Les Dessous de L’Histoire : Le Prologue
Leçon 3, 4ème Trimestre, 12-18, Octobre, 2024
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Sabbat Après-Midi, 12 Octobre
Verset à Mémoriser
« Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu ». Jean 1 : 1
« Le Maître de l’univers n’est pas seul dans l’accomplissement de son grand œuvre. Il y est secondé par un Être capable d’apprécier ses desseins et de partager la joie qu’il trouve dans le bonheur de ses créatures. “Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu.”(3)Jean 1:1, 2. La Parole, c’est-à-dire le Fils unique de Dieu, n’est qu’un avec le Père éternel: un par sa nature, un par son caractère, un dans ses desseins. Il est le seul Être qui puisse entrer dans tous ses conseils et partager toutes ses pensées. “On l’appellera le Conseiller admirable, le Dieu fort, le Père d’éternité, le Prince de la Paix.(4)Ésaïe 9:5. “Celui dont l’origine remonte aux temps anciens, aux jours éternels. Quand il posait les fondements de la terre, J’étais auprès de lui, son ouvrière. J’étais ses délices tous les jours, Et sans cesse je me réjouissais en Sa présence Proverbes 8:22-30». Patriarches et Prophètes ». P 10.4
Dimanche, 13 Octobre
Au Commencement était La Parole
Lisez Jean 1:1-5. Que révèlent ces paroles au sujet de la Parole, Jésus-Christ?
“Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue.” “Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.” Jean 1:1-5, 14.” Messages Choisis, Vol. 1, p. 289.1
« Ce chapitre nous retrace la nature et l'importance de l'œuvre du Christ. Jean, qui comprenait bien ce sujet, attribue tout pouvoir au Christ, et il nous parle de sa grandeur et de sa majesté. Il fait jaillir de divins rayons de lumière, combien précieux, qui rappellent la lumière du soleil. Il nous présente le Christ comme l'unique Médiateur entre Dieu et l'humanité. » .” Messages Choisis, Vol. 1, p. 289. 2
« La doctrine de l'incarnation du Christ dans une chair humaine constitue un mystère, “le mystère caché de tout temps et dans tous les âges”. Colossiens 1:26. C'est le grand et profond mystère de la piété. “La Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous.” Jean 1:14. Le Christ a revêtu une nature humaine, inférieure à sa nature céleste. Rien ne saurait mieux montrer l'étonnante condescendance de Dieu. Il “a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique”. Jean 3:16. Jean présente ce magnifique sujet avec assez de simplicité pour que chacun puisse saisir l'idée et en être éclairé ». Messages Choisis, Vol. 1, p. 289.3
« Le Christ n'a pas seulement fait semblant d'assumer la nature humaine; il l'a prise en toute vérité. Il a vraiment possédé la nature humaine. “Puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même.” Hébreux 2:14. Il était le fils de Marie; il descendait de David selon la chair. Il est annoncé comme un homme, l'Homme Christ Jésus. Cet homme, a dit Paul, “a été jugé digne d'une gloire d'autant supérieure à celle de Moïse que celui qui a construit une maison a plus d'honneur que la maison même”. Hébreux 3:3. Messages Choisis Vol. 1, p. 290.1
Lundi, 14 Octobre
La Parole Faite Chair
Lisez Jean 1:1-3, 14. Que nous disent ces versets à propos de ce que Jésus, Dieu Lui-même, a fait, et pourquoi cette vérité est-elle la vérité la plus importante que nous puissions jamais connaitre?
« Si d'une part la Parole de Dieu parle de l'humanité du Christ, alors qu'il était sur la terre, d'autre part elle nous parle aussi avec autorité de sa préexistence. La Parole existait en tant qu'être divin, le Fils éternel de Dieu, dans l'union la plus intime avec son Père. Dès les âges les plus reculés il a été le Médiateur de l'alliance, celui en qui toutes les nations de la terre, aussi bien les Gentils que les Juifs, devaient être bénies, à condition de le recevoir. “La Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.” Jean 1:1. Avant même que fussent créés les hommes et les anges, la Parole était avec Dieu, et elle était Dieu ». Messages Choisis, Vol. 1, p.290.2
« Le monde a été fait par la Parole, “et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle”. Jean 1:3. Pour pouvoir faire toutes choses, le Christ a dû exister avant toutes choses. Ce qui est dit à ce sujet est d'une clarté qui ne laisse subsister aucun doute. Le Christ était Dieu essentiellement, dans le sens le plus élevé du terme. Il était Dieu de toute éternité, Dieu suprême, éternellement béni ». Messages Choisis, Vol 1., p. 290.3
« Le Seigneur Jésus-Christ, le divin Fils de Dieu, a existé de toute éternité en tant que personne distincte et cependant une avec le Père. Sa gloire surpassait toute autre gloire dans le ciel. Il commandait aux intelligences célestes, et il était en droit de recevoir l'hommage de l'adoration de la part des anges. Ceci ne constituait pas une usurpation à l'encontre de Dieu. La Sagesse déclare: “L'Eternel m'a possédée au commencement de sa voie, avant ses œuvres d'ancienneté. Dès l'éternité, je fus établie, dès le commencement, dès avant les origines de la terre. Quand il n'y avait pas d'abîmes, j'ai été enfantée, quand il n'y avait pas de sources pleines d'eaux. Avant que les montagnes fussent établies sur leurs bases, avant les collines, j'ai été enfantée, lorsqu'il n'avait pas encore fait la terre et les campagnes, et le commencement de la poussière du monde. Quand il disposait les cieux, j'étais là; quand il ordonnait le cercle qui circonscrit la face de l'abîme.” Proverbes 8:22-27 (V. Darby). Message Choisis Vol. 1, p. 291.1
« Lumière et gloire resplendissent dans la vérité selon laquelle le Christ était un avec le Père avant la fondation du monde. C'est ici la lumière qui brille dans un lieu obscur, resplendissant d'une gloire divine, unique. Cette vérité, infiniment mystérieuse en elle-même, explique d'autres vérités également mystérieuses qui sans elle resteraient inexplicables; elle est enchâssée dans la lumière, inaccessible et incompréhensible » . Message Choisis Vol. 1, p. 291.2
“Avant que les montagnes fussent nées, et que tu eusses créé la terre et le monde, d'éternité en éternité tu es Dieu.” Psaumes 90:2. “Ce peuple, assis dans les ténèbres, a vu une grande lumière; et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort la lumière s'est levée.” Matthieu 4:16. Ici la préexistence du Christ et le but de sa manifestation au monde sont présentés avec l'éclat d'une lumière émanant du trône éternel. “Maintenant, fille de Troupes, rassemble tes troupes! On nous assiège; avec la verge on frappe sur la joue le juge d'Israël. Et toi, Bethléhem Ephrata, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Israël, et dont l'origine remonte aux temps anciens, aux jours de l'éternité.” Michée 4:14-5:1. Message Choisis Vol. 1, p. 291.2
“Nous prêchons Christ crucifié, a dit Paul; scandale pour les Juifs et folie pour les païens, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.” 1 Corinthiens 1:23, 24. Message Choisis Vol. 1, p. 291. 3
Mardi, 15 Octobre
Entendre Ou Ne Pas Entendre La Parole
Lisez Jean 1:9-13. Quelle dure réalité Jean dépeint-il ici sur la façon dont les gens réagissent par rapport à Jésus?
« L'apôtre glorifiait le Christ par qui Dieu a créé “toutes choses” et racheté les hommes. Il déclarait que la main qui soutient les mondes dans l'espace, préside à leur ordre harmonieux et universel, est la même qui fut clouée pour les pécheurs sur la croix du Calvaire. “En [Christ], écrivait-il, ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. [...] Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres, il vous a maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche.” Conquérants Pacifiques, p. 419.2
« Le Fils de Dieu s'est abaissé pour élever ceux qui sont tombés. Pour eux, il a quitté les demeures célestes, les “quatre-vingt-dix-neuf” qui l'aimaient, afin de venir ici-bas pour être “blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités”.5Ésaïe 53:5. Il a été rendu en toutes choses semblable à ses frères, il s'est fait chair comme nous. Il a appris à souffrir de la soif, de la faim, de la fatigue. Comme tous les hommes, il réparait ses forces par la nourriture et le sommeil. Etranger et voyageur sur la terre, il était dans le monde, mais il n'était pas du monde. Il fut tenté comme nous le sommes quotidiennement et, cependant, sa vie fut exempte de péché. Tendre, compatissant, compréhensif, toujours indulgent pour les autres, il reflétait le caractère de Dieu. “La parole a été faite chair, dit saint Jean, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité.” Conquérants Pacifiques, p. 419.3
« Ceux qui reçoivent le Christ par la foi comme leur Sauveur personnel ne peuvent pas être en harmonie avec le monde. Il existe deux classes distinctes : L'une est fidèle à Dieu et observe ses commandements, tandis que l'autre parle et agit comme le monde ; ils rejettent la parole de Dieu, qui est la vérité, et acceptent les paroles de l'apostat, qui a rejeté Jésus. » Testimonies to Ministers, p. 139.1
Mercredi, 16 Octobre
Thèmes récurrents: croyance/incrédulité
Lisez Jn 3:16-21, Jn 9:35-41 et Jn 12:36-46. Comment ces textes reprennent-ils le thème de croyance/incrédulité que l’on retrouve dans le prologue?
« Le peuple juif avait attendu plus de mille ans la venue du Sauveur promis. Ses plus grands espoirs s'étaient concentrés sur cet événement. Pendant plus de mille ans, il avait exalté le nom du Messie dans le chant et la prophétie, dans les rites du temple, dans la prière familiale. Et cependant, lorsque le Christ parut, les Juifs repoussèrent celui qu'ils attendaient depuis si longtemps. “Elle est venue chez les siens (la lumière), et les siens ne l'ont point reçue.”12Jean 1:11. Pour leurs cœurs attachés aux choses du monde, le bien-aimé de Dieu “s'éleva comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée”. A leurs yeux, “son aspect n'avait rien pour (leur) plaire”. “Il n'avait ni beauté, ni éclat pour attirer (leurs) regards ».”13Ésaïe 53:2. Prophètes et Rois, p. 538
« Toute la vie de Jésus au sein du peuple juif fut une condamnation de l'égoïsme manifesté à son égard, égoïsme qui empêcha de reconnaître les justes revendications du maître de la vigne où les Juifs étaient établis comme vignerons. Ces derniers haïssaient l'exemple de vérité et de sainteté donné par le Christ. Lorsque se présenta l'épreuve finale — épreuve qui impliquait l'obéissance pour obtenir la vie éternelle, ou la désobéissance pour mériter la mort éternelle — ils rejetèrent le Saint d'Israël et se rendirent coupables de sa crucifixion sur la croix du Calvaire ». Prophètes et Rois, p. 538.1
« Tout le système de la religion juive était l'évangile du Christ présenté sous forme de types et de symboles. Il n'était donc pas normal que ceux qui étaient sous la dispensation juive rejettent et crucifient celui qui était à l'origine et au fondement de ce qu'ils prétendaient croire. Ils ont commis l'erreur de ne pas croire ce que les prophètes avaient dit au sujet de Christ, afin que s'accomplît la parole qu'Ésaïe, le prophète, a prononcée: Seigneur, Qui a cru à notre prédication? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé? Aussi ne pouvaient-ils croire, parce qu'Ésaïe a dit encore:
Il a aveuglé leurs yeux; et il a endurci leur coeur, De peur qu'ils ne voient des yeux, Qu'ils ne comprennent du coeur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
». Ellen WHITE, 21 octobre 1890, par. 2
« Ce n'est pas Dieu qui provoque l’aveuglement ou qui endurcit leur cœur ; c'est la lumière que Dieu envoie à son peuple, pour corriger ses erreurs, pour le conduire dans des voies sûres, mais qu'il refuse d'accepter, c'est elle qui aveugle son esprit et endurcit son cœur. Ils choisissent de se détourner de la lumière, de marcher obstinément dans leurs propres lumières et le Seigneur déclare clairement qu'ils se coucheront dans la tristesse. Lorsqu'un rayon de lumière envoyé par le Seigneur n'est pas reconnu, il y a un affaiblissement partiel des perceptions spirituelles, et on discerne moins clairement discernée le second rayon de lumière, de sorte que les ténèbres augmentent constamment jusqu'à ce qu'il fasse nuit dans l'âme. Le Christ a dit : « Qu'elles sont grandes ces ténèbres ! ». Ellen WHITE, RH 21 octobre 1890, par. 3
Jeudi, 17 Octobre
Thèmes récurrents---: La Gloire
Lisez Jean 17:1-5. Que voulait dire Jésus en ces mots: « Père, l’heure est venue! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie » (LSG)?
« Il était absolument nécessaire que l'homme connaisse son Père céleste et discerne les attributs paternels de Son caractère, car en apprenant à connaître Dieu, les hommes peuvent participer aux mêmes vertus et à la même gloire. Dans la prière du Christ pour ses disciples, la vérité exprimée est d'une signification et d'un intérêt très profonds pour tous ceux qui le suivent. « Jésus prononça ces paroles, leva les yeux au ciel et dit : Père, l'heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que ton Fils aussi te glorifie, puisque tu Lui as donné le pouvoir sur toute chair, afin qu'il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Et c'est là la vie éternelle, afin qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé ». Pour rendre un service acceptable à Dieu, il est essentiel que nous connaissions Dieu, à qui nous appartenons, afin d'être reconnaissants et obéissants, de le contempler et de l'adorer pour son merveilleux amour envers les hommes. Nous ne pourrions pas nous réjouir et louer un être dont nous n'aurions pas une connaissance certaine ; mais Dieu a envoyé le Christ au monde pour manifester Son caractère paternel ». Ellen WHITE RH 9 mars 1897, par. 8
« Nous avons le privilège de connaître Dieu par expérience, et la vie éternelle réside dans la véritable connaissance de Dieu. Le Fils unique de Dieu a été le don de Dieu au monde, dans le caractère duquel a été révélé le caractère de celui qui a donné la loi aux hommes et aux anges. Il est venu proclamer que « le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur » et que tu Le serviras, Lui seul. Il est venu manifester que « tout don excellent et tout don parfait vient d'en haut et descend du Père des lumières, chez qui il n'y a ni changement et ombre de variation ». Ce qui vient de la pensée de Dieu est parfait et n'a pas besoin nullement d'être repris, corrigé ou. Nous pouvons attribuer toute la perfection à Dieu. Il tient dans Sa main l'existence de chaque être humain et soutient toutes choses par la parole de Sa puissance ». Ellen WHITE, 9 Mars 1897, par. 9
« Si les hommes ne connaissent pas Dieu tel que le Christ l'a révélé, ils ne se forgeront jamais un caractère à la ressemblance Divine et ne verront donc jamais Dieu. Les anges du ciel s'étonnent de ce que ceux qui ont connu Dieu soient devenus négligents, qu'ils aient laissé leur esprit s'absorber dans des occupations temporelles, qu'ils aient laissé leur attention se détourner du Dieu du ciel, au point d'oublier volontairement leur Créateur et de lui substituer d'autres seigneurs et d'autres dieux. Nous en sommes venus au jour où il y a un grand nombre de dieux et de seigneurs. Satan a voulu s'interposer entre Dieu et l'âme humaine, afin que les hommes ne rendent pas hommage à Dieu en observant sa loi. Satan s'est enveloppé de vêtements d'une clarté angélique, et il se présente aux hommes sous la forme d'un ange de lumière. Il pervertit l'image des choses au yeux de l'homme coupable en sorte qu'il hait ce qu'elle devrait aimer, et aime ce qu'elle devrait haïr et mépriser. Dieu lui est si mal représenté qu'il ne se soucie pas de conserver en lui la connaissance du Père véritable et vivant, mais qu'il se tourne vers l'adoration de faux dieux. Il ne sait pas que l'amour de Dieu est sans pareil, et pourtant le Christ a révélé cet amour à un monde déchu. Jean appelle le monde à contempler l'amour merveilleux de Dieu en disant : « Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu ; c'est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne l'a pas connu ». Ellen WHITE Review and Herald 9 Mars, 1897, par. 10
Vendredi, 18 Octobre
Pour Aller Plus Loin
« En venant demeurer parmi nous, Jésus allait révéler Dieu à la fois aux hommes et aux anges. Il était la Parole de Dieu, — la pensée de Dieu devenant perceptible à l’oreille. Dans la prière qu’il a formulée en faveur de ses disciples il a dit: “Je leur ai fait connaître ton nom,” — “miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en grâce et en fidélité,” — “afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi, je sois en eux.”2Exode 34:6; Jean 17:26. Cette révélation n’était pas destinée seulement aux enfants de cette terre. Notre petit monde est le livre de texte de l’univers. Le merveilleux dessein de grâce de Dieu, le mystère de son amour rédempteur : voilà le thème sur lequel “les anges voudraient se pencher”31 Pierre 1:12. et qui sera le sujet de leurs méditations à travers les âges sans fin. Les rachetés, et avec eux les êtres qui n’ont pas péché, trouveront dans la croix du Christ leur science et leur chant. On verra que la gloire qui resplendit sur la face du Christ c’est la gloire de l’amour qui se sacrifie. On verra, à la lumière du Calvaire, que la loi de l’amour qui renonce à soi-même est la loi de la vie pour la terre et pour le ciel; que l’amour qui “ne cherche pas son intérêt”41 Corinthiens 13:5. a sa source dans le cœur de Dieu; et qu’en celui qui est doux et humble se manifeste le caractère de celui qui habite une lumière dont aucun homme ne peut s’approcher ». Jésus Christ, p. 9.2
« Au commencement, Dieu était manifesté dans toutes les œuvres de la création. C’est le Christ qui a déployé les cieux et jeté les fondements de la terre. Sa main a placé les mondes dans l’espace et formé les fleurs des champs. C’est lui qui “soutient les montagnes par sa force”. “A lui appartient la mer, — car c’est lui qui l’a créée.”5Psaumes 65:7; 95:5. C’est lui qui a rempli la terre de beauté et l’air de chant. Sur tout ce qui se trouve sur la terre, dans les airs, et dans le ciel, il a gravé le message de l’amour du Père ». Jésus- Christ, p. 10.1