.'” UL 41.6
Huwebes Hunyo 4
Ang Pinakamahal na Balabal
Basahin ang talinghaga sa Mateo 22:1–14 na sinabi ni Jesus upang ipaliwanag ito. Anong mga mensahe ang nakikita mo sa talinghagang ito?
“Ang talinghaga ng damit-pangkasal ay nagbubukas sa atin ng isang aral na may pinakamataas na kahalagahan. Sa pamamagitan ng kasal ay kinakatawan ang pagsasama ng sangkatauhan at kabanalan; ang damit-pangkasal ay kumakatawan sa karakter na dapat taglayin ng lahat na maituturing na karapat-dapat na mga panauhin para sa kasalan. ” COL 307.1
“Sa talinghagang ito, tulad ng sa dakilang hapunan, ay inilalarawan ang paanyaya ng ebanghelyo, ang pagtanggi dito ng mga Hudyo, at ang panawagan ng awa sa mga Hentil. Ngunit sa bahagi ng mga tumatanggi sa paanyaya, ang talinghagang ito ay nagpapakita ng mas malalim na insulto at mas kakila-kilabot na parusa. Ang paanyaya sa piging ay isang paanyaya ng hari. Ito ay nagmumula sa isang taong pinagkalooban ng kapangyarihang mag-utos. Nagbibigay ito ng mataas na karangalan. Ngunit ang karangalan ay hindi pinahahalagahan. Ang awtoridad ng hari ay hinahamak. Habang ang paanyaya ng may-ari ng bahay ay hindi binigyang halaga, ang hari naman ay sinalubong ng pantutuya at pagpatay. Tinrato nila ang kanyang mga alipin nang may paghamak, ginagamit at pinatay sila nang may kasamaan. ” COL 307.2
“Nang pumasok ang hari upang tingnan ang mga panauhin, nabunyag ang tunay na pagkatao ng lahat. Sapagkat ang bawat panauhin sa piging ay binigyan ng damit pangkasal. Ang damit na ito ay isang regalo mula sa hari. Sa pagsusuot nito, ipinakita ng mga panauhin ang kanilang paggalang sa nagbigay ng piging. Ngunit ang isang lalaki ay nakasuot ng kanyang karaniwang damit-mamamayan. Tumanggi siyang gawin ang paghahandang hinihiling ng hari. Ang damit na ito ay naglaan para sa kanya sa malaking halaga na hindi niya hinangaan na isuot. Sa gayon ay ininsulto niya ang kanyang panginoon. Sa tanong ng hari, “At sinabi niya sa kaniya, Kaibigan, ano't pumasok ka rito na walang damit-kasalan? At siya'y naumid. Nang magkagayo'y sinabi ng hari sa mga naglilingkod, Gapusin ninyo ang mga paa at mga kamay niya, at itapon ninyo siya sa kadiliman sa labas.” Mateo 22:12-13 COL 309.3
“Sa pamamagitan ng pagsusuri ng hari sa mga panauhin sa piging, ang isang gawain ng paghatol ay kinakatawan. Ang mga panauhin sa piging ng ebanghelyo ay yaong mga nagaangking mga naglilingkod sa Diyos, yaong ang mga pangalan ay nakasulat sa aklat ng buhay. Ngunit hindi lahat ng nagaangking Kristiyano ay tunay na mga alagad. Bago ibigay ang huling gantimpala, kailangan munang magpasya kung sino ang karapat-dapat na makibahagi sa mana ng mga matuwid. Ang desisyong ito ay dapat gawin bago ang ikalawang pagparito ni Cristo sa mga ulap ng langit; sapagkat kapag Siya ay dumating, ang Kanyang gantimpala ay nasa Kanya, “upang bigyan ng kagantihan ang bawa't isa ayon sa kaniyang gawa.” Apocalipsis 22:12 . Kung gayon, bago ang Kanyang pagparito, ang katangian ng gawa ng bawat tao ay natukoy na, at sa bawat isa sa mga tagasunod ni Cristo ang gantimpala ay nahati na ayon sa kanyang mga gawa. COL 310.1
“Habang ang mga tao ay nabubuhay pa sa lupa, nagaganap ang gawain ng investigative judgment sa mga hukuman ng langit. Ang buhay ng lahat ng Kanyang nagpapakilalang mga tagasunod ay sinusuri sa harap ng Diyos. Lahat ay sinusuri ayon sa talaan ng mga aklat ng langit, at ayon sa kanyang mga gawa ang kapalaran ng bawat isa ay walang hanggan.” COL 310.2
Bagama't gising ang mga lingkod ng Diyos at ginagawa nang tama ang kanilang gawain, maaaring hindi naisusuot ng ilan sa mga miyembro ang damit-pangkasal. Alam mo, ang damit ay isang bagay na isusuot sa labas ng katawan. Samakatuwid, ang damit ay nagpapahiwatig ng pang-araw-araw na pag-uugali na tulad ni Cristo–ang katuwiran ni Kristo sa pang-araw-araw na buhay ng isang tao.
Ang katotohanang natigilan ang lalaki sa talinghaga nang tanungin, "Kaibigan, paano ka nakapasok dito nang walang damit-pangkasal?" ay nagpapakita na siya ay nagkasala ng kapabayaan, hindi ng kamangmangan! Wala siyang maibibigay na excuse o dahilan, at alam niya ito.
Biyernes Hunyo 5
Karagdagang Kaisipan
“Kabilang sa pagsisisi ang kalungkutan para sa kasalanan at ang pagtalikod dito. Hindi natin tatalikuran ang kasalanan hangga't hindi natin nakikita ang pagiging makasalanan nito; hangga't hindi natin ito tinatalikuran sa puso, walang tunay na pagbabago sa buhay.” SC 23.2
“Marami ang hindi nakakaintindi sa tunay na katangian ng pagsisisi. Marami ang nalulungkot dahil sa kanilang pagkakasala at gumagawa pa nga ng panlabas na repormasyon dahil natatakot sila na ang kanilang pagkakamali ay magdudulot ng pagdurusa sa kanilang sarili. Ngunit hindi ito pagsisisi sa diwa ng Bibliya. Ikinalulungkot nila ang pagdurusa sa halip na ang kasalanan. Ganoon ang kalungkutan ni Esau nang makita niyang nawala sa kanya magpakailanman ang karapatan sa pagkapanganay. Si Balaam, na takot sa anghel na nakatayo sa kanyang daan na may bunot na tabak, ay kinilala ang kanyang pagkakasala dahil baka mawala ang kanyang buhay; ngunit walang tunay na pagsisisi para sa kasalanan, walang pagbabagong-loob ng layunin, walang pagkamuhi sa kasamaan. Si Judas Iscariote, pagkatapos ipagkanulo ang kanyang Panginoon, ay bumulalas, “Nagkasala ako sa aking pagkakanulo sa dugong walang sala.” Mateo 27:4 . SC 23.3
“Ang pag-amin ay napilitan mula sa kanyang nagkasalang kaluluwa ng isang kakila-kilabot na pakiramdam ng pagkondena at isang nakakatakot na paghihintay sa paghuhukom. Ang mga kahihinatnan na idudulot sa kanya ay pumuno sa kanya ng takot, ngunit walang malalim at nakakadurog ng pusong kalungkutan sa kanyang kaluluwa, na kanyang ipinagkanulo ang walang bahid-dungis na Anak ng Diyos at itinanggi ang Banal ng Israel. Si Paraon, nang nagdurusa sa ilalim ng mga paghuhukom ng Diyos, ay kinilala ang kanyang kasalanan upang makatakas sa karagdagang parusa, ngunit bumalik sa kanyang pagsuway sa Langit sa sandaling tumigil ang mga salot. Ang lahat ng ito ay nanaghoy sa mga bunga ng kasalanan, ngunit hindi nalungkot para sa mismong kasalanan. SC 24.1
“Ngunit kapag ang puso ay sumuko sa impluwensya ng Espiritu ng Diyos, ang konsensya ay mabubuhay, at ang makasalanan ay makakaunawa ng lalim at kabanalan ng banal na batas ng Diyos, ang pundasyon ng Kanyang pamamahala sa langit at sa lupa. ang ilaw na lumiliwanag sa bawa't tao, na pumaparito sa sanglibutan ay nagbibigay-liwanag sa mga lihim na silid ng kaluluwa, at ang mga nakatagong bagay ng kadiliman ay nahahayag. Juan 1:9 . Ang paniniwala ay nananatili sa isip at puso. Ang makasalanan ay may pakiramdam ng katuwiran ni Jehova at nararamdaman ang takot na humarap, sa kanyang sariling pagkakasala at karumihan, sa harap ng Tagasuri ng mga puso. Nakikita niya ang pag-ibig ng Diyos, ang kagandahan ng kabanalan, ang kagalakan ng kadalisayan; nananabik siyang malinis at maibalik sa pakikipag-ugnayan sa Langit. SC 24.2
“Ang panalangin ni David pagkatapos ng kanyang pagkahulog ay naglalarawan ng tunay na kalungkutan para sa kasalanan. Ang kanyang pagsisisi ay taos-puso at malalim. Walang pagsisikap na pawiin ang kanyang pagkakasala; walang pagnanais na makatakas sa banta ng hatol ang nagbigay inspirasyon sa kanyang panalangin. Nakita ni David ang bigat ng kanyang pagsalangsang; nakita niya ang karumihan ng kanyang kaluluwa; kinamuhian niya ang kanyang kasalanan. Hindi lamang para sa kapatawaran ang kanyang ipinagdasal, kundi para sa kadalisayan ng puso. Hinangad niya ang kagalakan ng kabanalan—ang maibalik sa pagkakasundo at pakikipag-ugnayan sa Diyos. Ito ang wika ng kanyang kaluluwa:” SC 24.3
“Narito ang isang punto kung saan maaaring magkamali ang marami, at dahil dito ay hindi nila natatanggap ang tulong na nais ibigay sa kanila ni Cristo. Iniisip nila na hindi sila makakalapit kay Cristo maliban kung sila ay unang magsisisi, at ang pagsisisi ay naghahanda para sa kapatawaran ng kanilang mga kasalanan. Totoo na ang pagsisisi ay nauuna sa kapatawaran ng mga kasalanan; sapagkat tanging ang bagbag at nagsisising puso lamang ang makakaramdam ng pangangailangan ng isang Tagapagligtas. Ngunit dapat bang maghintay ang makasalanan hanggang sa siya ay magsisi bago siya makalapit kay Hesus? Dapat bang gawing hadlang ang pagsisisi sa pagitan ng makasalanan at ng Tagapagligtas? SC 26.1
“Hindi itinuturo ng Bibliya na ang makasalanan ay dapat magsisi bago niya mapakinggan ang paanyaya ni Cristo, “Magsiparito sa Akin, kayong lahat na nangapapagal at nangabibigatang lubha, at kayo'y aking pagpapahingahin.” Mateo 11:28 . Ito ang kagalingang nagmumula kay Cristo, na siyang humahantong sa tunay na pagsisisi. Nilinaw ni Pedro ang bagay na ito sa kanyang pahayag sa mga Israelita nang sabihin niya, “Siya'y pinadakila ng Dios ng kaniyang kanang kamay upang maging Principe at Tagapagligtas, upang magbigay ng pagsisisi sa Israel, at kapatawaran ng mga kasalanan.” Mga Gawa 5:31 . Hindi tayo maaaring magsisi nang walang Espiritu ni Cristo upang gisingin ang konsensya gaya ng hindi tayo maaaring mapatawad nang wala si Cristo.” SC 26.2