Sabat Sore, 9 Mei
Memory Text:
“Percayalah kepada-Nya setiap waktu, hai umat, curahkanlah isi hatimu di hadapan-Nya; Allah ialah tempat perlindungan kita. Sela” KJV - Mazmur 62:8
“Doa adalah pembukaan hati kepada Allah seperti kepada seorang sahabat. Mata iman akan melihat Allah sangat dekat, dan orang yang memohon dapat memperoleh bukti berharga tentang kasih dan perhatian ilahi kepadanya. Tetapi mengapa begitu banyak doa tidak pernah dijawab? Kata Daud: “Aku berseru kepada-Nya dengan mulutku, dan Ia dimuliakan dengan lidahku. Jika aku menyimpan kejahatan dalam hatiku, Tuhan tidak akan mendengarku.” Melalui nabi lain, Tuhan memberi kita janji: “Kamu akan mencari Aku, dan menemukan Aku, apabila kamu mencari Aku dengan segenap hatimu.” Sekali lagi, Ia berkata tentang beberapa orang yang “tidak berseru kepada-Ku dengan segenap hati mereka.” Permohonan seperti itu adalah doa formalitas, hanya ucapan bibir saja, Tuhan tidak menerimanya.” 4T 533.3
“Doa yang dipanjatkan Nathanael ketika ia berada di bawah pohon ara berasal dari hati yang tulus, dan doa itu didengar dan dijawab oleh Guru. Kristus berkata tentang dia: “Lihatlah, seorang Israel sejati, yang di dalamnya tidak ada kepalsuan!” Tuhan membaca hati semua orang dan memahami motif dan tujuan mereka. “Doa orang yang jujur adalah kesukaan bagi-Nya.” Ia tidak akan lambat untuk mendengarkan mereka yang membuka hati kepada-Nya, bukan dengan meninggikan diri sendiri, tetapi dengan tulus merasakan kelemahan dan ketidaklayakan mereka yang besar.” 4T 534.1
“Dalam doa diperlukan,—doa yang tekun, yang bersungguh-sungguh, yang mengeluh dalam penderitaan, —doa seperti yang diucapkan Daud ketika ia berseru: “Seperti rusa yang merindukan aliran air, demikianlah jiwaku yang merindukan Engkau, ya Allah.” “Aku rindu ajaran-Mu;” “Aku merindukan keselamatan-Mu.” “Jiwaku rindu dan mendabakan pelataran Tuhan; hatiku dan ragaku berseru kepada Allah yang hidup.” “Jiwaku hancur karena kerinduan akan penghakiman-Mu.” Inilah semangat pergumulan dalam doa, seperti yang dimiliki raja pemazmur.” 4T 534.2
Minggu, 10 Mei
Elia Berdoa di Tengah Krisis
Bacalah 1 Raja-Raja 19: 1–18. Perhatikan secara khusus doa Elia dan tanggapan Allah. Apakah yang menjadi inti dari kekecewaan Elia? Mengapa tanggapan Allah berbeda dari apa yang terjadi di Gunung Karmel?
“Dengan dibunuhnya para nabi Baal, jalan terbuka untuk melaksanakan reformasi rohani yang besar. Penghakiman Surga telah dilaksanakan; rakyat telah mengakui dosa-dosa mereka dan mengakui Allah nenek moyang mereka. Sekarang kutukan itu akan dicabut, dan tanah itu akan disegarkan dengan hujan. “Bangunlah, makan dan minumlah,” kata Elia kepada Ahab, “karena terdengar suara hujan yang lebat.” Kemudian nabi itu pergi ke puncak gunung untuk berdoa.” SS 82.1
“Di gerbang Yezreel, Elia dan Ahab berpisah. Nabi itu, memilih untuk tetap berada di luar tembok, membungkus dirinya dengan jubahnya dan berbaring di tanah untuk tidur. Raja segera sampai di istananya dan menceritakan kepada istrinya peristiwa hari itu. Ketika Ahab menceritakan tentang pembunuhan para nabi penyembah berhala, Izebel, yang keras hati dan tidak bertobat, menjadi sangat marah. Dia menolak untuk mengakui kehendak Tuhan yang mutlak, dan dengan tetap menantang, dengan berani menyatakan bahwa Elia harus mati.” SS 84.1
“Pada malam itu seorang utusan membangunkan nabi yang kelelahan itu dan menyampaikan pesan dari Izebel: “Beginilah kiranya para allah menghukum aku, bahkan lebih lagi dari pada itu, jika besok kira-kira pada waktu ini aku tidak membuat nyawamu sama seperti nyawa salah seorang dari mereka itu.” SS 84.2
Tampaknya, setelah menunjukkan keberanian yang begitu tak gentar, dan setelah meraih kemenangan telak atas raja, imam, dan rakyat, Elia tidak mungkin lagi menyerah pada keputusasaan atau menjadi ciut karena ketakutan. Tetapi di saat-saat kelam ini, iman dan keberaniannya meninggalkannya. Dengan bingung, ia terbangun dari tidurnya. Hujan turun deras dari langit, dan kegelapan menyelimuti sekelilingnya. Lupa bahwa tiga tahun sebelumnya, Tuhan telah menuntunnya ke tempat perlindungan, nabi itu kini melarikan diri untuk menyelamatkan nyawanya.” SS 84.3
“Kemudian raja menjadi marah dan sangat murka, lalu memerintahkan untuk membinasakan semua orang bijak di Babel.” PK 493.1
“Seharusnya Elia tidak melarikan diri. Seharusnya ia menghadapi ancaman Izebel dengan memohon perlindungan kepada Dia yang telah menugaskannya. Seharusnya ia mengatakan kepada utusan itu bahwa Allah yang ia percayai akan melindunginya dari kebencian ratu. Seandainya ia menjadikan Allah sebagai tempat perlindungan dan kekuatannya, ia pasti akan terlindung dari bahaya. Tuhan akan mengirimkan penghukuman-Nya kepada Izebel, dan kesan yang ditimbulkan pada raja dan rakyat akan menghasilkan reformasi besar.” SS 84.4
“Elia berharap bahwa setelah mukjizat di Karmel, Izebel tidak akan lagi memiliki pengaruh atas Ahab dan akan segera terjadi reformasi di seluruh Israel. Sepanjang hari di Karmel ia bekerja keras tanpa makan. Namun ketika ia memandu kereta Ahab ke Yizreel, keberaniannya tetap kuat meskipun tubuhnya lemah. Tetapi reaksi seringkali mengikuti iman yang tinggi dan keberhasilan yang gemilang. Elia takut bahwa reformasi yang telah dimulai mungkin tidak akan bertahan lama, dan depresi pun melandanya. Pada masa keputusasaan ini, dengan ancaman Izebel yang masih terngiang di telinganya dan Setan yang tampaknya masih berkuasa, ia kehilangan pegangannya pada Tuhan.” SS 85.1
“Lupa akan Tuhan, Elia terus melarikan diri, hingga ia mendapati dirinya berada di padang gurun yang suram, sendirian. Karena sangat lelah, ia duduk untuk beristirahat di bawah pohon juniper, dan memohon agar ia mati: “Cukuplah; sekarang, ya Tuhan, ambillah nyawaku; karena aku tidak lebih baik daripada nenek moyangku.” Semangatnya hancur karena kekecewaan yang pahit, ia tidak ingin lagi melihat wajah manusia. Akhirnya, karena kelelahan, ia tertidur.” SS 85.2
“Semua orang pasti pernah mengalami masa-masa kekecewaan dan keputusasaan yang mendalam—hari-hari ketika sulit untuk percaya bahwa Tuhan masih berbaik hati, hari-hari ketika masalah-masalah terus menerpa hingga kematian tampak lebih baik daripada hidup. Kemudian banyak yang kehilangan pegangan mereka pada Tuhan dan terjerumus ke dalam perbudakan keraguan dan ketidakpercayaan. Seandainya kita dapat memahami makna pemeliharaan Tuhan pada saat-saat seperti itu, kita akan melihat malaikat-malaikat berusaha menyelamatkan kita dari diri kita sendiri, berupaya menanamkan kaki kita di atas fondasi yang kokoh, dan iman yang baru, kehidupan baru, akan muncul.” SS 85.3
Senin, 11 Mei
Ketika Doa Terasa Tak Dijawab
Mungkin Anda telah berdoa untuk sesuatu dalam waktu yang lama, bahkan bertahun-tahun, dan rasanya seolah-olah Allah tidak mendengar doa Anda. Alkitab mengatakan kepada kita untuk "mintalah, maka akan diberikan kepadamu" (Matius 7:7), "jikalau kita meminta sesuatu kepada-Nya menurut kehendak-Nya" (1 Yohanes 5:14). Bagaimanakah pemahaman Anda mengenai janji-janji ini?
Di dalam beberapa peristiwa penyembuhan, Yesus tidak dengan segera memberikan berkat yang dicari. Tetapi di dalam peristiwa orang kusta ini, pada saat permohonan itu disampaikan pada detik itu juga permohonannya dikabulkan. Apabila kita berdoa memohon berkat duniawi, jawabnya mungkin ditangguhkan, atau Allah mungkin akan memberikan sesuatu yang lain dari apa yang kita minta, tetapi bukan demikian jika kita meminta kelepasan dari dosa. Adalah kehendak-Nya untuk menyucikan kita dari dosa, menjadikan kita anak-anak-Nya dan menyanggupkan kita menghidupkan suatu kehidupan yang suci. Kristus “yang telah menyerahkan diri-Nya karena dosa-dosa kita, untuk melepaskan kita dari dunia jahat yang sekarang ini, menurut kehendak Allah dan Bapa kita.” Galatia 1:4. Maka “inilah keberanian percaya kita kepada-Nya, yaitu bahwa Ia mengabulkan doa kita, jikalau kita meminta sesuatu kepadaNya menurut kehendak-Nya. Dan jikalau kita tahu, bahwa Ia mengabulkan apa saja yang kita minta, maka kita juga tahu, bahwa kita telah memperoleh segala sesuatu yang telah kita minta kepada-Nya.” I Yohanes 5:14, 15. “Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan.” 1 Yoh. 1:9. DA 266.2
Doa Hana tidak terdengar oleh telinga manusia, tetapi sampai ke telinga Tuhan semesta alam. Dengan sungguh-sungguh ia memohon agar Tuhan menghilangkan aibnya, dan menganugerahkan kepadanya anugerah yang paling dihargai oleh para wanita pada zaman itu—berkat menjadi seorang ibu. Saat ia bergumul dalam doa, suaranya tidak terdengar, tetapi bibirnya bergerak dan wajahnya menunjukkan emosi yang mendalam. Dan sekarang cobaan lain menanti pemohon yang rendah hati itu. Ketika mata Eli, imam besar itu, tertuju padanya, ia dengan cepat memutuskan bahwa Hana sedang mabuk. Pesta pora hampir menggantikan kesalehan sejati di antara bangsa Israel. Kasus mabuk-mabukan, bahkan di antara wanita, sering terjadi, dan sekarang Eli memutuskan untuk memberikan teguran yang menurutnya pantas. “Sampai kapan engkau akan mabuk? Singkirkan anggurmu dari dirimu.” ST October 27, 1881, par. 9
“Dalam doanya, Hana telah membuat nazar bahwa jika permintaannya dikabulkan, ia akan mempersembahkan anaknya untuk melayani Tuhan. Nazar ini ia sampaikan kepada suaminya, dan suaminya mengukuhkannya dalam suatu ibadah yang khidmat, sebelum meninggalkan Silo.” ST October 27, 1881, par. 11
Selasa, 12 Mei
Yesus Mengajarkan Kita Bagaimana Berdoa
Yesus mengajar kita memanggil Bapa-Nya Bapa kami. Dia tidak malu memanggil kita saudara-saudara. Ibrani 2:11. Hati Juruselamat itu begitu sedia dan ingin sekali menyambut kita sebagai anggota-anggota keluarga Allah, sehingga dalam kata-kata pertama yang harus kita gunakan untuk mendekati Allah Dia menetapkan jaminan hubungan Ilahi kita, “Bapa kami.” KAB 118.3
Menguduskan nama Tuhan memerlukan kata-kata yang diucapkan dengan rasa hormat yang dengannya kita menyatakan Yang Mahatinggi. “Nama-Nya kudus dan dahsyat.” Mazmur 11:9. Dalam sikap apa pun sekali-kali kita tidak boleh menganggap enteng gelar atau nama panggilan Tuhan. Dalam doa kita memasuki kamar audiensi Yang Mahatinggi; dan kita harus datang ke hadapan-Nya dengan perasaan hormat. Malaikat-malaikat menutupi wajah mereka di hadapan-Nya. Kerubim dan serafim yang bercahaya dan suci mendekati takhta-Nya dengan rasa hormat yang sungguh-sungguh. Berapa banyak lagi kita makhluk yang terbatas dan berdosa harus datang dengan sikap hormat di hadapan Tuhan, Pencipta kita! KAB 121.3
Allah adalah Bapa kita, yang mengasihi dan memelihara kita sebagai anak-anak-Nya; Dia juga adalah Raja Agung dari alam semesta. Kepentingan-kepentingan kerajaan-Nya, adalah juga kepentingan-kepentingan kita, dan kita harus bekerja untuk membangunnya. KAB 123.1
Kehendak Allah dinyatakan dalam aturan-aturan hukum-Nya yang suci dan prinsip-prinsip hukum ini adalah prinsip surga. Malaikat-malaikat surga mencapai pengetahuan yang tidak lebih tinggi daripada untuk mengetahui kehendak Allah, dan untuk melakukan kehendak-Nya adalah pelayanan tertinggi yang dapat menggunakan kuasa mereka. KAB 124.2
Setengah bagian pertama dari doa yang telah diajarkan Yesus kepada kita ialah mengenai nama, kerajaan dan kehendak Allah — bahwa nama-Nya dapat dihormati, kerajaan-Nya didirikan, kehendak-Nya terlaksana. Apabila engkau telah membuat pelayanan Allah perhatianmu yang pertama, engkau dapat memohon dengan keyakinan bahwa keperluanmu sendiri dapat disediakan. Jika engkau telah menyangkal dirimu dan menyerahkannya kepada Kristus engkau adalah anggota keluarga Allah, dan segala sesuatu yang ada di dalam rumah Bapa adalah untukmu. Seluruh perbendaharaan Allah terbuka bagimu, baik yang ada di dunia sekarang, maupun yang ada di dunia yang akan datang. Pelayanan para malaikat, karunia Roh Kudus, upaya para pelayan-Nya,--semuanya bagimu. Dunia, dengan segala yang ada di dalamnya, adalah untukmu sejauh itu menjadi kebaikanmu. Bahkan permusuhan orang jahat pun akan terbukti sebagai suatu berkat oleh mendisiplinmu untuk surga. Jika “kamu adalah milik Kristus,” “segala sesuatu adalah milikmu.” 1 Korintus 3:23, 21. KAB 125.2
Yesus mengajarkan bahwa kita dapat menerima pengampunan dari Allah hanya apabila kita mengampuni orang-orang lain. Kasih Tuhanlah yang menarik kita kepada-Nya, dan kasih itu tidak dapat menjamah hati kita tanpa menciptakan kasih. untuk saudara-saudara kita. KAB 128.3
Pencobaan adalah bujukan kepada dosa, dan ini tidak dimulai dari Allah, tetapi dari Setan dan dari kejahatan hati kita sendiri. “Allah tidak dapat dicobai oleh yang jahat, dan Ia sendiri tidak mencobai siapa pun.” Yakobus 1:13. KAB 132.1
Terakhir seperti kalimat pertama dari Doa Tuhan Yesus, menunjuk kepada Bapa kita sebagai yang di atas segala kuasa dan wewenang dan setiap nama yang disebutkan. Juruselamat itu melihat tahun-tahun yang terbentang di hadapan murid- murid-Nya, bukan seperti yang telah mereka impikan, terhampar di sinar matahari kemakmuran dan kehormatan duniawi, tetapi gelap dengan badai kebencian manusia dan kemarahan Setan. Di tengah perselisihan dan kehancuran nasional langkah-langkah murid-murid itu akan diserang bahaya, dan sering kali hati mereka akan ditekan oleh ketakutan. Mereka harus melihat Yerusalem sebagai suatu kehancuran, bait suci lenyap, kebaktiannya berakhir selama-lamanya, dan bangsa Israel berserak di seluruh dunia, bagaikan kecelakaan di pantai pasir. Yesus mengatakan, “Kamu akan mendengar deru perang atau kabar-kabar tentang perang.” “Bangsa akan bangkit melawan bangsa, dan kerajaan melawan kerajaan. Akan ada kelaparan dan gempa bumi di berbagai tepat. Akan tetapi semuanya itu barulah permulaan penderitaan.” Matius 24:6-8. Namun para pengikut Kristus tidak boleh takut bahwa pengharapan mereka sudah hilang atau Allah telah meninggalkan dunia. Kuasa dan kemuliaan adalah milik-Nya yang maksud besar-Nya akan terus bergerak tak terhalang menuju terwujudnya impian. Dalam doa yang menyebutkan kebutuhan mereka tiap hari, murid-murid Kristus diarahkan untuk melihat ke atas segala kuasa dan pemerintahan si jahat, kepada Tuhan Allah mereka, yang kerajaan-Nya menguasai semua, Bapa dan Sahabat kekal mereka. KAB 135.3
Rabu, 13 Mei
Pujian, Pengakuan, Permohonan, Ucapan Syukur
Bacalah doa Daniel dalam Daniel 9: 4-19 dan perhatikan bagian-bagian berbeda dari doanya.
Lalu aku mengarahkan mukaku kepada Tuhan Allah untuk berdoa dan bermohon, sambil berpuasa dan mengenakan kain kabung serta abu. Maka aku memohon kepada TUHAN, Allahku, dan mengaku dosaku. Daniel 9:3, 4. TMK 271.1
“Teladan Daniel dalam berdoa dan mengaku dosa diberikan sebagai pelajaran dan dorongan bagi kita.... Daniel tahu bahwa masa pembuangan Israel hampir berakhir, tetapi ia tidak beranggapan bahwa karena Allah telah berjanji untuk membebaskan mereka, maka mereka sendiri tidak perlu berbuat apa-apa. Dengan berpuasa dan penuh penyesalan, ia mencari Tuhan, mengakui dosa-dosanya sendiri dan dosa-dosa umat.... TMK 271.2
“Daniel tidak memohon berdasarkan kebaikannya sendiri, tetapi ia berkata: “Ya Allahku, condongkanlah telinga-Mu dan dengarlah; bukalah mata-Mu dan lihatlah kehancuran kami dan kota yang disebut dengan nama-Mu: karena kami tidak menyampaikan permohonan kami di hadapan-Mu karena kebenaran kami, tetapi karena belas kasihan-Mu yang besar” (Daniel 9:18). Kerinduan yang mendalam membuatnya menjadi sungguh-sungguh dan bersemangat. Ia melanjutkan: “Ya Tuhan, dengarlah; ya Tuhan, ampunilah; ya Tuhan, perhatikanlah dan bertindaklah; janganlah menunda, demi diri-Mu sendiri, ya Allahku: karena kota-Mu dan umat-Mu disebut dengan nama-Mu.” TMK 271.3
“Betapa dahsyatnya doa yang terucap dari bibir Daniel! Betapa rendah hatinya jiwa yang terungkap di dalam doanya! Kehangatan api surgawi terasa dalam kata-kata yang naik kepada Allah. Surga menjawab doa itu dengan mengirimkan utusannya kepada Daniel. Di zaman kita sekarang, doa yang dipanjatkan dengan cara yang sama akan dikabulkan oleh Allah. “Doa orang yang benar, bila dengan yakin didoakan, sangat besar kuasanya.” (Yakobus 5:16). Seperti di zaman dahulu, ketika doa dipanjatkan, api turun dari surga dan menghanguskan kurban di atas mezbah, demikian pula sebagai jawaban atas doa kita, api surgawi akan masuk ke dalam jiwa kita. Terang dan kuasa Roh Kudus akan menjadi milik kita.... Allah yang mendengar doa Daniel akan mendengar doa kita ketika kita datang kepada-Nya dengan penyesalan. Kebutuhan kita sama mendesaknya, kesulitan kita sama besarnya, dan kita perlu memiliki tekad yang sama kuatnya, dan dengan iman menyerahkan beban kita kepada Sang Penanggung Beban yang agung. Hati kita perlu tergerak sedalam-dalamnya pada zaman ini sebagaimana pada zaman ketika Daniel berdoa.” TMK 271.4
Kamis, 14 Mei
Pertanyaan-Pertanyaan Lain Mengenai Doa
“Yesus sendiri, ketika Ia tinggal di antara manusia, sering berdoa. Juruselamat kita menyamakan diri-Nya dengan kebutuhan dan kelemahan kita, karena Ia menjadi seorang pemohon, seorang yang memohon, mencari dari Bapa-Nya persediaan kekuatan baru, agar Ia dapat tampil tegar menghadapi tugas dan cobaan. Ia adalah teladan kita dalam segala hal. Ia adalah saudara dalam kelemahan kita, “dicobai dalam segala hal seperti kita;” tetapi sebagai pribadi yang tidak berdosa, sifat-Nya menjauhi kejahatan; Ia menanggung pergumulan dan siksaan jiwa di dunia yang penuh dosa. Kemanusiaan-Nya menjadikan doa sebagai kebutuhan dan hak istimewa. Ia menemukan penghiburan dan sukacita dalam persekutuan dengan Bapa-Nya. Dan jika Juruselamat manusia, Putra Allah, merasakan kebutuhan akan doa, betapa lebih lagi manusia fana yang lemah dan berdosa seharusnya merasakan kebutuhan akan doa yang sungguh-sungguh dan terus-menerus.” CSA 26.5
“Kegelapan si jahat menyelimuti mereka yang lalai berdoa. Godaan bisikan musuh memikat mereka untuk berbuat dosa; dan itu semua karena mereka tidak menggunakan hak istimewa yang telah diberikan Allah kepada mereka dalam ketetapan ilahi untuk berdoa. Mengapa anak-anak Allah enggan berdoa, padahal doa adalah kunci di tangan iman untuk membuka gudang surga, tempat tersimpan sumber daya Kemahakuasaan yang tak terbatas? Tanpa doa yang tiada henti dan kewaspadaan yang tekun, kita berada dalam bahaya menjadi lalai dan menyimpang dari jalan yang benar....” CSA 27.1
“Ada beberapa syarat yang dapat kita harapkan agar Tuhan mendengar dan menjawab doa kita. Salah satu syarat pertama adalah kita merasa membutuhkan pertolongan dari-Nya.... Hati harus terbuka terhadap pengaruh Roh Kudus, atau berkat Tuhan tidak dapat diterima....CSA 27.2
“Unsur lain dari doa yang berhasil adalah iman.... Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, “Apa pun yang kamu minta dalam doa, percayalah bahwa kamu akan menerimanya, maka kamu akan mendapatkannya.” Markus 11:24. CSA 27.3
“Ketika kita tidak menerima hal-hal yang kita minta, pada saat kita memintanya, kita tetap harus percaya bahwa Tuhan mendengar dan bahwa Dia akan menjawab doa-doa kita.... Ketika doa-doa kita tampaknya tidak dijawab, kita harus berpegang teguh pada janji itu; karena waktu untuk menjawab pasti akan tiba, dan kita akan menerima berkat yang paling kita butuhkan.... Tuhan terlalu bijaksana untuk berbuat salah, dan terlalu baik untuk menahan hal baik apa pun dari mereka yang hidup dengan lurus.” CSA 27.4
Jumat, 15 Mei
Pendalaman
“Kita membutuhkan doa,—doa yang sungguh-sungguh, penuh semangat, dan mendalam,—doa seperti yang dipanjatkan Daud ketika ia berseru: “Seperti rusa yang merindukan air sungai, demikianlah jiwaku merindukan Engkau, ya Allah.” “Aku merindukan perintah-perintah-Mu;” “Aku merindukan keselamatan-Mu.” “Jiwaku merindukan, bahkan sangat merindukan pelataran Tuhan: hatiku dan tubuhku berseru kepada Allah yang hidup.” “Jiwaku hancur karena kerinduan akan penghakiman-Mu.” Inilah semangat doa yang penuh pergumulan, seperti yang dimiliki oleh pemazmur raja itu.” 4T 534.2
“Daniel berdoa kepada Allah, tanpa meninggikan dirinya sendiri atau mengklaim kebaikan apa pun: “Ya Tuhan, dengarlah; Ya Tuhan, ampunilah; Ya Tuhan, perhatikanlah dan bertindaklah; janganlah menunda, demi diri-Mu sendiri, ya Allahku.” Inilah yang disebut Yakobus sebagai doa yang berkuasa dan sungguh-sungguh. Tentang Kristus dikatakan: “Dan dalam penderitaan yang hebat Ia berdoa lebih sungguh-sungguh lagi.” Betapa kontrasnya doa-doa yang lemah dan tanpa perasaan yang dipanjatkan kepada Allah ini dengan perantaraan yang dilakukan oleh Yang Mahatinggi surga. Banyak yang puas dengan ucapan belaka, dan hanya sedikit yang memiliki kerinduan yang tulus, sungguh-sungguh, dan penuh kasih kepada Allah.” 4T 534.3
“Persekutuan dengan Tuhan memberikan kepada jiwa pengetahuan yang mendalam tentang kehendak-Nya. Tetapi banyak orang yang mengaku beriman tidak mengetahui apa itu pertobatan sejati. Mereka tidak memiliki pengalaman dalam persekutuan dengan Bapa melalui Yesus Kristus, dan belum pernah merasakan kuasa kasih karunia ilahi yang menguduskan hati. Berdoa dan berbuat dosa, berbuat dosa dan berdoa, hidup mereka penuh dengan kedengkian, tipu daya, iri hati, cemburu, dan cinta diri. Doa-doa dari golongan ini adalah kekejian bagi Tuhan. Doa yang benar melibatkan energi jiwa dan memengaruhi kehidupan. Dia yang mencurahkan keinginannya di hadapan Tuhan merasakan kekosongan dari segala sesuatu di bawah langit. “Segala keinginanku ada di hadapan-Mu,” kata Daud, “dan eranganku tidak tersembunyi dari-Mu.” “Jiwaku haus akan Allah, akan Allah yang hidup; kapankah aku akan datang dan tampil di hadapan Allah?” “Ketika aku mengingat hal-hal ini, aku mencurahkan jiwaku di dalam diriku.” 4T 534.4
“Seiring bertambahnya jumlah jemaat, rencana yang lebih luas harus disusun untuk memenuhi tuntutan zaman yang semakin meningkat; tetapi kita tidak melihat peningkatan khusus dalam kesalehan yang sungguh-sungguh, kesederhanaan Kristen, dan pengabdian yang tulus. Gereja tampaknya puas hanya mengambil langkah pertama dalam pertobatan. Mereka lebih siap untuk bekerja aktif daripada untuk pengabdian yang rendah hati, lebih siap untuk terlibat dalam pelayanan keagamaan lahiriah daripada dalam pekerjaan batiniah hati. Renungan dan doa diabaikan demi kesibukan dan penampilan. Agama harus dimulai dengan mengosongkan dan memurnikan hati, dan harus dipelihara dengan doa harian.” 4T 535.1
“Kemajuan yang terus-menerus dalam pekerjaan kita, serta fasilitas yang semakin memadai, memenuhi hati dan pikiran banyak orang dengan rasa puas dan bangga, yang kita khawatirkan akan menggantikan kasih kepada Allah dalam jiwa. Kesibukan dalam bagian mekanis bahkan dari pekerjaan Allah dapat begitu menyibukkan pikiran sehingga doa menjadi terabaikan, dan sikap menganggap diri penting serta merasa cukup, yang begitu siap untuk memaksakan kehendaknya, akan menggantikan kebaikan sejati, kelembutan hati, dan kerendahan hati. Seruan yang penuh semangat dapat terdengar: “Bait Tuhan, bait Tuhan, adalah ini.” “Ikutlah denganku, dan lihatlah semangatku untuk Tuhan.” Tetapi di manakah para pemikul beban? di manakah para bapak dan ibu di Israel? Di manakah mereka yang memikul beban jiwa-jiwa di dalam hati dan yang datang dengan simpati yang mendalam kepada sesama manusia, siap menempatkan diri mereka dalam posisi apa pun untuk menyelamatkan mereka dari kehancuran kekal?” 4T 535.2