Tamathali za Semi Kutoka Katika Ndoa
Somo la 3, Robo ya 2, Aprili 12-18, 2025
Shiriki Somo hili
Alasiri ya Sabato , Aprili 12
Mayandishi ya kumbukumbu:
"Naye ananiambia, andika, heri ni wale ambao huitwa kwa chakula cha jioni cha kondoo. Naye aliniambia, haya ndio maneno ya kweli ya Mungu."- Ufunuo 19: 9
"Katika umoja wa zamani na wapya, uhusiano wa ndoa umeajiriwa kuwakilisha umoja wa zabuni na takatifu ambao upo kati ya Kristo na watu wake. Kwa akili ya Yesu furaha ya sherehe za harusi ilielekeza mbele ya kufurahi kwa siku hiyo wakati atakaa nyumbani kwa baba yake. Bi harusi, ndivyo Mungu wako akufurahie. " "Hautatajwa tena; ... lakini utaitwa furaha yangu; ... kwa maana Bwana anafurahi ndani yako. " "Atafurahi juu yako kwa furaha; Atapumzika katika upendo wake, atakufurahi kwa kuimba. " Isaya 62: 5-4, margin; Wacha tufurahi na tufurahi, na tumheshimu: kwa kuwa ndoa ya mwana -kondoo imekuja, na mkewe amejiweka tayari. " "Heri ndio ambao huitwa kwenye chakula cha jioni cha kondoo." Ufunuo 19: 6, 7, 9. " Tamaa ya Umri, ukurasa wa 151, aya ya 1
Jumapili, Aprili 13
Mwili Mmoja
Soma Mwanzo 2: 23-25 na Waefeso 5: 29–32. Je! Ni kwa njia gani Kioo cha Ndoa ya Binadamu Kioo cha Kristo kwa ubinadamu ?
"Ndoa, umoja wa uzima, ni ishara ya umoja kati ya Kristo na kanisa lake. Roho ambayo Kristo anajidhihirisha kwa kanisa ni roho ambayo mume na mke wanadhihirisha kila mmoja." Ushauri kwa wapya walioolewa, ukurasa wa 127, aya ya 1.
"Wake, wajisalimishe kwa waume wako mwenyewe, kama Bwana. Kwa maana mume ni kichwa cha mke, hata kama Kristo ndiye kichwa cha Kanisa: na yeye ndiye Mwokozi wa mwili. Kwa hivyo kama Kanisa linavyomkabidhi Kristo, ndivyo wake wawe kwa waume zao katika kila kitu." Waefeso 5: 22-24.
Kwa wazi, amri hii ya kimungu inamshtaki mke kumheshimu mumewe kama vile angefanya Bwana, mume kuwa wa kidunia wa familia Mwokozi , kama Bwana ndiye Mwokozi wa milele wa Kanisa . "... Kristo ... alipenda kanisa la , na alijitolea kwa hiyo; ili aweze kuitakasa na kuisafisha na kuosha maji kwa neno." Waefeso 5:25, 26 . Wakati anapuuza amri hii ya kimungu, anamtukana Mungu
"Waume, wanapenda wake zako, hata kama Kristo pia alipenda kanisa." Waefeso 5:25.
Kwa hivyo, kama vile kumfunga na takatifu ni jukumu la mume kwa mkewe. Yeye ni kumchukulia kama Kristo anavyofanya kanisa lake. Wakati wowote anapofanya chini ya hii, anakiuka sheria ya Bwana.
Kwa hivyo, wakati Kanisa liko jukumu la kumheshimu na kumtii Mola wake, mke ni kumheshimu na kumtii mumewe; Na mume ni jukumu la kupenda na kumtunza mkewe kama Bwana anapenda na kutunza kanisa lake. Kutoka kwa hii inafuata kwamba nyumba ya Bwana inafananishwa na nyumba ya mume. Ipasavyo, kwa njia ile ile ya Bwana kudhibiti mambo ya nyumba yake, kanisa, kwa hivyo mume ni kudhibiti mambo ya nyumba yake, familia.
Na kwa kuwa ustawi wa Kanisa mwenyewe unategemea ushirikiano wake na mapenzi ya Bwana, vivyo hivyo ustawi wa familia unategemea ushirikiano wake na mapenzi ya Baba. Kwa wazi, kwa hivyo, ni ukweli kwamba kama vile Kristo anavyoshikilia kichwa juu ya kanisa, kwa hivyo baba anashikilia kichwa juu ya nyumba. Na kama vile kanisa lililogeuzwa linafurahi katika kupendeza kichwa chake, Kristo, vivyo hivyo na waongofu Mke anafurahi kumpendeza kichwa chake, mumewe. Katika hali hii ya furaha, mwanaume na mwanamke hugundua kuwa, baada ya yote, kila mmoja wa kila mmoja.
Jumatatu, Aprili 14
Bibi-arusi Mzuri
Soma Ezekiel 16: 4-14 . Je! Maelezo juu ya ukuzaji wa bibi huyu yanatufundisha nini juu ya nia ya Mungu kwetu ?
"Katika Bibilia tabia takatifu na ya kudumu ya uhusiano ambao upo kati ya Kristo na kanisa lake unawakilishwa na umoja wa ndoa. Bwana amejiunga na watu wake kwake na Agano la Agano, na kuahidi kuwa Mungu wao, na wakaahidi kuwa wake na wake. Ndio, nitakujali kwa haki, na kwa hukumu, na kwa fadhili-upendo, na kwa huruma. " Hosea 2:19. Na, tena: “Nimekoulewa.” Jeremiah 3:14. Na Paulo anaajiri mtu huyo katika Agano Jipya wakati anasema: Nimekusisitiza kwa mume mmoja, ili nikulete kama bikira safi kwa Kristo.” 2 Wakorintho 11: 2. UBISHANI MKUBWA (Great Controversy) 381.2
Uaminifu wa Kanisa kwa Kristo katika kuruhusu ujasiri wake na mapenzi yake kugeuzwa kutoka kwake, na kuruhusu upendo wa vitu vya kidunia kuchukua roho, inafananishwa na ukiukaji wa kiapo cha ndoa. Dhambi ya Israeli katika kuondoka kutoka kwa Bwana imewasilishwa chini ya takwimu hii; Na upendo wa ajabu wa Mungu ambao walidharau kwa hivyo unaonyeshwa kwa kugusa: “Nakuelekeza, na nikaingia katika agano na wewe, asema Bwana Mungu, na wew ni wangu.” Je! Ulikuwa mrembo sana na ulifanikiwa kuwa ufalme.na mashuhuri wako akatoka kati ya mataifa kwa uzuri wako: kwa maana ilikuwa kamili kupitia uzuri wangu, ambao nilikuwa nimeweka juu yako .... lakini haukuamini uzuri wako mwenyewe, na ulicheza kahaba kwa sababu ya mashuri yako. " "Kama mke anaondoka kwa ulaghai kutoka kwa mumewe, ndivyo pia mmeshughulika sana na mimi, Ee Nyumba ya Israeli, asema Bwana;" "Kama mke anayefanya uzinzi, ambao huchukua wageni badala ya mumewe!" Ezekieli 16: 8, 13-15, 32; . UBISHANI MKUBWA (Great Controversy)381.3
"Katika Agano Jipya, lugha inayofanana sana inashughulikiwa kwa Wakristo wanaodaiwa ambao wanatafuta urafiki wa ulimwengu juu ya neema ya Mungu. Anasema mtume James: 'Ninyi wazungu na wanyanyasaji, mnajua sio kwamba urafiki wa ulimwengu ni uadui na Mungu? Kwa hivyo atakuwa rafiki wa ulimwengu ni adui wa Mungu. UBISHANI MKUBWA (Great Controversy) 382.
Jumanne, Aprili 15
Mke Kahaba wa Hosea
Linganisha Hosea 1: 2; Hosea 3: 1; Ufunuo 17: 1-2; na Ufunuo 18: 1. Je! Harlotry imetajwa hapa? Je! Kanisa la Kikristo linaweza kujifunza nini kutoka kwa hadithi ya Hosea? Je! Ni kwa njia gani kanisa limerudia dhambi za Agano la Kale?
"Babeli inasemekana kuwa" mama wa kahaba. " Na binti zake lazima ziwe mfano wa makanisa ambayo yanashikilia mafundisho na mila yake, na kufuata mfano wake wa kutoa ukweli na idhini ya Mungu, ili kuunda muungano usio halali na ulimwengu. Kanisa hilo limekuwa likishuka kwa karne nyingi Wakati wa kuongezeka kwao, makanisa haya yalichukua msimamo mzuri kwa Mungu na ukweli, na baraka zake zilikuwa pamoja nao. Hata ulimwengu usioamini ulilazimishwa kutambua matokeo ya kufaidika ambayo yalifuatia kukubalika kwa kanuni za injili. Kwa maneno ya Nabii kwa Israeli, "mashuhuri wako alitoka kati ya wapagani kwa uzuri wako; kwa maana ilikuwa kamili kupitia uzuri wangu, ambao nilikuwa nimeweka juu yako, asema Bwana Mungu." Lakini walianguka kwa hamu ile ile ambayo ilikuwa laana na uharibifu wa Israeli, - hamu ya kuiga mazoea na kuaga urafiki wa wasiomcha Mungu. 'Uliamini uzuri wako mwenyewe, na ulicheza Harlot kwa sababu ya mashuhuri yako.' UBISHANI MKUBWA (Great Controversy) (toleo la 1888), ukurasa 382, aya ya 3.
Na Bwana akamwambia Hosea, nenda, akuchukue mke wa Whoredoms na watoto wa Whoredoms: kwa kuwa ardhi imejitolea sana, akiondoka kutoka kwa Bwana. "
Nabii Hosea aliamriwa kuchukua mke wa whoredoms bila sababu nyingine isipokuwa kuonyesha hali ya kusikitisha na ya kuchukiza ambayo ilipata Israeli
Ndoa hii, kwa kweli, ni maono tu kama vile ilivyo kwa Nabii Ezekiel amelala siku 40 upande mmoja, na siku 390 upande wa pili (Ezekiel 4: 4-6).
Hosea 2: 1-3 - Amri, "Sema Ndugu zako, Ammi; na kwa dada zako, Ruhamah," yenyewe inaelezea kuwa Mungu anaongea na Yezreel, (Ammi na ndugu wa Ruhamah), na kwamba Jezreel ni kuongea na Ammi na Ruhamah. Na ukweli kwamba Mungu humwita mke wa maono wa Hosea mke wake mwenyewe, mada hiyo inakuwa wazi: Hosea, unaona, inawakilisha Mungu, na mke wa Hosea anawakilisha Kanisa la Mungu; Yezreel, Mungu mmoja anaongea naye, anawakilisha kipande chake cha mdomo, nabii, na ndugu wa Yezreel, Ammi na Ruhamah, wanawakilisha washiriki wa kanisa hilo, wa kiume na wa kike. Sasa, kama Ammi na Ruhamah wanawakilisha washirika, ni wazi kwamba mama anawakilisha huduma, wale ambao huleta waongofu kanisani. Hapa tuna uwakilishi kamili wa kaya ya Mungu.
Mistari hii [Hosea 2: 4-5] imeweka maana ya neema ya Mungu: kwamba ikiwa "mama" atashindwa kurekebisha, anashindwa kukomesha kutoka kwa uasherati wake na ulimwengu na mazoea yake, basi sio mama tu bali pia watoto wake wa huruma wataanguka milele kutoka kwa neema.
Mama, hapa tunaambiwa, anafikiria kuwa wapenzi wake haramu ndio wanaompa vitu vya maisha, na ni udhuru wake wa kuwa na uhusiano wowote nao.
Kwa kuongezea, tunaambiwa tena kwamba wakati yeye anacheza Harlot, yeye huleta watoto wasio halali, waongofu wasio wa kweli. Hapa kuna onyo ambalo kwa maneno yasiyokuwa na uhakika hayahitaji mabadiliko au sivyo familia nzima ya Kanisa, isipokuwa kwa wale ambao mageuzi, yataharibiwa kabisa kama Yerusalemu ya zamani iliharibiwa miaka kadhaa baada ya kusulubiwa kwa Kristo.
Jumatano, Aprili 16
Isaka na Rebeka
Soma Mwanzo 24:1–4. Kwa nini ilikuwa muhimu sana kwa Ibrahimu kwamba mwanawe asioe “ ‘katika binti za Wakanaani’ ” (Mwa. 24:3)?
"Imani ya kawaida ya Abrahamu kwa Mungu na utii kwa mapenzi yake ilionyeshwa kwa tabia ya Isaka; lakini hisia za kijana huyo zilikuwa na nguvu, na alikuwa mpole na mwenye kujitolea. Ikiwa umoja na mtu ambaye hakumwogopa Mungu, angekuwa katika hatari ya kutoa kanuni kwa sababu ya maelewano. Katika akili ya Abrahamu, uchaguzi wa mke kwa mtoto wake ilikuwa jambo la umuhimu mkubwa; Alikuwa na hamu ya kumfanya aolewe mtu ambaye asingemwongoza kutoka kwa Mungu .... kuchagua mke, (Choosing A Wife)ukurasa wa 57, aya ya 2
"Abrahamu alikuwa ameashiria matokeo ya kuoana kwa wale ambao waliogopa Mungu na wale waliomwogopa, kutoka siku za Kaini hadi wakati wake mwenyewe. Matokeo ya ndoa yake mwenyewe na Hagar, na uhusiano wa ndoa wa Ishmaeli na kura, walikuwa mbele yake. Ushawishi juu ya mtoto wake ulipingana na ule wa jamaa wa sanamu wa mama na uhusiano wa Ishmael na Wake wa Heathen .... Kuchagua mke, (Choosing A Wife) ukurasa wa 57, aya ya 3
"Mke wa Loti alikuwa mwanamke wa ubinafsi, asiye na imani, na ushawishi wake ulitolewa ili kumtenganisha mumewe na Abrahamu. Lakini kwake, Loti asingebaki Sodoma, akinyimwa ushauri wa yule mwenye busara, anayemwogopa Mungu .... kuchagua mke, (Choosing A Wife) ukurasa wa 57, aya ya 4
"Hakuna mtu anayeogopa Mungu bila hatari anajiunganisha na mtu anayemwogopa." Je! Wawili wanaweza kutembea pamoja, isipokuwa watakubaliwa? " (Amosi 3: 3).Furaha na ustawi wa uhusiano wa ndoa hutegemea umoja wa vyama; Lakini kati ya mwamini na asiyeamini kuna tofauti kubwa ya ladha, mielekeo, na madhumuni. Wanahudumia mabwana wawili, ambao kati yao hakuwezi kuwa na concord. Walakini kanuni safi na sahihi za mtu zinaweza kuwa, ushawishi wa rafiki asiyeamini utakuwa na tabia ya kuongoza mbali na Mungu .... mwelekeo wa Bwana ni, "Usiwe sawa na wasio na makafiri" (2 Wakorintho 6:14, 17, 18). Chagua mke, (Choosing A Wife) ukurasa wa 57, aya ya 5
Soma Mwanzo 24: 57-67 . Je! Ni masomo gani tunaweza kupata habari juu ya Kristo na kanisa lake kutoka kwa maelezo kadhaa tunayopata katika hadithi hii? Je! Kuna nini kujifunza, kwa mfano, juu ya hali yetu iliyoanguka kutokana na ukweli kwamba Rebeka alikuwa mtu wa mbali, aliyetengwa na Isaka?
"Mawazo ya Mzalendo yalimgeukia baba wa baba yake katika nchi ya Mesopotamia. Ingawa sio huru kutoka kwa ibada ya sanamu, walithamini maarifa na ibada ya Mungu wa kweli. Isaka lazima asimwache Kanada aende kwao, lakini inaweza kuwa kwamba kati yao angepatikana mtu ambaye angemwacha nyumbani kwake, kwa sababu ya kumtumwa" Uzoefu, na mzuri, ambaye alikuwa amemfanya aaminifu na mwaminifu Mzalendo alimtia moyo katika ahadi yake ngumu na dhaifu na uhakikisho kwamba Mungu angeweka taji ya utume wake na mafanikio. 'Bwana Mungu wa mbinguni,' alisema, 'ambayo ilinichukua kutoka nyumbani kwa baba yangu, na kutoka kwa nchi ya jamaa yangu, ... atatuma malaika wake mbele yako.' ”Wazalendo na Manabii, (Patriarchs and Prophets) ukurasa wa 171, aya ya 3
Alhamisi, Aprili 17
Kahaba Ahukumiwa
Soma Ufunuo 19: 1-9. Vitu viwili vinaadhimishwa wakati huo huo: mwisho wa kahaba na ndoa ya Kristo na bibi yake. Inawezekanaje kwamba matukio yote mawili ni maandamano ya tabia ya haki na upendo ya Mungu wakati huo huo?
Baada ya "moshi wa mwanamke akaibuka milele na milele," mwenyeji wa mbinguni akapiga kelele, "Alleluia: kwa Bwana Mungu anatawala." Kwa hivyo, watakatifu wote walihukumiwa kabla ya uharibifu wa "mwanamke," na baada ya kuchomwa moto, Kristo ni Mfalme wa wafalme na Bwana wa Mabwana; Halafu hekalu litatengwa na mapigo saba ya mwisho yalimwagika.
Maandiko yafuatayo yana ushahidi zaidi. Alisema mwenyeji wa mbinguni: "Wacha tufurahi na tufurahie, na tumheshimu: kwa kuwa ndoa ya mwana -kondoo imekuja, na mkewe amejiweka tayari. Na kwake alipewa kwamba anapaswa kupangwa katika kitani safi, safi na nyeupe: kwa kitani kizuri ni haki ya watakatifu. Na yeye asema, kwa ajili ya yule mtu aliye na ndoa. Aliendelea na malaika, "Njoo hapa, nitakuonyesha bibi, mke wa mwana -kondoo ... na kunionyesha mji huo mkubwa, Yerusalemu takatifu, ukitoka kwa Mungu." . . (Ufunuo 19: 7-9;21).kwa hivyo, mke wa mwana-kondoo ni mji mtakatifu na sio kanisa, na wale walioitwa kwenye chakula cha jioni (watakatifu) ndio wageni. (Tazama UBISHANI MKUBWA (Great Controvery) 427) Wale ambao walikuwa mbele ya kiti cha enzi, walisema juu ya Yerusalemu mpya: “Mkewe amejiweka tayari. Na kwake alipewa {mji} kwamba anapaswa kupambwa kwa kitani safi, safi na nyeupe… kwa kitani safi ni haki ya watakatifu.” (Ufunuo 19:7-8). Kama wakati wa mwanamke (Babeli) alichomwa moto, Watakatifu (kitani) walikuwa tayari.Uharibifu wake utakuwa ishara kwamba majaribio yamefungwa. Halafu wengine watafahamu adhabu yao na watasema, "Mavuno yamepita, majira ya joto yamemalizika, na hatujaokolewa." (Yeremia 8:20.). Wengine "watatembea kutoka baharini kwenda baharini, na kutoka kaskazini hata mashariki, watakimbilia na huko kutafuta maneno ya Bwana, na hawatapata." (Amosi 8:12) Wakati watu wa Mungu watakoma kutoka kwa kazi yao ya Mungu aliyopewa, jibu lao litakuwa: "Hatuna chochote kwako, mavuno yamepita, wokovu umekoma, umechelewa sana."
Soma Ufunuo 21: 1-4 . Je! Picha za ndoa hapa zinamaanisha nini, na kwa nini imejaa tumaini na ahadi? Je! Ni nini uhakikisho wetu wa tumaini lililowasilishwa katika aya hizi?
Katika ufunuo watu wa Mungu wanasemekana kuwa wageni kwenye chakula cha jioni cha ndoa. Ikiwa wageni, hawawezi kuwakilishwa pia kama bi harusi. Kristo, kama ilivyoonyeshwa na Mtume Daniel, atapokea kutoka kwa siku za zamani za Mbingu; 'Dominion, na utukufu na ufalme;' atapokea Yerusalemu mpya, capitol ya ufalme wake, 'iliyoandaliwa kama bi harusi aliyepambwa kwa mumewe.'Baada ya kupokea ufalme, atakuja katika utukufu wake, kama Mfalme wa Wafalme na Bwana wa Lords, kwa ukombozi wa watu wake, ambao watakaa chini na Abrahamu, na Isaka, na Jacob, 'kwenye meza yake katika ufalme wake, kushiriki chakula cha jioni cha Mwanakondoo. " -" Ubishani Mkubwa (Great Controversy), uk. 426, 427.
Ijumaa, Aprili 18
Mawazo zaidi - Muhtasari wa somo la wiki
Somo linaletwa na picha za ndoa. "Katika Agano la Kale na Jipya, uhusiano wa ndoa umeajiriwa kuwakilisha umoja wa zabuni na takatifu ambao upo kati ya Kristo na watu wake." Tamaa ya Umri, (Desire of Ages) ukurasa wa 151, aya ya 1
Somo la Jumapili linatumia ukaribu kati ya mume na mke kwenye ndoa kuonyesha uhusiano wa Kristo na kanisa lake. "Ndoa, umoja wa uzima, ni ishara ya umoja kati ya Kristo na kanisa lake. Roho ambayo Kristo anajidhihirisha kwa kanisa ni roho ambayo mume na mke wanadhihirisha kila mmoja." Ushauri kwa wapya walioolewa, (Counsels to Newlyweds) ukurasa wa 127, aya ya 1
Bi harusi mrembo aliyetajwa katika maono ya Ezekiel chini ya somo la Jumatatu "ameshughulikiwa kwa Wakristo wanaotafutwa ambao wanatafuta urafiki wa ulimwengu juu ya neema ya Mungu." Ubishani Mkubwa (Great Controversy), ukurasa 382, aya ya 1
Somo la Jumanne linaonyesha unabii wa kielelezo wa Hosea na uharibifu wa Babeli. Katika Hosea Sura ya 2 uwakilishi kamili wa kaya ya Mungu unafafanuliwa kwa kuwa Mungu humwita mke wa Hosea mke wake na watoto wake.
Somo la Jumatano linahusika na mikataba Isaka na Rebeka na inaonyesha uangalifu Abrahamu alifanya mazoezi katika kumpata mtoto wake Isaac mke ambaye hakuwa wa Wakanaani bali wa jamaa zake. "Hakuna mtu anayeogopa Mungu bila hatari anajiunganisha na mtu anayemwogopa. 'Je! Wawili wanaweza kutembea pamoja, isipokuwa watakubaliwa?' (Amosi 3: 3)." Chagua mke, (Choosing A Wife) ukurasa wa 57, aya ya 5
Somo la Alhamisi linahitimisha utafiti wa wiki na uamuzi juu ya Babeli na kulinganisha na bibi ya Bwana, Yerusalemu mpya.