« Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie D'avoir de l'intelligence et de me connaître, De savoir que je suis l'Éternel, Qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre; Car c'est à cela que je prends plaisir, dit l'Éternel » Jérémie 9 : 24
« Les prophéties que le grand JE SUIS a données dans sa Parole sont autant d'anneaux de la chaîne des événements qui relie l'éternité dans le passé à l'éternité dans l'avenir. C'est par elles que nous savons où nous en sommes aujourd'hui et ce que nous devons attendre des temps à venir. Tout ce que les prophéties ont prédit comme devant arriver jusqu'à nos jours a été consigné dans les pages de l'histoire, et on peut être assuré que tout ce qui doit se produire s'accomplira au moment voulu ». Prophètes et Rois, p. 408.3
« Les signes des temps proclament que nous sommes arrivés au seuil d'événements grands et solennels. Tout ici-bas est en agitation. Les prophéties du Sauveur relatives à ce qui va se passer avant son retour s'accomplissent sous nos yeux: “Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, a dit Jésus. ... Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.” Prophètes et Rois, p. 408.4
« Notre époque offre un intérêt capital pour nous tous. Gouverneurs, hommes d'Etat, tous ceux qui occupent des postes de confiance, tous ceux qui réfléchissent ont l'attention fixée sur les événements qui se déroulent autour de nous. Ils suivent avec intérêt les rapports qui existent entre les nations; ils notent la tension qui s'exerce sur les éléments terrestres, et ils reconnaissent que quelque chose de grand et de décisif va se produire: le monde est à la veille d'une catastrophe effroyable. Seule la Bible nous donne une vue exacte de ces choses; elle nous révèle les grandes scènes finales de l'histoire de notre monde, nous parle d'événements qui projettent déjà leurs ombres lugubres ici-bas, nous fait entendre le bruit qui annonce leur approche, bruit qui fait trembler la terre et met les hommes dans un état où ils rendent l'âme de frayeur ». Prophètes et Rois, p. 408.5
« Seule la Bible nous donne une vue exacte de ces choses; elle nous révèle les grandes scènes finales de l'histoire de notre monde, nous parle d'événements qui projettent déjà leurs ombres lugubres ici-bas, nous fait entendre le bruit qui annonce leur approche, bruit qui fait trembler la terre et met les hommes dans un état où ils rendent l'âme de frayeur ». Prophètes et Rois, p. 408.5.
Lisez Matthieu 24:15; Apocalypse 1:3; Matthieu 11:29; et Jérémie 9:23, 24. Que suggèrent ces textes sur l’intention de Dieu de se faire comprendre?
Lorsque vous [Ses disciples qui seraient en vie au moment où cette puissance assimilée à une corne exercerait son œuvre contre Dieu, Sa vérité, et Son peuple] verrez l’abomination de la désolation dont a parlé le prophète Daniel établie en lieu saint, que celui qui lit fasse attention ! …. Ces paroles du Christ Lui-même place l’œuvre de cette puissance dans l’avenir par rapport à son époque.
Comme le sabbat (perpétuel ) a été enlevé et que « l'abomination a été dressée », alors ce qui a remplacé le saint sabbat et de la vérité du sanctuaire est appelé « l'abomination ». Par conséquent, l'observation du dimanche et une contrefaçon du sacerdoce, sont les éléments auxquelles le terme « abomination » peut s'appliquer, car le septième jour a été supplanté par le premier jour de la semaine, le dimanche-- - « l'abomination de la désolation ». En d'autres termes, le sabbat fut perdu, de vue ou « jeté par terre », jusqu'en 1844, en même temps que la vérité sur le sanctuaire. Alors que la vérité concernant le service du sanctuaire était « jetée par terre » (la vérité du sacerdoce du Christ dans le sanctuaire céleste), le sacerdoce païen, ou papal, comme on l'appelle aujourd'hui, fut établi, enlevant ainsi à l'Eglise la véritable œuvre médiatrice du Christ. La vérité du sanctuaire, conjointement avec le sabbat, a été mise en lumière en 1844, date à laquelle le jugement (effacement du péché) a commencé dans le sanctuaire céleste. –
« Heureux celui qui lit!” dit le prophète. Cette bénédiction n’est donc pas pour les personnes qui se refusent à lire. Il ajoute: “Et ceux qui entendent”. Elle n’est pas non plus pour les personnes qui ne veulent pas entendre parler des prophéties. Le prophète dit encore: “Et qui gardent les choses qui y sont écrites”. Or, aucun de ceux qui ne veulent pas prendre garde aux avertissements et aux exhortations de l’Apocalypse ne peut se réclamer de la bénédiction promise. Tous ceux qui tournent ces sujets en dérision et se moquent des symboles inspirés des livres prophétiques; tous ceux qui refusent de changer de vie et de se préparer pour la venue du Fils de l’homme, renoncent au bonheur attaché à ces études. » TS 369.2
« En présence des affirmations qui précèdent, comment des hommes osent-ils prétendre que l’Apocalypse est un mystère au-dessus de la portée de l’intelligence humaine? C’est un mystère, oui, mais un mystère dévoilé; c’est un livre ouvert. L’étude de l’Apocalypse attire l’attention sur les prophéties de Daniel. Dans ces deux livres, Dieu donne à ses enfants des renseignements très importants touchant les événements qui doivent se produire à la fin de l’histoire du monde ». Tragédie des Siècles, p. 369.3
« Jérémie 9:23, 24. L'esprit humain a de la peine à comprendre la largeur, la profondeur, la hauteur des richesses spirituelles de celui qui acquiert cette connaissance ». Conquérants Pacifiques, p. 475.
« Nul ne doit échouer dans son désir d'atteindre, dans sa propre sphère, la beauté de la vie du Christ. Par le sacrifice du Sauveur, “tout ce qui contribue à la vie et à la piété” est mis à la disposition de l'enfant de Dieu. Dans son humanité, Jésus nous a prouvé que, grâce à une coopération réelle avec Dieu, l'homme peut arriver à la perfection du caractère. Nous avons donc l'assurance que nous aussi nous pouvons obtenir une victoire totale ». Conquérants Pacifiques, p. 475. 2, 3)
Que suggèrent les passages suivants sur la compréhension de Dieu en comparaison avec la nôtre? Psaume 139:1-6, Psaume 147:5, Romains 11:33, 1 Jean 3:20
Psaume 139:1-6 – “.« Chacun a une tâche individuelle à accomplir. Les relations entre Dieu et chaque âme sont aussi distinctes et complètes que s'il n'y avait pas d'autres âmes sur terre pour partager les soins vigilants de notre Père céleste, pas d'autre âmes pour laquelle il a donné son Fils bien-aimé... ». “Tu pénètres de loin ma pensée” dit le psalmiste. . “. Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies. “Car la parole n'est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! tu la connais entièrement ». Tu comptes les pas de ma vie errante; Recueille mes larmes dans ton outre: Ne sont-elles pas inscrites dans ton livre.” Nous avons ici une représentation de la grandeur insondable de Dieu, et nous ne pouvons qu'être impressionnés par sa connaissance intime de toutes nos voies et par la grande tendresse manifestée pour les objets de sa création ».ST August 21, 1884, par. 12
Psaume 147:5 « Nous pouvons comprendre la révélation que Dieu a donnée de lui-même dans sa Parole, et elle doit faire l'objet de notre méditation; mais au-delà il nous est impossible de pénétrer. La plus haute intelligence peut aller jusqu'à l'épuisement dans ses conjectures sur la nature de Dieu; tous ses efforts seront stériles. Il nous est impossible de résoudre ce problème. Nul ne peut comprendre Dieu et ne doit se permettre de spéculer sur sa nature. C'est ici que le silence est éloquent. Celui qui est omniscient défie toute discussion ». Ministère de la Guérison p. 365.3
« Romains 11:33 « Cela dit, il faut reconnaître que l’esprit borné de l’homme n’est pas capable de comprendre parfaitement les plans et les desseins de l’Infini. Jamais on ne sondera les profondeurs de Dieu. Que nul ne tente de soulever d’une main présomptueuse le voile derrière lequel il dissimule sa majesté. “O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu!” s’écrie l’apôtre. “Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles!” Ce qu’on peut comprendre des voies de Dieu et de ses mobiles envers nous, c’est une miséricorde et un amour infinis, unis à sa toute-puissance. Notre Père céleste ordonne toutes choses avec sagesse et justice: aussi nous convient-il de ne témoigner ni mécontentement ni méfiance, mais de nous incliner avec une soumission respectueuse. Il nous révélera de ses desseins tout ce qui pourra concourir à notre bien; pour le reste, ayons confiance en sa main puissante et en son amour ». Tragédie des Siècles, p. 574.3
« 1 Jean 3:20 L'égoïsme marque le parcours d’un grand nombre de gens. ‘Si quelqu'un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui. Mes petits enfants, n'aimons pas en paroles et en langue, mais en actes et en vérité.. Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité. Par là nous connaîtrons que nous sommes de la vérité, et nous rassurerons nos cœurs devant Lui. car si notre coeur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses. Bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous avons de l'assurance devant Dieu. Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui Lui est agréable. » Testimonies Vol. 2, p. 161. 1
Lisez Daniel 12:4. Qu’a dit le Seigneur à Daniel ici? (Comparez avec Apocalypse 22:10.)
Il fut dit à Daniel de fermer et de sceller le livre jusqu'au temps de la fin. Le livre n'était donc pas destiné à être compris avant le temps de la fin. Ainsi, lorsque le livre sera descellé et compris, nous pourrons savoir que le temps de la fin est arrivé
Mais outre ce signe, il y a le fait que les hommes courent çà et là et que la connaissance augmente . Le monde entier sait que, tout au long de l'histoire, avant notre époque, le cheval a été le moyen de transport et de communication le plus rapide de l'homme, et que cette méthode s'est maintenue au cours des siècles. L'ange informa cependant Daniel qu'au temps de la fin, il y aurait un changement décisif, et que les hommes courraient çà et là. S'agissant du la fin, voilà ce que déclare l'Inspiration par le prophète Nahum : « Les chars s’élancent avec furie dans les rues, ils se précipitent sur les places ; leur apparence est comme des torches, ils courent comme des éclairs ». Nahum 2 : 4 (Version Darby)
Maintenant que la connaissance a augmenté depuis le siècle dernier, voire davantage, et que les moteurs à vapeur, à pétrole et électriques ont révolutionné le monde et permis aux hommes de courir çà et là, avec une rapidité sans précédent, il est clair comme du cristal que nous vivons au temps de la fin . Il ne saurait y avoir doute à ce sujet. C’est là une vérité qui ne saurait être qu’on ne saurait être contesté, si vous croyez à la Bible et à l'histoire.
« Le livre qui a été scellé, ce n'est pas l'Apocalypse, mais la portion de la prophétie de Daniel relative aux derniers jours. L'Ecriture dit: “Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera.” Daniel 12:4. Quand le livre fut ouvert, la proclamation suivante fut faite: “Il n'y aura plus de temps.” Apocalypse 10:6 (V. Lausanne). Le livre de Daniel est maintenant descellé, et la révélation donnée à Jean par le Christ doit parvenir à tous les habitants de la terre. L'accroissement de la connaissance doit préparer un peuple à tenir ferme dans les derniers jours ». Messages Choisis, Vol. 2, p. 120.3
Lisez Matthieu 5:18, 2 Timothée 3:15-17, et Luc 24:27. Que nous enseignent ces versets sur la manière dont nous devrions aborder la prophétie biblique?
« . Jésus lui-même a fait à ce sujet les déclarations suivantes: “Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi. ... En effet, je vous le dis en vérité: — expression qui donne à sa déclaration toute l’énergie possible — avant que le ciel et la terre aient passé, il ne disparaîtra de la loi ni un seul iota ni un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit accompli.”(4)Matthieu 5:17, 18. Non seulement Jésus affirme ici les obligations de la loi dans le passé et à son époque, mais il déclare qu’elles dureront aussi longtemps que les cieux et la terre. La loi de Dieu est donc immuable. Ses droits sur l’humanité sont les mêmes dans tous les âges ». Patriarches et Prophètes, p. 341.3
2 Timothée 3:16, 17-- « Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice. afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre.
2 Pierre 1:20, 21 « Sachant tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière, car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.»
« De manière expresse, toute l'Écriture, et non pas seulement une partie d’entre elle, est inspirée. En revanche, aucune partie de l'Écriture ne peut être objet d'interprétation particulière, parce qu'elle n'est pas venue par des hommes, mais de Dieu. Autrement dit, de même que l'Esprit de Dieu a dicté les Écritures aux hommes, de même l'Esprit de Dieu doit interpréter les Écritures aux hommes, de sorte qu'aucun homme ne peut, de manière particulière (sans l'inspiration), révéler les prophéties scellées ou en interpréter une partie, ni même en comprendre l'importance une fois qu'elles ont été interprétées, à moins que ce ne soit par le don de l'Esprit de Vérité. « Aucun des méchants ne comprendra, mais les sages comprendront » . Daniel 12:10.
« Après sa résurrection, Jésus apparut sous l’aspect d’un étranger à deux de ses disciples sur le chemin d’Emmaüs. “Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait.” Emus et émerveillés, ces deux disciples sentirent leur foi se ranimer avant même que Jésus se fût fait reconnaître d’eux. L’intention du Maître était d’éclairer leur entendement et d’asseoir leur foi sur “la parole des prophètes” qui est certaine. Il désirait que la vérité s’enracinât dans leur esprit, et cela moins en vertu de son témoignage personnel que grâce aux preuves incontestables fournies par les symboles et les ombres de la loi cérémonielle, comme aussi par les prophètes de l’Ancien Testament. Pour proclamer au monde la connaissance du Messie, il fallait que les disciples possédassent une foi intelligente. Or, comme sources de leur enseignement, Jésus leur cita “Moïse et les prophètes”. Tel fut le témoignage rendu par le Sauveur ressuscité à l’importance des Ecritures de l’Ancien Testament ». TS 377.3
Lisez les textes suivants, en permettant à la Bible de définir ses propres termes. Quel est le symbole prophétique commun aux textes dans chaque cas, et que dit la Bible que ce symbole représente?
Daniel 7:7, Daniel 8:3, Daniel 7:24 « Puisque ces dix cornes sont venues à l’existence en tant que groupe, elles doivent donc représenter des dirigeants contemporains, alors que les cornes représentent des puissances qui existent les unes après les autres. L’Inspiration n’omet pas d’indiquer ce fait en montrant que certaines cornes s’élèvent tandis que d’autres tombent. Par exemple, trois des cornes de la quatrième bête mentionnée par Daniel, furent « « arrachées », et une corne extraordinaire en forme de tête monta à sa place. De même, lorsque la corne du bouc se brisa, quatre cornes la remplacèrent, et une cinquième corne, la très grande corne apparut par la suite (Dan. 7 et 8). D’autre part, même les bêtes, elles-mêmes, qui dans leurs périodes respectives représentent le monde, sortirent de la mer, l’une succédant l’autre. Ainsi, le symbolisme Divin expose les puissances précisément au moment où le temps et les événements les font apparaître ou disparaître, selon leur cas respectif.
Apocalypse 1:16, Ephésiens 6:17, Hébreux 4:12 - La « Parole de ton Dieu n'est-elle pas vive et puissante, plus tranchante qu'une épée à deux tranchants, pénétrante jusqu'à séparer âme et esprit, et capable de discerner les pensées et les intentions du coeur ? --
« Dieu a tout fait pour assurer le triomphe de ceux qui luttent contre le mal. La Bible est l'armure dont nous devons nous revêtir. “Ayons à nos reins la vérité pour ceinture; revêtons la cuirasse de la justice; [...] prenons pardessus tout cela le bouclier de la foi, [...] le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu.” Nous nous frayerons ainsi un passage à travers les obstacles et les pièges du péché ». Conquérants Pacifiques, p. 448.4
Apocalypse 12:1; Apocalypse 21:2; Ephésiens 5:31, 32; Jérémie 6:2 Au dix-septième chapitre, Babylone est représentée sous le symbole d’une femme, image que les Ecritures emploient pour désigner une église: une femme chaste, quand il s’agit d’une église pure; une femme corrompue, quand il s’agit d’une église apostate. TS 411.2
La leçon commence par montrer le manque d'intérêt pour les prophéties de la Bible, d'autant que beaucoup d'entre elles sont écrites en figures et en symboles. Cependant, cela ne doit pas nous décourager car « Tout ce que les prophéties ont prédit comme devant arriver jusqu'à nos jours a été consigné dans les pages de l'histoire, et on peut être assuré que tout ce qui doit se produire s'accomplira au moment voulu ». Prophètes et Rois, p. 408
La leçon de Dimanche traite de la compréhension qu’on a de la Parole lorsqu' on la lit ou on l’étudie. Daniel était autrefois un livre scellé, mais il est maintenant descellé et doit être étudié et compris. Une bénédiction est prononcée sur tous ceux qui lisent et comprennent les prophéties du livre de l'Apocalypse.
La leçon de Lundi parle de la compréhension de la Parole de Dieu. « Il faut reconnaître que l’esprit borné de l’homme n’est pas capable de comprendre parfaitement les plans et les desseins de l’Infini. Jamais on ne sondera les profondeurs de Dieu. » Tragédie des Siècles, p. 374
La leçon de mardi porte sur le livre de Daniel, qui était autrefois scellé et qui est maintenant ouvert. Le livre qui a été scellé, ce n'est pas l'Apocalypse, mais la portion de la prophétie de Daniel relative aux derniers jours. L'Ecriture dit: “Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera.” Daniel 12:4. Quand le livre fut ouvert, la proclamation suivante fut faite: “Il n'y aura plus de temps.” Apocalypse 10:6 (V. Lausanne). Le livre de Daniel est maintenant descellé ». Messages Choisis, Vol. 2, p. 120.3
La leçon de Mercredi porte sur l'étude de la Parole. Plusieurs passages ont été cités pour montrer que la Parole de Dieu nous est parvenue sous l'inspiration du Saint-Esprit et qu'elle ne peut être bien comprise que par le même Esprit qui a inspiré les hommes à l'écrire.
La leçon de Jeudi nous montre comment la Bible s’explique d’elle- même Là où il n’y a ni figures ni symboles, il faut donner aux termes de la Bible leur sens le plus évident. Le Christ a donné la promesse : “Si quelqu’un veut faire sa volonté [de Dieu], il connaîtra si ma doctrine est de Dieu.” Si l’on voulait attribuer aux paroles de l’Ecriture leur sens propre, s’il n’y avait pas de faux docteurs pour égarer et troubler les esprits, il s’accomplirait sur la terre une œuvre qui réjouirait les anges et grâce à laquelle des milliers de brebis qui errent maintenant dans les ténèbres seraient introduites dans le céleste bercail ». Tragédie des Siècles, p 649.2