Freier Wille, Liebe und göttliche Vorsehung
Lektion 8, 1. Quartal 15-21. Februar 2025.
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Sabbat Nachmittag am 15. Februar
Erinnerungstext:
Dies habe ich zu euch geredet, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt habt ihr Bedrängnis; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden! Johannes 16:33
Doch ist sein Zustand nicht hoffnungslos. Gott beherrscht unsere Sinne nicht ohne unsere Einwilligung; aber jeder Mensch hat die Freiheit zu wählen, welche Macht über ihn herrschen soll. Keiner ist so tief gefallen, keiner so schlecht, daß er nicht Befreiung in Christo finden könnte. FA 95.1
Der Besessene konnte an Stelle des Gebets nur die Worte Satans aussprechen; aber die ungesprochene Bitte des Herzens wurde vernommen. Kein Schrei einer in Not befindlichen Seele, obgleich er nicht in Worten ausgedrückt werden kann, wird unbeachtet bleiben. Diejenigen, welche einen Bund mit Gott eingehen wollen, werden nicht der Macht Satans oder der Schwachheit ihrer eigenen Natur überlassen. FA 95.2
„Der Gott der Vorsehung wandelt noch immer unter uns, auch wenn Seine Schritte nicht gesehen werden, auch wenn Sein positives und direktes Wirken nicht erkannt oder verstanden wird. Die Welt in ihrer menschlichen Weisheit kennt Gott nicht. Der Herr beabsichtigt, dass durch Menschen Seine Herrlichkeit, nicht die Herrlichkeit von Menschen, offenbar wird. Es ist Sein Licht, das durch Seine Werkzeuge scheint. Vorsehung und Offenbarung wirken in göttlicher Harmonie und offenbaren Gott als den Ersten, Letzten und Besten in allem.“ ST 26. September 1900, Abs. 7
„Durch das wunderbare Wirken der göttlichen Vorsehung werden Berge von Schwierigkeiten beseitigt und ins Meer geworfen. Die Botschaft, die den Bewohnern der Erde so viel bedeutet, wird gehört und verstanden werden. Die Menschen werden wissen, was Wahrheit ist. Das Werk wird voranschreiten, bis die ganze Erde gewarnt worden ist, und dann wird das Ende kommen.“ 9T 96.2
Sonntag, 16. Februar
Gott, unser Herrscher
Lies Psalm 81:11–14; Jesaja 30:15, 18; Jesaja 66:4 und Lukas 13:34. Was sagen diese Texte über die Frage aus, ob Gottes Wille immer getan wird?
„Jemand, der unter die Oberfläche sieht, der die Herzen aller Menschen liest, sagt über diejenigen, die großes Licht hatten: „Sie sind nicht betrübt und erstaunt über ihren moralischen und spirituellen Zustand.“ „Ja, sie haben ihre eigenen Wege gewählt, und ihre Seele erfreut sich an ihren Abscheulichkeiten. Auch ich werde ihre Täuschungen wählen und ihre Ängste über sie bringen; denn als ich rief, antwortete niemand; als ich sprach, hörten sie nicht zu; aber sie taten Böses vor meinen Augen und wählten, woran ich kein Gefallen fand.“ ‚Gott wird ihnen eine starke Täuschung senden, damit sie der Lüge glauben‘, ‚weil sie die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen haben, durch die sie hätten gerettet werden können‘, “sondern Gefallen an der Ungerechtigkeit hatten.“ Jesaja 66:3, 4; 2 Thessalonicher 2:11, 10, 12. 8T 249.2
„Der himmlische Lehrer fragte: „Welche stärkere Täuschung kann den Verstand betören als die Behauptung, dass man auf dem richtigen Fundament baut und dass Gott die Werke annimmt, während man in Wirklichkeit viele Dinge nach weltlicher Politik ausarbeitet und gegen Jehova sündigt? Oh, es ist eine große Täuschung, eine faszinierende Wahnvorstellung, die den Verstand in Besitz nimmt, wenn Menschen, die einmal die Wahrheit gekannt haben, die Form der Frömmigkeit mit dem Geist und seiner Kraft verwechseln; wenn sie meinen, dass sie reich und mit Gütern ausgestattet sind und nichts brauchen, während sie in Wirklichkeit alles brauchen.“ 8T 249.3
„Gott hat sich nicht gegenüber seinen treuen Dienern verändert, die ihre Gewänder makellos halten. Aber viele rufen: „Friede und Sicherheit“, während plötzlich Zerstörung über sie hereinbricht. Wenn es keine gründliche Reue gibt, wenn die Menschen ihr Herz nicht durch Bekenntnis demütigen und die Wahrheit so annehmen, wie sie in Jesus ist, werden sie niemals in den Himmel kommen. Wenn in unseren Reihen eine Reinigung stattfindet, werden wir uns nicht länger in Sicherheit wiegen und uns damit brüsten, reich und mit Gütern gesegnet zu sein und nichts zu brauchen. 8T 250.1
„Wer kann wahrheitsgemäß sagen: „Unser Gold wird im Feuer geprüft; unsere Gewänder sind von der Welt unbefleckt“? Ich sah, wie unser Lehrer auf die Gewänder der sogenannten Gerechtigkeit zeigte. Er zog sie aus und legte die Verunreinigung darunter frei. Dann sagte er zu mir: „Kannst du nicht sehen, wie sie ihre Verunreinigung und Fäulnis des Charakters anmaßend verdeckt haben? ‚Wie ist die treue Stadt zur Hure geworden!‘ Das Haus meines Vaters ist zu einem Haus des Handels gemacht worden, zu einem Ort, von dem die göttliche Gegenwart und Herrlichkeit gewichen sind! Aus diesem Grund gibt es Schwäche und es fehlt an Stärke.“ 8T 250.2
Montag, 17. Februar
Pantokrator
Lies Offenbarung 11:17, Jeremia 32:17–20, Lukas 1:37 und Matthäus 19:26. Denken Sie auch an Hebräer 1:3. Was lehren uns diese Passagen über Gottes Macht?
Nebukadnezars Heere waren im Begriff, die Mauern Zions im Sturm zu nehmen. Tausende kamen bei einer letzten, hoffnungslosen Verteidigung der Stadt ums Leben. Noch viele Tausende mehr starben an Hunger und Seuchen. Das Schicksal Jerusalems war besiegelt. Die Belagerungstürme der feindlichen Streitkräfte schauten bereits über die Mauern. “Siehe, die Wälle reichen schon bis an die Stadt”, betete der Prophet weiter zu Gott, “daß sie erobert werde, und sie muß wegen Schwert, Hunger und Pest in die Hände der Chaldäer gegeben werden, die sie belagern; und wie du geredet hast, so ist’s geschehen; du siehst es ja selbst. Aber du, Herr Herr, sprichst zu mir: ‘Kaufe dir einen Acker um Geld und nimm Zeugen dazu’, obwohl doch die Stadt in die Hände der Chaldäer gegeben wird?” Jeremia 32,24.25. PK 327.1
Das Gebet des Propheten wurde gnädig beantwortet: “Und des Herrn Wort geschah zu Jeremia” (Jeremia 32,26) in jener Stunde der Not, als der Glaube des Wahrheitsboten eine Feuerprobe erlebte: “Siehe, ich, der Herr, bin der Gott alles Fleisches, sollte mir etwas unmöglich sein?” Jeremia 32,27. Gewiß, die Stadt sollte bald in die Hände der Chaldäer fallen, ihre Tore und Paläste sollten niedergebrannt werden; aber obwohl die Zerstörung der Stadt Jerusalem und die Wegführung ihrer Einwohner unmittelbar bevorstand, sollte die ewige Absicht des Herrn mit seinem Volk noch erfüllt werden. Als weitere Antwort auf das Gebet seines Dieners ließ der Herr den Menschen, die seine Züchtigung traf, verkünden: PK 327.2
“Siehe, ich will sie sammeln aus allen Ländern, wohin ich sie verstoße in meinem Zorn, Grimm und großem Unmut, und will sie wieder an diesen Ort bringen, daß sie sicher wohnen sollen. Sie sollen mein Volk sein, und ich will ihr Gott sein. Und ich will ihnen einerlei Sinn und einerlei Wandel geben, daß sie mich fürchten ihr Leben lang, auf daß es ihnen wohlgehe und ihren Kindern nach ihnen. Und ich will einen ewigen Bund mit ihnen schließen, daß ich nicht ablassen will, ihnen Gutes zu tun, und will ihnen Furcht vor mir ins Herz geben, daß sie nicht von mir weichen. Es soll meine Freude sein, ihnen Gutes zu tun, und ich will sie in diesem Lande einpflanzen, ganz gewiß, von ganzem Herzen und von ganzer Seele. PK 328.1
Denn so spricht der Herr: Gleichwie ich über dies Volk all dies große Unheil habe kommen lassen, so will ich auch alles Gute über sie kommen lassen, das ich ihnen zugesagt habe. Und es sollen Äcker gekauft werden in diesem Lande, von dem ihr sagt: ‘Eine Wüste ist’s ohne Menschen und Vieh; es ist in der Chaldäer Hände gegeben.’ Man wird Äcker um Geld kaufen und verbriefen, versiegeln und Zeugen dazu nehmen im Lande Benjamin und um Jerusalem her und in den Städten Judas, in den Städten auf dem Gebirge, in den Städten des Hügellandes und in den Städten des Südlandes; denn ich will ihr Geschick wenden, spricht der Herr.” Jeremia 32,37-44. PK 328.2
Dienstag, 18. Februar
Gott lieben
Lies Matthäus 22:37 und Deuteronomium 6:4, 5. Was lehren diese Verse über die Realität des freien Willens?
„Das göttliche Gesetz verlangt von uns, Gott über alles zu lieben und unseren Nächsten wie uns selbst. Ohne die Ausübung dieser Liebe ist das höchste Glaubensbekenntnis reine Heuchelei. 1SM 218.1
„Das Gesetz verlangt vollkommenen Gehorsam. „Wer das ganze Gesetz hält und dabei nur gegen ein Gebot verstößt, der hat alle Gebote übertreten.“ (Jakobus 2:10). Keines dieser zehn Gebote darf gebrochen werden, ohne dem Gott des Himmels untreu zu werden. Die geringste Abweichung von seinen Anforderungen, sei es durch Vernachlässigung oder vorsätzliche Übertretung, ist Sünde, und jede Sünde setzt den Sünder dem Zorn Gottes aus. Gehorsam war die einzige Bedingung, unter der das alte Israel die Erfüllung der Verheißungen erhalten sollte, die es zum hochbegünstigten Volk Gottes machten; und Gehorsam gegenüber diesem Gesetz wird Einzelpersonen und Nationen heute ebenso große Segnungen bringen, wie es den Hebräern gebracht hätte. 1SM 218.2
„Gehorsam gegenüber dem Gesetz ist nicht nur für unsere Erlösung, sondern auch für unser eigenes Glück und das Glück aller, mit denen wir verbunden sind, unerlässlich. „Großen Frieden haben die, die dein Gesetz lieben, und nichts wird sie beleidigen“ (Psalm 119:165), heißt es im inspirierten Wort. Doch der endliche Mensch wird den Menschen dieses heilige, gerechte und gute Gesetz, dieses Gesetz der Freiheit, das der Schöpfer selbst an die Bedürfnisse des Menschen angepasst hat, als ein Joch der Knechtschaft präsentieren, ein Joch, das kein Mensch tragen kann. Aber es ist der Sünder, der das Gesetz als ein schweres Joch betrachtet; es ist der Übertreter, der in seinen Vorschriften keine Schönheit sehen kann. Denn der fleischliche Sinn „ist dem Gesetz Gottes nicht untertan, und kann es auch nicht sein“ (Römer 8:7). 1SM 218.3
Lies Hebräer 6:17, 18 und Titus 1:2. Was lehren diese Texte über Gott?
Gott ist kein Mensch, dass er lügen sollte, noch der Sohn eines Menschen, dass er bereuen sollte. Hat er gesagt, und wird er es nicht tun? Oder hat er gesprochen, und wird er es nicht gut machen? KJV – Numeri 23:19
Gottes Gerechtigkeit, das sehen Sie, ist seine Integrität, seine sicheren Versprechen, seine Macht, sie zu erfüllen. Er garantiert seine Versprechen; sie scheitern nie. Die Gerechtigkeit des Herrn zu haben bedeutet daher, seine Integrität und Treue zu haben, und diese können wir nie haben, solange wir ihm misstrauen. Niemals, solange wir an seinem Wort zweifeln, denn zu zweifeln bedeutet nichts anderes, als ihn einen Lügner zu nennen! Zu zweifeln ist das größte Vergehen, das man begehen kann! Niemand kann an Gott zweifeln und dennoch seine Segnungen und Verheißungen empfangen. Die Gerechtigkeit des Herrn zu haben bedeutet daher, ihm bedingungslos und vorbehaltlos zu vertrauen. Und wo erwartet er, dass wir anfangen? Er möchte, dass wir mit dem beginnen, was uns am meisten beunruhigt – den zeitlichen Dingen von morgen. Er möchte, dass wir lernen, dass wir nicht gleichzeitig uns selbst und Gott dienen können:
Mittwoch, 19. Februar
Gottes Idealer und heilender Wille
Lies Epheser 1:9–11. Was sagt dieser Text über die Vorherbestimmung aus? Sind manche Menschen dazu vorherbestimmt, gerettet zu werden, und andere dazu, verloren zu gehen?
„Im Rat des Himmels wurde dafür gesorgt, dass die Menschen, obwohl sie Übertreter sind, nicht in ihrem Ungehorsam zugrunde gehen, sondern durch den Glauben an Christus als ihren Stellvertreter und Bürgen zu den Auserwählten Gottes werden, die dazu vorherbestimmt sind, von Jesus Christus als seine Kinder angenommen zu werden, gemäß dem Wohlgefallen seines Willens. Gott will, dass alle Menschen gerettet werden; denn es wurde reichlich Vorsorge getroffen, indem er seinen eingeborenen Sohn gab, um das Lösegeld für die Menschen zu bezahlen. Diejenigen, die zugrunde gehen, werden zugrunde gehen, weil sie sich weigern, als Kinder Gottes durch Christus Jesus angenommen zu werden. Der Stolz des Menschen hindert ihn daran, die Vorkehrungen zur Erlösung anzunehmen. Aber menschliche Verdienste werden keine Seele in die Gegenwart Gottes aufnehmen. Was einen Menschen für Gott annehmbar macht, ist die Gnade Christi, die durch den Glauben an seinen Namen vermittelt wird. Man kann sich nicht auf Werke oder glückliche Gefühlsausbrüche verlassen, um zu beweisen, dass Menschen von Gott auserwählt sind; denn die Auserwählten sind durch Christus auserwählt. ST 2. Januar 1893, Abs. 4
„Jesus sagt: „Wer zu mir kommt, den werde ich auf keinen Fall hinausstoßen.“ Wenn der reuige Sünder zu Christus kommt, sich seiner Schuld und Unwürdigkeit bewusst ist und erkennt, dass er eine Bestrafung verdient, sich aber auf die Barmherzigkeit und Liebe Christi verlässt, wird er nicht abgewiesen. Die vergebende Liebe Gottes wird ihm zuteil, und in seinem Herzen entsteht freudige Dankbarkeit für das unendliche Mitgefühl und die Liebe seines Erlösers. Dass in den himmlischen Räten vor Grundlegung der Welt für ihn Vorsorge getroffen wurde, dass Christus die Strafe für die Übertretung des Menschen auf sich nehmen und ihm seine Gerechtigkeit zurechnen sollte, überwältigt ihn mit Staunen und entlockt seinen Lippen Worte des Lobes und Lieder des Dankes.“ ST 2. Januar 1893, Abs. 5
Christus läßt sein Bild in jedem Nachfolger erstehen. Alle hat Gott dazu bestimmt, “daß sie gleich sein sollten dem Ebenbilde seines Sohnes”. Römer 8,29. In jedem einzelnen soll sich der Welt Gottes geduldige Liebe, seine Heiligkeit, Sanftmut, Barmherzigkeit und Wahrheit offenbaren. LJ 831.1
Die Informierten ... werden wissen, dass, wenn Gott will, dass seine Gläubigen krank sind, sie gerne um seinetwillen Krankheit erleiden werden; dass, wenn er will, dass es ihnen gut geht, sie seinen heiligen Namen für Gesundheit und Kraft preisen werden, damit sie etwas für die Schwachen, Behinderten, Kranken und Leidenden tun können; dass, wenn er will, dass sie tot sind, sie nicht leben können und gerne sterben werden; dass, wenn er will, dass sie leben, sie nicht sterben können und wollen; dass, was auch immer er will, ist es das, was sie wollen und was sie gerne annehmen werden. Ihre Hoffnung wird allein auf ihn gerichtet sein.
Donnerstag, 20. Februar
Christus hat die Welt überwunden
Lies Johannes 16:33. Welche Hoffnung bietet uns dieser Text, selbst inmitten von Trübsal?
“Solches habe ich mit euch geredet, daß ihr in mir Frieden habet. In der Welt habt ihr Angst; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.” Johannes 16,33. Christus verzagte nicht und wurde nicht entmutigt, und seine Nachfolger sollen die gleiche Stetigkeit im Glauben haben. Sie sollen leben, wie er lebte, und wirken, wie er wirkte, weil sie sich auf ihn als Führer und Berater verlassen können. Sie müssen Mut, Tatkraft und Ausdauer besitzen und in seiner Gnade vorangehen, auch wenn sich ihnen unüberwindlich scheinende Hindernisse in den Weg stellen. Sie sind berufen, Schwierigkeiten zu überwinden, statt zu beklagen; sie sollen an nichts verzweifeln, sondern auf alles hoffen. Mit der goldenen Kette seiner unvergleichlichen Liebe hat Christus sie an den Thron Gottes gebunden. Er will, daß der höchste Einfluß im Weltall, der von der Quelle aller Kraft ausgeht, zu ihrer Verfügung steht. Sie sollen Macht haben, dem Bösen zu widerstehen; solche Macht, daß weder die Erde, noch der Tod, noch die Hölle sie überwältigen können; Macht, die sie befähigen wird, zu überwinden, wie Christus überwand. LJ 679.3
Jesus wünscht, daß die Gemeinde Gottes die himmlische Ordnung und Harmonie, die himmlische Art der Herrschaft auf Erden darstelle und er auf diese Weise durch seine Kinder verherrlicht werde. Durch sie wird die Sonne der Gerechtigkeit in ungetrübtem Glanz der Welt scheinen. Er hat seinem Volk bedeutende Gaben verliehen, so daß große Herrlichkeit von seinem erlösten und erkauften Eigentum auf ihn zurückstrahlen kann. Er hat seinem Volk Fähigkeiten und Segnungen verliehen, damit es ein Spiegel seiner Vollkommenheit werde. Die Gemeinde, ausgestattet mit der Gerechtigkeit Christi, ist seine Verwahrerin, in der die Fülle seiner Barmherzigkeit, Gnade und Liebe zu letzter und völliger Entfaltung kommen soll. Christus blickt auf sein Volk, das rein und vollkommen vor ihm steht — ein köstlicher Preis seiner Erniedrigung und eine Ergänzung seiner Herrlichkeit, und er selbst der große Mittelpunkt, von dem alle Herrlichkeit ausstrahlt.[Der folgende Absatz ist nach dem englischen Original zitiert.] Christus sieht vor, daß die Ordnung des Himmels, der himmlische Regierungsplan, die göttliche Harmonie des Himmels auf dieser Erde in seiner Gemeinde dargestellt wird. So wird er in seinem Volk verherrlicht. Durch die Gläubigen wird die Sonne der Gerechtigkeit ihren ungetrübten Glanz auf die Welt scheinen lassen. Christus hat seiner Gemeinde beträchtliche Gaben verliehen, so daß er von seinem erlösten und erkauften Eigentum einen reichen Ertrag an Herrlichkeit zurückempfangen kann. Er hat seinem Volk Fähigkeiten und Segnungen gegeben, damit es seinen Reichtum darstelle. Die Gemeinde, ausgestattet mit der Gerechtigkeit Christi, ist sein Schatzhaus, in dem die Fülle seiner Barmherzigkeit, seiner Gnade und seiner Liebe zu letzter und völliger Entfaltung kommen soll. Christus schaut auf sein Volk, das rein und vollkommen vor ihm steht, als Lohn für seine Erniedrigung und als Ergänzung seiner Herrlichkeit — Christus, der große Mittelpunkt, von dem alle Herrlichkeit ausstrahlt. LJ 680.1
Wenn Sie also das Reich Gottes zu Ihrem Hauptanliegen machen, werden Sie sich mit Sicherheit zur richtigen Zeit am richtigen Ort befinden, das Richtige tun und Gottes reichsten Segen ernten. Sie können dann sicher sein, dass er Ihnen den Weg ebnen und Sie dorthin bringen wird, wo Sie sein müssen, selbst wenn er Sie aus dem Brunnen ziehen muss und den Ismaeliten befiehlt, Sie nach Ägypten zu tragen und Sie in Potifars Haus arbeiten zu lassen. Er muss Sie vielleicht sogar ins Gefängnis bringen, bevor er Sie neben den Pharao auf den Thron setzt. Oder er lässt Sie aus Ägypten fliehen und lässt Sie Schafe um den Berg Horeb herum hüten. Er kann dich ans Rote Meer bringen, während die Ägypter dich verfolgen. Er kann dich in die Wüste bringen, wo es weder Wasser noch Nahrung gibt. Der Löwe und der Bär können kommen, um deine Lämmer zu holen, Goliath kann kommen, um dein Volk zu töten, und der König kann dich in den Feuerofen oder in die Löwengrube werfen.
Ja, es können Hunderte und Tausende von Dingen geschehen, aber wer auf Gott vertraut und seine Arbeit gut macht, wird all diese sogenannten Hindernisse oder Missgeschicke als wunderbare Errettungen und Wege zum Erfolg empfinden, die alle Gottes wunderbare Pläne und Gottes Weg zu Ihrer Beförderung von einer großartigen Sache zur nächsten verwirklichen. Wenn ihr euch in Gottes Obhut und unter seiner Kontrolle befindet, sagt niemals, dass der Teufel dies oder jenes getan hat, egal was es ist, denn er kann nichts tun, wenn es ihm nicht erlaubt wird. Gebt Gott immer die Ehre.
Freitag, 21. Februar
Weiterführendes Studium
Seit Christus kam, um unter uns zu weilen, wissen wir, daß Gott mit unseren Versuchungen vertraut ist und mit unseren Leiden mitempfindet. Jeder Nachkomme Adams kann nun begreifen, daß unser Schöpfer die Sünder liebt. In jedem Gnadenerweis, in jeder Freudenverheißung, in jeder Liebestat, in jedem Lockreiz, der vom Leben des Heilandes auf Erden ausgeht, erkennen wir den “Gott mit uns”! LJ 14.1
Satan stellt Gottes Gesetz der Liebe als ein Gesetz der Selbstsucht dar. Er behauptet, es sei unmöglich, seinen Vorschriften zu gehorchen. Den Fall des ersten Elternpaares mit allem Leid, das daraus hervorging, lastet er dem Schöpfer an und verführt die Menschen dazu, in Gott den Urheber der Sünde, des Leides und des Todes zu sehen. Jesus sollte diesen Betrug aufdecken. Als Mensch wie wir sollte er ein Beispiel an Gehorsam geben. Deshalb nahm er unsere menschliche Natur an und machte unsere Erfahrungen. “Daher mußte er in allen Dingen seinen Brüdern gleich werden.” Hebräer 2,17. Falls wir etwas erdulden müßten, was Jesus nicht zu erdulden brauchte, würde Satan dies so deuten, als reiche die Kraft Gottes nicht für uns aus. Deshalb auch wurde Jesus versucht “allenthalben gleichwie wir”. Hebräer 4,15. Er ertrug jede Versuchung, der auch wir ausgesetzt sind, und er benutzte zu seinen Gunsten keine Kraft, die nicht auch uns uneingeschränkt angeboten wird. Als Mensch trat er der Versuchung entgegen und überwand sie mit der Kraft, die ihm von Gott verliehen wurde. Er sagt: “Deinen Willen, mein Gott, tue ich gern, und dein Gesetz hab ich in meinem Herzen.” Psalm 40,9. Als er von Ort zu Ort zog, Gutes tat und die vom Satan Gepeinigten heilte, da öffnete er den Menschen das Verständnis für das Gesetz Gottes und für die Art seines Dienstes. Sein Leben bezeugt, daß es auch uns möglich ist, dem Gesetz Gottes zu gehorchen. LJ 14.2
Durch sein Menschsein kam Christus der Menschheit nahe, durch seine Göttlichkeit blieb er mit dem Throne Gottes verbunden. Als Menschensohn gab er uns ein Beispiel des Gehorsams, als Sohn Gottes schenkte er uns die Kraft zu gehorchen. Christus war es gewesen, der aus dem Busch auf dem Berge Horeb zu Mose gesprochen hatte: “Ich werde sein, der ich sein werde ... So sollst du zu den Kindern Israel sagen: ‘Ich werde sein’, der hat mich zu euch gesandt.” 2.Mose 3,14. Das war die Bürgschaft für die Befreiung Israels. Als er nun in menschlicher Gestalt zu uns kam, erklärte er sich als der “Ich bin”. Das Kind in Bethlehem, der bescheidene, demütige Heiland ist Gott, “offenbart im Fleisch”. 1.Timotheus 3,16. Zu uns sagt er: “Ich bin der gute Hirte.” Johannes 10,11. — “Ich bin das lebendige Brot.” Johannes 6,51. — “Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben.” Johannes 14,6. — “Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden.” Matthäus 28,18. “Ich bin”, das ist die Beteuerung jeder Verheißung. “Ich bin” — habt deshalb keine Furcht. “Gott mit uns”, das sichert uns Befreiung von der Sünde zu und die Kraft, dem Gesetz Gottes zu gehorchen. LJ 14.3
Als Christus sich demütigte und menschliche Gestalt annahm, offenbarte er einen Charakter, der dem Satans entgegengesetzt ist. Ja, er ging den Weg der Demütigung sogar noch weiter: “Er erniedrigte sich selbst und ward gehorsam bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz.” Philipper 2,8. Wie der Hohepriester die prächtigen Priestergewänder ablegte und im weißen Leinenkleid des einfachen Priesters seinen Dienst versah, so nahm Christus die Gestalt eines Dienenden an und brachte ein Opfer dar, sich selbst, Priester und Opfer zugleich. “Er ist um unsrer Missetat willen verwundet und um unsrer Sünde willen zerschlagen. Die Strafe liegt auf ihm, auf daß wir Frieden hätten.” Jesaja 53,5. LJ 15.1
Christus wurde so behandelt, wie wir es verdient haben. Damit wollte er erreichen, daß uns die Behandlung zuteil würde, die eigentlich ihm zukam. Er wurde um unserer Sünde willen, an der er keinen Teil hatte, verdammt, damit wir durch seine Gerechtigkeit, an der wir keinen Teil haben, gerechtfertigt würden. Er erlitt den Tod, den wir hätten erleiden müssen, damit wir sein Leben empfangen konnten. “Durch seine Wunden sind wir geheilt.” Jesaja 53,5. LJ 15.2