Alcuni princìpi della profezia
Lezione 1, 2° trimestre, 29 marzo-4 aprile 2025
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Sabato pomeriggio 29 marzo
Testo da memorizzare:
“Ma chi vuol gloriarsi si vanti di questo, di avere senno e di conoscere me, perché io sono il Signore che agisce con misericordia, con diritto e con giustizia sulla terra; di queste cose mi compiaccio". Parola del Signore. Geremia 9:23
Le profezie che il grande “Io Sono” ha trasmesso tramite la sua Parola sono altrettanti anelli della catena degli eventi, dall’eternità del passato all’eternità del futuro. Esse ci rivelano dove ci troviamo oggi nella successione dei secoli e che cosa ci possiamo aspettare dal futuro. Tutto ciò che i profeti hanno predetto sarebbe avvenuto entro la nostra epoca è registrato nelle pagine della storia e possiamo essere certi che tutto ciò che deve ancora avvenire si realizzerà sicuramente al momento opportuno. PR 270.5
I segni dei tempi proclamano che siamo arrivati alla vigilia di avvenimenti grandi e solenni. Tutto sembra pronto. Le profezie del Salvatore relative a ciò che accadrà prima del suo ritorno si adempiranno sotto i nostri occhi. Cfr. Matteo 24:6, 7. PR 271.1
La nostra epoca riveste un profondo interesse per tutti noi. Sovrani, funzionari di stato, uomini e donne di ogni classe riflettono su quanto sta accadendo intorno a loro. Essi osservano i rapporti che intercorrono fra le nazioni, considerano il grado di intensità che va assumendo ogni elemento terreno e riconoscono che qualcosa di grande e decisivo sta per accadere: il mondo sta per affrontare una crisi senza precedenti. Solo la Bibbia ci offre una giusta chiave di lettura di queste cose. In essa sono descritte le scene finali della storia del mondo, vengono presentati gli eventi che proiettano già le loro ombre sinistre; la notizia del loro approssimarsi fa tremare la terra e gli uomini sono angosciati! PR 271.2
Domenica 30 marzo 2008
Chi legge, capisca
Leggi Matteo 24:15; Apocalisse 1:3; Matteo 11:29 e Geremia 9:23, 24. Cosa suggeriscono questi testi riguardo all'intenzione di Dio di farsi capire?
“Quando voi [i Suoi seguaci che dovevano vivere nel momento in cui questo potere del corno era all'opera contro Dio, la Sua verità e il Suo popolo] vedrete dunque l'abominio della desolazione, di cui parlò il profeta Daniele, stare nel luogo santo, (chi legge, capisca:)… Queste chiare parole di Cristo stesso collocano l'opera di questo potere nel futuro a partire dal Suo tempo.
Poiché il sabato (di ogni settimana) fu abolito e l'“abominio” fu istituito, ciò che prese il posto del santo sabato e della verità del santuario è chiamato “l'abominio”. Di conseguenza, l'osservanza della domenica e un falso sacerdozio sono le uniche cose a cui il termine “abominio” può essere applicato, poiché il settimo giorno è stato soppiantato dal primo giorno della settimana, la domenica, “l'abominio che desola”. Cioè, il sabato fu perso di vista, o “gettato a terra”, fino al 1844, insieme alla verità del santuario. Quando la verità riguardante il servizio del santuario fu “gettata a terra” (la verità del sacerdozio di Cristo nel santuario celeste), fu istituito il sacerdozio pagano, o papale, come viene chiamato ora, togliendo così alla chiesa la vera opera mediatrice di Cristo. La verità del santuario, insieme al sabato, fu portata alla luce nel 1844, quando iniziò il giudizio (cancellando il peccato) nel santuario celeste.
Il profeta dice: “Beato chi legge”. Questa benedizione non è per coloro che non leggono. “Beati coloro che ascoltano”. Molti rifiutano di ascoltare tutto quello che riguarda le profezie e la benedizione non è per loro. “E che serbano le cose che sono scritte in essa”. Molti non prestano attenzione agli avvertimenti e alle istruzioni contenuti nell’Apocalisse, nessuno di loro può pretendere le benedizioni promesse. Chiunque ridicolizza gli argomenti di carattere profetico, si prende gioco dei simboli presentati nella profezia, o non intende riformare la propria vita in vista dell’avvento del Figlio dell’uomo rimarrà privo della benedizione. GC 269.1
Tenendo conto delle testimonianze precedenti, come osano gli uomini insegnare che l’Apocalisse è un mistero che supera la portata della comprensione umana? È un mistero rivelato, è un libro aperto. Il suo studio richiama le menti alle profezie di Daniele in quanto i due libri (Daniele e Apocalisse) presentano le più importanti direttive impartite da Dio circa gli eventi che dovranno accadere alla fine della storia del mondo. GC 269.2
“Geremia 9:23, 24. La mente umana può comprendere solo limitatamente la profondità, l’ampiezza e l’altezza dei vantaggi che questa conoscenza può apportare a chi l’ottiene. UVI 333.1
Chiunque può riuscire a ottenere, nella propria sfera, la perfezione del carattere cristiano. Per mezzo del sacrificio di Cristo è stato provveduto a quei mezzi spirituali che occorrono al credente per santificare la sua vita. Dio ci chiama a raggiungere l’ideale della perfezione e ci pone davanti l’esempio del carattere di Cristo. Nella sua umanità, resa perfetta da una vita di costante resistenza al male, il Salvatore mostrò che mediante la cooperazione con la Divinità, gli esseri umani possono ottenere in questa vita la perfezione di carattere. Questa è la certezza dataci da Dio e cioè che noi pure possiamo ottenere una completa vittoria. UVI 333.2
Lunedì 31 marzo
Dio vuole essere compreso
Cosa suggeriscono i seguenti passaggi sulla comprensione di Dio rispetto alla nostra? Sal. 139:1-6, Sal. 147:5, Rom. 11:33, 1 Giovanni 3:20.
Sal. 139:1-6 – “C'è un'opera individuale che ognuno deve compiere. Le relazioni tra Dio e ogni anima sono così distinte e piene come se non ci fosse un'altra anima sulla terra a condividere la cura vigile del nostro Padre celeste, non un'altra anima per la quale Egli abbia dato il Suo amato Figlio. “Tu comprendi il mio pensiero da lontano”, dice il salmista. “Tu circondi il mio sentiero e il mio giacere, e sei a conoscenza di tutte le mie vie. Poiché non c'è parola sulla mia lingua, ma, ecco, o Signore, tu la conosci del tutto. “Tu racconti le mie peregrinazioni. Metti le mie lacrime nella tua bottiglia; non sono forse nel tuo libro?” Qui abbiamo una rappresentazione dell'insondabile grandezza di Dio, mentre non possiamo che essere colpiti dalla sua intima conoscenza di tutte le nostre vie e dalla grande tenerezza espressa per gli oggetti della sua creazione. ST 21 agosto 1884, par. 12
Sal. 147:5 – “Dio ha rivelato se stesso nella sua Parola affinché fosse studiata e compresa, ma non ci si può avventurare oltre. L’intelligenza più vivace può impegnare tutte le sue capacità per speculare sulla natura di Dio, ma i suoi sforzi saranno infruttuosi. Non è stato previsto che risolvessimo questo problema. Nessuna mente umana può comprendere Dio. Nessuno può avventurarsi in sofismi sulla sua natura. Il silenzio in questo caso è più eloquente. L’Innisciente è al di sopra di ogni forma di speculazione. OGM 231.4
Romani 11:33 - Le loro menti limitate non possono capire completamente i piani e gli obiettivi dell’Essere infinito. Noi non potremo mai scrutare i misteri della natura di Dio e quindi non dobbiamo cercare di sollevare con mano presuntuosa il velo che nasconde la maestà divina. L’apostolo Paolo esclama: “...Quanto inscrutabili sono i suoi giudizi, e incomprensibili le sue vie!” Romani 11:33. Quello che possiamo comprendere del piano di Dio e dei motivi che lo animano, sono il suo immenso amore e la sua grande misericordia uniti a una potenza infinita. Il nostro Padre celeste dispone di tutto con sapienza e giustizia e noi, invece di essere scontenti o sfiduciati, dovremmo inchinarci a lui con rispettosa sottomissione. Allora egli ci rivelerà molti dei suoi propositi, nella misura in cui naturalmente è utile conoscerli: in ogni caso dobbiamo però confidare nella sua onnipotenza e nel suo amore. GC 413.1
1 Giovanni 3:20 – “L'egoismo segna il corso di molti. Ma chi ha questo mondo e vede il proprio fratello in necessità e chiude le sue viscere alla compassione, come dimora in lui l'amore di Dio? Figlioli miei, non amiamo a parole né con la lingua, ma con i fatti e nella verità. E da questo sappiamo che siamo della verità, e rassicureremo i nostri cuori davanti a Lui. Perché se il nostro cuore ci condanna, Dio è più grande del nostro cuore e conosce ogni cosa. Carissimi, se il nostro cuore non ci condanna, allora abbiamo fiducia verso Dio. E qualunque cosa chiediamo, riceviamo da Lui, perché osserviamo i Suoi comandamenti e facciamo quelle cose che sono gradite ai Suoi occhi.” 2T 161.1
Martedì, 1 aprile
Daniele – Chiudi le parole
Leggi Daniele 12:4. Cosa stava dicendo il Signore a Daniele? (Confrontalo con Apocalisse 22:10.)
A Daniele fu detto di chiudere e sigillare il libro fino al tempo della fine. Il libro, quindi, non era destinato alla comprensione delle persone prima del tempo della fine. Quindi, quando il libro sarà riaperto e compreso, sapremo che il tempo della fine è giunto.
Oltre a questo segno, però, c'è il segno degli uomini che corrono avanti e indietro e un aumento della conoscenza. Il mondo intero sa che nel corso degli anni della storia, prima del nostro tempo, il cavallo era il mezzo di trasporto e comunicazione più veloce dell'uomo, e questo metodo è continuato nel corso dei secoli. L'angelo tuttavia informò Daniele che nel tempo della fine ci sarebbe stato un deciso cambiamento, che gli uomini avrebbero corso avanti e indietro. E toccando il tempo della fine secondo la profezia di Nahum, l'Ispirazione dichiara: “I carri infurieranno per le strade, si urteranno l'uno contro l'altro nelle vie larghe: sembreranno fiaccole, correranno come i lampi”. Nah. 2:4.
Ora che la conoscenza è aumentata rispetto al secolo scorso, o anche prima, e ora che i motori a vapore, a petrolio ed elettrici hanno rivoluzionato il mondo e hanno permesso agli uomini di correre avanti e indietro a una velocità senza precedenti, è chiaro come il sole che stiamo vivendo nel tempo della fine. Non ci possono essere dubbi al riguardo. Questa è una verità assoluta, una verità che non si può confutare e tuttavia credere alla Bibbia e alla storia.
“Il libro che fu sigillato non era quello dell'Apocalisse, ma quella parte della profezia di Daniele che si riferiva agli ultimi giorni. La Scrittura dice: “Ma tu, o Daniele, chiudi le parole e suggella il libro fino al tempo della fine: molti correranno qua e là, e la conoscenza aumenterà” (Daniele 12:4). Quando il libro fu aperto, fu proclamato: “Il tempo non sarà più” (Apocalisse 10:6). Il libro di Daniele è ora aperto e la rivelazione fatta da Cristo a Giovanni è destinata a tutti gli abitanti della terra. Con l'aumento della conoscenza un popolo deve essere preparato a resistere negli ultimi giorni. 2SM 105.1
Mercoledì, 2 aprile
Studiare la Parola
Leggi Matteo 5:18, 2 Timoteo 3:15-17 e Luca 24:27. Cosa ci insegnano questi versetti sul modo in cui dovremmo affrontare le profezie bibliche?
Il Cristo stesso dice: “Non pensate ch’io sia venuto per abolire la legge... Io vi dico in verità...”. Questa espressione enfatizza l’affermazione successiva “...che finché non siano passati il cielo e la terra, neppure uno iota o un apice della legge passerà, che tutto non sia adempiuto”. Matteo 5:17, 18. Gesù affermava così l’importanza della legge di Dio e ne sottolineava la validità permanente. La sua autorità durerà finché esisteranno i cieli e la terra. La legge di Dio è immutabile come la sua sovranità: l’umanità sarà sempre sottoposta alla sua osservanza. PP 303.4
2 Tim. 3:16, Tutta la Scrittura infatti è ispirata da Dio e utile per insegnare, convincere, correggere e formare alla giustizia, perché l'uomo di Dio sia completo e ben preparato per ogni opera buona.
2 Pietro 1:20, 21: “Sappiate anzitutto questo: nessuna scrittura profetica va soggetta a privata spiegazione, poiché non da volontà umana fu recata mai una profezia, ma mossi da Spirito Santo parlarono quegli uomini da parte di Dio.
Affermativamente, tutta la Scrittura, non solo una parte di essa, è ispirata. Affermato negativamente, nessuna parte di essa è interpretata privatamente, per la ragione che non è venuta dagli uomini ma da Dio; cioè, come lo Spirito di Dio ha dettato agli uomini le Scritture, così lo Spirito di Dio deve interpretare le Scritture agli uomini, che nessun uomo privatamente (senza ispirazione) è in grado di rivelare le profezie sigillate o di interpretarne qualsiasi parte o persino di comprenderne l'importanza dopo che sono state interpretate, se non con il dono dello Spirito di Verità. “Nessuno dei malvagi”, quindi, ‘capirà; ma i saggi capiranno’. Dan. 12:10.
Dopo la risurrezione, Gesù apparve ai discepoli sulla via di Emmaus “E cominciando da Mosè e da tutti i profeti, spiegò loro in tutte le Scritture le cose che lo concernevano”. Luca 24:27. I cuori dei due discepoli rimasero scossi e la loro fede fu ravvivata. Si sentirono “rinascere... ad una speranza viva”, prima ancora che Gesù si fosse fatto riconoscere. Il Maestro volle illuminare la loro mente e aiutarli a fondare la loro fede sulla parola profetica. Voleva che la verità si radicasse profondamente in loro non solo perché sostenuta dalla sua testimonianza personale, ma perché convalidata dai simboli della legge cerimoniale e dalle precise dichiarazioni profetiche dell’Antico Testamento. Era necessario che i discepoli di Gesù avessero una fede vera, non solo per se stessi ma per trasmettere al mondo la conoscenza del Cristo. Gesù richiamò l’attenzione dei discepoli su Mosè e sui profeti. Questa fu la testimonianza del Salvatore risorto sul valore e sull’importanza delle Scritture dell’Antico Testamento. GC 274.3
Giovedì 3 aprile
Figurativo o letterale?
Leggi i seguenti testi, lasciando che la Bibbia si spieghi da sola (definendo i propri termini). Qual è il simbolo profetico comune ai testi in ogni caso e cosa rappresenta secondo la Bibbia?
Dan. 7:7, Dan. 8:3, Dan. 7:24: Poiché queste dieci corna sono nate come gruppo, rappresentano i governanti contemporanei. Quando le corna rappresentano potenze che si susseguono, l'ispirazione non manca di indicarlo mostrando alcune corna che spuntano e altre che cadono. Ad esempio, tre delle corna della quarta bestia di Daniele furono “strappate dalle radici” e al loro posto spuntò una notevole testa di corno. Allo stesso modo, quando il grande corno dell'ariete si spezzò, ne spuntarono quattro al suo posto, e un quinto, il corno estremamente grande, seguì in seguito (Dan. 7 e 8). Anche le bestie stesse, che nei loro rispettivi periodi rappresentano il mondo, uscirono dal mare una dopo l'altra. Così tutta la simbolizzazione divina mostra i poteri proprio come il tempo e gli eventi li fanno apparire o scomparire, a seconda dei casi.
Apocalisse 1:16, Efesini 6:17, Ebrei 4:12 - “La Parola del tuo Dio non è forse viva ed efficace, più affilata di una spada a doppio taglio, che penetra fino a dividere l'anima dallo spirito, e giudica i sentimenti e i pensieri del cuore?”
Dio ha provveduto mezzi a sufficienza per avere successo contro il male che è nel mondo. La Bibbia è l’armeria dove noi possiamo equipaggiarci per la battaglia. I nostri fianchi devono essere cinti della verità. La corazza deve essere la giustizia. Lo scudo della fede deve essere nella nostra mano, l’elmo della salvezza sulla nostra fronte; e con la spada dello Spirito, che è la Parola di Dio, noi dobbiamo vincere il peccato e ogni impedimento che ostacoli il nostro cammino. UVI 314.3
In Apocalisse 17, Babilonia è raffigurata da una donna: immagine, questa, che nella profezia biblica viene usata come simbolo della chiesa. La donna virtuosa rappresenta la chiesa pura, fedele e la donna corrotta indica la chiesa apostata. GC 299.2
Venerdì, 4 aprile
Approfondimento. Riassunto della lezione della settimana.
La lezione inizia mostrando la mancanza di interesse per le profezie della Bibbia, soprattutto perché molte di esse sono scritte in cifre e simboli. Questo, tuttavia, non dovrebbe scoraggiarci perché “Tutto ciò che i profeti hanno predetto sarebbe avvenuto entro la nostra epoca è registrato nelle pagine della storia e possiamo essere certi che tutto ciò che deve ancora avvenire si realizzerà sicuramente al momento opportuno. PR 270.5
La lezione di domenica tratta della comprensione della Parola quando viene letta o studiata. Un tempo Daniele era un libro sigillato, ma ora è stato aperto e deve essere studiato e compreso. Una benedizione è pronunciata su tutti coloro che leggono e comprendono le profezie del libro dell'Apocalisse.
La lezione di lunedì parla della comprensione della Parola di Dio. Le loro menti limitate non possono capire completamente i piani e gli obiettivi dell’Essere infinito. Noi non potremo mai scrutare i misteri della natura di Dio e quindi non dobbiamo cercare di sollevare con mano presuntuosa il velo che nasconde la maestà divina. GC 413.1
La lezione di martedì si riferisce al libro di Daniele, che un tempo era sigillato ma ora è aperto. “Il libro che era sigillato non era quello dell'Apocalisse, ma quella parte della profezia di Daniele che si riferiva agli ultimi giorni. La Scrittura dice: “Ma tu, o Daniele, chiudi le parole e suggella il libro fino al tempo della fine. Molti correranno qua e là e la conoscenza aumenterà” (Daniele 12:4). Quando il libro fu aperto, fu proclamato: “Il tempo non sarà più” (vedi Apocalisse 10:6). Il libro di Daniele è ora aperto”. 2SM 105.1
La lezione di mercoledì riguarda lo studio della Parola. Sono state fornite diverse Scritture per dimostrare che la Parola di Dio ci è giunta attraverso l'ispirazione dello Spirito Santo e che può essere compresa correttamente solo attraverso lo stesso Spirito che ha ispirato gli uomini a scriverla.
La lezione di giovedì parla della Bibbia come sua stessa esponente. Il linguaggio della Bibbia deve essere spiegato secondo il suo significato più immediato, a meno che non si tratti di simboli o di esempi. Il Cristo ha promesso: “Se uno vuol fare la volontà di lui, conoscerà se questa dottrina è da Dio...” Giovanni 7:17. Se gli uomini accettassero la Bibbia come essa è, e se non ci fossero i falsi dottori per travisare le verità e renderle confuse, si realizzerebbe sulla terra un’opera che rallegrerebbe gli angeli e grazie alla quale migliaia di uomini, che oggi brancolano nell’errore, potrebbero entrare nel regno di Dio. GC 468.2