“Semuanya itu Kukatakan kepadamu, supaya kamu beroleh damai sejahtera dalam Aku. Dalam dunia kamu menderita penganiayaan, tetapi kuatkanlah hatimu, Aku telah mengalahkan dunia." KJV - Yohanes 16:34
Allah tidak mengendalikan pikiran kita tanpa persetujuan kita; tetapi setiap orang bebas memilih kuasa apa yang diinginkannya untuk menyertai dirinya. Tidak ada orang yang jatuh begitu rendahnya, tidak ada orang yang begitu hinanya, kecuali kalau mereka dapat menemukan pembebasan di dalam Kristus. Orang yang kerasukan setan, hanya dapat mengucapkan kata-kata Setan; sebagai ganti doanya namun permohonan hati yang tidak terucapkan didengar. Tidak ada seruan dari jiwa yang membutuhkan, akan diabaikan, walaupun tidak diucapkan dengan kata-kata. Mereka yang setuju untuk mengadakan perjanjian dengan Allah tidak diserahkan kepada kuasa Setan atau kepada kelemahan sifat mereka sendiri.” MH 93.1
Allah yang memelihara kita tetap berjalan di antara kita, walaupun jejak langkah-Nya tidak terlihat, cara kerjaNya yang langsung dan positif tidak dapat dipahami dan dikenali. Dunia dalam kebijaksanaan manusianya tidak mengenal Allah. Allah merancang agar kemuliaan-Nya, bukan kemuliaan manusia, dinyatakan melalui manusia. Terang-Nyalah yang bersinar melalui perantara-perantara-Nya. PemeliharaanNya dan wahyu bekerja dalam keselarasan ilahi, menyatakan Allah sebagai yang pertama, terakhir, dan terbaik dalam segala hal.” ST 26 September 1900, par. 7
“Melalui pekerjaan pemeliharaan ilahi yang paling menakjubkan, gunung-gunung kesulitan akan disingkirkan dan dibuang ke laut. Pekabaran yang sangat berarti bagi penduduk bumi akan didengar dan dipahami. Manusia akan mengetahui apa itu kebenaran. Pekerjaan itu akan terus berkembang dan terus maju sampai seluruh bumi diperingatkan, dan kemudian tibalah kesudahannya.” 9T 96.2
Bacalah Mazmur 81:11-14; Yesaya 30:15, 18; Yesaya 66:4; dan Lukas 13:34. Apakah yang dikatakan ayat-ayat ini tentang pertanyaan apakah kehendak Allah selalu terjadi?
“Dia yang melihat di bawah permukaan, yang membaca hati semua orang, berkata tentang mereka yang memiliki terang yang besar: “Mereka tidak menderita dan tercengang karena keadaan moral dan rohani mereka.” “Ya, mereka telah memilih jalannya sendiri, dan jiwanya bersukacita dalam kekejiannya. Aku juga akan memilih kesesatan mereka dan mendatangkan ketakutan mereka ke atas mereka, karena ketika Aku memanggil, tidak ada yang menjawab, ketika Aku berfirman, mereka tidak mendengar, tetapi mereka melakukan yang jahat di depan mata-Ku, dan memilih apa yang tidak berkenan kepada-Ku” “Allah akan mengirimkan kepada mereka penyesatan yang kuat, sehingga mereka percaya akan dusta,” “karena mereka tidak menerima kasih akan kebenaran, supaya mereka diselamatkan,” “tetapi mereka bersukacita dalam kefasikan.” Yesaya 66:3, 4; 2 Tesalonika 2:11, 10, 12. 8T 249.2
“Sang Guru Surgawi bertanya: “Khayalan apa yang lebih kuat yang dapat menipu pikiran daripada kepura-puraan bahwa engkau sedang membangun di atas fondasi yang benar dan bahwa Tuhan menerima pekerjaanmu, padahal kenyataannya engkau sedang mengerjakan banyak hal sesuai dengan kebijakan duniawi dan berdosa terhadap Yahweh? Oh, ini adalah penipuan yang besar, khayalan yang memukau, yang menguasai pikiran ketika orang-orang yang pernah mengetahui kebenaran, salah mengira bentuk kesalehan sebagai roh dan kuasa daripadanya; ketika mereka mengira bahwa mereka kaya dan bertambah kaya dan tidak kekurangan apa pun, padahal kenyataannya mereka kekurangan segala sesuatu.” 8T 249.
“Allah tidak berubah terhadap hamba-hamba-Nya yang setia, yang menjaga pakaiannya tetap bersih. Tetapi banyak orang berseru: “Damai sejahtera dan sentaosa,” sementara kebinasaan tiba-tiba menimpa mereka. Kecuali ada pertobatan yang sungguh-sungguh, kecuali jika manusia merendahkan hati mereka dengan pengakuan dan menerima kebenaran sebagaimana adanya di dalam Yesus, mereka tidak akan pernah masuk surga. Apabila pemurnian terjadi dalam barisan kita, kita tidak akan lagi merasa tenang, bermegah karena kaya dan berlimpah dengan harta benda, dan tidak kekurangan apa-apa. 8T 250.1
“Siapakah yang dapat berkata dengan jujur: “Emas kita sudah teruji dalam api, pakaian kita tidak ternoda oleh dunia”? Saya melihat Instruktur kita menunjuk pada pakaian orang-orang yang disebut benar. Sambil menanggalkannya, Dia memperlihatkan kekotoran di baliknya. Kemudian Dia berkata kepada saya: “Tidakkah kamu melihat bagaimana mereka dengan pura-pura menutupi kenajisan dan kebusukan karakter mereka? ‘Bagaimana kota yang setia telah menjadi pelacur!’ Rumah Bapa-Ku telah menjadi rumah barang dagangan, sebuah tempat di mana kehadiran dan kemuliaan ilahi telah pergi! Karena itulah, terdapat kelemahan dan kurangnya kuasa.” 8T 250.2
Bacalah Wahyu 11:17, Yeremia 32:17-20, Lukas 1:37, dan Matius 19:26. Perhatikan juga Ibrani 1:3. Apakah yang diajarkan ayat-ayat ini tentang kuasa Allah?
“Tentara-tentara Nebukadnezar sudah hendak merubuhkan tembok-tembok Sion dengan penyerbuan. Beribu-ribu yang tewas dalam mempertahankan kota ini dengan sia-sia untuk terakhir kalinya. Bahkan beribu-ribu lagi yang tewas karena kelaparan dan penyakit. Nasib Yerusalem sudah dimeteraikan. Dari atas menara pengepungan pasukan musuh sudah dapat melihat ke bawah tembok-tembok kota itu. “Sesungguhnya, tembok-tembok pengepungan,” nabi itu meneruskan permintaan doanya kepada Allah; “yang dipakai untuk merebut kota telah sampai mendekatinya; oleh karena pedang, kelaparan dan penyakit sampar maka kota itu telah diserahkan kepada orang-orang Kasdim yang memeranginya. Maka apa yang Kau firmankan itu telah terjadi; sungguh, Engkau sendiri melihatnya. Namun Engkau, ya Tuhan Allah, telah berfirman kepadaku; Belilah ladang itu dengan perak dan panggillah saksi-saksi! padahal kota itu telah diserahkan ke dalam tangan orang-orang Kasdim.” Ayat 24, 25. PK 471.1
“Doa nabi itu dijawab dengan kemurahan. “Firman Tuhan datang kepada Yeremia” pada saat yang menekan tersebut, ketika iman utusan kebenaran sedang diuji bagaikan oleh api, adalah: “Sesungguhnya, Akulah Tuhan, Allah segala makhluk; adalah sesuatu apapun yang mustahil umat-Ku?” Ayat 26, 27. Kota ini segera akan jatuh ke tangan orang-orang Kasdim; pintu-pintu gerbangnya dan istana-istananya akan dibakar dengan api dan hangus; tetapi, walaupun ada kenyataan bahwa kebinasaan itu sangat dahsyat dan para penduduk Yerusalem akan dibawa sebagai tawanan, bagaimanapun rencana Yehova bagi Israel akan nanti digenapi. Dalam jawaban selanjutnya kepada doa hamba-Nya, Tuhan memberikan pernyataan tentang mereka yang menjadi sasaran penghukuman-Nya: PK 471.2
“Sesungguhnya, Aku akan mengumpulkan mereka dari segala negeri, ke mana Aku mencerai-beraikan mereka karena murka-Ku, kehangatan amarah-Ku dan gusar-Ku yang besar, dan Aku akan mengembalikan mereka ke tempat ini dan akan membuat mereka diam dengan tenteram. Maka mereka akan menjadi umat-Ku dan Aku akan menjadi Allah mereka. Aku akan memberi mereka satu hati dan satu tingkah langkah, sehingga mereka takut kepada-Ku sepanjang masa untuk kebaikan mereka dan anak-anak mereka yang datang kemudian. Aku akan mengikat perjanjian kekal dengan mereka, bahwa Aku tidak akan membelakangi mereka, melainkan akan berbuat baik kepada mereka; Aku akan menaruh takut kepada-Ku ke dalam hati mereka, supaya mereka jangan menjauh daripada-Ku. Aku akan bergirang karena mereka untuk berbuat baik kepada mereka dan Aku akan membuat mereka tumbuh di negeri ini dengan kesetiaan, dengan segenap hati-Ku dan dengan segenap jiwa-Ku.” PK 472.1
“Sebab beginilah Firman Tuhan; Seperti Aku mendatangkan kepada bangsa ini segenap malapetaka yang hebat ini, demikianlah Aku mendatangkan ke atas mereka keberuntungan yang Kujanjikan kepada mereka. Orang akan membeli ladang lagi di negeri ini yang kamu katakan: Itu adalah tempat tandus tanpa manusia dan hewan; itu telah diserahkan ke dalam tangan orang-orang Kasdim! Orang akan membeli ladang-ladang dengan perak, menulis surat pembelian, memeteraikannya dan memanggil saksi-saksi di daerah Benyamin, di sekitar Yerusalem, di kota-kota Yehuda, di kota-kota Pegunungan, di kota-kota Daerah bukit dan di kota-kota Tanah Negeb. Sebab Aku akan memulihkan keadaan mereka, demikianlah Firman Tuhan.” Ayat 37-44. PK 472.2
Bacalah Matius 22:37 dan Ulangan 6:4,5. Apakah yang diajarkan oleh ayat-ayat ini mengenai realitas kehendak bebas?
“Hukum Ilahi menuntut kita untuk mengasihi Allah dengan sepenuh hati dan sesama kita seperti diri kita sendiri. Tanpa penerapan kasih ini, pengakuan iman yang tertinggi hanyalah kemunafikan belaka. 1SM 218.1
“Hukum Taurat menuntut ketaatan yang sempurna. “Barangsiapa menuruti seluruh hukum Taurat, tetapi melanggar satu hukum, ia bersalah terhadap seluruhnya” (Yakobus 2:10). Tidak ada satu pun dari kesepuluh hukum itu yang dapat dilanggar tanpa ketidaksetiaan kepada Allah di surga. Penyimpangan terkecil dari persyaratannya, karena kelalaian atau pelanggaran yang disengaja, adalah dosa, dan setiap dosa membuat orang berdosa terkena murka Allah. Ketaatan adalah satu-satunya syarat bagi Israel kuno untuk menerima kegenapan janji-janji yang membuat mereka menjadi umat Allah yang sangat disukai; dan ketaatan pada hukum itu akan membawa berkat yang besar bagi individu dan bangsa-bangsa saat ini, sama seperti yang telah terjadi pada bangsa Ibrani. 1SM 218.2
“Ketaatan pada hukum Taurat sangat penting, tidak hanya untuk keselamatan kita, tetapi juga untuk kebahagiaan kita dan kebahagiaan semua orang yang berhubungan dengan kita. “Diberkatilah orang yang hidup menurut Taurat-Mu, dan tidak ada yang menyakiti hati mereka” (Mazmur 119:165), demikianlah Firman yang Diilhami. Namun, manusia yang terbatas akan memberikan kepada manusia hukum yang kudus, adil, dan baik ini, hukum kebebasan ini, yang telah disesuaikan oleh Sang Pencipta sendiri dengan keinginan manusia, sebagai kuk perhambaan, kuk yang tidak dapat dipikul oleh manusia. Tetapi orang berdosalah yang menganggap hukum Taurat sebagai kuk yang menyedihkan; orang berdosa yang tidak dapat melihat keindahan dalam ajaran-ajarannya. Sebab keinginan daging “tidak takluk kepada hukum Allah, karena ia memang tidak takluk kepada hukum Allah” (Roma 8:7).” 1SM 218.3
Bacalah Ibrani 6:17, 18 dan Titus 1:2. Apakah yang diajarkan ayat-ayat ini tentang Allah?
Bilangan 23:19 Allah bukanlah manusia, sehingga Ia berdusta; bukan anak manusia, sehingga Ia menyesal. Masakan Ia berfirman dan tidak melakukannya, atau berbicara dan tidak menepatinya?
Kebenaran Allah, Anda lihat, adalah kelengkapan-Nya, janji-janji-Nya yang pasti, kekuatan-Nya untuk melakukan. Dia menjamin janji-janji-Nya; janji-janji itu tidak pernah gagal. Oleh karena itu, memiliki Kebenaran Tuhan berarti memiliki kelengkapan dan kesetiaan-Nya, dan hal ini tidak akan pernah kita miliki selama kita tidak mempercayai-Nya. Tidak akan pernah selama kita meragukan Firman-Nya, karena meragukannya sama saja dengan menyebut-Nya pembohong! Meragukan adalah pelanggaran terbesar yang dapat dilakukan seseorang! Tidak seorang pun dapat meragukan Tuhan dan tetap menerima berkat dan janji-janji-Nya. Oleh karena itu, memiliki Kebenaran Tuhan berarti secara mutlak mempercayai-Nya tanpa syarat. Dan dari manakah Dia mengharapkan kita untuk memulainya? – Dia ingin kita memulai dengan hal yang paling menyusahkan kita – hal-hal yang bersifat sementara yang akan datang. Dia ingin kita belajar bahwa kita tidak dapat melayani diri kita sendiri dan juga Tuhan:
Bacalah Efesus 1:9-11. Apa yang dikatakan ayat ini tentang takdir? Apakah beberapa orang telah ditentukan untuk diselamatkan dan yang lainnya binasa?
“Di dalam sidang sorgawi telah ditentukan, supaya manusia, sekalipun tidak taat, tidak binasa karena ketidaktaatannya, tetapi karena iman kepada Kristus sebagai pengganti dan jaminan, mereka dapat menjadi orang-orang pilihan Allah, yaitu orang-orang yang ditentukan dari semula oleh Allah untuk diangkat menjadi anak oleh Yesus Kristus menurut kerelaan dan kasih karunia kehendak-Nya. Allah menghendaki supaya semua orang diselamatkan, karena telah disediakan segala sesuatu yang cukup, yaitu dengan mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal untuk membayar tebusan bagi semua manusia. Mereka yang binasa akan binasa karena mereka menolak untuk diangkat menjadi anak Allah oleh Kristus Yesus. Kesombongan manusia menghalanginya untuk menerima ketentuan keselamatan. Tetapi jasa manusia tidak akan membawa jiwa ke hadirat Allah. Apa yang akan membuat seseorang diterima oleh Allah adalah kasih karunia yang diberikan oleh Kristus melalui iman di dalam nama-Nya. Tidak ada ketergantungan yang dapat diletakkan pada perbuatan-perbuatan atau pada perasaan-perasaan yang menyenangkan sebagai bukti bahwa manusia dipilih oleh Allah; karena orang-orang pilihan dipilih melalui Kristus. ST 2 Januari 1893, par. 4
“Yesus berkata, “Barangsiapa datang kepada-Ku, ia tidak akan Kubuang.” Ketika orang berdosa yang bertobat datang kepada Kristus, sadar akan kesalahan dan ketidaklayakannya, menyadari bahwa ia layak menerima hukuman, tetapi bersandar pada belas kasihan dan kasih Kristus, ia tidak akan ditolak. Kasih Allah yang mengampuni telah diberikan kepadanya, dan rasa syukur yang penuh sukacita muncul di dalam hatinya atas belas kasihan dan kasih Juruselamatnya yang tak terbatas. Ketentuan itu telah dibuat baginya di dalam dewan-dewan surga sebelum dunia dijadikan, bahwa Kristus akan menanggung ke atas diri-Nya sendiri hukuman atas pelanggaran manusia dan memperhitungkan kepadanya kebenaran-Nya kepadanya, membuatnya takjub, dan dari bibir-Nya keluarlah dari bibir-Nya kata-kata pujian dan nyanyian syukur.” ST 2 Januari 1893, par. 5
“Setiap murid Kristus harus memantulkan wajah-Nya. Setiap orang yang sudah ditakdirkan Allah akan “menjadi serupa dengan gambaran Anak-Nya.” Roma 8:29. Pada setiap orang kasih Kristus yang panjang sabar, kesucian, kelemahlembutan, kemurahan, dan kebenaran-Nya harus ditunjukkan kepada dunia.” DA 826.3
Orang-orang yang berpengetahuan ... akan mengetahui bahwa jika Allah menghendaki umat-Nya yang setia sakit, mereka akan dengan senang hati menderita sakit demi Dia; bahwa jika Dia menghendaki mereka sehat, mereka akan memuji nama-Nya yang kudus atas kesehatan dan kekuatan yang memampukan mereka melakukan sesuatu bagi yang lemah, yang cacat, yang sakit, dan yang menderita; bahwa jika Dia menghendaki mereka mati, mereka tidak dapat hidup dan dengan senang hati akan mati; bahwa jika Dia menghendaki mereka hidup, mereka tidak bisa dan tidak mau mati; bahwa apa pun yang dikehendaki-Nya, itulah yang mereka kehendaki dan dengan senang hati mereka terima. Pengharapan mereka hanya ada di dalam Dia.
Baca Yohanes 16:33. Pengharapan apakah, bahkan di tengah kesengsaraan, yang ditawarkan teks ini kepada kita?
” Kristus tidak gagal, dan juga tidak tawar hati, dan nara pengikut Nya harus menunjukkan iman yang tahan lama seperti itu. Mereka harus hidup sebagaimana Ia hidup, dan bekerja sebagaimana Ia bekerja, sebab mereka bergantung pada-Nya sebagai Guru besar yang turut bekerja. Keberanian, tenaga, dan ketabahan harus mereka miliki. Meskipun halhal yang tampaknya tidak mungkin menghalangi jalan mereka, oleh rahmat-Nya mereka harus maju terus. Gantinya menyesali kesulitan, mereka diminta untuk mengatasinya. Mereka tidak boleh putus asa akan sesuatu, dan harus harap akan segala sesuatu. Dengan rantai emas kasihNya yang tiada taranya Kristus mengikat mereka pada takhta Allah. Adalah maksud-Nya bahwa pengaruh tertinggi di semesta alam, yang memancar dari sumber segala kuasa, akan menjadi milik mereka. Mereka harus mendapat kuasa untuk melawan kejahatan, kuasa yang tidak dapat dilawan baik oleh bumi, atau kematian, atau neraka sekalipun, kuasa yang akan menyanggupkan mereka untuk menang sebagaimana Kristus sudah menang. DA 679.3
Kristus merencanakan agar tata tertib di surga, rencana pemerintahan di surga, keserasian dari di surga, ditunjukkan dalam jemaat-Nya di bumi. Dengan demikian dalam umat-Nya Ia dimuliakan. Dengan perantaraan mereka Matahari Kebenaran akan bercahaya ke dunia dalam kemuliaan yang gemerlapan. Kristus telah memberikan kepada jemaat-Nya perlengkapan yang memadai, agar Ia menerima kemuliaan yang melimpah ruah dari milik-Nya yang telah ditebus dan dibeli-Nya. Ia telah me-ngaruniakan kepada umat-Nya kesanggupan dan berkat agar mereka dapat menunjukkan kecukupan-Nya sendiri. Jemaat, yang dianugerahi kebenaran Kristus, merupakan tempat penyimpanan-Nya, yang dalamnya kekayaan kemurahan-Nya, rahmat-Nya, dan kasih-Nya, harus kelihatan dalam pertunjukan terakhir yang sempurna itu. Kristus memandang pada umat-Nya dalam kesucian dan kesempurnaan mereka, sebagai pahala kerendahan-Nya, dan penambah kemuliaan-Nya,--Kristus, Pusat Agung, yang dari pada-Nya bersinar segala kemuliaan. DA 680.1
Oleh sebab itu apabila anda menjadikan Kerajaan Allah itu perhatian anda yang terutama maka anda akan pasti menemukan diri anda pada tempat yang benar pada waktu yang tepat, melaksanakan perkara yang benar dan memungut hasil berkat - berkat Allah yang kaya. Maka anda boleh merasa yakin bahwa Ia akan membuka jalan dan akan membawa anda kemana anda kehendaki bahkan kalaupun Ia harus mengeluarkan anda dari dalam sumur, dan memberitahukan kepada orang - orang keturunan Ismael itu untuk membawa anda ke Mesir dan menaruh anda bekerja di dalam rumah Potifar. Bahkan Ia mungkin sekali harus memasukkan anda ke dalam penjara sebelum Ia mendudukkan anda bersama dengan Phiraun di atas tahta. Atau Ia akan membuat anda lari meninggalkan Mesir dan menugaskan anda menjaga domba - domba di sekeliling gunung Horeb. Ia mungkin akan membawa anda menghadapi Laut Merah sementara orang - orang Mesir mengejar anda dari belakang. Ia mungkin akan membawa anda ke dalam padang belantara dimana tidak ada makanan ataupun air. Singa dan beruang munchkin akan datang merebut domba - dombamu. Goliat akan datang membunuh umatmu, dan raja mungkin akan mencampakkan anda ke dalam dapur api, atau ke dalam kandang singa.
Ya, beratus-ratus bahkan beribu-ribu perkara dapat terjadi, namun barangsiapa yang menaruh harap pada Allah dan melakukan kerja-Nya dengan baik akan mendapatkan semua halangan atau penderitaan ini sebagai kelepasan yang ajaib, dan sebagai jalan keluar menuju kepada keberhasilan, semua melaksanakan rencana-rencana Allah yang menakjubkan, dan jalan Allah menuju kepada promosi anda dari perkara besar yang satu kepada perkara besar lainnya. Apabila anda berada dalam penjagaan Allah dan dalam pengawasan-Nya janganlah sekali mengatakan bahwa iblis melakukan ini atau itu tanpa memandang apakah itu, karena ia tak dapat berbuat sesuatu terkecuali ia diijinkan untuk melakukannya. Ketahuilah selalu bahwa itulah perbuatan Allah.
Karena Yesus datang untuk tinggal dengan kita di dunia ini, kita tahu bahwa Tuhan telah maklum akan segala kesukaran kita, dan turut merasakan segenap kesusahan kita. Setiap anak Adam baik pria maupun wanita dapat mengerti bahwa Khalik kita itu adalah sahabat orang-orang berdosa. Karena dalam setiap doktrin anugerah, setiap janji sukacita, setiap perbuatan kasih, setiap penarikan Ilahi yang ditunjukkan dalam hidup Juruselamat di bumi ini, kita melihat “Allah menyertai kita.” DA 24.1
Setan menggambarkan hukum kasih Allah sebagai hukum yang berdasarkan sifat mementingkan diri. Ia menyatakan bahwa sungguh mustahil bagi kita menurut segala ajarannya. Kejatuhan nenek moyang kita yang pertama, bersama segala malapetaka yang telah timbul, dituduhkannya ke atas Khalik, menyebabkan manusia memandang Allah sebagai sumber dosa, penderitaan, dan maut. Yesus harus menyingkap tabir penipuan ini. Selaku seorang dari antara kita Ia harus memberikan sebuah contoh penurutan. Untuk maksud ini Ia mengenakan sifat-sifat kita, dan merasai segala pengalaman kita. “Dalam segala hal Ia harus disamakan dengan saudara-saudara-Nya.” Ibr. 2:17. Kalau kita harus menanggung sesuatu yang tidak ditanggung oleh Yesus, maka dalam hal ini Setan akan mengatakan bahwa kuasa Allah tidak cukup bagi kita. Karena itu Yesus telah “dicobai dalam segala perkara, sama seperti kita juga.” Ibr. 4:15. Ditanggung-Nya segala ujian yang juga kita derita. Tidak pernah Ia menggunakan sesuatu kuasa apa pun untuk kepentingan diri-Nya sendiri, yang tak dikaruniakan kepada kita dengan leluasa. Selaku seorang manusia Ia menghadapi penggodaan, dan mengalahkannya dengan kekuatan yang dikaruniakan Allah kepada-Nya. Sabda-Nya, “Aku melakukan kehendak-Mu,ya Allahku; Taurat-Mu ada dalam dadaku.” Mzm. 40:8. Sementara Ia berjalan keliling berbuat baik, dan menyembuhkan semua orang yang dianiaya Setan, Ia menjelaskan kepada umat manusia keadaan hukum Allah dan sifat pekerjaan-Nya. Hidup-Nya menyaksikan bahwa mungkinlah bagi kita juga untuk menurut hukum Allah. DA 24.2
Dengan kemanusiaan-Nya, Kristus menjamah manusia; dengan Keilahian-Nya Ia berpegang pada takhta Allah. Selaku Anak manusia, Ia memberi kepada kita sebuah contoh penurutan; selaku Putera Allah, Ia memberikan kepada kita kuasa untuk menurut. Kristuslah yang dari belukar di Bukit Horeb dahulu berfirman kepada Musa, "AKU ADALAH AKU. . . . Beginilah kaukatakan kepada orang Israel itu: AKULAH AKU telah mengutus aku kepadamu." Kel. 3:14. Inilah ikrar aksi pembebasan bani Israel. Maka ketika Ia datang dalam keadaan yang "sama dengan manusia," Ia menyatakan diri-Nya sebagai AKULAH AKU. Anak Betlehem, Juruselamat yang lemah lembut dan rendah hati adalah Allah "dalam rupa daging." I Tim. 3:16. Dan kepada kita Ia bersabda, "AKULAH Gembala yang Baik.' 'AKUlah Roti Hidup.' 'AKUlah Jalan, dan Kebenaran, dan Hidup.' 'Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di surga dan di bumi."'Yoh. 10:11; 6:51; 14:6; Mat. 28:18. 'AKULAH jaminan segala janji. AKU ADA; jangan takut. "Allah adalah dengan kita" ialah jaminan kelepasan kita dan dosa, jaminan tenaga kita untuk menurut hukum surga. DA 24.3
Dengan merendahkan diri untuk mengenakan tubuh kemanusiaan pada diri-Nya, Kristus menyatakan tabiat yang berlawanan dengan tabiat Setan. Akan tetapi Ia turun lebih rendah di jalan kehinaan. "Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib." Flp. 2:8. Sebagaimana imam besar menanggalkan jubah keimamatan yang serba indah, dan bekerja dengan memakai jubah putih imam yang biasa, demikian juga Kristus mengambil rupa seorang pelayan, dan mempersembahkan korban, Dia sendiri imamnya, Dia sendiri korbannya. "Tetapi dia tertikam karena pemberontakan kita, dia diremukkan karena kejahatan kita; yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh." Yes. 53:5. DA 25.2
Kristus diperlakukan sebagaimana kita layak diperlakukan, supaya kita dapat diperlakukan sebagaimana Ia layak diperlakukan. Ia dihina karena segala dosa kita, yang dalamnya Ia tidak terlibat, supaya kita dapat dibenarkan oleh kebenaran-Nya yang dalamnya kita tidak mempunyai hak apa-apa. Ia menderita kematian yang kita punya, supaya kita mendapat hidup yang Dia punya. "Oleh segala bilur-bilurnya kita menjadi sembuh." DA 25.2