L'amore e la giuztizia di Dio
Lezione 2,1° trimestre 4-10 gennaio 2025
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Sabato pomeriggio, 4gennaio
Testo della memoria:
“Gli rispose Gesù: "Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui.” Giovanni 14:23
“Chi cerca con umiltà e preghiera le Scritture, per conoscere e fare la volontà di Dio, non avrà dubbi sui suoi obblighi verso Dio. Infatti, “se uno vuole fare la sua volontà, conoscerà la dottrina” (Giovanni 7:17). Se volete conoscere il mistero della pietà, dovete seguire la parola della verità, con o senza sentimenti, con o senza emozioni. L'obbedienza deve essere resa da un senso di principio e il diritto deve essere perseguito in ogni circostanza. Questo è il carattere eletto da Dio per la salvezza. BLJ 45.3
“La prova del vero cristiano è data dalla Parola di Dio. Dice Gesù: “Se mi amate, osservate i miei comandamenti” (Giovanni 14:15). Chi ha i miei comandamenti e li osserva, è lui che mi ama; e chi mi ama sarà amato dal Padre mio, e io lo amerò e mi manifesterò a lui” (Giovanni 14:15). Se uno mi ama, osserverà le mie parole; e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. Chi non mi ama non osserva i miei discorsi; e la parola che ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato” (versetti 21-24). BLJ 45.4
“Ecco le condizioni alle quali ogni anima sarà eletta alla vita eterna. La vostra obbedienza ai comandamenti di Dio dimostrerà il vostro diritto all'eredità con i santi nella luce. Dio ha eletto una certa eccellenza di carattere; e tutti coloro che, per la grazia di Cristo, raggiungeranno lo standard da Lui richiesto, avranno un ingresso abbondante nel regno della gloria”. BLJ 45.5
Domenica 5gennaio
L'amore eterno di Dio
Leggi il Salmo 33,5 e il Salmo 145,9. Che cosa insegnano questi versetti su quanto si estendono l'amorevolezza, la compassione e la misericordia di Dio?
Dio, oltre a parlarci attraverso il creato, si rivela ai nostri cuori tramite il suo Spirito. Se siamo sufficientemente sensibili per notarlo in ogni situazione, in ogni circostanza della nostra vita, possiamo comprendere preziosi insegnamenti. Il salmista, illustrando l’opera provvidenziale di Dio, dice: “...del suo amore è piena la terra”. Salmi 33:5. “Chi è saggio, mediti attentamente e riconosca tutto l’amore del Signore”. Salmi 107:43. VM 87.3
“Il Signore Dio del cielo esige da noi la massima riverenza. Dobbiamo temere Dio, amare Dio ed essere obbedienti a tutti i suoi precetti. Egli è perfetto nella sua bontà, pieno di misericordia e di compassione, e opera sempre per il bene e la felicità della famiglia umana; ma i loro piani, le loro immaginazioni, sono contrari alla volontà e alla via di Dio, e hanno il carattere di distruggere la via dei suoi sentieri, e di far risaltare la propria saggezza finita nella scelta della loro via e della loro volontà. Il risultato è infelicità, sofferenza e delusione eterna. Il Signore è buono con tutti e la sua misericordia è su tutte le sue opere”. Egli apre la sua mano e “soddisfa il desiderio di ogni essere vivente”. È il Padre delle misericordie e il Dio di ogni consolazione. La terra è piena della bontà del Signore”. 19MR 323.1
Leggi 2 Pietro 3:9, 1 Timoteo 2:4 ed Ezechiele 33:11. Che cosa insegnano questi testi sul desiderio di Dio di salvare tutti?
“I servitori di Dio devono utilizzare ogni risorsa per ingrandire il suo regno. L'apostolo Paolo dichiara che è “buono e gradito agli occhi di Dio, nostro Salvatore, che vuole che tutti gli uomini siano salvati e giungano alla conoscenza della verità”, che “si facciano suppliche, preghiere, intercessioni e ringraziamenti per tutti gli uomini”. 1 Timoteo 2:3, 4, 1. E Giacomo dice: “Sappia che chi converte il peccatore dall'errore della sua via salverà un'anima dalla morte e nasconderà una moltitudine di peccati”. Giacomo 5:20. Ogni credente è impegnato a unirsi ai suoi fratelli nel dare l'invito: “Venite, perché tutto è pronto”. Luca 14:17. Ognuno deve incoraggiare gli altri a lavorare con tutto il cuore. Una chiesa vivente darà inviti sinceri. Le anime assetate saranno condotte all'acqua della vita. 7T 14.3
“Non guardate agli uomini e non riponete in essi le vostre speranze, ritenendoli infallibili; ma guardate costantemente a Gesù. Non dire nulla che possa gettare un rimprovero sulla nostra fede. Confessate i vostri peccati segreti da soli davanti al vostro Dio. Riconoscete le vostre peregrinazioni di cuore a Colui che sa perfettamente come trattare il vostro caso. Se avete fatto un torto al vostro prossimo, riconoscete il vostro peccato e mostrate il frutto dello stesso facendo la vostra restituzione. Poi reclamate la benedizione. Venite a Dio così come siete e lasciate che Egli guarisca tutte le vostre infermità. Fate pressione sul trono della grazia e lasciate che l'opera sia completa. Siate sinceri nel trattare con Dio e con la vostra anima. Se vi rivolgete a Lui con un cuore veramente contrito, Egli vi darà la vittoria. Allora potrete dare una dolce testimonianza di libertà, esaltando le lodi di Colui che vi ha chiamato dalle tenebre alla Sua meravigliosa luce. Egli non vi fraintenderà né vi giudicherà male. I vostri simili non possono assolvervi dal peccato o purificarvi dall'iniquità. Gesù è l'unico che può darvi pace. Egli vi ha amato e ha dato se stesso per voi. Il suo grande cuore d'amore è “toccato nel sentire le nostre infermità”. Quali peccati sono troppo grandi perché Lui possa perdonarli? Quale anima è troppo oscura e oppressa dal peccato perché Lui possa salvarla? Egli è benevolo, non cerca in noi dei meriti, ma per la sua infinita bontà guarisce le nostre ricadute e ci ama liberamente, mentre siamo ancora peccatori. Egli è “lento all'ira e di grande bontà”, “onnipotente verso di noi, non volendo che alcuno perisca, ma che tutti giungano al ravvedimento””. 5T 649.1
Lunedì, 6 gennaio
L'amore frutto di un patto
Leggi Deuteronomio 7:6-9. Che cosa insegnano questi versetti sul rapporto tra Dio che stringe alleanze e l'amorevolezza di Dio?
Mentre Mosè ripeteva davanti al popolo i suoi ultimi avvertimenti e ammonimenti, il suo volto fu illuminato da una luce divina. Pur avendo i capelli bianchi per l’età avanzata il suo portamento era eretto, i suoi occhi non erano offuscati; dimostrava di avere il vigore di chi gode di buona salute. Mosè, in quel momento importante, presentò l’amore e la misericordia del loro protettore onnipotente con grande partecipazione emotiva dicendo: “Interroga pure i tempi antichi, che furon prima di te dal giorno che Dio creò l’uomo sulla terra, e da un’estremità de’ cieli all’altra: Ci fu egli mai cosa così grande come questa, e s’udì egli mai cosa simile a questa? Ci fu egli mai popolo che udisse la voce di Dio parlante di mezzo al fuoco come l’hai udita tu, e che rimanesse vivo? Ci fu egli mai un dio che provasse di venire a prendersi una nazione di mezzo a un’altra nazione, mediante prove, segni, miracoli e battaglie, con mano potente e con braccio steso e con grandi terrori, come fece per voi l’Eterno, l’Iddio vostro, in Egitto, sotto i vostri occhi? Tu sei stato fatto testimone di queste cose affinché tu riconosca che l’Eterno è Dio, e che non ve n’è altri fuori di lui”. Deuteronomio 4:32-35. PP 393.2
Mentre Mosè ripeteva davanti al popolo i suoi ultimi avvertimenti e ammonimenti, il suo volto fu illuminato da una luce divina. Pur avendo i capelli bianchi per l’età avanzata il suo portamento era eretto, i suoi occhi non erano offuscati; dimostrava di avere il vigore di chi gode di buona salute. Mosè, in quel momento importante, presentò l’amore e la misericordia del loro protettore onnipotente con grande partecipazione emotiva dicendo: “Interroga pure i tempi antichi, che furon prima di te dal giorno che Dio creò l’uomo sulla terra, e da un’estremità de’ cieli all’altra: Ci fu egli mai cosa così grande come questa, e s’udì egli mai cosa simile a questa? Ci fu egli mai popolo che udisse la voce di Dio parlante di mezzo al fuoco come l’hai udita tu, e che rimanesse vivo? Ci fu egli mai un dio che provasse di venire a prendersi una nazione di mezzo a un’altra nazione, mediante prove, segni, miracoli e battaglie, con mano potente e con braccio steso e con grandi terrori, come fece per voi l’Eterno, l’Iddio vostro, in Egitto, sotto i vostri occhi? Tu sei stato fatto testimone di queste cose affinché tu riconosca che l’Eterno è Dio, e che non ve n’è altri fuori di lui”. Deuteronomio 4:32-35. PP 393.2
“L’Eterno ha riposto in voi la sua affezione e vi ha scelti, non perché foste più numerosi di tutti gli altri popoli, ché anzi siete meno numerosi d’ogni altro popolo, ma perché l’Eterno vi ama, perché ha voluto mantenere il giuramento fatto ai vostri padri; l’Eterno vi ha tratti fuori con mano potente e vi ha redenti dalla casa di schiavitù, dalla mano di Faraone, re d’Egitto. Riconosci dunque che l’Eterno, l’Iddio tuo, è Dio: l’Iddio fedele, che mantiene il suo patto e la sua benignità fino alla millesima generazione a quelli che l’amano e osservano i suoi comandamenti”. Deuteronomio 7:7-9. PP 393.3
Fugati i sospetti degli israeliti, che con tanta facilità avevano attribuito a Mosè la causa delle loro sofferenze, ritenendolo animato da ambizione, orgoglio ed egoismo, il popolo ascoltò fiducioso le sue parole. Mosè ricordò con precisione gli errori e le trasgressioni dei loro padri. Il lungo pellegrinaggio nel deserto, che aveva tanto ritardato l’ingresso nella terra di Canaan, e che spesso li aveva resi impazienti e ribelli, non era imputabile al Signore. Anzi era proprio lui, che aveva manifestato a tutti i popoli la sua immensa potenza per liberarli, a essere addolorato dal fatto che essi non avessero potuto entrare in Canaan. Ciò che non li aveva resi idonei a entrarvi era la scarsa fiducia in Dio, l’orgoglio e l’incredulità. Non rispecchiando il suo carattere, la sua bontà, purezza e benevolenza, non avrebbero potuto assolutamente essere il popolo il cui Dio è l’Eterno. Se i loro padri si fossero sottomessi alle direttive divine, ubbidendo e seguendo i suoi ordini, già da lungo tempo si sarebbero stabiliti in Canaan, diventando una nazione felice, santa e prospera. Il ritardo con cui essi sarebbero entrati in quel paese era un disonore per il Signore che veniva screditato presso i popoli vicini. PP 393.4
Martedì 7 gennaio
Relazione condizionale
Leggi Osea 9:15, Geremia 16:5, Romani 11:22 e Giuda 21. Che cosa insegnano questi testi sulla possibilità di rifiutare i benefici dell'amore di Dio, o addirittura di rinunciarvi?
L’apostolo paragona il rimanente in Israele a un nobile ulivo, al quale sono stati tagliati alcuni rami. E paragona i Gentili a dei rami di ulivo selvatico, innestati sul tronco nobile. “Se pure alcuni de’ rami sono stati troncati — egli scrive ai credenti d’origine gentile — e tu, che sei olivastro, sei stato innestato in luogo loro e sei divenuto partecipe della radice e della grassezza dell’ulivo, non t’insuperbire contro ai rami; ma, se t’insuperbisci, sappi che non sei tu che porti la radice, ma la radice che porta te. Allora tu dirai: Sono stati troncati dei rami perché io fossi innestato. Bene: sono stati troncati per la loro incredulità, e tu sussisti per la fede; non t’insuperbire, ma temi. Perché se Dio non ha risparmiato i rami naturali, non risparmierà neppur te. Vedi dunque la benignità e la severità di Dio; la severità verso quelli che son caduti; ma verso te la benignità di Dio, se pur tu perseveri nella sua benignità; altrimenti, anche tu sarai reciso”. Romani 11:17-22 (Luzzi). UVI 237.1
Israele come nazione ha infranto il legame che l’univa a Dio, a motivo della sua incredulità e del suo rigetto del piano celeste progettato per essa. Ma i rami che sono stati separati dal nobile ulivo, Dio è capace di riunirli di nuovo al loro proprio tronco; questo è il residuo d’Israele che rimane fedele al Dio dei loro padri. “Ed anche quelli — dichiara l’apostolo circa questi rami recisi — se non perseverano nella loro incredulità, saranno innestati; perché Dio è potente da innestarli di nuovo. Poiché se tu sei stato tagliato dall’ulivo per sua natura selvatico, e sei stato contro natura innestato nell’ulivo domestico, quanto più essi, che son dei rami naturali, saranno innestati nel loro proprio ulivo? Perché, fratelli, non voglio che ignoriate questo mistero, affinché non siate presuntuosi; che cioè, un induramento parziale s’è prodotto in Israele, finché sia entrata la pienezza dei Gentili. UVI 237.2
“Dio non rispetta le persone. Quelli che lo onorano, egli li onorerà. Di coloro che obbediscono ai suoi comandamenti è scritto: 'Siete completi in lui'. Essi cooperano con lui nell'opera di salvezza delle anime. Dio dice loro. Ma voi, amati, edificandovi sulla vostra santissima fede, pregando nello Spirito Santo, conservatevi nell'amore di Dio, aspettando la misericordia del nostro Signore Gesù Cristo per la vita eterna. E di alcuni abbiate compassione, facendo la differenza; e di altri salvate con timore, togliendoli dal fuoco; odiando anche la veste macchiata dalla carne.'”. RH 1 luglio 1902, Art. A, par. 9
Mercoledì 8 gennaio
La misericordia ha perso il suo valore
Leggi 1 Giovanni 4:7-20, con particolare attenzione ai versetti 7 e 19. Cosa ci dice sulla priorità dell'amore di Dio?
“La grazia di Dio è il tema principale del Vangelo. La grazia di Dio è la manifestazione del suo amore, un amore che rende possibile, attraverso Cristo, la salvezza dell'uomo decaduto, rende possibile l'unione e la cooperazione dell'umanità con la divinità”. ST 12 agosto 1908, par. 1
“Non perché noi lo abbiamo amato per primi, Cristo ci ha amati; ma “mentre eravamo ancora peccatori” è morto per noi. Egli non ci tratta secondo il nostro deserto. Anche se i nostri peccati hanno meritato la condanna, Egli non ci condanna. Anno dopo anno ha sopportato la nostra debolezza e la nostra ignoranza, la nostra ingratitudine e la nostra indolenza; nonostante le nostre peregrinazioni, la nostra durezza di cuore, la nostra negligenza nei confronti della Sua Santa Parola, la Sua mano è ancora tesa. ST 12 agosto 1908, par. 2
“A quale costo infinito per il Padre e per il Figlio è stata fatta la misericordiosa, mirabile disposizione per la nostra redenzione! Cristo è sceso dalla sua alta posizione di comandante nei tribunali celesti e, deposta la sua veste regale e la sua corona regale, ha rivestito la sua divinità con l'umanità ed è venuto su questa terra, affinché potesse dimorare con noi e dare agli uomini e alle donne la grazia di vincere come ha vinto Lui. La disobbedienza di Adamo nel credere alla falsità di Satana è costata la vita del Figlio di Dio; ma nonostante il grande e incommensurabile costo, l'amore e la bontà di Dio risplendono più luminosi che alla prima creazione. “Dove abbondò il peccato, abbondò molto di più la grazia”. ST 12 agosto 1908, par. 3
“Il Signore Dio attraverso Gesù Cristo tende la mano tutto il giorno per invitare i peccatori e i caduti. Egli riceverà tutti. Accoglie tutti. È sua gloria perdonare il capo dei peccatori. Egli toglierà la preda ai potenti, libererà i prigionieri, strapperà il marchio dal fuoco, calerà la catena d'oro della sua misericordia fino alle più basse profondità della miseria e del dolore umano e solleverà l'anima svilita e contaminata dal peccato. ST 12 agosto 1908, par. 4
“Ogni essere umano è oggetto di amorevole interesse per Colui che ha dato la vita per riportare gli uomini a Dio. Le anime colpevoli e indifese, suscettibili di essere distrutte dalle arti e dalle insidie di Satana, sono curate come un pastore cura le pecore del suo gregge”. ST 12 agosto 1908, par. 5
Giovedì 9 gennaio
Liberamente evete ricevuto, liberamente donate
Leggi Giovanni 15:12, 1 Giovanni 3:16 e 1 Giovanni 4:7-12. Che cosa insegnano questi passi sul rapporto tra l'amore di Dio, il nostro amore per Dio e l'amore per gli altri?
Cristo aveva comandato ai suoi primi discepoli di amarsi l’un l’altro come Egli li aveva amati. Così essi dovevano dare testimonianza al mondo che Cristo vive nel cuore, annunciando la speranza di una gloria futura. Gesù aveva detto loro: “Io vi do un nuovo comandamento: che vi amiate gli uni gli altri. Com’io v’ho amati, anche voi amatevi gli uni gli altri”. Giovanni 13:34 (Luzzi). Quando queste parole furono pronunciate, i discepoli non riuscirono a comprenderle. Dopo che ebbero contemplato le sofferenze di Cristo, testimoniato la sua crocifissione, la sua risurrezione e la sua ascensione al cielo, dopo che ebbero sperimentato la potenza dello Spirito Santo, essi compresero molto più chiaramente l’amore di Dio, e la natura dell’amore che dovevano nutrire l’uno per l’altro. Poi Giovanni poté dire ai suoi compagni discepoli: UVI 343.3
“Noi abbiamo conosciuto l’amore da questo: che Egli ha data la sua vita per noi; noi pure dobbiamo dare la nostra vita per i fratelli”. 1 Giovanni 3:16 (Luzzi). UVI 343.4
Dopo la discesa dello Spirito Santo, i discepoli iniziarono a proclamare un Salvatore vivente, e la salvezza delle anime divenne il loro unico desiderio. Essi si rallegrarono nella soave comunione con i santi. Erano gentili, premurosi, altruisti e pronti a fare qualsiasi sacrificio per amore della verità. Nella quotidiana relazione con gli altri rivelarono l’amore che Cristo aveva loro elargito. Con parole e azioni altruistiche, cercarono di alimentare questo amore nel cuore dei loro simili.UVI 343.5
I credenti dovevano sempre nutrire tale amore. Essi dovevano progredire nella spontanea ubbidienza a questo nuovo comandamento. Dovevano essere così intimamente uniti a Cristo da divenire capaci di adempiere tutti i suoi comandamenti. La loro vita doveva magnificare la potenza di un Salvatore che poteva renderli giusti mediante la sua giustizia. UVI 344.1
Venerdì 10 gennaio
Approfondimento
Ezechiele 36:17-32.
"Figlio dell'uomo, la casa d'Israele, quando abitava il suo paese, lo rese impuro con la sua condotta e le sue azioni. Come l'impurità di una donna nel suo tempo è stata la loro condotta davanti a me.
[18] Perciò ho riversato su di loro la mia ira per il sangue che avevano sparso nel paese e per gli idoli con i quali l'avevano contaminato.
[19] Li ho dispersi fra le genti e sono stati dispersi in altri territori: li ho giudicati secondo la loro condotta e le loro azioni.
[20] Giunsero fra le nazioni dove erano spinti e disonorarono il mio nome santo, perché di loro si diceva: Costoro sono il popolo del Signore e tuttavia sono stati scacciati dal suo paese.
[21] Ma io ho avuto riguardo del mio nome santo, che gli Israeliti avevano disonorato fra le genti presso le quali sono andati.
[22] Annunzia alla casa d'Israele: Così dice il Signore Dio: Io agisco non per riguardo a voi, gente d'Israele, ma per amore del mio nome santo, che voi avete disonorato fra le genti presso le quali siete andati.
[23] Santificherò il mio nome grande, disonorato fra le genti, profanato da voi in mezzo a loro. Allora le genti sapranno che io sono il Signore - parola del Signore Dio - quando mostrerò la mia santità in voi davanti ai loro occhi.
[24] Vi prenderò dalle genti, vi radunerò da ogni terra e vi condurrò sul vostro suolo.
[25] Vi aspergerò con acqua pura e sarete purificati; io vi purificherò da tutte le vostre sozzure e da tutti i vostri idoli;
[26] vi darò un cuore nuovo, metterò dentro di voi uno spirito nuovo, toglierò da voi il cuore di pietra e vi darò un cuore di carne.
[27] Porrò il mio spirito dentro di voi e vi farò vivere secondo i miei statuti e vi farò osservare e mettere in pratica le mie leggi.
[28] Abiterete nella terra che io diedi ai vostri padri; voi sarete il mio popolo e io sarò il vostro Dio.
[29] Vi libererò da tutte le vostre impurità: chiamerò il grano e lo moltiplicherò e non vi manderò più la carestia.
[30] Moltiplicherò i frutti degli alberi e il prodotto dei campi, perché non soffriate più la vergogna della fame fra le genti.
[31] Vi ricorderete della vostra cattiva condotta e delle vostre azioni che non erano buone e proverete disgusto di voi stessi per le vostre iniquità e le vostre nefandezze.
[32] Non per riguardo a voi, io agisco - dice il Signore Dio - sappiatelo bene. Vergognatevi e arrossite della vostra condotta, o Israeliti". Ezechiele 36:17-32.