Sabato Alasiri, Juni 20
Fungu la Kukariri:
“Wapenzi, sasa tu wana wa Mungu, wala haijadhihirika bado tutakavyokuwa; lakini twajua ya kuwa, atakapodhihirishwa, tutafanana naye; - 1 Yohana 3:2
“Punde tukasikia sauti ya Mungu [Sauti ya Mungu inasikika mara kwa mara katika kipindi kinachotangulia kurudi kwa Kristo. Tazama The Great Controversy, 632, 633, 636, 638, 640, 641.] kama maji mengi, ambayo yalitupa siku na saa ya kuja kwa Yesu.Watakatifu walio hai, 144,000 kwa hesabu, walijua na kuelewa sauti hiyo, huku waovu wakifikiri ni radi na tetemeko la ardhi.— Early Writings, 15 (1851). Matukio ya Siku za Mwisho (Last Days Events) 272.2
“Mungu alipokuwa akizungumza siku na saa ya kuja kwa Yesu, na kutoa agano la milele kwa watu Wake, Alizungumza sentensi moja, na kisha akatulia, maneno yalipokuwa yakizunguka-zunguka duniani.” Israeli wa Mungu walisimama na macho yao yakiwa yamekazia juu, wakisikiliza maneno hayo yalipotoka katika kinywa cha Yehova na kuzunguka-zunguka duniani kama ngurumo kuu zaidi. Haleluya!” Nyuso zao ziling’aa kwa utukufu wa Mungu, nao wakang’aa kwa utukufu kama uso wa Musa uliposhuka kutoka Sinai. Waovu hawakuweza kuwatazama kwa ajili ya utukufu. Na wakati baraka isiyo na kikomo ilipotamkwa juu ya wale ambao walikuwa wamemheshimu Mungu katika kuitakasa Sabato Yake, palikuwa na sauti kuu ya ushindi juu ya mnyama huyo na juu ya sanamu yake.— Early Writings, 285, 286 (1858). Matukio ya Siku za Mwisho (Last Days Events) 272.3
“ Sina ujuzi hata kidogo kuhusu wakati ulionenwa na sauti ya Mungu. Nilisikia saa ikitangazwa, lakin sikuwa na kumbukumbu ya saa ile baada ya kutoka kwenye maono. Matukio ya shauku ya kusisimua kama hii, ya taadhima yalipita mbele yangu kiasi kwamba hakuna lugha ya kutosha kueleza. Yote yalikuwa ni uhalisi ulio hai kwangu, kwa maana karibu juu ya tukio hili ambalo Mwana wa mwanadamu alikuwa ameketi juu yake. Ujumbe Uliochaguliwa 176 (1888).” Matukio ya Siku za Mwisho (Last Days Events) 273.1
Jumapili Juni 21
Kuishi Leo
"Dhoruba inakuja na lazima tujitayarishe kwa hasira yake kwa kuwa na toba kwa Mungu na imani kwa Bwana wetu Yesu Kristo. Bwana atainuka ili kutikisa dunia kwa kutisha. Tutaona shida pande zote. Maelfu ya meli zitatupwa kwenye vilindi vya bahari. Wanamaji wataenda chini, na maisha ya wanadamu yatatolewa dhabihu na mamilioni ya watu. Mioto ya kibinadamu haitaweza kuzuka. majumba ya dunia yatafagiliwa mbali kwa ukali wa miali ya moto. Maafa kwa njia ya reli yataongezeka zaidi na zaidi. Kuchanganyikiwa, mgongano, na kifo bila onyo la muda vitatokea kwenye njia kuu za kusafiri. Mwisho umekaribia, majaribio yanafungwa. Lo, tumtafute Mungu maadamu anapatikana, tumwite maadamu yuko karibu!— Messages to Young People, 89, 90 (1890). LDE 24.1
"Katika matukio ya mwisho ya historia ya dunia hii vita vitapamba moto. Kutakuwa na tauni, tauni na njaa. Maji ya vilindi yatafurika mipaka yao. Mali na maisha vitaharibiwa kwa moto na mafuriko. Tunapaswa kuwa tukijitayarisha kwa ajili ya makao ambayo Kristo amekwenda kuwatayarisha kwa ajili ya wale wanaompenda.— Maranatha, 174 (1897). LDE 24.2
Zaburi ya 80 inatoa mwito mzuri kwa Mungu. Soma sura hiyo na, hasa, ufikirie mistari 1–3, 14–17, 18, 19, na uweke neno “mimi” badala ya “sisi.” Bila kujali jinsi tofauti ya wakati, mahali, na muktadha wa zaburi hii, ni kwa njia zipi wewe binafsi unaweza kuhusianisha nayo?
“‘Kiburi cha Ashuru kitashushwa, na fimbo ya enzi ya Misri itaondoka.’ Zekaria 10:11 . Hilo ni kweli si tu kwa mataifa yaliyojipanga dhidi ya Mungu katika nyakati za kale, bali pia mataifa ya leo ambayo yanashindwa kutimiza kusudi la kimungu.Katika siku ya tuzo za mwisho, wakati Mwamuzi mwadilifu wa dunia yote atakapokuwa “atayapepeta” mataifa hayo “atayapepeta” ( Isaya 30:28). ili kuingia katika Mji wa Mungu, matao ya mbinguni yatavuma kwa nyimbo za ushindi za waliokombolewa, “Mtakuwa na wimbo,” nabii atangaza, “kama usiku unapoadhimishwa sherehe takatifu; na furaha ya moyo, kama vile mtu aendapo na filimbi ili kuuendea mlima wa Bwana, kwa Mwenye Enzi wa Israeli. Naye Bwana ataifanya sauti yake ya utukufu kusikika.... Kwa sauti ya Bwana Mwashuri atapigwa chini, ambaye atapiga kwa fimbo. Na kila mahali itakapopita hiyo fimbo, atakapoiweka Bwana juu yake, patakuwa na matari na vinubi.” Mstari wa 29-32.” Manabii na Wafalme 366.3
Jumatatu Juni 22
Hatimaye, Ana kwa Ana
Read 2 Corinthians 4:7–12. In this passage, what reveals how Paul was able to endure the trials he faced? What seems to be the focus of his life?
“Upesi huonekana upande wa mashariki wingu dogo jeusi, karibu nusu ya ukubwa wa mkono wa mwanadamu.Ni wingu ambalo linamzunguka Mwokozi, na ambalo linaonekana kwa mbali kufunikwa na giza.Watu wa Mungu wanajua hii kuwa ishara ya Mwana wa Adamu.Kwa ukimya mzito wanaitazama inapoikaribia dunia, ikizidi kuwa nyepesi na yenye utukufu zaidi, mpaka liwe wingu kubwa jeupe, msingi wake ni utukufu kama moto ulao, na juu yake upinde wa mvua wa agano. Yesu anapanda kama mshindi mkuu.... LDE 274.1
“Kwa nyimbo za nyimbo za kimbingu malaika watakatifu, umati mkubwa usiohesabika, humhudumia katika njia yake.Anga hiyo inaonekana kujazwa na namna nyangavu—“elfu kumi mara elfu kumi, na maelfu ya maelfu.” Hakuna kalamu ya mwanadamu inayoweza kuonyesha tukio hilo, hakuna akili ya mwanadamu inayotosha kuwaza fahari yake.... LDE 274.2
Mfalme wa wafalme anashuka juu ya wingu, akiwa amefunikwa kwa moto uwakao. Mbingu zimekunjwa pamoja kama kitabu cha kukunjwa, dunia inatetemeka mbele zake, na kila mlima na kisiwa huhamishwa kutoka mahali pake.— The Great Controversy, 640-642 (1911).” LDE 274.3
Je, nini kitafuata? Soma 1 Wathesalonike 4:17. Hatimaye, kile ambacho Paulo anaandika juu yake katika Wafilipi 2:10, 11 kitajirudia katika ulimwengu wote mzima.
“Wale ambao wametenda sehemu kuu katika kukataliwa na kusulubishwa kwa Kristo wanakuja mbele ili kumuona jinsi Yeye alivyo, na wale ambao wamemkataa Kristo wanapanda juu na kuwaona watakatifu wakitukuzwa, na ni wakati huo ambapo watakatifu wanabadilishwa kwa dakika moja, katika kufumba na kufumbua, na kunyakuliwa ili kumlaki Bwana wao juu ya ile vazi la zambarau juu ya ile vazi lake la zambarau na angani. na wale wanaomtia misumari mikononi na miguuni Mwake, wanamtazama na kuomboleza.— Matoleo ya Mswada 9:252 ( 1886 LDE 275.1).
“Wanakumbuka jinsi upendo wake ulivyodharauliwa na huruma yake ilidhulumiwa.Wanafikiri jinsi Baraba, muuaji na mnyang’anyi, alivyochaguliwa badala yake, jinsi Yesu alivyovikwa taji ya miiba na kupigwa mijeledi na kusulubiwa, jinsi katika saa za uchungu wake msalabani makuhani na watawala walimdhihaki wakisema, “Na ashuke msalabani, nasi tutamwamini. Aliwaokoa wengine, Mwenyewe hawezi kujiokoa.” Tusi zote na licha ya kutolewa kwa Kristo, mateso yote yaliyosababishwa kwa wanafunzi wake, yatakuwa mapya katika kumbukumbu zao kama vile matendo ya kishetani yalipofanywa. LDE 275.2
“Sauti ile waliyoisikia mara nyingi katika kusihi na ushawishi itasikika tena masikioni mwao.” Kila sauti ya kuomba kwa neema itatetemeka kwa uwazi masikioni mwao kama vile Mwokozi alipozungumza katika masinagogi na barabarani. Ndipo wale waliomchoma wataiomba miamba na milima iwaangukie na kuwaficha kutoka kwa uso wa Yeye aketiye juu ya kiti cha enzi na kutoka kwa ghadhabu ya Mwana-Kondoo.— Letter 131, 1900 . LDE 275.3
“Wafu wenye thamani, kuanzia Adamu mpaka mtakatifu wa mwisho anayekufa, wataisikia sauti ya Mwana wa Mungu na watatoka kaburini na kuingia katika uhai usioweza kufa.— The Desire of Ages, 606 (1898).” Matukio ya Siku za Mwisho (Last Days Events) 276.3
Jumanne Juni 23
Bibi Harusi
Soma Ufunuo 21:9–11. Ni mlinganisho gani ulitolewa, na unafikiri kwa nini ulitumiwa?
“Katika majira ya kiangazi na masika ya 1844 tangazo lilitolewa, “Tazama, bwana-arusi yuaja.” Madaraja mawili yaliyowakilishwa na wanawali wenye hekima na wapumbavu yalikuzwa—tabaka moja ambalo lilitazama kwa furaha kutokea kwa Bwana, na ambao walikuwa wamejitayarisha kwa bidii kukutana Naye; tabaka lingine ambalo, kwa kusukumwa na woga na kutenda kutoka kwa msukumo wa neema, lakini walikuwa wameridhika na msukumo wa neema. Mungu katika mfano huo, bwana-arusi alipokuja, “wale waliokuwa tayari waliingia pamoja naye kwenye arusi.” Kuja kwa bwana-arusi, kuletwa hapa kutazamwa, kunafanyika kabla ya ndoa. Ndoa inawakilisha mapokezi ya Kristo ya ufalme wake. Jiji Takatifu, Yerusalemu Jipya, ambalo ni jiji kuu na mwakilishi wa ufalme huo, linaitwa “bibi-arusi, mke wa Mwana-Kondoo.” Malaika akamwambia Yohana: “Njoo hapa, nami nitakuonyesha bibi-arusi, mke wa Mwana-Kondoo.” “Akanichukua katika roho,” asema nabii, “akanionyesha mji ule mkubwa, Yerusalemu takatifu, ukishuka kutoka mbinguni kwa Mungu.” Ufunuo 21:9, 10. Basi, ni wazi kwamba bibi-arusi anawakilisha Jiji Takatifu, na mabikira wanaotoka kwenda kumlaki bwana-arusi ni ishara ya kanisa. Katika Ufunuo watu wa Mungu wanasemekana kuwa wageni kwenye karamu ya arusi. Ufunuo 19:9. Ikiwa wageni, hawawezi kuwakilishwa pia kama bibi arusi. Kristo, kama ilivyoelezwa na nabii Danieli, atapokea kutoka kwa Mzee wa Siku mbinguni, “mamlaka, na utukufu, na ufalme; Atapokea Yerusalemu Jipya, jiji kuu la ufalme Wake, “lililotayarishwa kama bibi-arusi aliyepambwa kwa mumewe.” Danieli 7:14; Ufunuo 21:2. Akiwa ameupokea ufalme, atakuja katika utukufu Wake, kama Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana, kwa ajili ya ukombozi wa watu Wake, ambao ‘wataketi pamoja na Ibrahimu, na Isaka, na Yakobo,’ kwenye meza Yake katika ufalme Wake ( Mathayo 8:11; Luka 22:30 ), ili kushiriki karamu ya arusi ya Mwana-Kondoo. GC 426.2
Maneno “kwa arusi” yanaashiria kwamba mwito ulifanywa na mlango ulifungwa kabla ya ndoa kufanyika, na Kristo anapofunga ndoa au kuvikwa taji mwishoni mwa kipindi cha rehema ya mwanadamu (ona The Great Controversy, 426, 427), na kabla ya mapigo saba ya mwisho kumwagwa, inathibitisha kwamba wito, “Tazama Bwana-arusi ajapo kwa watu Wake,” si katika ujio wa Kristo. (Yohana 14:3), bali kuja kwake patakatifu kwa ajili ya hukumu ya walio hai.
Kama vile wanawali watano wenye busara ni wale 144,000 ( Ufu. 14:4 ), tunaona kwamba kilio cha wao kuamka ni sawa na Isa. 52:1: ambayo hufanya wakati wa kilio kuwa sawa na "wakati wa kutiwa muhuri wa wale 144,000" (3 T 266), na kukutana kwao na bwana arusi kuwa sawa na Eze. 9. Kisha baada ya kufungwa kwa rehema na baada ya kumwagwa kwa mapigo, atakuja na kuwachukua walio wake, si kushuhudia ndoa bali kula karamu ya arusi baada ya sherehe kufanywa.
Jumatano Juni 24
Mfuate Mwana-Kondoo
Ni baraka gani nyingine tunazoweza kutazamia katika umilele? Soma Isaya 25:8, Ufunuo 7:17, na Ufunuo 21:4.
“Moja ya sifa zilizowekwa alama katika uwakilishi wa wale 144,000 ni kwamba katika vinywa vyao hapakuonekana hila.” Bwana amesema, “Heri mtu yule ambaye rohoni mwake hamna hila.” Wanadai kuwa watoto wa Mungu, na wanawakilishwa kama wanamfuata Mwana-Kondoo popote aendako. Wamefananishwa mbele yetu kama wamesimama juu ya Mlima Sayuni, wakiwa wamevaa utumishi mtakatifu, wamevikwa kitani nyeupe, ambayo ni haki ya watakatifu. Lakini wote wanaomfuata Mwana-Kondoo mbinguni watakuwa wamemfuata kwanza duniani, kwa uaminifu, upendo, utii wa hiari, walimfuata Yeye si kwa huzuni na bila kujali, bali kwa uhakika, kwa ukweli, kama kundi linavyomfuata mchungaji…” 3SM 424.2
“Juu ya bahari ya kioo iliyo mbele ya kile kiti cha enzi, ile bahari ya kioo, kama ilivyochanganyika na moto, inang’aa sana utukufu wa Mungu, wanakusanyika kundi lililomshinda yule mnyama, na sanamu yake, na chapa yake, na hesabu ya jina lake. Pamoja na Mwana-Kondoo juu ya Mlima Sayuni, “mwenye vinubi vya Mungu,” wanasimama, wale mia na arobaini na nne elfu waliokombolewa kutoka miongoni mwa wanadamu; na ikasikika kama sauti ya maji mengi, na kama sauti ya radi kuu, sauti ya wapiga vinubi wakipiga vinubi vyao. Nao waimba “wimbo mpya” mbele ya kile kiti cha enzi, wimbo ambao hakuna mtu awezaye kuujifunza isipokuwa wale mia na arobaini na nne elfu. Ni wimbo wa Musa na Mwana-Kondoo—wimbo wa ukombozi. Hakuna ila mia na arobaini na nne elfu wanaoweza kujifunza wimbo huo; kwa kuwa ni wimbo wa uzoefu wao—uzoefu ambao hakuna kampuni nyingine imewahi kupata. “Hawa ndio wale wanaomfuata Mwana-Kondoo kila aendako.” Hawa, wakiwa wamehamishwa kutoka duniani, kutoka miongoni mwa walio hai, wanahesabiwa kuwa “matunda ya kwanza kwa Mungu na kwa Mwana-Kondoo.” Ufunuo 15:2, 3; 14:1-5. “Hawa ndio waliotoka katika dhiki kuu; wamepitia wakati wa taabu ambao haukuwapo tangu lilipoanza kuwapo taifa; wamestahimili dhiki ya wakati wa taabu ya Yakobo; wamesimama bila mwombezi kupitia kumiminiwa kwa mwisho kwa hukumu za Mungu. Lakini wamekombolewa, kwa kuwa ‘wamefua mavazi yao, na kuyafanya meupe katika damu ya Mwana-Kondoo. “Katika vinywa vyao haikuonekana hila, kwa maana hawana hatia” mbele za Mungu. "Kwa hiyo wako mbele ya kiti cha enzi cha Mungu, nao wanamtumikia mchana na usiku katika hekalu lake; na yeye aketiye juu ya kiti cha enzi ataishi kati yao." Wameona dunia ikiwa imeharibiwa kwa njaa na tauni, jua likiwa na uwezo wa kuwaunguza wanadamu kwa joto kuu, na wao wenyewe wamevumilia mateso, njaa, na kiu. Lakini “hawataona njaa tena, wala hawataona kiu tena; wala jua halitawapiga, wala joto lo lote. Kwa maana Mwana-Kondoo aliye katikati ya kiti cha enzi atawalisha, naye atawaongoza kwenye chemchemi za maji yenye uzima, na Mungu atafuta kila chozi katika macho yao.” Ufunuo 7:14-17.” GC 648.3
Alhamisi Juni 25
"Njoo!"
Soma vifungu vifuatavyo na utambue mwaliko Wake kwako kuja Kwake: Mt. 11:28–30 , Isa. 55:1–3, Yohana 6:44.
"Mkombozi wa ulimwengu alikuja sio tu kuwa dhabihu kwa ajili ya dhambi lakini kuwa kielelezo kwa mwanadamu katika mambo yote, tabia takatifu, ya kibinadamu. Alikuwa Mwalimu, mwalimu wa namna ambayo ulimwengu haujawahi kuona au kusikia kabla. Alizungumza kama mtu mwenye mamlaka, na bado anaalika ujasiri wa wote. "Njoni kwangu, ninyi nyote msumbukao na wenye kulemewa na mizigo, nami nitawapumzisha. Jitieni nira yangu, mjifunze kwangu; kwa kuwa mimi ni mpole na mnyenyekevu wa moyo; nanyi mtapata raha nafsini mwenu. Kwa maana nira yangu ni laini, na mzigo wangu ni mwepesi.” ( Mathayo 11:28-30 ) Selected Messages kitabu 3 138.3
“Mwana pekee wa Mungu asiye na mwisho, kwa maneno yake [na], mfano wake wa vitendo ametuachia kielelezo wazi ambacho tunapaswa kuiga.Kwa maneno yake ametufundisha kumtii Mungu, na kwa matendo yake mwenyewe ametuonyesha jinsi tunavyoweza kumtii Mungu.Selcted Messages kitabu 4138.4
“Kristo hakutoa tu sheria zilizo wazi zinazoonyesha jinsi tunavyoweza kuwa watoto watiifu bali alituonyesha katika maisha na tabia Yake jinsi tu ya kufanya mambo yale yaliyo sawa na yanayokubalika kwa Mungu, kwa hiyo hakuna kisingizio kwa nini tusifanye yale yanayompendeza machoni pake.” 3SM 139.1
"Kutotii kumefunga mlango kwa kiasi kikubwa cha maarifa ambayo yangeweza kupatikana kutoka kwa Neno la Mungu. Kuelewa kunamaanisha utii kwa amri za Mungu. Ikiwa wanaume na wanawake wangekuwa watiifu, wangeelewa mpango wa serikali ya Mungu. Ulimwengu wa mbinguni ungefungua vyumba vyake vya neema na utukufu kwa uchunguzi.ulimwengu wa kidunia ungefungua vyumba vyake vya neema na utukufu kwa uchunguzi. Wanadamu wangekuwa tofauti kabisa na walivyo sasa, kwa umbo, kwa usemi, kwa wimbo; kwani kwa kuchunguza migodi ya ukweli, wangekuwa wamekuzwa. Siri ya ukombozi, kufanyika mwili kwa Kristo, dhabihu yake ya upatanisho, isingekuwa, kama ilivyo sasa, isiyoeleweka katika akili zetu. Wangeeleweka vizuri zaidi, lakini kwa ujumla wao wangethaminiwa zaidi. BLJ 127.3
“Katika umilele tutajifunza yale ambayo, kama tungepokea nuru ambayo ingewezekana kwetu kupata hapa, yangefungua ufahamu wetu. Mandhari ya ukombozi yatatumia mioyo na akili na ndimi za waliokombolewa katika vizazi vya milele. Wataelewa kweli ambazo Kristo alitamani kuwafungulia wanafunzi Wake, lakini ambazo hawakuwa na imani kuzifahamu. Milele na milele, maoni mapya ya ukamilifu na utukufu wa Kristo yatatokea.— The Review and Herald, Julai 3, 1900. BLJ 127.4
Ijumaa Juni 26
Jifunze Zaidi
“Siku hiyo wale waliokombolewa watang’aa katika utukufu wa Baba na wa Mwana.Malaika, wakigusa vinubi vyao vya dhahabu, watamkaribisha Mfalme na nyara zake za ushindi—wale ambao wameoshwa na kufanywa weupe katika damu ya Mwana-Kondoo.Wimbo wa ushindi utalia, ukijaza mbingu yote.Kristo ameshinda.Anawakomboa wale walio na mashahidi wa mbinguni,anawakomboa wale walio mbinguni. mateso na dhabihu havijakuwa bure.—Shuhuda kwa ajili ya Kanisa 9:285, 286 (1909 LDE 281.1).
“Kwa upendo usioneneka, Yesu anawakaribisha waaminifu wake kwa furaha ya Bwana wao.Furaha ya Mwokozi ni katika kuona katika ufalme wa utukufu roho ambazo zimeokolewa kwa uchungu na unyonge wake.—The Great Controversy, 647 (1911) LDE 281.2
“Katika matokeo ya kazi yake Kristo atayaona malipo yake.Katika umati huo mkubwa ambao hakuna mtu awezaye kuuhesabu, uliotolewa “bila hatia mbele ya utukufu wake pamoja na furaha kuu,” Yeye ambaye damu yake imemkomboa na ambaye maisha yake yametufundisha “ataona taabu ya nafsi yake, na kuridhika.”—Education, 309 (1903) LDE 281. 3
Nikaona umati mkubwa sana wa malaika wakileta kutoka katika mji huo taji za utukufu, taji kwa kila mtakatifu, na jina lake limeandikwa juu yake. Yesu alipoita mataji hayo, malaika walimtolea Yeye, na kwa mkono Wake mwenyewe wa kuume, Yesu mpendwa aliweka taji juu ya vichwa vya watakatifu.— Early Writings, 288 (1858). LDE 281.4
“Juu ya bahari ya kioo wale 144,000 walisimama katika mraba kamilifu. Baadhi yao walikuwa na mataji angavu sana, wengine si angavu sana. Taji fulani zilionekana zito na nyota, na nyingine zilikuwa chache tu. Wote walitosheka kabisa na taji zao.— Early Writings, 16, 17 (1851) LDE 282.1.
“Taji la uhai litakuwa nyangavu au hafifu, litameta kwa nyota nyingi, au litawashwa na vito vichache, kupatana na mwendo wetu wenyewe.— The S.D.A. Ufafanuzi wa Biblia 6:1105 (1895). LDE 282.2
"Hakutakuwa na mtu yeyote mbinguni aliye na taji isiyo na nyota. Ukiingia, kutakuwa na nafsi fulani katika nyua za utukufu ambayo imepata njia ya kuingia huko kupitia chombo chako. "The Signs of the Times, Juni 6, 1892. LDE 282.3
“Kabla ya kuingia katika mji wa Mungu, Mwokozi huwapa wafuasi wake nembo za ushindi, na kuwawekeza kwa nembo ya hali yao ya kifalme. Safu zinazometa zimepangwa kwa umbo la mraba tupu karibu na Mfalme wao.... Juu ya vichwa vya washindi, Yesu kwa mkono Wake wa kuume anaweka taji ya utukufu.... Katika kila mkono huwekwa kama kiganja kama kinu cha malaika na mshindi. ujumbe huo, kila mkono unafagia nyuzi za kinubi kwa mguso wa ustadi, unaoamsha muziki mtamu katika aina nyingi za sauti zenye kupendeza.... Mbele ya umati uliokombolewa kuna jiji takatifu, na mataifa ambayo yameiweka kweli yaingie ndani.— The Great Controversy, 645, 646 (1911).” LDE 282.4