Gott wohlgefällig sein

Sabbat Nachmittag Januar 11

Sonntag, 12. Januar

Wertvoller als du dir vorstellen kannst

Die Geschichte handelt von zwei Söhnen in einer Familie. Der ältere Sohn blieb zu Hause, der jüngere ging fort. Und Sie wissen, was kurz darauf geschah: Der jüngere Sohn verschwendete sein ganzes Vermögen in einem ausschweifenden Leben.

Ich bin sicher, dass der Vater im Voraus wusste, dass sein Sohn auf Schwierigkeiten zusteuerte. Er liebte ihn und sehnte sich danach, den jungen Mann vor Scham, Kummer und harten Prüfungen zu bewahren, die auf ihn zukamen. Die Tatsache, dass der Vater den Jungen bei seiner Rückkehr schon von weitem begrüßte und ein Festessen für ihn gab, obwohl dieser das Vermögen seines Vaters verschwendet und den Familiennamen entehrt hatte, ist Beweis genug dafür, dass der Vater den Jungen über alles liebte. Der Junge durfte das Haus nur verlassen, weil nichts als seine eigene Erfahrung jemals seine Torheit und die Liebe des Vaters zu ihm beweisen konnte.

Was zwang den Jungen, sein Zuhause zu verabscheuen? – Es war sein Wunsch, ein ausschweifendes Leben zu führen. Kein Junge oder Mädchen unter den gleichen Umständen rennt von zu Hause weg, außer in der Hoffnung, Freiheit zu erlangen und ein ausschweifendes Leben zu führen, nach Belieben das zu tun, wonach sich das fleischliche Herz sehnt.

Schließlich erkannte er, dass er sich zum Narren gemacht hatte, und so begann er, sich zu überlegen, ob er nach Hause zurückkehren sollte, und sagte: „Bedenke, wie viele Diener es im Haus meines Vaters gibt, und sie alle haben reichlich. Warum sollte ich vor Hunger zugrunde gehen? Aber was soll ich sagen, wenn ich dort ankomme?“ Nachdem er zu sich selbst gekommen war, fühlte er natürlich, dass er genau das Richtige sagen musste, das, was ihn sowohl dem Himmel als auch der Erde empfehlen würde.

Hätte der Junge von Anfang an den Rat seines Vaters befolgt, wäre er nicht gedemütigt worden. Und was für eine Demütigung! Und was für eine Lektion, nicht nur für die Jungen, sondern auch für die Alten. Ja, es gibt Tausende, Junge und Alte gleichermaßen, die große Lektionen lernen, aber sie zahlen oft einen enormen Preis, nur weil sie immer auf den „Humbug“ des Teufels hören. Warum lassen sie sich so leicht von seinen Verlockungen mitreißen? – Nur weil sein verlockender Köder die selbstsüchtige und sündige Natur des Menschen anspricht.

Die Demütigung des Verlorenen erwartet alle jungen Menschen, die nicht vom Rat der Älteren profitieren, und alle älteren Menschen, die nicht vom Rat des Herrn profitieren. Dies ist eines der Gesetze Gottes, dem sich noch niemand entziehen konnte.

Die Liebe Gottes sehnt sich immer noch nach dem, der sich von ihm getrennt hat, und läßt nichts unversucht, um ihn zum Vaterhause zurückzubringen. Der verlorene Sohn in seinem Elend schlug in sich. Die betörende Macht, die Satan über ihn ausgeübt hatte, war gebrochen. Er sah, daß sein Leiden die Folge seiner Torheit war und sprach: “Wieviel Taglöhner hat mein Vater, die Brot die Fülle haben, und ich verderbe im Hunger! Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen.” So elend der verlorene Sohn auch war, fand er doch Hoffnung in der Überzeugung, daß sein Vater ihn liebe. Diese Liebe zog ihn heimwärts. So ist es auch die Versicherung der Liebe Gottes, die den Sünder bewegt, zu Gott zurückzukehren. “Weißt du nicht, daß dich Gottes Güte zur Buße leitet?” Römer 2,4. Eine goldene Kette, die Gnade und das Mitleid göttlicher Liebe wird um eine jede gefährdete Seele gelegt. Der Herr sagt: “Ich habe dich je und je geliebet, darum hab ich dich zu mir gezogen aus lauter Güte.” Jeremia 31,3. CGl 200.1

Der Sohn entschließt sich, seine Schuld zu bekennen. Er will zu seinem Vater gehen und ihm sagen: “Ich sündigte gegen den Himmel und vor dir, ich bin nicht mehr wert, dein Sohn zu heißen.” (Parallelbibel). Eine wie sehr beschränkte Auffassung er aber noch von der Liebe seines Vaters hatte, zeigt sich, wenn er hinzufügt: “Mache mich als einen deiner Taglöhner.” CGl 200.2

CGl 200.3

Schenke der Einflüsterung des Feindes, von Christo fortzubleiben, bis du dich selbst besser gemacht hast, bis du gut genug bist, zu Gott zu kommen, kein Gehör. Wenn du bis dahin wartest, wirst du nie zu ihm kommen. Wenn Satan auf deine unreinen Gewänder hinweist, so wiederhole die Verheißung Jesu: “Wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen.” Johannes 6,37. Sage dem Feinde, daß das Blut Jesu Christi rein macht von aller Sünde. Bete mit David: “Entsündige mich mit Ysop, daß ich rein werde; wasche mich, daß ich schneeweiß werde.” Psalm 51,9. CGl 203.2

Mache dich auf und gehe zu deinem Vater. Er wird dir entgegengehen, wenn du noch ferne bist. Wenn du auch nur einen Schritt nimmst, um dich ihm in Reue und Buße zu nähern, wird er zu dir eilen und dich mit Armen ewiger Liebe umfassen. Sein Ohr ist dem Schreien der bußfertigen Seele geöffnet. Das erste Sehnen des Herzens nach Gott ist ihm bekannt. Nie wird ein Gebet dargebracht, einerlei wie stammelnd, nie eine Träne vergossen, gleichviel wie verborgen, nie ein aufrichtiges Verlangen nach Gott genährt, wie schwach es auch sein möge, ohne daß der Geist Gottes es wahrnimmt und dem betreffenden Herzen entgegenkommt. Ja, ehe noch das Gebet gesprochen, oder das Sehnen des Herzens kundgegeben wird, unterstützt die Gnade Christi die Kraft, die an der menschlichen Seele wirkt. CGl 204.1

Dienstag, 14. Januar

Gott gefallen

In den Gesetzen wurde Israel ein herrliches Bild über das Verhältnis Christi zu seinem Volk gegeben. Wenn ein Hebräer durch Armut genötigt war, sich von der Habe seiner Väter zu trennen und sich als Sklave zu verkaufen, war es die Pflicht des nächsten Blutsverwandten ihn und seiner Väter Gut wieder einzulösen. 3.Mose 25,25.47-49; Rut 2,20. So übernahm Christus das Werk, uns und unser durch die Sünde verlorenes Erbteil einzulösen; denn er ist uns verwandt. Er wurde unser Bruder, um uns zu erlösen. Der Herr, unser Heiland, steht uns näher als Vater, Mutter Bruder, Freund oder Geliebter. Er spricht: “Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöst; ich habe dich bei deinem Namen gerufen: du bist mein! ... Weil du kostbar bist in meinen Augen, wertvoll für mich, und ich dich liebgewonnen habe, darum gebe ich Länder als Lösegeld für dich hin und Völker für dein Leben.” Jesaja 43,1.4 (Menge). LJ 318.1

Christus liebt die himmlischen Wesen, die seinen Thron umgeben. Doch wie läßt sich die große Liebe erklären, mit der er uns geliebt hat? Wir können sie nicht verstehen, wohl aber durch persönliche Erfahrung kennenlernen. Wenn wir an dem brüderlichen Verhältnis zu Christus festhalten, wie herzlich sollten wir dann jenen zugetan sein, die auch seine Brüder und Schwestern sind! Sollten wir nicht unverzüglich die Ansprüche aus unserer verwandtschaftlichen Beziehung zu Gott anerkennen? Sollten wir, da wir in die Familie Gottes aufgenommen sind nicht unseren himmlischen Vater und unsere geistlichen Schwestern und Brüder ehren? LJ 318.2 LJ 319

Oft wird die streitbare Gemeinde aufgefordert, Prüfungen und Leiden auf sich zu nehmen; denn ohne harten Kampf kann sie nicht triumphieren. “Das Brot der Drangsal und das Wasser der Trübsal” (Jesaja 30,20, Menge) sind das gemeinsame Los aller. Doch niemand, der sein Vertrauen auf den setzt, der die Macht zu erretten hat, wird völlig überwunden. “Und nun spricht der Herr, der dich geschaffen hat, Jakob, und dich gemacht hat, Israel: ‘Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöst; ich habe dich bei deinem Namen gerufen; du bist mein!’ Wenn du durch Wasser gehst, will ich bei dir sein, daß dich die Ströme nicht ersäufen sollen; und wenn du ins Feuer gehst, sollst du nicht brennen, und die Flamme soll dich nicht versengen. Denn ich bin der Herr, dein Gott, der Heilige Israels, dein Heiland. Ich habe Ägypten für dich als Lösegeld gegeben, Kusch und Seba an deiner Statt, weil du in meinen Augen so wert geachtet und auch herrlich bist und weil ich dich liebhabe. Ich gebe Menschen an deiner Statt und Völker für dein Leben.” Jesaja 43,1-4. PK 509.3

Mittwoch, 15. Januar

Lebendige Steine

Während sich des Christen Leben durch Demut auszeichnet, sollte es doch ohne Traurigkeit oder eigene Herabsetzung sein. Es gehört zur Freiheit jedes einzelnen, so zu wandeln, wie es dem Herrn wohlgefällt und er ihn segnen kann. Unser himmlischer Vater will nicht, daß wir uns ständig verdammt und in Finsternis fühlen sollen. Es ist kein Beweis echter Demut, mit gebeugtem Haupt und einem grüblerischen Herzen einherzugehen. Wir dürfen zu Jesus kommen, uns von ihm reinigen lassen und ohne Scham oder Gewissensbisse vor dem Gesetz bestehen. “So ist nun nichts Verdammliches an denen, die in Christo Jesu sind, die nicht nach dem Fleisch wandeln, sondern nach dem Geist.” Römer 8,1. GK 477.1

„Christus war die Majestät des Himmels; und doch seht ihn an, wie er anstelle des Menschen stirbt. Was für eine Liebe ist das! Denn Christus ist schon zu der Zeit, als wir noch schwach und gottlos waren, für uns Gottlose gestorben. Denn kaum wird jemand für einen Gerechten sterben; für einen guten Menschen würden vielleicht einige sogar den Tod wagen. Aber Gott hat uns seine Liebe dadurch bewiesen, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.“ ST 24. November 1890, Abs. 3

Dieser lebendige Stein ist für Juden und Heiden da. Er bildet die einzige Grundlage, auf der wir sicher bauen können, ist er doch breit genug für alle und zugleich so kräftig, daß er die Last der ganzen Welt zu tragen vermag. Ja, durch ihre Berührung mit Christus, dem lebendigen Stein, werden alle, die auf ihn als Grundstein bauen, selbst zu lebendigen Steinen. Viele Menschen haben sich durch eigene Bemühungen behauen, poliert und verschönt; trotzdem können sie keine “lebendigen Steine” werden, weil sie nicht mit Christus verbunden sind. Ohne diese Verbindung kann niemand gerettet werden. Wenn Christus nicht in uns lebt, können wir den Stürmen der Versuchung nicht widerstehen. Unser ewiges Heil hängt also davon ab, ob wir auf sicherem Grund bauen. Zahllose Menschen bauen heutzutage auf einem Grund, der nicht erprobt ist. Wenn Wolkenbrüche niedergehen, Stürme wüten und Fluten hereinbrechen, wird ihr Haus zusammenbrechen, ist es doch nicht auf den ewigen Felsen, den auserwählten Eckstein Jesus Christus, gegründet. LJ 592.2

„Ohne Glauben ist es unmöglich, ihm zu gefallen; denn wer zu Gott kommt, muss glauben, dass er ist und dass er diejenigen belohnt, die ihn eifrig suchen.“ Es gibt viele in der christlichen Welt, die behaupten, dass alles, was zur Erlösung notwendig ist, der Glaube ist; Werke sind nichts, der Glaube ist das einzig Wesentliche. Aber Gottes Wort sagt uns, dass der Glaube ohne Werke tot ist, da er allein ist. Viele weigern sich, Gottes Gebote zu befolgen, aber sie machen viel Aufhebens um den Glauben. Aber der Glaube muss eine Grundlage haben. Gottes Verheißungen sind alle an Bedingungen geknüpft. Wenn wir seinen Willen tun, wenn wir in der Wahrheit wandeln, dann können wir bitten, was wir wollen, und es wird uns gegeben werden. Während wir uns ernsthaft bemühen, gehorsam zu sein, wird Gott unsere Bitten erhören; aber er wird uns nicht im Ungehorsam segnen. Wenn wir uns dafür entscheiden, seine Gebote zu missachten, können wir rufen: „Glaube, Glaube, glaube nur“, und die Antwort wird aus dem sicheren Wort Gottes kommen: „Glaube ohne Werke ist tot.“ Ein solcher Glaube wird nur wie klingendes Blech und wie eine klingende Zimbel sein. Um in den Genuss der Gnade Gottes zu kommen, müssen wir unseren Teil dazu beitragen; wir müssen treu arbeiten und Früchte hervorbringen, die der Buße angemessen sind.“ ST 16. Juni 1890, Abs. 1

Freitag, 17. Januar

Weiterführende Gedanken

Die neun Jünger dachten immer noch an ihre bittere Niederlage. Sobald sie mit ihrem Herrn allein waren, fragten sie ihn: “Warum konnten wir ihn nicht austreiben?” Jesus antwortete ihnen: “Um eures Kleinglaubens willen. Denn ich sage euch wahrlich: Wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, so könnt ihr sagen zu diesem Berge: Hebe dich von hinnen dorthin! so wird er sich heben; und euch wird nichts unmöglich sein. Aber diese Art fährt nur aus durch Beten und Fasten.” Matthäus 17,19-21. Ihr Unglaube, der ihnen ein tieferes Mitgefühl mit Jesus verwehrte, und die Oberflächlichkeit, mit der sie die ihnen anvertraute heilige Aufgabe betrachteten, verursachten ihre Niederlage im Kampf mit den Mächten der Finsternis. LJ 425.3

Jesu Worte über sein Leiden und Sterben hatten Trauer und auch Zweifel in den Jüngern erweckt; die Erwählung der drei Jünger Petrus, Johannes und Jakobus, die Jesus auf den Berg begleiten durften, hatte die Eifersucht der Zurückbleibenden hervorgerufen. Statt ihren Glauben zu stärken, indem sie beteten und über Jesu Worte nachdachten, gaben sie ihrer Entmutigung und ihrem persönlichen Kummer Ausdruck. In diesem Zustand war von ihnen der Kampf mit den bösen Geistern aufgenommen worden. LJ 425.4

Um einen solchen Kampf siegreich führen zu können, mußten sie bei ihrer Aufgabe eine andere Gesinnung offenbaren. Ihr Glaube mußte durch ernstes Gebet, durch Fasten und tiefe Herzensdemut gestärkt werden; sie mußten vom eigenen Ich abrücken und sich mit dem Geist und der Kraft Gottes erfüllen lassen. Nur ernstes, anhaltendes Gebet zu Gott im Glauben — in einem Glauben, der zu völliger Abhängigkeit von ihm und zu rückhaltloser Hingabe an sein Werk führt — kann uns die Hilfe des Heiligen Geistes im Kampf gegen Fürsten und Gewaltige, die Herrscher der Finsternis dieser Welt, und gegen die bösen Geister unter dem Himmel bringen. LJ 426.1

“Wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn”, sagte Jesus, “so könnt ihr sagen zu diesem Berge: Hebe dich von hinnen dorthin! so wird er sich heben.” Obgleich ein Senfkorn winzig klein und unscheinbar ist, enthält es doch den gleichen geheimnisvollen Lebenskeim, der das Wachstum des größten Baumes erzeugt. Wenn das Senfkorn in den Schoß der Erde kommt, vereinigt es sich mit dem, was Gott zu seiner Nahrung vorgesehen hat; so entwickelt es schnell ein kräftiges Wachstum. Wenn unser Glaube diesem Senfkorn gleich ist, werden wir das Wort Gottes und alle von dem Schöpfer bestimmten Hilfsmittel ergreifen. Dadurch wird unser Glaube erstarken und uns mit himmlischer Kraft ausstatten. Die Hindernisse, die der böse Feind in unseren Weg legt und die sich so oft scheinbar unüberwindlich vor uns auftürmen, werden der Forderung des Glaubens weichen. “Euch wird nichts unmöglich sein.” LJ 426.2