Más Testimonios Acerca de Jesus

Sábado por la tarde, 2 de Noviembre

Domingo, 3 de Noviembre

Humildad: Juan el Bautista Vuelve a dar Testimonio

"Los discípulos de Juan vinieron a él con sus quejas, diciendo: "Rabí, el que estaba contigo al otro lado del Jordán, de quien tú diste testimonio, he aquí que éste bautiza, y todos acuden a él". Juan poseía las debilidades comunes de la naturaleza humana. En este asunto fue sometido a una dura prueba. Su influencia como profeta de Dios había sido mayor que la de cualquier otro hombre, hasta que comenzó el ministerio de Cristo; pero la fama de este nuevo maestro atraía la atención de todo el pueblo, y en consecuencia, la popularidad de Juan estaba disminuyendo. Sus discípulos le presentaron la verdadera exposición del caso: Jesús bautiza, y todos acuden a él. 2SP 136.4

Juan se hallaba en una posición peligrosa; si hubiera justificado los celos de sus discípulos con una palabra de simpatía o de aliento a sus murmuraciones, se habría creado una grave división. Pero el espíritu noble y desinteresado del profeta brilló en la respuesta que dio a sus seguidores:- 2SP 137.1

"'Nada puede recibir el hombre, si no le fuere dado del cielo. Vosotros mismos me dais testimonio de que dije: Yo no soy el Cristo, sino que soy enviado antes que él. El que tiene a la novia es el novio; pero el amigo del novio, que está de pie y lo oye, se regocija grandemente por la voz del novio; se cumple, pues, este mi gozo. Es necesario que él crezca, pero que yo disminuya"'2SP 137.2

"Si Juan hubiera manifestado desilusión o pena al ser reemplazado por Jesús; si hubiera permitido que sus simpatías se despertaran en su propio favor, cuando percibió que su poder sobre el pueblo estaba disminuyendo; si hubiera perdido de vista por un momento su misión en esta hora de tentación, el resultado habría sido desastroso para el establecimiento de la iglesia cristiana. Se habrían sembrado las semillas de la disensión, habría surgido la anarquía y la causa de Dios habría languidecido por falta de obreros adecuados. 2SP 137.3

"Pero Juan, sin tener en cuenta su interés personal, se levantó en defensa de Jesús, dando testimonio de su superioridad como el Prometido de Israel, cuyo camino había venido a preparar. Se identificó plenamente con la causa de Cristo y declaró que su mayor alegría era su éxito. Luego, elevándose por encima de todas las consideraciones mundanas, dio este notable testimonio -casi la contraparte del que Jesús había dado a Nicodemo en su entrevista secreta:- 2SP 138.1

"El que viene de lo alto está por encima de todo; el que es de la tierra es terrenal y habla de la tierra; el que viene del cielo está por encima de todo. Y lo que ha visto y oído, eso testifica; y nadie recibe su testimonio. El que ha recibido su testimonio ha sellado que Dios es veraz. Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios no le da el Espíritu por medida. El Padre ama al Hijo y ha entregado todas las cosas en su mano. El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él.'" 2SP 138.2

Martes, 5 de Noviembre

Aceptación y Rechazo

“ Yo soy el pan vivo que he descendido del cielo: si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre." Cristo añadió luego otra figura a ésta. Únicamente muriendo podía impartir vida a los hombres, y en las palabras que siguen señala su muerte como el medio de salvación. Dice: "El pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo." DTG 352.2

Entonces los rabinos exclamaron airadamente: "¿Cómo puede éste darnos su carne a comer?" Afectaron comprender sus palabras en el mismo sentido literal que Nicodemo cuando preguntó: "¿Cómo puede el hombre nacer siendo viejo?"8 Hasta cierto punto comprendían lo que Jesús quería decir, pero no querían reconocerlo. Torciendo sus palabras, esperaban crear prejuicios contra él en la gente.

Cristo no suavizó su representación simbólica. Reiteró la verdad con lenguaje aun más fuerte: "De cierto, de cierto os digo: Si no comiereis la carne del Hijo del hombre, y bebiereis su sangre, no tendréis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna: y yo le resucitaré en el día postrero. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él." DTG 353.1 - DTG 353.2

Los judíos incrédulos se negaron a ver otra cosa sino el sentido más literal de las palabras del Salvador. Por la ley ritual se les prohibía probar la sangre, y ahora torcieron el lenguaje de Cristo hasta hacerlo parecer sacrílego, y disputaban entre sí acerca de él. Muchos, aun entre los discípulos dijeron: "Dura es esta palabra: ¿quién la puede oír?" DTG 354.2

La prueba era demasiado grande. El entusiasmo de aquellos que habían procurado tomarle por fuerza y hacerle rey se enfrió. Este discurso pronunciado en la sinagoga—declararon,—les había abierto los ojos. Ahora estaban desengañados. Para ellos, las palabras de él eran una confesión directa de que no era el Mesías, y de que no se habían de obtener recompensas terrenales por estar en relación con él. Habían dado la bienvenida a su poder de obrar milagros; estaban ávidos de verse libres de la enfermedad y el sufrimiento; pero no podían simpatizar con su vida de sacrificio propio. No les interesaba el misterioso reino espiritual del cual les hablaba. Los que no eran sinceros, los egoístas, que le habían buscado, no le deseaban más. Si no quería consagrar su poder e influencia a obtener su libertad de los romanos, no querían tener nada que ver con él. DTG 356.1

Por el reproche público dirigido a su incredulidad, estos discípulos se alejaron aun más de Jesús. DTG 356.3

Miércoles, 6 de Noviembre

El Testimonio del Padre

"Pero yo tengo un testimonio mayor que el de Juan; porque las obras que el Padre me ha dado para que las acabe, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, de que el Padre me ha enviado. Y el Padre mismo, que me ha enviado, ha dado testimonio de mí. No habéis oído jamás su voz, ni habéis visto su figura. Y no tenéis su palabra permaneciendo en vosotros; porque a quien él envió, a ése no creéis". El testimonio del Padre había sido dado. 'Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí que los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y se posaba sobre él; y he aquí una voz del cielo que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.'" ST 13 de Noviembre de 1893, par. 2

Sin embargo, recibieron gran luz. Se les aseguró que todo el cielo conocía el pecado de la nación judía al rechazar a Cristo. Se les dió una percepción más clara de la obra del Redentor. Vieron con sus ojos y oyeron con sus oídos cosas que superaban la comprensión humana. Fueron "testigos oculares de su majestad,"7 y comprendieron que Jesús era de veras el Mesías, de quien los patriarcas y profetas habían dado testimonio, y que era reconocido como tal por el universo celestial.

Mientras estaban aún mirando la escena sobre el monte, "he aquí una nube de luz que los cubrió; y he aquí una voz de la nube, que dijo: Este es mi Hijo amado, en el cual tomo contentamiento: a él oíd." Mientras contemplaban la nube de gloria, más resplandeciente que la que iba delante de las tribus de Israel en el desierto; mientras oían la voz de Dios que hablaba en la pavorosa majestad que hizo temblar la montaña, los discípulos cayeron abrumados al suelo. Permanecieron postrados, con los rostros ocultos, hasta que Jesús se les acercó, y tocándolos, disipó sus temores con su voz bien conocida: "Levantaos, y no temáis." Aventurándose a alzar los ojos, vieron que la gloria celestial se había desvanecido y que Moisés y Elías habían desaparecido. Estaban sobre el monte, solos con Jesús. DTG 392.1 - DTG 392.2

Viernes, 8 de Noviembre

Estudio Adicional

"Los fariseos, al llegar por primera vez a la presencia de Cristo, habían sentido toda esta reverencia, todas estas convicciones; sus mentes y sus corazones estaban profundamente conmovidos. Con un poder casi irresistible se les impuso la convicción de que "nunca hombre alguno habló como éste". Si hubieran cedido a la influencia del Espíritu, habrían recibido a Jesús, y habrían avanzado de la luz a una luz mayor; pero se envolvieron en sus vestiduras de justicia propia, y pisotearon las convicciones de la conciencia. Los fariseos respondieron a los oficiales con escarnio y desprecio: "¿También vosotros estáis engañados? ¿Ha creído en él alguno de los magistrados o de los fariseos? Pero este pueblo que no conoce la ley es maldito". Aquí estaba uno que era el fundamento mismo de las ceremonias judías, uno que hizo la ley, uno que en el monte Sinaí proclamó la ley, uno que conocía cada fase y principio de la ley. Pero no fue reconocido ni admitido por los dirigentes de Israel. ST 23 de Julio de 1896, par. 5

"Nicodemo, que fue a Cristo de noche, había recibido luz. Las lecciones de Cristo eran como la semilla que se deja caer en el corazón, para que brote y dé fruto. Se había encendido una luz que aumentaría y brillaría más y más hasta el día perfecto. Las palabras de Nicodemo tenían peso ante los gobernantes y fariseos, pues era el principal gobernante del pueblo y ocupaba un alto puesto en el Sanedrín. Dijo: "¿Juzga nuestra ley a alguno, antes que le oiga y sepa lo que hace?". Ellos le respondieron con amarga burla: "¿Tú también eres de Galilea? Escudriña y mira, porque de Galilea no ha salido profeta". ¿No había escudriñado las profecías? ¿No había oído al mismo Cristo? Podría haber testificado, con los oficiales enviados a arrestar a Jesús: "Nunca hombre alguno habló como éste." La lección dada aquella noche a Nicodemo fue para él como una luz que brilla en un lugar oscuro hasta que amanece, y el lucero del día surge en el corazón. ¿Quiénes fueron los engañados? -Los hombres que sofocaron la convicción, que apartaron el oído para no oír la verdad, y se volvieron a las fábulas". ST 23 de julio de 1896, par. 6