Kuishi katika ile Nchi

Somo la 11, robo ya 4, Desemba 06- Desemba 12, 2025

img rest_in_christ
Share this Lesson
Download PDF

Alasiri ya Sabato Desemba 6

Memory Text:

"Jibu laini huacha ghadhabu: lakini maneno mabaya huchochea hasira." Mithali 15: 1


"Baada ya asili ya Roho Mtakatifu, wakati wanafunzi walipokwenda kutangaza mwokozi aliye hai, hamu yao moja ilikuwa wokovu wa roho ... katika ushirika wao wa kila siku na mtu mwingine, walifunua upendo ambao Kristo alikuwa amewaamuru. Kwa maneno na matendo yasiyokuwa ya ubinafsi walijitahidi kushinikiza upendo huu mioyoni." AA 547.3

“Lakini polepole mabadiliko yalikuja. Waumini walianza kutafuta kasoro kwa wengine. Kukaa juu ya makosa, kutoa mahali pa kukosoa bila huruma, walipoteza mwokozi na upendo wake. Wakawa madhubuti zaidi kuhusu sherehe za nje, haswa juu ya nadharia kuliko mazoea ya imani. Katika bidii yao kulaani wengine, walipuuza makosa yao wenyewe. Walipoteza upendo wa kindugu ambao Kristo alikuwa ameamuru, na, wa kusikitisha zaidi ya wote, walikuwa hawajui kupotea kwao. Hawakugundua kuwa furaha na furaha zilikuwa zikitoka katika maisha yao na kwamba, wakiwa wamefunga upendo wa Mungu mioyoni mwao, hivi karibuni wangetembea gizani. " AA 548.1

""Sio upinzani wa ulimwengu ambao huhatarisha Kanisa la Kristo. Ni waovu wanaothaminiwa katika mioyo ya waumini ambao hufanya kazi yao ya msiba mbaya na hakika huzuia maendeleo ya sababu ya Mungu.Hakuna njia ya kudhoofisha hali ya kiroho kuliko kwa kuthamini wivu, tuhuma, kutafuta makosa, na uchunguzi mbaya. Kwa upande mwingine, sahidi hodari kwamba Mungu amemtuma mwana wake ulimwenguni ni uwepo wa maelewano na umoja kati ya watu wa maoni anuwai ambao huuda kanisa lake. Shahidi huyu ni fursa ya wafuasi wa Kristo kubeba. Wajiweke chini ya amri ya Kristo. Tabia yake na mapenzi yao kwa mapenzi yake. AA 549.1

Jumapili Desemba 7 

Kujitolea


Soma Joshua 22: 1-8. Je! Aya hizi zinatuambia nini juu ya kujitolea kwa Reubenites , Gadites, na kabila la nusu la Manase?

"Makabila mawili ya Israeli, Gad na Reuben, na nusu ya kabila la Manase, walikuwa wamepokea urithi wao kabla ya kuvuka Yordani.Kwa watu wa kichungaji, tambarare kubwa za maeneo na misitu tajiri ya Gileadi na Bashan, ikitoa ardhi kubwa ya malisho kwa kundi lao na mifugo, walikuwa na vivutio ambavyo havikuweza kupatikana katika Kanaani yenyewe, na makabila mawili na ya nusu, wakitamani kutulia hapa, walipoahidi kuwa washirika wao wakiwa wameingia kwa washirika wao wa kutengwa kwa wahusika wao kwa kuwa washirika wao wa kutengwa kwa washirika wao kwa ajili ya washirika wao wa kutengwa kwa washirika wao wa kutetea urithi wao. Wajibu ulikuwa umetolewa kwa uaminifu. Wakati makabila kumi yalipoingia Kanaani elfu arobaini ya "Watoto wa Reuben, na watoto wa Gad, na nusu ya kabila la Manase ... iliyoandaliwa kwa vita ilipitishwa mbele ya Bwana hadi vita, kwa tambarare za Yeriko." Joshua 4:12, 13. Kwa miaka walikuwa wamepigania kwa ujasiri kando ya ndugu zao. Sasa wakati ulikuwa umefika kwa wao kupata ardhi ya milki yao. Kama walivyoungana na ndugu zao kwenye mizozo, kwa hivyo walikuwa wameshiriki nyara; Nao walirudi "na utajiri mwingi ... na kwa ng'ombe wengi, na fedha, na dhahabu, na shaba, na kwa chuma, na kwa mavazi mengi," yote ambayo walipaswa kushiriki na wale ambao walikuwa wamebaki na familia na kundi. Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 517.4

“Walikuwa sasa wakikaa mbali na patakatifu pa Bwana, na ilikuwa kwa moyo wenye wasiwasi kwamba Yoshua alishuhudia kuondoka kwao, akijua jinsi majaribu, katika maisha yao ya pekee na ya kutangatanga, kuanguka katika mila ya makabila ya mataifa ambayo yalikaa kwenye mipaka yao. " Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 518.1

Jumatatu Desemba 8

Mashtaka…


Soma Hadithi ya makabila yanayorudi katika Yoshua 22: 9-20. Je! Ni tuhuma gani West Jordan kabila Kiwango dhidi ya makabila ya Yordani ya Mashariki? Je! Mashtaka haya ya yameanzishwa vizuri kwa kiwango gani?

"Wakati akili za Yoshua na viongozi wengine zilikuwa bado zimekandamizwa na mizozo ya wasiwasi, habari za kushangaza ziliwafikia. Kando na Yordani, karibu na mahali pa kifungu cha miujiza cha Israeli, makabila mawili na nusu yalikuwa na madhabahu kubwa, sawa na madhabahu ya Sadaka ya Burn huko Shilo.Sheria ya Mungu imekatazwa, juu ya maumivu ya kifo, kuanzishwa kwa ibada nyingine kuliko ile katika patakatifu. Ikiwa hiyo ilikuwa kitu cha madhabahu hii, ingeruhusiwa kubaki, kuwaongoza watu mbali na imani ya kweli. Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 518.2

"Wawakilishi wa watu walikusanyika huko Shiloh, na kwa joto la msisimko wao na hasira walipendekeza kufanya vita mara moja kwa wahalifu.Kupitia ushawishi wa waangalifu zaidi, hata hivyo, iliamuliwa kutuma kwanza ujumbe kupata kutoka kwa kabila mbili na nusu maelezo ya mwenendo wao. Wakuu kumi, mmoja kutoka kila kabila, walichaguliwa. Katika kichwa chao kulikuwa na Phinehas, ambaye alikuwa amejitofautisha na bidii yake katika suala la Peor. Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 518.3

"Makabila hayo mawili na nusu yalikuwa na makosa katika kuingia, bila maelezo, juu ya kitendo kilichofunguliwa kwa tuhuma kama hizo. Mabalozi, wakichukua kwa urahisi kwamba ndugu zao walikuwa na hatia, walikutana nao na kukemea kwa kasi. Waliwashutumu kwa kuasi Bwana, na kuwaamuru wakumbuke jinsi hukumu zilitembelewa juu ya Israeli kwa kujiunga na Baalpeor. Kwa niaba ya Israeli yote, Phinehas alisema kwa watoto wa Gad na Reuben kwamba ikiwa hawataki kukaa katika ardhi hiyo bila madhabahu ya dhabihu, wangekaribishwa kushiriki katika mali na haki za ndugu zao upande mwingine. " Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 518.4

Jumanne Desemba 9

Haunted na zamani


Soma Joshua 22: 13-15 tena, lakini sasa kwa kuzingatia nambari 25. Kwanini Waisraeli wanachagua Phinehas kama kichwa cha ujumbe kwa watu wawili na nusu Makabila?

"Wakati walikuwa wakilia mbele ya Mungu, kwenye mlango wa maskani, wakati pigo lilikuwa bado likifanya kazi yake ya kifo, na mahakimu walikuwa wakitoa tume yao ya kutisha, Zimri, mmoja wa wakuu wa Israeli, walikuja kwa ujasiri kambini, akiendana na Harlot wa midianitish, kifalme" cha nyumba kuu, "alienda kwa hema."Kamwe hakuwa na makamu wa ujasiri au mkaidi zaidi. Akiwa amechomwa na divai, Zimri alitangaza "dhambi yake kama Sodoma," na akatukuzwa katika aibu yake. Mapadre na viongozi walikuwa wamejiinamia katika huzuni na aibu, wakilia "kati ya ukumbi na madhabahu," na kumsihi Bwana aondoe watu wake, na asipe urithi wake wa kudharau, wakati mkuu huyu katika Israeli alipotangaza dhambi yake mbele ya mkutano huo, kana kwamba kama kumdharau mtu huyo wa Mungu. Phinehas, mwana wa Eleazar kuhani mkuu, akainuka kutoka miongoni mwa kusanyiko, na kumkamata javelin, "Alimfuata mtu wa Israeli kuingia hema," na akawaua wote wawili. Kwa hivyo pigo lilikaa, wakati kuhani ambaye alikuwa ametoa uamuzi wa kimungu aliheshimiwa mbele ya Israeli yote, na ukuhani ulithibitishwa kwake na nyumbani kwake milele. Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 455.2

"Phinehas 'amegeuza ghadhabu yangu mbali na wana wa Israeli,' ilikuwa ujumbe wa Kiungu; 'Kwa hivyo sema, tazama, nampa agano langu la amani: naye atakuwa nayo, na mbegu yake baada yake, hata agano la ukuhani wa milele; Kwa sababu alikuwa na bidii kwa Mungu wake, na alifanya upatanisho kwa wana wa Israeli. '" Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 455.3

Jumatano Desemba 10

jibu la upole


Soma Joshua 22: 21–29 kwa nuru ya Mithali 15: 1. Je! Tunaweza kujifunza nini kutoka kwa jibu la makabila ya Mashariki?

"Katika kujibu mshtakiwa alielezea kwamba madhabahu yao haikukusudiwa kujitolea, lakini kama shahidi kwamba, ingawa walitengwa na mto, walikuwa na imani ile ile kama ndugu zao huko Kanaani. Walikuwa wameogopa kwamba katika miaka ijayo watoto wao wanaweza kutengwa na maskani, kama hawakuwa na sehemu ya Israeli.Halafu madhabahu hii, iliyojengwa baada ya muundo wa madhabahu ya Bwana huko Shilo, ingekuwa shahidi kwamba wajenzi wake pia walikuwa waabudu Mungu aliye hai. Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 519.1

"Kwa furaha kubwa mabalozi walikubali maelezo haya, na mara moja wakarudisha habari kwa wale waliowatuma. Mawazo yote ya vita yalifukuzwa, na watu waliungana kwa kufurahi, na kumsifu Mungu. PK. 519.2

"Watoto wa Gad na Reuben sasa wamewekwa juu ya madhabahu yao maandishi yakionyesha kusudi ambalo lilijengwa; na wakasema," Itakuwa shahidi kati yetu kwamba Yehova ni Mungu. " Kwa hivyo walijitahidi kuzuia kutokuelewana baadaye na kuondoa kile kinachoweza kuwa sababu ya majaribu. Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 519.3

"Ni mara ngapi ugumu mkubwa huibuka kutoka kwa kutokuelewana rahisi, hata kati ya wale ambao wanahusika na nia nzuri zaidi; na bila utumiaji wa adabu na uvumilivu, ni matokeo gani mabaya na mbaya yanaweza kufuata. Makabila kumi yalikumbuka jinsi, kwa upande wa Achan, Mungu alikuwa amekosea ukosefu wa macho ili kugundua dhambi zilizopo kati yao. Sasa waliamua kutenda mara moja na kwa bidii; Lakini katika kutafuta kuachana na kosa lao la kwanza, walikuwa wamekwenda upande uliokithiri. Badala ya kufanya uchunguzi wa adabu ili kujifunza ukweli katika kesi hiyo, walikuwa wamekutana na ndugu zao kwa kulaumiwa na kulaaniwa. Laiti watu wa Gad na Reuben wangejibu kwa roho ile ile, vita vingekuwa matokeo. Wakati ni muhimu kwa upande mmoja kwamba laxness katika kushughulika na dhambi iepukwe, ni muhimu kwa upande mwingine kuachana na uamuzi mkali na tuhuma zisizo na msingi. " Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 519.4



Alhamisi Desemba 11

Azimio la Migogoro


Soma Joshua 22: 30–34. Je! Tukio hili lote linatupa vipi ufahamu wa utatuzi wa migogoro na njia za kuhakikisha umoja wa kanisa? (Linganisha na Zaburi 133; Yohana 17: 20–23; 1 Pet. 3: 8, 9.)

"Wakati nyeti sana kwa lawama ndogo juu ya kozi yao wenyewe, wengi ni kali sana katika kushughulika na wale ambao wanadhani kuwa wamekosea. Hakuna mtu aliyewahi kurudishwa kutoka kwa msimamo mbaya kwa kuwashutumu na kudharau; lakini wengi wanaendeshwa zaidi kutoka kwa njia sahihi na ilisababisha mioyo yao ngumu dhidi ya kuhukumiwa. Roho ya fadhili, adabu, inayoweza kuvurugika inaweza kuokoa makosa na kuficha dhambi nyingi. Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 519.

"Hekima iliyoonyeshwa na Reubenites na wenzi wao inastahili kuiga. Wakati wakitafuta kwa uaminifu kukuza sababu ya dini ya kweli, waliamuliwa vibaya na kuhukumiwa vibaya; lakini hawakuonyesha chuki.Walisikiliza kwa heshima na uvumilivu kwa mashtaka ya ndugu zao kabla ya kujaribu kufanya utetezi wao, na kisha wakaelezea kabisa nia zao na kuonyesha hatia yao. Kwa hivyo ugumu ambao ulikuwa umetishia athari mbaya kama hizo ulitatuliwa kwa amani. Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 520.1

"Hata chini ya tuhuma za uwongo wale ambao wako katika haki wanaweza kuwa na utulivu na kujali. Mungu anafahamiana na yote ambayo hayaeleweki na kutafsiriwa vibaya na wanaume, na tunaweza kuacha kesi yetu mikononi mwake. Hakika atathibitisha sababu ya wale ambao walimtegemea wakati alipotafuta hatia ya Achan. Wale ambao wameelekezwa na Roho wa Kristo watamiliki hiyo misaada ambayo inakabiliwa na muda mrefu na ni fadhili. Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 520.2

"Ni mapenzi ya Mungu kwamba umoja na upendo wa kindugu unapaswa kuwapo kati ya watu wake. Maombi ya Kristo kabla tu ya kusulubiwa kwake ni kwamba wanafunzi wake wanaweza kuwa mmoja kwani yeye ni mmoja na Baba, kwamba ulimwengu unaweza kuamini kuwa Mungu alikuwa amemtuma. Haya ya kugusa zaidi na ya ajabu hufika chini ya miaka, hata kwa siku zetu; kwa maneno yake yalikuwa," Sio waombee kwa hawa peke yao, lakini kwao pia kwao, kwa sababu ya mimi pia, kwa sababu ya mimi pia kwao, lakini kwao pia ni kwao, kwa ajili yao pia. Yohana 17. Yohana 13:35. upendo kama ndugu, kuwa na huruma, kuwa mwenye adabu: sio kutoa uovu kwa uovu, au matusi kwa matusi: lakini baraka za busara; Kujua kwamba mnaitwa, kwamba unapaswa kurithi baraka. " 1 Petro 3: 8, 9. " Patriachs Na Manabii (Patriachs and Prophets) 520.3

Ijumaa Desemba 12

Mawazo zaidi

"Shida na kutokuelewana ambazo bado zinaibuka kati ya watu wa Mungu mara nyingi zinafanana katika maumbile yao na matokeo kwa wale ambao walitishia kudhibitisha kuwa mbaya kwa Israeli. Makabila kumi yalijawa na woga ili watu ambao Mungu alikuwa amekubali kama wake, wanapaswa kugawanywa kwa riba na ibada, kwa hivyo uhamishaji wao katika kukemea mara moja madai yao. Walakini katika juhudi hiyo ya kudumisha heshima ya Mungu na usafi wa Israeli, tunaona ni matokeo gani mazito na hata mabaya ambayo yangefuata kutoka kwa kutokuelewana rahisi. St Mei 12, 1881, par. 15

"Wanaume ambao walikuwa wakitafuta kwa uaminifu kukuza sababu ya dini ya kweli walihukumiwa vibaya na kuhukumiwa sana. Hekima iliyoonyeshwa katika kozi yao chini ya hali hizi za kujaribu inastahili kuiga. Ni maovu gani makubwa ambayo yanaweza kuepukwa ikiwa kozi kama hiyo ilifuatiwa na washiriki wa makanisa yetu yote. Mtu anaweza kuwa mtuhumiwa bila haki au kudhalilishwa na ndugu zake, lakini haipaswi kwa sababu hii kutoa hasira, au kuthamini hamu ya kulipiza kisasi. Hafla kama hiyo hutoa fursa ya maendeleo ya neema ya thamani ya upole na uvumilivu. St Mei 12, 1881, par. 16

"Utunzaji unapaswa kutekelezwa na Wakristo wote, ili kuepusha mambo haya mawili, ya ubaya katika kushughulika na dhambi kwa upande mmoja, na hukumu kali na tuhuma zisizo na msingi kwa upande mwingine. Waisraeli ambao walionyesha bidii sana dhidi ya watu wa Gad na Reuben walikumbuka jinsi, kwa upande wa Achan, Mungu alikuwa amekemea ukosefu wa umakini kugundua dhambi zilizopo kati yao. Halafu waliamua kutenda mara moja na kwa bidii katika siku zijazo; Lakini katika kutafuta kufanya hivyo walikwenda kinyume. Badala ya kukutana na ndugu zao kwa kulaumiwa, kwanza walipaswa kufanya uchunguzi kwa heshima ili kujifunza ukweli wote katika kesi hiyo. St Mei 12, 1881, par. 17

"Bado kuna wengi ambao wameitwa kuvumilia mashtaka ya uwongo. Kama watu wa Israeli, wanaweza kumudu kuwa na utulivu na kujali, kwa sababu wako katika haki. Wanapaswa kukumbuka kwa shukrani kwamba Mungu anafahamiana na yote ambayo hayaeleweki na kutafsiriwa vibaya na wanaume, na wanaweza kuwaacha wote mikononi mwake. Kwa kweli atathibitisha sababu ya wale ambao wanamtegemea, kwani alitafuta hatia iliyofichwa ya Achan. St Mei 12, 1881, par. 18

"Ni ubaya ngapi ungezuiliwa, ikiwa wote, wakati wanashutumiwa kwa uwongo, wangeepuka kuorodhesha tena, na badala yake huajiri maneno laini, ya kushikamana. Na wakati huo huo, wale ambao kwa bidii yao ya kupinga dhambi wamejishughulisha na tuhuma zisizo za haki, wanapaswa kutafuta maoni mazuri ya ndugu zao, na wanapaswa kujiamini wakati wanapatikana." St Mei 12, 1881, par. 19.