„ Ama vígasztaló pedig, a Szent Lélek, akit az én nevemben küld az Atya, az mindenre megtanít majd titeket, és eszetekbe juttatja mindazokat, amiket mondottam néktek.” János 14:26
Miközben Jézus vázolta tanítványai számára a Szentlélek feladatát, igyekezett eltölteni őket azzal az örömmel és reménységgel, amely az Ő JE 577.2
szívét is eltöltötte. Ujjongott annak a bőséges segítségnek a következtében, amivel ellátta egyházát. Az összes ajándék közül a Szentlélek volt a legmagasabbrendű ajándék, Akiért az Atyához népe felemelése érdekében könyörgött. Krisztus azért adta nékünk Lelkét, hogy megújító erőforrásunk legyen. Nélküle Krisztus áldozata nem jelentett volna számunkra semmi segítséget. A gonosz hatalma évszázadok óta erősödik, és bámulatos, ahogy az emberek alávetették magukat ennek a sátáni fogságnak. Csak az Istenség harmadik személyének a hatalmas erejével tudunk ellenállni a bűnnek, és tudjuk azt legyőzni. A Szentlélek nem korlátozott erővel jön el hozzánk, hanem isteni hatalmának, erejének a teljességével. A Lélek az, Aki eredményessé teszi mindazt, amit a világ Megváltója vitt véghez. A Lélek az, aki megtisztítja szívünket. A Lélek útján a hívő ember részese lesz az isteni természetnek. Krisztus isteni hatalomként, erőként adta nekünk Lelkét, hogy segítségével győzzük le a gonoszra való minden örökölt vagy szerzett hajlamunkat, és hogy az Ő egyházába bevésődjék Krisztus jelleme. JE 578.1
Milyen szerepeket töltött be az Atya, ahogyan azt a következő szakaszok leírják?
János 3:16, 17; János 6:57 - Az egész világ naponta részesül Isten áldásaiban. Minden csepp eső, a hálátlan emberiségre áradó minden fénysugár, minden falevél, minden virág és minden gyümölcs Isten nagy türelméről és csodálatos szeretetéről tanúskodik. {COL 301.3}
Jézus olyan tökéletesen alárendelte Magát Isten akaratának, hogy egyedül az Atya volt látható életében. JE 325.1
Jn 5:22, 30 - A világ Krisztusnak adatott, s Rajta keresztül jő minden áldás Istentől az elbukott emberiséghez. Ő Üdvözítő testté-létele előtt is, után is. JE 168.1
János 6:32; János 14:10, 24 - „Jézus a kenyeret használta ábraként, hogy szemléltesse Lelkének éltető erejét. Az egyik a fizikai életet tartja fenn, míg a másik a szívet elégíti ki, és az erkölcsi erőket erősíti. Ő mondta: „Én vagyok az élet kenyere; aki hozzám jön, nem éhezik meg soha, és aki hisz bennem, nem szomjazik meg soha”. 2SP 276.2
Jézuson keresztül isteni rokonszenv van Isten és az emberi lények között, akik az engedelmesség által a Szeretettben elfogadottak. Így az emberiség alkalmazkodik az istenség akaratához, beteljesítve a szavakat: „Ha szerettek engem, tartsátok meg parancsolataimat”. RH 1898. május 3., par. 16
János 6:45 - „ Soha senki nem jöhet Krisztushoz, csak az, aki választ ad az Atya szeretetére. Isten minden szívet vonz Magához, és csak az nem hajlandó Krisztushoz jönni, aki ellenáll vonzásának. JE 323.2
János 15:16, János 16:23 - „Amikor az emberek válaszolnak Krisztus vonzására, és Jézust a golgotai kereszten királyi Szenvedőnek tekintik, akkor egységbe kerülnek Krisztussal, Isten választottjaivá válnak, nem saját cselekedeteik által, hanem Krisztus kegyelme által; mert minden jó cselekedetük Isten Lelkének ereje által történik. Minden Istentől van, és nem önmaguktól. Az Úr az ő Lelke által választott ki minket.” ST 1892. május 2., par. 6
Olvassátok el az 1Mózes 3:7-9-et. Hogyan tárja fel ez azt a szakadást, amelyet a bűn okozott, és mit jelent az, hogy Isten kereste őket, és nem fordítva?
Isten nem akarta, hogy a bűntelen pár bármi rosszat is megismerjen. Sok jót adott nekik, a rosszat pedig visszatartotta. De Isten parancsát áthágva ettek a tiltott fáról, és most már mindig enni fognak — ismerni fogják a gonoszt. Ettől az időtől kezdve gyötrik Sátán kísértései az emberiséget. Az örömteli munka helyett, amelyet Isten ezt megelőzően nekik kijelölt, aggódás és fáradságos munka lett a sorsuk. Csalódás, bánat, fájdalom várt rájuk, és végül a halál. PP 33.3
Senki más, csakis Krisztus menthette meg az elbukott embert a törvény átkától, és hozhatta ismét összhangba a mennyel. Krisztus kész volt magára venni a bűn terhét és szégyenét — a bűnét, amely annyira sérti a szent Istent, hogy miatta az Atyának és a Fiúnak el kellett válnia egymástól. Krisztus kész volt a nyomorúság feneketlen mélységébe hatolni, hogy megmentse a megrontott emberiséget. PP 37.2
Isten Krisztusban megjelenve “[...] megbékéltette magával a világot” (2Kor 5:19). A bűn annyira megrontotta az embert, hogy egymagában képtelen összhangba jutni azzal, akinek a lénye tisztaság és jóság. De Krisztus megmentette az embert a törvény kárhoztatásától, egyesíteni tudja az emberi erőfeszítést a mennyei erővel. Isten előtti bűnbánattal és Krisztus iránti hittel Ádám elbukott gyermekei újra “Isten gyermekei” (1Jn 3:2) lehetnek. PP 38.1
Milyen csodálatos reményt látunk ezekben a szövegekben számunkra? János 1:1, 2; János 5:16-18; János 6:69; János 10:10, 30; János 20:28.
Értetlenségükön elcsodálkozva Jézus fájdalmas megdöbbenéssel azt kérdezte: “Annyi idő óta veletek vagyok, és mégsem ismertél meg engem, Filep?” (Jn 14:9). Vajon lehetséges-e, hogy nem látod és nem ismered fel az Atyát azokban a munkákban, amelyeket általam végzett el? “Mimódon mondod azért te: Mutasd meg nekünk az Atyát?” “Aki engem látott, látta az Atyát” (Jn 14:9). Krisztus nem szűnt meg Isten lenni, mikor emberré lett. Amikor megalázta magát az emberré lételig, az isteni lét mégis a sajátja maradt. Krisztus egyedül képviselhette és képviselheti az Atyát az emberi nemzetségnél. Krisztus egyedül jelenthette ki az Atyát az embernek. A tanítványok pedig abban a kiváltságban részesültek, hogy több mint három évig szemlélhették az Atyának ezt a képviseletét Krisztus személyében. JE 570.4
“Higgyetek nekem, hogy én az Atyában vagyok, és az Atya énbennem van, ha pedig nem, magokért a cselekedetekét higgyetek nekem” (Jn 14:11). A tanítványok hite biztonságban nyugodhatott azon a nyilvánvaló bizonyítékon, amelyet Krisztus munkáiban adott nekik Isten, azokban a munkákban, amelyeket Krisztuson kívül eddig soha senki nem végzett el, vagy végezhetne valaki is el. Krisztus munkája bizonyította istenségét. Krisztus által az Atya lett nyilvánvalóvá. JE 571.1
Mit tanítanak nekünk a következő szövegek Jézus és az Atya kapcsolatáról? János 7:16; János 8:38; János 14:10, 23; János 15:1, 9, 10; János 16:27, 28; János 17:3.
„Jehovaként, a legfőbb Uralkodóként Isten nem tudott személyesen kommunikálni a bűnös emberekkel, de annyira szerette a világot, hogy Jézust küldte a mi világunkba, mint önmaga kinyilatkoztatását. „Én és az én Atyám egy vagyunk” - jelentette ki Krisztus. [János 10:30.] „Senki sem ismeri az Atyát, csak a Fiú, és az, akinek a Fiú kinyilatkoztatja Őt”. [Máté 11:27.] 18LtMs, Ms 124, 1903, bek. 2
„És Krisztus az emberek szívének kinyilatkoztatója is. Ő a bűn leleplezője. Ő általa mindenki jellemét meg kell vizsgálni. Rá van bízva minden ítélet, „mert Ő az ember Fia”. [János 5:27.] 18LtMs, Ms 124, 1903, bek. 3
„Az emberiséget magára véve Krisztus azért jött, hogy eggyé váljon az emberiséggel, és egyúttal kinyilatkoztassa mennyei Atyánkat a bűnös embereknek. Ő mindenben hasonlóvá lett testvéreihez. Olyan testté lett, amilyenek mi vagyunk. Éhes, szomjas és fáradt volt. Élelemmel táplálkozott és alvással frissült fel. Osztozott az emberek sorsában, és mégis Isten feddhetetlen Fia volt. Idegen volt és földi lakos - a világban, de nem a világból való; megkísértették és megpróbálták, ahogyan a mai férfiakat és nőket is megkísértik és megpróbálják, mégis a bűn foltja és foltja nélküli életet élt. „Nincs olyan főpapunk, akit ne érintene a mi gyengeségeink érzése; hanem mindenben megkísértetett, mint mi, de bűn nélkül.” [Zsidók 4:15.] Az Ő erejében férfiak és nők is élhetik azt a tiszta és nemes életet, amelyet Ő élt. 18LtMs, Ms 124, 1903, par. 4
„Krisztus azért jött, hogy megtanítsa az embereket arra, amit Isten akar, hogy tudjanak. Közvetlenül megpróbáltatása és keresztre feszítése előtt így szólt tanítványaihoz: „Eddig semmit sem kértetek az én nevemben; kérjetek, és megkapjátok, hogy örömötök teljes legyen. Ezeket mondtam nektek példabeszédekben, de eljön az idő, amikor már nem fogok nektek példabeszédekben beszélni, hanem világosan megmutatom nektek az Atyától”. [János 16:24, 25.] 18LtMs, Ms 124, 1903, bek. 5
„Azon a napon az én nevemben fogtok kérni, és nem mondom nektek, hogy én imádkozom értetek az Atyához, mert maga az Atya szeret titeket, mert ti szerettetek engem, és elhittétek, hogy én Istentől jöttem. Az Atyától jöttem ki, és eljöttem a világba; ismét elhagyom a világot, és elmegyek az Atyához. 18LtMs, Ms 124, 1903, par. 6
„Tanítványai így szóltak hozzá: „Íme, most világosan beszélsz, és nem mondasz közmondást. Most már bizonyosak vagyunk abban, hogy Te mindent tudsz, és nincs szükséged arra, hogy bárki kérdezzen Téged; ebből hisszük, hogy Istentől jöttél.” 18LtMs, Ms 124, 1903, bek. 7
Olvassátok el a János 1:10-13-at. Mit tanít ez a szöveg a Szentlélek fontosságáról a megtérés szempontjából?
„Eljött az övéihez, és az övéi nem fogadták be őt. De ahányan befogadták őt, azoknak hatalmat adott, hogy Isten fiaivá legyenek, azoknak, akik hisznek az ő nevében.... És az Ige testté lett, és közöttünk lakott, ... tele kegyelemmel és igazsággal.... És az ő teljességéből kaptunk mindent, és kegyelmet kegyelemre” (János 1:11-16). 1SM 310.1
„Akiket Isten családjába fogadnak örökbe, azokat az Ő Lelke alakítja át. Az önsanyargatás és az önmaguk iránti legfőbb szeretet felcserélődik az önmegtagadásra és az Isten iránti legfőbb szeretetre. Senki sem örökli a szentséget születési előjogként, és semmilyen módszerrel, amit csak ki tud találni, nem válhat hűségessé Istenhez. „Nélkülem - mondja Krisztus - semmit sem tehetsz” (János 15:5). Az emberi igazságosság olyan, mint a „szennyes rongyok”. De Istennél minden lehetséges. A Megváltó erejében a gyenge, tévelygő ember többé válhat, mint győztesévé az őt ostromló gonosznak.” 1SM 310.2
Mit mondanak a következő szakaszok a Szentlélek tevékenységéről? János 3:5-8, János 6:63, János 14:26, János 15:26, János 16:7-11.
A Lélek ez előtt is a világban volt. A megváltási munka kezdetétől munkálkodott az emberek szívében és befolyást gyakorolt gondolkodásukra. Miközben azonban Krisztus a földön volt, a tanítványok nem vágyakoztak más segítő után. Amíg Krisztus mennybemenetelével meg nem vonta tőlük jelenlétét, nem érezték, hogy szükségük lenne a Lélekre. Közvetlenül Krisztus mennybemenetele után azonban érezni kezdték, hogy szükségük lenne a Lélek segítségére. A Lélek azután meg is érkezett hozzájuk. JE 575.2
A Szentlélek Krisztus képviselője, jóllehet teljesen független az emberi természettől. Az emberi test kötöttsége miatt Krisztus nem tudott egy és ugyanazon időben mindenütt jelen lenni. Azért éppen a követői érdeke volt az, hogy Krisztus elmenjen az Atyához és elküldje a Lelket utódjaként a földre. Ezután senkinek sem lehetett semmi előnye tartózkodási helyéből vagy Krisztussal való személyes kapcsolatából eredően. A Szentlélek által ettől kezdve az Üdvözítő minden ember számára elérhetővé lett. Ebben az értelemben Krisztus közelebb lehetett követőihez, mintha nem ment volna fel a mennyekbe. JE 575.3
“Aki pedig engem szeret, azt szereti az én Atyám, én is szeretem azt, és kijelentem magamat annak” (Jn 14:21). Jézus ismerte tanítványai jövendő sorsát. Látta, hogy egyet közülük vérpadra juttatnak, másokat keresztre feszítenek, lesz, akit a tenger egyik magányos szigetére száműznek, másokat üldöznek és megölnek. Krisztus azzal az ígérettel erősítette, bátorította őket, hogy minden megpróbáltatásukban velük lesz. Ez az ígéret semmit sem vesztett erejéből. Az Úr mindent tud hűséges szolgáiról, akik őérette börtönben sínylődnek, vagy akiket magányos szigetekre száműztek. Saját jelenlétével vigasztalja meg őket. Mikor az igazságért egy hívő ember az igazságtalan törvényszékek egyikének az ítélőszéke előtt volt, Krisztus oldala mellett állt. Mindazok a szemrehányások, becsmérlések, amelyek reá hullanak, Krisztusra is hullanak. Krisztust ismételten elítélik, kárhoztatják egy-egy tanítványa személyében. Mikor valamelyik követőjét a börtön falai közé zárják, Krisztus szeretetével hatja át szívét. Mikor egyikük érette szenved halált, Krisztus azt mondja néki, én vagyok “az Élő; pedig halott valék, és ímé élek örökkön örökké és nálam vannak a pokolnak és a halálnak a kulcsai” (Jel 1:18). JE 575.4
Olvassuk el a János 17:1-26-ot. Milyen szavak vagy mondatok fejezik ki ebben a fejezetben Jézus azon vágyát, hogy szoros szeretetkapcsolat alakuljon ki közte, az Atya és a tanítványai között?
Az Üdvözítő szilárd és reményteljes szavakkal fejezi be tanítványainak adott tanításait és utasításait. Azután lelke terhét tanítványaiért elmondott imádságban önti ki. Szemeit az égre emelve így imádkozott: “Atyám, eljött az óra, dicsőítsd meg a te Fiadat, hogy a te Fiad is dicsőítsen téged: Amiként te hatalmat adtál neki minden testen, hogy örök életet adjon mindennek, amit neki adtál. Az pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent, és akit elküldtél, a Jézus Krisztust” (Jn 17:1-3). JE 588.3
Krisztus elvégezte azt a munkát, amellyel Őt az Atya megbízta. Megdicsőítette Istent a földön. Világosan kinyilatkoztatta az Atya nevét. Kiválasztotta és összegyűjtötte azokat, akiknek folytatni kellett a munkáját az emberek között. Róluk mondta el azután a következőket: “Az enyémek mind a tieid és a tieid az enyémek; és megdicsőíttetem őbennük. És nem vagyok többé e világon, de ők e világon vannak, én pedig tehozzád megyek. Szent atyám, tartsd meg őket a te nevedben, akiket nékem adtál, hogy egyek legyenek, mint mi.” “De nemcsak őérettük könyörgök, hanem azokért is, akik az ő beszédükre hisznek majd énbennem; Hogy mindnyájan egyek legyenek; Én őbennük, és te énbennem; hogy tökéletesen eggyé legyenek, és hogy megismerje a világ, hogy te küldtél engem; és szeretted őket, amiként engem szerettél”.(Jn 17:10:11; 20:23). JE 588.4
Így beszél az, akinek isteni tekintélye van. Krisztus ezekkel a szavakkal adta át kiválasztott gyülekezetét, egyházát a mennyei Atya karjaiba. Felszentelt főpapként közbenjárt népéért. Hűséges pásztorként összegyűjtötte nyáját a Mindenható oltalma alá, az erős és biztos menedékhelyre. Reá azonban még vár egy utolsó csata megvívása Sátánnal, és Krisztus elindul, hogy találkozzék az ősellenséggel. JE 589.1
Krisztus azt akarja, hogy a menny rendje, a kormányzás mennyei terve, a menny isteni összhangja az Ő egyházában ábrázolódjék ki a földön. Így dicsőül meg az Ő népében. Követőin keresztül az Igazságosság Napja ragyog majd, el nem homályosuló fénnyel a világra. Krisztus sok képességet és áldást adott egyházának, hogy az Ő dicsőségét tökéletesebben sugározzák vissza a világban. JE 588.1
Képességekkel és áldásokkal ajándékozta meg népét, hogy megmutassák kegyelmének gazdagságát, és mintegy tükörképei lehessenek az Ő tökéletességének. A Krisztus igazságosságával felruházott egyház Krisztus tárháza, amelyben irgalmasságának, kegyelmének és szeretetének a gazdagsága kell, hogy láthatóvá legyen teljes és végső bemutatásában, megnyilatkozásában. Krisztus úgy tekint népére, mikor az tisztán és tökéletesen áll előtte, mint megaláztatása drága jutalmára, és mint dicsősége koronájára. Krisztus az a nagy középpont, ahonnan minden dicsőség kisugárzik. JE 588.2