Az igazi Józsué
10. lecke, 4. negyedév, 2025. november 29 – december 05
Share this Lesson
Sabbath Afternoon November 29
Memory Text:
„ Mindezek pedig példaképen estek rajtok; megírattak pedig a mi tanulságunkra, a kikhez az időknek vége elérkezett. 1Korinthus 10:11
Józsue szent jellemét szennyfolt nem rútította el. Bölcs vezető volt, aki életét egészen odaszentelte Istennek. Mielőtt meghalt, összegyűjtötte a héber sereget, és Mózes példáját követve összefoglalta pusztai utazásuk élményeit és Istennek irántuk tanúsított figyelmes bánásmódját. Ekkor ékesszóló beszédet intézett hozzájuk. Elmondta nekik, hogy Moáb királya harcolt ellenük és felszólította Bálámot, hogy átkozza meg őket, azonban Isten nem hallgatta meg Bálámot, azért „áldva áldott titeket.” Azután így szólt hozzájuk: „Hogyha pedig rossznak látjátok azt, hogy szolgáljatok az Úrnak, válasszatok magatoknak még ma, akit szolgáljatok, akár azokat az isteneket, akiknek a ti atyáitok szolgáltak, amíg túl voltak a folyóvizén, akár az emoreusok isteneit, akiknek földén lakoztok, én azonban és az én házam az Úrnak szolgálunk.” MT 129.3
A nép pedig felelt és monda: „Távol legyen tőlünk, hogy elhagyjuk az Urat, szolgálván idegen isteneknek! Sőt inkább az Úr az, aki felhozott minket és atyáinkat Egyiptom földéről, a szolgaság házából és aki ezeket a nagy jeleket tette a mi szemeink előtt és megtartott minket utunkban, amelyen jártunk és mindama népek között, amelyek között általjöttünk.” Józsue 24, 15-18. MT 129.4
A nép megújította a szövetséget Józsueval. Így szóltak hozzá: „Az Úrnak, a mi Istenünknek fogunk szolgálni, mert Ő a mi Istenünk.” Józsue 24, 18. Józsue beírta a szövetségnek szavait egy könyvtekercsbe, amely tartalmazta a Mózesnek adott törvényeket és végzéseket. Egész Izrael szerette és becsülte Józsuet és halálát nagyon megsiratták. MT 130.1
Vasárnap november 30.
Biblia és tipologia
Tanulmányozza a következő, típusokra utaló igeverseteket, és próbálja meg meghatározni, mi is az a bibliaitipológia: Róma 5:14, 1 Korinthus 10:1–13, Zsidók 8:5 és Zsidók 9:23.
Jeremiás 30:7 – „Jaj, mert az a nap nagy, és nincs hozzá hasonló; ez Jákób nyomorúságának ideje, de ő megmenekül belőle.”
Azok az emberek, akik eljutottak ehhez az antitypikus nyomorúság idejéhez, visszatérnek hazájukba, és vigasztalást kapnak. Nyilvánvalóan ez elég rossz ahhoz, hogy mindenkit megrémítsen, de Isten bátorító tanácsa az, hogy „ne féljetek”.
Nyilvánvaló, hogy ennek a fejezetnek a lényege az antitypikus hazatérésre vonatkozik. Bár a nyomorúság szörnyűnek tűnhet, a kimenetele ugyanaz lesz, mint a típusban. Jelenleg talán nem értékeljük ezt a tanulmányt úgy, ahogy kellene, de hamarosan eljön az az idő, amikor olyan gyorsan és olyan keményen fogunk kutatni utána, mintha egy lavina alól akarnánk kiszabadulni. Azok számára azonban, akik kevés hittel rendelkeznek Isten Igéjében, a tanulmány nem fog sok hasznot hozni. Most van itt az ideje, hogy elkezdjük ápolni azt a hitet, amelyre akkor szükségünk lesz.
Jákób, a mi típusunk, jól tudta, hogy Isten utasította, hogy térjen vissza Padanaramból a hazájába, mégis remegett, amikor meghallotta, hogy Ézsau négyszáz emberrel úton van felé. Ráadásul egész éjjel küzdenie kellett az angyallal. Csak azért győzött, mert nem engedte el az angyalt, amíg az meg nem áldotta. A végeredmény az volt, hogy másnap Ézsau, ahelyett, hogy megsemmisítette volna az egész társaságot, nagyon kedvesen csókkal üdvözölte Jákóbot, és szívélyesen meghívta, hogy térjen haza! Így, amikor minden megoldódott, Jákób világosan látta, hogy egyáltalán nem volt ok a félelemre. Milyen bátorító, hogy „mindezek példaként történtek velük, és meg vannak írva a mi intésünkre, akikre a világ vége jött”. 1 Kor. 10:11. Ami Jákóbbal történt, az biztosan velünk is meg fog történni, és milyen megnyugtató ezt előre tudni. Most, ha még soha nem láttuk volna, hogy ahol van típus, ott van antitézis is, és ahol nincs típus, ott nincs Igazság.
Hétfő, december 1
Kép és előkép
„Amikor Isten meg akarta ütni Egyiptom elsőszülötteit, megparancsolta az izraelitáknak, hogy gyűjtsék össze gyermekeiket az egyiptomiak közül a saját lakóhelyeikre, és vérrel jelöljék meg ajtóik kereteit, hogy a pusztító angyal meglássa azokat, és elhaladjon otthonaik mellett. A szülők feladata volt összegyűjteni gyermekeiket. Ez a te feladatod, ez az én feladatom, és minden igazságot hívő anya feladata. Az angyal jelölést tesz mindazok homlokára, akik elszakadtak a bűntől és a bűnösöktől, és a pusztító angyal követi őket, hogy mind az öregeket, mind a fiatalokat megölje.” 5T 505.2
Az egyik legnagyszerűbb próféciájában Ézsaiás egyértelműen felvázolja az Exodus mozgalom nagy antitézisét: „És lesz egy út az Ő népének maradékának, amely Asszíriából marad meg, ahogyan Izráelnek volt aznap, amikor feljött Egyiptom földjéről.” Ézs. 11:16. Ahogy a „húsvét” és a „gyermekek (első gyümölcsök) lemészárlása, akiknek nem volt vér a „ajtókereten”, megszabadította Isten ősi népét Egyiptom rabságából, úgy fogja az antitépikus húsvét (Ezék. 9:4; Ézsaiás 66:16) is megszabadítja az első gyümölcsöket, a 144 000-et, az Ő mostani elsőszülötteit, a bűn és a bűnösök rabságából.
„És lészen, hogy aki Sionban marad, és aki Jeruzsálemben marad, szentnek neveztetik, mindazok, akik Jeruzsálemben az élők közé vannak írva; mikor az Úr lemosja Sion leányainak szennyét, és megtisztítja Jeruzsálem vérét belőle az ítélet szellemével és az égés szellemével. És az Úr minden Sion hegyi lakóhelyre és gyülekezetére felhőt és füstöt teremt nappal, és ragyogó lángoló tüzet éjjel, mert minden dicsőség védelmet fog nyújtani. És lesz egy sátor, amely nappal árnyékot ad a hőségtől, és menedéket és fedelet a vihartól és az esőtől.” Ézsaiás 4:3-6.
A mennyei templom, amelyben Jézus értünk szolgál, az a csodálatos eredeti, amelynek a Mózes által épített templom csak másolata volt. Isten a földi templom építőit megáldotta Lelkével. Az a művészi képesség, amelyről az építkezés során bizonyságot tettek, mennyei bölcsesség megnyilatkozása volt. NK 370.1
Kedd december 2
Józsué, mint előkép
A bibliai tipológia fényében mi a jelentősége a többszörös párhuzamosságnak Mózes és Józsué élete között? Lásd 2Móz 3:1, 2; Józs 1:1–3; 4Móz 13:1, 2; Józs 2:1; 2Móz 3:5; Józs 5:15.
De ne feledjük, hogy az Exodus Mozgalom, a típus, két részből állt, az első részt Mózes vezette, a másodikat pedig Józsué, és hogy az utolsó, megtisztult rész (amely a negyven éves pusztai vándorlás után nőtt fel, és miután az Egyiptomból távozó, húsz évnél idősebbek közül mindössze ketten maradtak életben) birtokolta a földet.
És ahogyan a megtisztult Izrael Jósua idején, a negyven éves pusztai vándorlás után életben maradt nemzedék először a tipikus Exodus Mozgalom végső vezetését örökölte, majd az ígéret földjét, úgy a mai megtisztult Izrael (a 144 000) akik túlélték a 1890-1930 közötti negyvenéves vándorlást, és akik megmenekültek az Ezékiel 9-ben leírt mészárlásból, fel lesznek emelve az antitypikus Exodus Mozgalom végső vezetői pozíciójába, majd örökül kapják „az ígéret földjét”, és az örök Királyság polgárai lesznek.
Így látjuk, hogy csak azután, hogy a morajlókat eltávolították, vette át Jósua a vezetést, és vezette az Exodus Mozgalmat Kánaán földjén.
Ezeknek a morogásoknak, panaszoknak és kétkedéseknek a közvetlen eredménye az volt, hogy sokakat elvakítottak az adventista mozgalomban, ami miatt elfordultak Krisztustól, a vezetőjüktől, és folyamatosan visszavonultak „Egyiptom felé”. --Testimonies, 5. kötet, 217. oldal. Ennek következtében, egy másik tragikus párhuzamban, ahogy Mózes leírta a szomorú tapasztalatot, úgy a hetednapi adventista felekezet alapítója is leírta az antitézis még szomorúbb tapasztalatát, amikor már 1888-ban kijelentette: „Sokan elvesztették szem elől Jézust”; és „A kétely, sőt a hitetlenség Isten Lelkének bizonyságai iránt mindenütt megfertőzi egyházainkat.” – -Testimonies, 5. kötet, 217. oldal.
Tanulmányozza a Mózes 5. könyve 18:15–19, Mózes 5. könyve 34:10–12, János 1:21, ApCsel 3:22–26 és ApCsel 7:37 verseket. Ki teljesíti Mózes próféciáját egy hozzá hasonló prófétáról? Hogyan illeszkedik ebbe a képbe Józsué?
„Mózes Krisztus előképe volt. Ő maga jelentette ki Izraelnek: „Prófétát támaszt néked az Úr, a te Istened te közüled, a te atyádfiai közül, olyat mint én: azt hallgassátok!” (5Móz 18:15). Isten jónak látta a szenvedés és a megaláztatás iskolájában nevelni Mózest, mielőtt felkészült volna arra, hogy Izrael seregét a földi Kánaánba vezesse.És bár Isten mennyei Kánaánba zarándokló Izraelét olyan fejedelem vezeti, akinek isteni küldetéséhez emberi iskoláztatásra nincs szükség, mégis szenvedések által lett tökéletessé. „Mert amennyiben szenvedett, Ő maga is megkísértetvén, segíthet azokon, akik megkísértet- nek” (Zsid 2:18). Megváltónk nem tanúsított emberi gyengeséget vagy tökéletlenséget, mégis meghalt, hogy bemenetelt szerezzen nekünk az ígéret földjére. PP 447.4
„Mózes is hű volt ugyan az ő egész házában, mint szolga, a hir- detendőknek bizonyságára, Krisztus ellenben mint Fiú a maga háza felett, akinek háza mi vagyunk, ha a bizodalmat és reménységnek di- csekedését mindvégig erősen megtartjuk” (Zsid 3:5-6). PP 448.1
Szerda december 3
Az igazi Józsué, a beteljesülés
Olvassa el a Zsidókhoz írt levél 3:7–4:11-et. Hogyan erősíti meg az Újszövetség, hogy Józsué, az új Mózes, maga is Jézus Krisztus előképe?
„Így szól az Úr Isten: Íme, elviszem Izráel fiait a pogányok közül, ahová elmentek, és mindenfelől összegyűjtöm őket, és elviszem őket a saját földjükre; és egy néppé teszem őket a földön, Izráel hegyein; és egy király lesz mindnyájuk királya; és többé nem lesznek két nép, és többé nem lesznek két királyságra osztva; és többé nem fertőzikmeg magukattöbbébálványaikkal, sem utálatos dolgaikkal, sem bármely vétkükkel; hanem megmentem őket minden lakóhelyükről, ahol vétkeztek, és megtisztítom őket; így lesznek az én népem, és én leszek az ő Istenük.
„És Dávid, az én szolgám, királyuk lesz, és mindnyájan egy pásztoruk lesz; az én ítéleteim szerint járnak, és az én rendeleteimet megtartják és végrehajtják. És ők abban a földben laknak, amelyet Jákóbnak, az én szolgámnak adtam, ahol atyáitok laktak; és ott laknak, ők, gyermekeik és gyermekeik gyermekei örökké; és Dávid, az én szolgám, örökké fejedelmük lesz.
„Sőt, békeszerződést kötök velük; ez örök szerződés lesz velük; és elhelyezem őket, megsokasítom őket, és örökre közéjük helyezem szentélyemet. Sátram is velük lesz, és én leszek az ő Istenük, ők pedig az én népem lesznek. És a pogányok meg fogják tudni, hogy én, az Úr, megszentelem Izráelt, amikor szentélyem örökké közöttük lesz.” Ezékiel 37:21-28.
Az igazság megerősítésére, hogy Isten népe ismét királysággá válik, Ezékiel prófétál a föld új felosztásáról.
A próféta a földet teljesen másképp osztja fel, mint Jósua idején (Józs 17): keletről nyugatra csíkokban lesz. Dán kapja az első részt északon, Gád pedig az utolsót délen. E két határ között lesznek a többi törzs részei. A szentély a föld közepén lesz, és mellette egy város. (Lásd Ezékiel 48).
Józsué ideje (Józs 17): A föld keletről nyugatra sávokban fog elhelyezkedni. Dán kapja az első részt északon, Gád pedig az utolsót délen. E két határ között lesznek a többi törzs részei. A szentély a föld közepén lesz, és mellette egy város. (Lásd Ezékiel 48).
Az a tény, hogy az ígéret földjének ilyen felosztása soha nem történt meg, azt mutatja, hogy ez még a jövőben fog bekövetkezni. Az a tény is, hogy a szentély ott lesz, míg az új földön nem lesz (Jelenések 21:22), egyértelműen bizonyítja, hogy ez az egyedülálló felépítés az ezeréves királyság előtti időszakra vonatkozik. Ráadásul az a kettős tény, hogy a város neve „Az Úr ott van”, és hogy elhelyezkedése a föld felosztása szerint szükségszerűen eltér a régi Jeruzsálemétől, azt mutatja, hogy a valódi Jeruzsálem nem az a város.
Csütörtök december 4
Józsué és mi
Józsué, mint típus, Jézus Krisztus szolgálatán túlmutatva az egyház, Krisztus testének életében való beteljesülésre utal.
Milyen értelemben előrevetítik az Izrael által Józsué vezetésével vívott háborúk az egyház szellemi küzdelmeit? Miben különböznek egymástól? Lásd 1 Tim. 1:18, 2 Tim. 4:7, Ef. 6:10–12, 2 Kor. 10:3–5 és Apcsel 20:32.
Az Istenben való bizalom és akarata iránti engedelmesség a kereszténynek éppúgy lényeges a lelki harcban, mint Gedeonnak és Józsuénak a kánaánitákkal való háborúban. Isten az izraelitákat hatalmának megismétlődő kinyilatkoztatásával arra akarta rávezetni, hogy higy- gyenek benne és bizalommal keressék segítségét minden szükségben. Éppúgy kész népe erőfeszítéseivel most is együttmunkálkodni, és nagy dolgokat véghezvinni gyenge eszközei által. Az egész menny arra vár, hogy hatalmát és bölcsességét igényeljük. Isten „[...] mindeneket megcselekedhetik, feljebb hogynem mint kérjük vagy elgondoljuk” (Ef 3:20). PP 515.4
Mit mondanak ezek a szövegek Jósua tipológiájának végső beteljesüléséről? 1Péter 1:4, Kolosszus 3:24, Jelenések 20:9, Jelenések 21:3.
Ézsaiás 63:18, 19 – „A te szentséged népe csak rövid ideig birtokolta azt: ellenségeink eltaposták a te szentélyedet. Mi a tieid vagyunk: te soha nem uralkodtál rajtuk; nem a te nevedet viselték.”
Igaz, hogy őseink évekig éltek abban a földben és élvezték a szentély szolgálatát, de ha figyelembe vesszük, hogy örökre birtokolniuk kellett volna azt, akkor a „szentséged népe csak rövid ideig birtokolta azt” kijelentés teljesen igaz. Az arabok és a megtérítetlen zsidók, akik most birtokolják azt a földet, nem keresztények; nem hívják őket Krisztus nevével, és soha nem is hívták.
Ézsaiás 63:17 – „Uram, miért tévesztettél el minket az utaidról, és miért keményítetted meg a szívünket, hogy ne féljünk téged? Térj vissza szolgáidért, a te örökséged törzseiért.
Itt van valaki, aki felismeri, hogy Isten népe tévedésben van – nem követi Isten útjait, és nem fél tőle. A hírnök ezért arra kéri Istent, hogy térjen vissza hozzájuk, ne hagyja el őket örökre.
A hatvanharmadik fejezet imája folytatódik a hatvannegyedik fejezetben, és jó példát ad arra, hogy miről kellene imádkoznunk ebben az időben. Olvassuk el!
Ézsaiás 64 – „Ó, ha csak elhasítanád az eget, és lejönnél, hogy a hegyek elolvadjanak a te jelenlétedben, mint amikor az olvadt tűz ég, és a tűz felforralja a vizeket, hogy a te nevedet megismerjék ellenségeid, és a nemzetek reszkessenek a te jelenlétedben! Amikor szörnyű dolgokat tettél, amikre nem számítottunk, leszálltál, és a hegyek elfolytak a Te jelenlétedben.
„Mert a világ kezdete óta az emberek nem hallották, nem érzékelték a fülükkel, és a szemük sem látta, ó Isten, rajtad kívül, amit azoknak készítettél, akik várnak Rád. Te találkozol azokkal, akik örülnek és igazságot cselekszenek, akik emlékeznek Rád az utaidban: íme, haragszol, mert vétkeztünk: bennük van a folytonosság, és mi megmenekülünk.
„De mindnyájan tisztátalanok vagyunk, és minden igazságunk szennyezett ruha; mindnyájan elhervadunk, mint a levél; és bűneink, mint a szél, elragadnak minket. És nincs senki, aki a te nevedet hívná, aki felkelne, hogy megragadjon téged; mert elrejtetted előlünk arcodat, és elpusztítottál minket bűneink miatt.
„De most, Uram, Te vagy a mi Atyánk; mi vagyunk az agyag, Te pedig a mi Fazekasunk; és mindannyian a Te kezed munkái vagyunk. Ne haragudj nagyon, Uram, és ne emlékezz örökké a vétkekre: íme, lásd, kérünk Téged, mindannyian a Te néped vagyunk. Szent városaid pusztákká váltak, Sion pusztává, Jeruzsálem rommá. Szent és gyönyörű házunk, ahol atyáink dicsőítettek Téged, tűzben égett el, és minden kedves dolgunk elpusztult. Visszatartod magad ezek miatt, Uram? Csendben maradsz, és nagyon megpróbálsz minket?”
Péntek december 5
További Tanulmányozásra
„Több ezer ember elfogadná az igazságot, ha ezt önmaguk megtagadása nélkül tehetnék meg, de ez a csoport soha nem építené fel Isten ügyét. Ők soha nem vonulnának bátran az ellenség, a világ, az önszeretet és a test vágyai ellen, bízva abban, hogy isteni Vezérük győzelmet ad nekik. Az egyháznak hűséges Kálebekre és Józsuékra van szüksége, akik készek elfogadni az örök életet Isten egyszerű feltételével, az engedelmességgel. Egyházaink munkásokra szorulnak. A világ a mi mezőnk. Misszionáriusokra van szükség a városokban és falvakban, amelyek biztosabban ragaszkodnak a bálványimádáshoz, mint a keleti pogányok, akik soha nem látták az igazság fényét. Az igazi misszionáriusi szellem elhagyta azokat az egyházakat, amelyek olyan magasztos hivatást vállaltak; szívük már nem ragyog a lelkek iránti szeretettől és a vágytól, hogy őket Krisztus nyájába vezessék. Komoly munkásokra van szükségünk. Nincs senki, aki válaszoljon a mindenfelől felhangzó kiáltásra: „Gyere ide... és segíts nekünk!”? 4T 155.4