Guerreros de oración

Tarde de Sabbat 2 de Mayo

Domingo 3 de Mayo

El fiel Daniel

“Poco después que Daniel y sus compañeros entraron en el servicio del rey de Babilonia, acontecieron sucesos que revelaron a una nación idólatra el poder y la fidelidad del Dios de Israel. Nabucodonosor tuvo un sueño notable, “y perturbóse su espíritu, y su sueño se huyó de él.” Pero aunque el ánimo del rey sufrió una impresión profunda, cuando despertó le resultó imposible recordar los detalles.” PR 361.1

“En su perplejidad, Nabucodonosor congregó a sus sabios… les pidió que le revelasen lo que habría de aliviarla.” PR 361.2

““No hay hombre sobre la tierra que pueda declarar el negocio del rey: demás de esto, ningún rey, príncipe, ni señor, preguntó cosa semejante a ningún mago, ni astrólogo, ni Caldeo. Finalmente, el negocio que el rey demanda, es singular, ni hay quien lo pueda declarar delante del rey, salvo los dioses cuya morada no es con la carne.”” PR 362.1

“Entonces “el rey con ira y con grande enojo, mandó que matasen a todos los sabios de Babilonia.”” PR 362.2

“Entre aquellos a quienes buscaban los oficiales que se aprestaban a cumplir lo ordenado por el decreto real, se contaban Daniel y sus amigos. Cuando se les dijo que de acuerdo con el decreto debían morir, “avisada y prudentemente” Daniel preguntó a Arioc, capitán de la guardia del rey: “¿Qué es la causa que este mandamiento se publica de parte del rey tan apresuradamente?” Arioc le explicó la perplejidad del rey acerca de su sueño notable, y cómo le había sido imposible obtener ayuda de aquellos en quienes había puesto hasta entonces la más plena confianza. Al oír esto, Daniel, arriesgando la vida, se atrevió a presentarse ante el rey y solicitó que se le concediera tiempo para rogar a su Dios que le revelase el sueño y su interpretación.” PR 362.3

“El rey accedió a esta petición. “Fuése luego Daniel a su casa, y declaró el negocio a Ananías, Misael, y Azarías, sus compañeros.” Juntos pidieron sabiduría a la Fuente de luz y conocimiento. Conscientes de que Dios los había puesto donde estaban, y de que estaban haciendo su obra y cumpliendo las exigencias de su deber, manifestaron una fe poderosa. En momentos de perplejidad y peligro, siempre se habían dirigido al Señor para obtener dirección y protección; y él había sido su auxilio en toda ocasión. Ahora con corazón contrito, se sometieron de nuevo al Juez de la tierra, rogándole que los librase en este su tiempo de necesidad especial. Y no rogaron en vano. El Dios a quien habían honrado los honró a ellos. El Espíritu del Señor descansó sobre ellos, y a Daniel, “en visión de noche,” fueron revelados el sueño del rey y su significado.” PR 362.4

“¿Acaso dejó Daniel de orar porque ese decreto iba a entrar en vigor? No, ese era precisamente el momento en que más necesitaba orar. «Cuando Daniel supo que el decreto había sido firmado, entró en su casa; y, estando abierta la ventana de su habitación hacia Jerusalén, se arrodillaba tres veces al día, y oraba y daba gracias ante su Dios, como solía hacer antes». Daniel no trató de ocultar su lealtad a Dios. No oraba en su corazón, sino en voz alta; con la ventana abierta hacia Jerusalén, elevaba su súplica al cielo. Entonces sus enemigos presentaron su queja al rey, y Daniel fue arrojado al foso de los leones. Pero el Hijo de Dios estaba allí. El ángel del Señor acampó alrededor del siervo del Señor, y cuando el rey llegó por la mañana y llamó: «¡Oh Daniel, siervo del Dios viviente! ¿Es tu Dios, a quien sirves continuamente, capaz de librarte de los leones?». Entonces Daniel dijo al rey: «¡Oh rey, vive para siempre! Mi Dios ha enviado a su ángel y ha cerrado las fauces de los leones, para que no me hicieran daño». No le había sobrevenido ningún mal, y él glorificó al Señor Dios del cielo.” RH May 3, 1892, par. 11

Martes 5 de Mayo

Enoc practicaba lo que predicaba

“Enoc vivió en una época corrupta, en la que el poder moral era muy débil. La corrupción abundaba a su alrededor; sin embargo, caminaba con Dios. Educó su mente en la devoción, para pensar en cosas puras y santas; y su conversación versaba sobre cosas santas y divinas. Se convirtió en compañero de Dios. Caminaba con Él y recibía su consejo. Tuvo que lidiar con las mismas tentaciones que nosotros. La sociedad que lo rodeaba no era más favorable a la justicia que la sociedad que nos rodea en la actualidad. El ambiente que respiraba estaba contaminado por el pecado y la corrupción, igual que el nuestro; sin embargo, él no se mancilló con los pecados predominantes de la época en que vivió. Y así, que permanezcamos tan puros e incorruptos como lo estuvo el fiel Enoc. Él fue un representante de los santos que vivían en medio de los peligros y la corrupción de los últimos días. Por su fiel obediencia a Dios, fue trasladado. Así también, aquellos que estén vivos y permanezcan, que sean fieles, serán trasladados al Cielo. Serán sacados de un mundo pecaminoso y corrupto a las puras alegrías del Cielo.” RH August 23, 1881, par. 5

“Vivimos en una época en la que prevalece la maldad. Los peligros de los últimos días se ciernen cada vez más sobre nosotros y, debido a que abunda la iniquidad, el amor de muchos se va enfriando. Esto no tendría por qué ser así si todos acudieran a Jesús y confiaran en él con fe y confianza. Su mansedumbre y su humildad, si se aprecian, traerán paz, descanso y fortaleza moral a cada alma.” RH August 2, 1881, par. 5

“Jesús es atractivo. Está lleno de amor, misericordia y compasión. Se ofrece a ser nuestro amigo, a acompañarnos por todos los caminos difíciles de la vida. Te dice: «Yo soy el Señor tu Dios; camina conmigo, y llenaré tu camino de luz». Jesús, la Majestad del Cielo, se ofrece a elevar a la comunión con Él a quienes acuden a Él con sus cargas, sus debilidades y sus preocupaciones. Los convertirá en sus queridos hijos y, finalmente, les dará una herencia de mayor valor que los imperios de los reyes, una corona de gloria más rica que la que jamás haya adornado la frente del monarca terrenal más exaltado.” RH August 2, 1881, par. 6

“Si decidimos vivir con Cristo a lo largo de los siglos infinitos de la eternidad, ¿por qué no elegirlo como nuestro mejor compañero, el más honrado y amado, aquí en la tierra? Cristo nos llama a caminar con él en este mundo por el sendero de la obediencia humilde y confiada, que nos asegurará una vida pura, santa y feliz. ¿Qué elegiremos: la libertad en Cristo, o la esclavitud y la tiranía al servicio de Satanás? Es nuestro privilegio tener un caminar tranquilo, cercano y feliz con Jesús cada día de nuestra vida.” RH August 2, 1881, par. 7

Miércoles 6 de Mayo

Moisés, un líder consagrado

“Nunca antes había sido el hombre caído objeto de tal favor por parte de Dios. Al encomendarle a Moisés la gran tarea de guiar a su pueblo hasta la tierra prometida, se dignó manifestarle su gloria como nunca lo había hecho con nadie más en la tierra.” 3SG 289.2

“Después de que el Señor le hubiera dado a Moisés todas estas prometedoras garantías, ¿se conformó con ello y se dio por satisfecho? No; aún deseaba algo más del Señor; oró diciendo: «Te ruego que me muestres tu gloria». Y Él respondió: «Haré pasar toda mi bondad delante de ti, y proclamaré el nombre del Señor delante de ti; y seré clemente con quien quiera ser clemente, y mostraré misericordia a quien quiera mostrar misericordia». La gloria de Dios fue revelada a Moisés, y será revelada a quienes la busquen con la misma ferviente sinceridad con que la buscó Moisés. Aquellos que han asumido los votos solemnes del ministerio deben revelar la gloria de Dios. Deben vivir con un propósito único: glorificar a su Redentor. El yo debe morir. «Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned vuestro afecto en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, que es nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria. Mortificad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría.” RH July 28, 1891, par. 7 

“El hecho de que Aarón había sido bendecido y honrado más que el pueblo, hacía tanto más odioso su pecado. Aarón fue “el santo de Jehová” (Salmos 106:16), el que había hecho el ídolo y anunciado la fiesta. Fue él, que había sido nombrado portavoz de Moisés y acerca de quien Dios mismo había manifestado: “Yo sé que él puede hablar bien” (Éxodo 4:14), el que no impidió a los idólatras que cumplieran su osado propósito contra el cielo. Fue Aarón, por medio de quien Dios había obrado y enviado juicios sobre los egipcios y sus dioses, el que sin inmutarse oyó proclamar ante la imagen fundida: “Estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto”. Fue él, quien presenció la gloria del Señor cuando estuvo con Moisés en el monte y que no había visto nada en ella de lo cual pudiese hacerse una imagen, el que trocó aquella gloria en la semejanza de un becerro. Fue él, a quien Dios había confiado el gobierno del pueblo en ausencia de Moisés, el que sancionó la rebelión del pueblo, por lo cual “contra Aarón también se enojó Jehová hasta querer destruirlo”. Deuteronomio 9:20. Pero en respuesta a la vehemente intercesión de Moisés, se le perdonó la vida; y porque se humilló y se arrepintió de su gran pecado le fue restablecido el favor de Dios.” PP 292.4

“Cediendo al espíritu de desafecto, María halló motivo de queja en cosas que Dios había desistido especialmente. El matrimonio de Moisés la había disgustado. El hecho de que había elegido esposa en otra nación, en vez de tomarla de entre los hebreos, ofendía a su familia y al orgullo nacional. Trataba a Séfora con un menosprecio que no disimulaba.” PP 354.3

“Los murmuradores sediciosos fueron convocados al tabernáculo y careados con Moisés. “Entonces Jehová descendió en la columna de la nube, y se puso a la puerta del tabernáculo. Llamó a Aarón y a María”. No negaron sus aseveraciones acerca de las manifestaciones del don de profecía por su intermedio; Dios podía haberles hablado en visiones y sueños. Pero a Moisés, a quien el Señor mismo declaró “fiel en toda mi casa”, se le había otorgado una comunión más estrecha. Con él Dios hablaba “cara a cara”. “¿Por qué, pues, no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moisés? Entonces la ira de Jehová se encendió contra ellos; luego se fue”. La nube desapareció del tabernáculo como señal del desagrado de Dios, y María fue castigada. Quedó “leprosa como la nieve”. A Aarón se le perdonó el castigo, pero el de María fue una severa reprensión para él. Entonces, humillado hasta el polvo el orgullo de ambos, Aarón confesó el pecado que habían cometido e imploró al Señor que no dejara perecer a su hermana por aquel azote repugnante y fatal. En respuesta a las oraciones de Moisés, se limpió la lepra de María. Sin embargo, ella fue excluída del campo durante siete días. Tan solo cuando quedó desterrada del campamento volvió el símbolo del favor de Dios a posarse sobre el tabernáculo. En consideración a su elevada posición, y en señal de pesar por el golpe que ella había recibido, todo el pueblo permaneció en Hazerot, en espera de su regreso.” PP 356.1

Viernes 8 de Mayo

Para estudiar y meditar

“El romanismo en el Viejo Mundo y el protestantismo apóstata en la América del Norte actuarán de la misma manera contra los que honren todos los preceptos divinos.” CS 601.2

“El pueblo de Dios se verá entonces sumido en las escenas de aflicción y angustia descritas por el profeta y llamadas el tiempo de la apretura de Jacob: “Porque así ha dicho Jehová: Hemos oído voz de temblor: espanto, y no paz [...], Hanse tornado pálidos todos los rostros. ¡Ah, cuán grande es aquel día! tanto, que no hay otro semejante a él: tiempo de angustia para Jacob; mas de ella será librado”. Jeremías 30:5-7.” CS 601.3

“La noche de la aflicción de Jacob, cuando luchó en oración para ser librado de manos de Esaú (Génesis 32:24-30), representa la prueba por la que pasará el pueblo de Dios en el tiempo de angustia. Debido al engaño practicado para asegurarse la bendición que su padre intentaba dar a Esaú, Jacob había huido para salvar su vida, atemorizado por las amenazas de muerte que profería su hermano. Después de haber permanecido muchos años en el destierro, se puso en camino por mandato de Dios para regresar a su país, con sus mujeres, sus hijos, sus rebaños y sus ganados. Al acercarse a los términos del país se llenó de terror al tener noticia de que Esaú se acercaba al frente de una compañía de guerreros, sin duda para vengarse de él. Los que acompañaban a Jacob, sin armas e indefensos, parecían destinados a caer irremisiblemente víctimas de la violencia y la matanza. A esta angustia y a este temor que lo tenían abatido se agregaba el peso abrumador de los reproches que se hacía a sí mismo; pues era su propio pecado el que le había puesto a él y a los suyos en semejante trance. Su única esperanza se cifraba en la misericordia de Dios; su único amparo debía ser la oración. Sin embargo, hizo cuanto estuvo de su parte para dar reparación a su hermano por el agravio que le había inferido y para evitar el peligro que le amenazaba. Así deberán hacer los discípulos de Cristo al acercarse el tiempo de angustia: procurar que el mundo los conozca bien, a fin de desarmar los prejuicios y evitar los peligros que amenazan la libertad de conciencia.” CS 602.1