Sabato alasiri, Aprili 26
Maandishi ya Kumbukumbu:
"Kuwa kimya, na ujue kuwa mimi ndiye Mungu: Nitainuliwa kati ya mataifa, nitainuliwa katika dunia. - Zaburi 46:10
Tabia ya Lusifa ya kujihudumia badala ya muumbaji wake ilichochea hisia za wasiwasi wakati wa kuzingatiwa na wale ambao walizingatia kwamba utukufu wa Mungu unapaswa kuwa wakuu. Katika Baraza la Mbingu Malaika walimsihi Lusifa. Mwana wa Mungu aliwasilisha mbele yake ukuu, wema, na haki ya Muumba, na mtakatifu wa kuachana na sheria. Dhana ya mtengenezaji wake na kuleta uharibifu juu yake mwenyewe. Wazalendo na Manabii, ukurasa 35, aya ya 3.
"Kama malaika, wakaazi wa Edeni walikuwa wamewekwa juu ya majaribio; mali yao ya furaha inaweza kubaki tu kwa masharti ya uaminifu kwa sheria ya muumbaji. Wangeweza kutii na kuishi, au kutotii na kupotea. Mungu alikuwa amewafanya wapokeaji wa baraka tajiri; lakini wangepuuza matakwa yake, ambaye aliokoa kwa kuwa wakawakausha. Wazalendo na Manabii, ukurasa wa 53, aya ya 1.
"Malaika waliwaonya wawe macho yao dhidi ya vifaa vya Shetani, kwa sababu juhudi zake za kuwachukua hazitakumbwa. Wakati walikuwa mtiifu kwa Mungu yule mwovu hakuweza kuwadhuru; kwa maana, ikiwa inahitajika, kila malaika mbinguni wangetumwa kwa msaada wao. Lakini wangekua wakawa wakawa wakawa wakawa. Ingekuwa haina nguvu na hakuna mtazamo wa kupinga Shetani. " Wazalendo na Manabii, ukurasa wa 53, aya ya 2.
Jumapili, Aprili 27
Amri ya kwanza kabisa
Soma Mwanzo 2: 9-17 . Je! Amri ya kwanza ilikuwa nini, marufuku, ambayo Mungu alitoa kwa ubinadamu, na kwa nini ilikuwa muhimu sana ?
Shetani, tunaambiwa, haikuwa mwenye dhambi pekee mbinguni, kwa maana pamoja naye walitupwa mbinguni theluthi ya mwenyeji wa malaika ( Ufunuo 12: 4 ). Hizi zilitupwa mbinguni kwa sababu walitii maneno ya Lusifa, kwa mtu mbinguni, badala ya kuzingatia Neno la Mungu. Hii ilikuwa malaika wa malaika. Lusifa mwenyewe alianguka wakati alitamani kuwa kama Mungu.
Dhambi hizi mbili – imani kwa mwanadamu, na hamu ya kujiinua - bado ni mambo ya dhambi inayoongoza hapa duniani. Hii ilikuwa kikwazo cha Eva na kwa wengi hata leo bado ni kikwazo. Hapana, hamu ya pekee haikuwa sababu ya kuanguka kwa Eva. Nyoka hakusema, "Unapaswa kula matunda haya kwa kuwa ni ya ajabu, ya kupendeza zaidi kuliko matunda mengine yoyote kwenye bustani ya Mungu." Lakini akasema: "Mungu hujua kuwa katika siku unakula kwake, kisha macho yako yatafunguliwa, na mtakuwa Kama miungu , ukijua mema na mabaya." Mwanzo 3: 5 .
Matunda, kwa kweli, yalimvutia, lakini alijaribiwa na wazo la kupata nafasi ya kuinuliwa kwa kiti cha enzi cha Mungu, ili kuinuliwa kwa nafasi ile ile ambayo Lusifa alitamani. Lusifa lazima aliamini kwa uaminifu kuwa atakuwa kama Mungu ikiwa malaika wa mbinguni na watu hapa duniani wangechukua amri kutoka kwake.
Na kwa hivyo tunaona kwamba Ibilisi alimdanganya Eva kwa misingi ile ile alijidanganya na malaika wake, tofauti pekee ya kwamba alimfanya Eva kula matunda ambayo yeye na malaika wake hawangekula. Kwa hivyo, Eva alifanya dhambi dhidi ya mwili wake, pia, kwa kuchukua ndani yake kitu ambacho hakijaundwa kwa chakula, na kwa sababu hiyo alikufa. Lakini Shetani na malaika wake bado wanaishi.
Hiyo imekuwa kazi ya Shetani kutoka siku za Adamu hadi sasa, na ameifuata kwa mafanikio makubwa. Anawajaribu wanaume kutoamini upendo wa Mungu na kutilia shaka hekima yake. Yeye hutafuta kila wakati kusisimua roho ya udadisi usio na heshima, hamu isiyo na utulivu, ya kuuliza ya kupenya siri za hekima na nguvu ya kimungu. Katika juhudi zao za kutafuta kile Mungu amefurahi kuzuia, umati wa watu hupuuza ukweli ambao amefunua, na ambayo ni muhimu kwa wokovu. Shetani huwajaribu wanaume kutotii kwa kuwaongoza kuamini kuwa wanaingia kwenye uwanja mzuri wa maarifa. Lakini hii yote ni udanganyifu. Wakiwa na maoni yao kwenye njia ambayo husababisha uharibifu na kifo. WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets), UKURASA 54, AYA YA 3
"Shetani aliwakilisha kwa jozi takatifu kwamba wangekuwa wapataji kwa kuvunja sheria ya Mungu. Je! Leo hatusikii hoja kama hizo? Wengi wanazungumza juu ya wale ambao wanatii amri za Mungu, wakati wao wenyewe wanadai kuwa na maoni mapana na kufurahiya uhuru zaidi. Nzuri kwa kula matunda yaliyopigwa Sheria ya Mungu, na kuwaongoza wengine kufanya vivyo hivyo, kwa uharibifu wao wa milele. " Wazalendo na Manabii (Patriarchs and Prophets), ukurasa wa 55, aya ya 1 .
Jumatatu , Aprili 28
Daniel 2
Soma Daniel 2: 31–35 , ambayo inatoa maoni ya kufagia ya historia ya ulimwengu hadi mwisho wa wakati. Je! Ni ukweli gani muhimu tunaweza kujifunza kutoka kwa unabii huu wa kushangaza?
"Katika kumbukumbu za historia ya wanadamu, ukuaji wa mataifa, kuongezeka na kuanguka kwa falme, huonekana kana kwamba inategemea utashi na uwezo wa mwanadamu; muundo wa matukio unaonekana, kwa kiwango kikubwa, kuamuliwa na nguvu yake, matamanio, au caprice. Lakini katika Neno la Mungu pazia hutolewa kando, na tumaona, hapo juu, nyuma, na kupitia uchezaji wote na uchezaji wote na uchezaji wa maslahi ya kibinadamu na nguvu na tamaa, wakala wa Yule mwenye akili timamu, kimya kimya, akifanya kazi kwa subira za utashi wake.” Manabii na wafalme (Patriarchs and Prophets), ukurasa wa 499, aya 4.
"Mamia ya miaka kabla ya mataifa fulani kuja juu ya hatua ya vitendo, yule aliye na ujamaa aliangalia chini ya miaka na kutabiri kuongezeka na kuanguka kwa falme za ulimwengu. Mungu alitangaza kwa Nebukadnezzar kwamba ufalme wa Babeli unapaswa kuanguka, na ufalme wake ungeibuka, ambayo ingetokea, ambayo ingetokea, ingekuwa pia kwa muda mrefu. Na ya nne, yenye nguvu kama chuma, ingeshinda mataifa ya ulimwengu. " Manabii na wafalme, ukurasa 501, aya ya 1.
“Katika historia ya mataifa mwanafunzi wa Neno la Mungu anaweza kuona utimilifu halisi wa unabii wa Kiungu. Babeli, iliyovunjika na kuvunjika mwishowe, ilipotea kwa sababu kwa ustawi watawala wake walikuwa wamejiona kama huru kwa Mungu, na alikuwa ameamua utukufu wa Ufalme wao kwa sababu ya Uwezo wa Mbingu kwa sababu uliyokuwa na nguvu ya Mbingu. Hakuna mahali pa mioyo ya watu wengi. Manabii na wafalme (Patriarchs and Prophets) , ukurasa 501, aya ya 3.
Kwa hivyo ni kwamba "… katika siku za wafalme hawa [sio baada ya siku zao] Mungu wa mbinguni ataweka ufalme, ambao hautaharibiwa kamwe: na ufalme hautaachwa kwa watu wengine, lakini [ufalme] utavunja vipande vipande na kunyoa falme zote, na itasimama milele. Udongo, fedha, na dhahabu; Daniel 2: 44-45.
Ikiwa ufalme utaharibu falme hizi zote, basi lazima iwekwe kabla falme hizi kuharibiwa. Jiwe ambalo limekatwa "mlima" katika siku za wafalme hawa, yenyewe ni mlima mkubwa, na hiyo, ufalme, ni kujaza Dunia yote ( Daniel 2:35, 45 ).
Jumanne, Aprili 29
Daniel 7
Soma Daniel 7: 1-3 . Kuna harakati nyingi katika eneo hili. Je! Ni masomo gani tunaweza kupata kutoka kwa picha hii, kama vile mnyama anayetoka kwanza kutoka baharini?
"Bahari" inaagazia eneo la wanyama watano. Kwa kuwa katika ulimwengu wa asili, bahari ni ghala (nyumba) ya maji, kwa hivyo katika eneo la alama, "bahari" lazima iwe mahali pa kuzaliwa kwa mataifa - nchi ya zamani. Wanyama watano '(simba, dubu, chui, na mnyama asiye na maelezo, pamoja na mnyama kama chui) kutoka baharini, inaashiria kwamba wanawakilisha falme ambazo zimetokea katika nchi ya zamani, kama historia inavyothibitisha.
Wanyama hao wakuu wanne walisema malaika, "ni wafalme wanne, ambao watatoka duniani." Daniel 7:17 .
Kabla ya maono ya Daniel ya wanyama hawa, Nebukadreza, Mfalme wa Babeli ya Kale wakati akiwa katika hali ya juu ya muda wa ufalme wake, alionyeshwa kwenye ndoto picha kubwa iliyoundwa na madini manne. Kichwa chake kilikuwa cha "dhahabu"; Matiti yake na mikono ilikuwa ya "fedha"; mapaja yake, ya "shaba"; miguu yake, ya "chuma"; na miguu yake, ya "chuma kilichochanganywa na udongo wa miry." Kutafsiri maono ambayo Daniel akamwambia Mfalme
"Wewe ndiye kichwa cha dhahabu. Na baada yako utaibuka ufalme mwingine duni, na ufalme mwingine wa tatu wa shaba, ambao utatawala juu ya dunia yote. Na ufalme wa nne utakuwa na nguvu kama chuma: ... na wakati wewe unaona miguu na vidole, sehemu ya udongo wa potter, na sehemu ya chuma, ufalme utagawanywa; lakini kutakuwa na ndani yake ya nguvu ya chuma, kwa kuwa unaona chuma kilichochanganywa na udongo wa miry.
"Na kama vidole vya miguu vilikuwa sehemu ya chuma, na sehemu ya udongo, vivyo hivyo ufalme utakuwa na nguvu, na kwa sehemu iliyovunjika. Na wakati wewe huona chuma kilichochanganywa na udongo wa miry, watajichanganya na mbegu za wanadamu: lakini hawatashika moja kwa mwingine, hata kama chuma haijachanganywa na mchanga.
"Na katika siku za wafalme hawa Mungu wa mbinguni ataweka ufalme ambao hautaharibiwa kamwe: na ufalme hautabaki kwa watu wengine, lakini utavunja vipande na kutumia falme hizi zote, na itasimama milele." Daniel 2: 38-44
Kwa wazi, metali nne za picha kubwa zinaashiria, kama vile wanyama wanne, mfululizo wa wafalme wanne katika vipindi vyao. Miguu (kulia na kushoto) ya chuma na udongo ni wazi inawakilisha mgawanyiko mbili wa wafalme (wakuu na wa kushoto) katika kipindi cha tano - wakati ambao Mungu wa Mbingu "ataweka ufalme, ambao hautaharibiwa kamwe." Vidole vya miguu, vinaonyesha, kwa kweli, kuzidisha kwa wafalme katika pande zote mbili, wana haki na wa kushoto.
Jumatano, Aprili 30
Kati ya ardhi na bahari
Pamoja na wazo lililoonyeshwa hapo juu kama msingi, soma Ufunuo 12:15, 16 na Ufunuo 13: 1, 11. Angalia ujanibishaji kati ya maji na ardhi. Je! Zinatumikaje, na wanaweza kutufundisha nini juu ya jinsi ya kuelewa unabii?
Miaka mitatu na nusu baada ya Ufufuo wa Kristo, Kanisa liliondoka Palestina (shamba la mizabibu), na wakati alikuwa katika ulimwengu wa Mataifa (jangwa), "Nyoka alitupa kinywani mwake kama mafuriko baada ya mwanamke huyo [kulazimisha kubatizwa kuwa Ukristo, na kuungana na kanisa), ili aweze kumfanya achukuliwe mafuriko." Ufunuo 12:15. Wakati ilifurika, ilibidi lishe (endelevu) na Bwana, kwa sababu wafuasi wake wengi walikuwa wamepambwa, na karibu wote ambao hawakuwa, walichukuliwa hadi kuuawa na "mafuriko." Kwa hivyo kama angemlisha (alimfanya awepo) na muujiza, kanisa lingeangamia wakati wa enzi hizo za dini. Ukweli, ameweza kujilisha mwenyewe tangu Matengenezo, lakini yule ambaye hajabadilika (mafuriko) bado yuko katikati yake. Hata hivyo, ahadi hii ya uokoaji:
"Na dunia ilimsaidia mwanamke, na dunia ikafungua mdomo wake, na kumeza mafuriko ambayo joka alitoa kinywani mwake." Mstari wa 16.
Au, alisema, wale ambao hawajafahamika ambao sasa wako katikati ya kanisa, watauawa na kuzikwa. Waliobadilishwa basi wanapaswa kuchukuliwa katika ufalme. Halafu joka litakuwa "Mshtuko na yule mwanamke, na ... … Fanya vita na mabaki ya mbegu yake, ambayo huweka amri za Mungu, na uwe na ushuhuda wa Yesu Kristo. " Mstari wa 17.
Alichochewa na ghadhabu juu ya utakaso wake, joka litafanya vita "na mabaki ya mbegu yake." Dhidi ya yeye, hata hivyo, hatakua vita, kwa sababu washirika wake, wale 144,000 (matunda ya kwanza-Ufunuo 7: 3-8; 14: 4), wale ambao huenda kwanza kwenye ufalme, simama na mwana-kondoo, Mfalme, juu ya Mlima Sion (Ufunuo 14: 1), Ikulu yake. Kwa hivyo inawatesa tu "mabaki," wale ambao wameachwa, ambao bado wako Babeli lakini ambao hatimaye wameitwa kutoka kwake (Ufunuo 18: 4).
Tofauti na mnyama wa kwanza, mnyama wa pili anatoka duniani. Bahari na dunia ni wazi zinaelekeza maeneo mawili tofauti. Tunajua kuwa wanyama wa Daniel 7, na chui-kama wa Ufunuo 13, wanyama ambao walitoka baharini, yote yalitokea katika nchi ya zamani, ardhi ambayo ubinadamu ulitokea. Ndio, "bahari" inaashiria nchi ya zamani kwa sababu bahari ndio nyumba ya maji, mahali ambapo maji hutoka, kwani nchi ya zamani ndio mahali ambapo ubinadamu ulienea.
"Dunia," basi, inaelekeza mahali mbali na "bahari" na kinyume cha kile bahari inasimama, - nchi iliyoundwa na wenyeji ambao wamehamia kutoka mahali pengine. Nchi tu kama hiyo au taifa mbali na nchi ya zamani na yenye ushawishi kama ilivyoonyeshwa katika mnyama huyu aliye na pembe mbili ambazo hutokea baada ya kuundwa kwa mnyama kama chui, katika kipindi cha Kiprotestanti, ni Merika. Kwa kuongezea, Merika tayari ni nguvu ya ulimwengu, na kwa hivyo hatuhitaji kudhani zaidi. Pembe mbili za mnyama zinaashiria nguvu zake mbili za tawala za kisiasa - Democrats na Republican. Tabia yao kama ya mwana-kondoo inatoa muonekano wa kutokuwa na hatia, kutokuwa na madhara, na ufadhili. Mnyama anaongea kama joka hata hivyo hukataa kuonekana kama kondoo wa pembe.
Alhamisi, Mei 1
Utabiri tena
Soma Ufunuo 10: 1-11, ambayo inaelezea kuzaliwa kwa harakati. Tafuta mambo kadhaa ambayo tumesoma, kama "mataifa," ardhi, na bahari. Kutumia tahadhari inayofaa ili usisome sana kwenye kifungu, ni ufahamu gani unaoweza kupata katika akaunti hii?
Ufunuo 10: 1 - "Na nikaona malaika mwingine hodari akishuka kutoka mbinguni, amevalia wingu: na upinde wa mvua ulikuwa juu ya kichwa chake, na uso wake ulikuwa kama jua, na miguu yake kama nguzo za moto."
Malaika huyu ana sifa zote za nguvu ambayo hutuma "mvua ya mwisho," na ambayo husababisha nafaka ya kiroho kuendeleza, kwa sababu hiyo ndio wingu, jua, na upinde wa mvua, zinaonyesha. Kama upinde wa mvua hauonekani kamwe bila mvua, malaika ndiye malaika anayeleta mvua na jua kwa maendeleo ya mavuno ya mwisho.
Ufunuo 10: 2 - "Naye alikuwa mikononi mwake kitabu kidogo wazi: Akaweka mguu wake wa kulia juu ya bahari, na mguu wake wa kushoto juu ya dunia."
Kuna kitabu kimoja tu katika Bibilia ambacho kilipaswa kufunguliwa, na hiyo ni kitabu cha Daniel (Daniel 12: 4). Na kwa kuwa jambo la kwanza ambalo malaika alifanya ni kufungua kitabu, uchambuzi unathibitisha kwamba anaonekana kwenye tukio wakati wa kuanza kwa wakati wa mwisho, wakati kitabu kilifunguliwa. (Ufunuo 10: 2).
Unajua kuwa mtu huanza na mguu wake wa kulia. Sasa, kwa kuwa mguu wa kulia wa malaika ulikuwa juu ya bahari na mguu wake wa kushoto juu ya ardhi, ishara zinaonyesha kwamba anaanza baharini, mkoa wa wanyama wa Daniel (Daniel 7), kisha duniani, mkoa wa mnyama aliye na pembe mbili (Ufunuo 13: 10-18). Kazi yake, kwa hivyo, huanza katika nchi ya zamani, na inapaswa kujumuisha ukweli wa kwanza ambao ulifunuliwa kutoka kwa kitabu cha Daniel. Yote katika ujumbe wake wote na nguvu zinathibitisha kuwa ulimwenguni kote-ardhi na bahari.
Ufunuo 10: 5-7-"Na malaika ambaye niliona amesimama juu ya bahari na juu ya dunia akainua mkono wake mbinguni, na akainuka na yeye ambayo huishi milele na milele, ni nani aliyeumba mbinguni, na vitu ambavyo viko, na dunia, na mambo ambayo yapo, na bahari, na vitu ambavyo vimekuwa, wakati huo, lakini kwa sauti ya malaika, na kwa sauti ya bahari, na sauti kwa siku, na kwa sauti ya malaika kwa sauti ya siku, lakini kwa sauti ya siku, lakini kwa sauti ya siku, Alimaliza, kama alivyotangaza kwa watumishi wake manabii. " (Mwanzoni mwa sauti ya tarumbeta ya saba, siri ya Mungu inapaswa kumaliza.)
Je! Ni nini kuhusu taarifa hiyo, "Hakutakuwa na wakati tena"? - Jibu linapatikana katika Ufunuo 10: 6, ambayo kwa ukweli inathibitisha kwamba hakutakuwa na wakati tena kwa siri ya Mungu kumaliza; Kwamba siku zilizobaki za tarumbeta ya sita, wakati wa kupiga sauti ya tarumbeta ya saba, ni wakati wa siri ya Mungu, injili ya Kristo, kumaliza. Kwa kweli, tangazo la kwanza kabisa la Malaika wa Saba ni kwamba falme za ulimwengu huu zinakuwa falme za Bwana wetu, - kwamba kazi ya injili imekamilika.
Kula kitabu hicho ni, kama ilivyo, "kumeza" maneno yake. Tamu ya asali lazima iwe furaha ambayo hutoka kwa ahadi zake, na ni wazi kwamba uchungu unaashiria kutokuwa na uwezo wa kuchimba, kuelewa yote, na kwa hivyo kukatishwa tamaa. Hizi, unajua kutimizwa kwa siku za harakati za kwanza za ujio, wakati wa masomo ya Kitabu cha Daniel, walijifunza kuwa utakaso wa patakatifu (Danieli 8:14) ulipaswa kuanza mwaka wa 1844, lakini ambaye hakuelewa utakaso kumaanisha mwisho wa ulimwengu na kurudi kwa Kristo. Kukata tamaa kulikuja baada ya tarehe iliyowekwa kupita na baada ya matarajio ya watu kushindwa kubadilika.
Ijumaa, Mei 2
Mawazo zaidi - lazima utabiri tena
Ufunuo 10: 11- "Akaniambia, lazima utabiri tena mbele ya watu wengi, na mataifa, na lugha, na wafalme."
Baada ya tamaa waliamriwa kutabiri tena; Hiyo ni, tena kutangaza utakaso wa patakatifu. Kazi hii walipaswa kufanya kati ya watu wengi, mataifa, lugha, na wafalme, ni wazi sio kwa wote.
Kwa hivyo ilikuwa kwamba harakati za kwanza za ujio zilipangwa upya na kutajwa jina, Waadventista wa Siku ya Saba. Shirika la Waadventista wa Saba, kwa hivyo, halitamaliza kazi. Ujumbe wake hauendi kwa watu wote, kwa mataifa yote, lugha, na wafalme. Kwa hivyo, Kanisa, pia, linapaswa kupangwa tena ikiwa injili ya ufalme itahubiriwa kwa mataifa yote. "'Uamsho na Matengenezo lazima yafanyike chini ya huduma ya Roho Mtakatifu. Uamsho na Marekebisho ni vitu viwili tofauti. Uamsho unaashiria upya wa maisha ya kiroho, kuharakisha nguvu za akili na moyo, ufufuo kutoka kwa kifo cha kiroho. Marekebisho yanaashiria uboreshaji, mabadiliko ya maoni na nadharia, Matengenezo."
Je! Urekebishaji utatokeaje?
"Kwa maana, tazama, Bwana atakuja na moto, na kwa magari yake kama kimbunga, kutoa hasira yake kwa ghadhabu, na kukemea kwake na moto wa moto. Kwa moto na kwa upanga wake Bwana atasihi mwili wote: na kuuawa kwa Bwana kutakuwa wengi.
"Wale wanaojitakasa, na kujisafisha katika bustani nyuma ya mti mmoja katikati, wakila mwili wa nguruwe, na chukizo, na panya, watatumiwa pamoja, asema Bwana.
"Nami nitaweka ishara kati yao, na nitatuma zile ambazo zinatoroka kwao kwa mataifa, tarshish, pul, na lud, ambazo huchota uta, kwa tubal, na Javan, kwa visiwa mbali, ambazo hazijasikia umaarufu wangu, wala hawajaona utukufu wangu; na watatangaza utukufu wangu kati ya Mataifa.
"Nao watawaletea ndugu zako wote kwa toleo la Bwana kati ya mataifa yote juu ya farasi, na kwa magari, na kwenye viboreshaji, na juu ya nyumbu, na juu ya wanyama wepesi, kwa mlima wangu mtakatifu Yerusalemu, asema Bwana, kama watoto wa Israeli wanaleta toleo katika chombo safi ndani ya nyumba ya Bwana." Isaya 66: 15-17, 19-20.
Katika aya hizi tunaona kuchinjwa kunafanyika, kuchinjwa ambayo huondoa vikosi vya ukweli. Wale wanaotoroka kuuawa kwa Bwana hutumwa kwa mataifa ambao hawajaona utukufu wa Mungu, au walisikia umaarufu wake, na watatoa ndugu zao wote kutoka kwa "mataifa yote." Kwa wazi, basi, kuchinjwa ni kanisani, kwa wale wanaotoroka hutumwa kuhubiri kwa Mataifa ambao hawajui chochote cha Mungu. Kupeleka waaminifu kwa mataifa, baada ya kuuawa kwa wasio waaminifu, huonyesha ujanibishaji. Na tume mwishowe ni kwenda, sio kwa mataifa mengi, lakini kwa mataifa yote. Ikiwa watawaleta ndugu zao wote kutoka kwa mataifa yote, basi lazima wawe wa mwisho, ndio kumaliza kazi, "Siri ya Mungu," ili kumaliza majaribio na ulimwengu.