Le Père, le Fils et l'Esprit
Leçon 11, 4ème trimestre 7-13 décembre 2024.
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Sabbat Après Midi, 7 Décembre
Verset à Mémoriser:
« Mais le Consolateur, qui est le Saint-Esprit, et que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. KJV - Jean 14:26
« En décrivant aux disciples le ministère du Saint-Esprit, Jésus cherchait à leur communiquer la joie et l’espérance qui remplissaient son cœur. Il se réjouissait en pensant au puissant secours qu’il avait préparé pour son Eglise. Le Saint-Esprit était le plus excellent de tous les dons qu’il pût solliciter de son Père, pour le bien de son peuple. Il devait être donné comme un moyen de régénération sans lequel le sacrifice du Christ resterait inefficace. Le pouvoir du mal était allé grandissant, pendant des siècles, et les hommes se soumettaient à cette captivité diabolique avec une docilité étonnante. La résistance au péché et la victoire ne seraient rendues possibles qu’au moyen de la troisième Personne de la Divinité, qui viendrait, non pas avec un pouvoir amoindri mais avec la plénitude de la puissance divine. C’est l’Esprit qui nous permet de bénéficier de l’œuvre accomplie par le Rédempteur du monde. C’est l’Esprit qui rend le cœur pur; c’est par l’Esprit que le croyant devient participant de la nature divine. Le Christ a donné la plénitude de la puissance divine de son Esprit pour que nous puissions vaincre nos défauts, héréditaires ou acquis, et pour que l’Eglise reçoive l’empreinte de son caractère ». Jésus- Christ, p. 675.1
Dimanche 8 Décembre
Le Père Céleste
Quels étaient quelques-uns des rôles du Père, tels que décrits dans les passages suivants?
« La terre entière est la vigne du Seigneur. Bien qu'elle soit aujourd'hui entre les mains de l'usurpateur, elle appartient à Dieu, aussi bien par droit de création que par droit de rédemption. Le sacrifice du Christ fut accompli en faveur de l'humanité. “Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique.”27Jean 3:16. C'est par ce don que tous les autres sont accordés aux hommes. Quotidiennement, le monde entier reçoit la bénédiction divine. Chaque goutte de pluie, chaque rayon de soleil, chaque feuille, chaque fleur et chaque fruit sont des manifestations de la longue patience et du grand amour de Dieu envers un monde ingrat. » Les Paraboles de Jésus, p.261.2
« Jésus était si complètement soumis à la volonté de Dieu que le Père seul apparaissait dans sa vie. » Jésus-Christ, p. 380.2
Jean 5 : 22, 30--Le monde a été confié aux soins du Christ; de lui procèdent tous les bienfaits divins accordés à une race déchue. Il était le Rédempteur avant comme après son incarnation. Dès que le péché a fait son apparition dans le monde, il y a eu un Sauveur JC 194.1
Jean 6:32 ; Jean 14:10, 24 - « Jésus a utilisé le pain comme une figure pour illustrer le pouvoir vitalisant de son Esprit. L'un soutient la vie physique, tandis que l'autre rassasie le coeur et fortifie les forces morales. Il dit : « Je suis le pain de vie ; celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif ». Ellen WHITE The Sprit of Prophecy Vol. 2, p276.2
« Par Jésus, il y a une sympathie divine entre Dieu et les êtres humains qui, par leur obéissance, sont acceptés dans le Bien-Aimé. L'humanité se conforme ainsi à la volonté de la divinité, accomplissant les paroles : « Si vous m'aimez, gardez mes commandements. » RH May 3, 1898, par. 16
« Jean 6 : 45 --- Ce n’est que par le Christ qu’ils pouvaient arriver à connaître le Père. L’humanité ne pouvait supporter la vision de sa gloire. Ceux qui avaient été instruits par Dieu avaient écouté la voix de son Fils et ils ne pouvaient faire autrement que de reconnaître en Jésus de Nazareth celui qui a fait connaître le Père par le moyen de la nature et de la révélation ». Jésus-Christ, p. 378.1
« Jean 15:16, Jean 16:23 - « Lorsque les hommes répondent à l'appel du Christ et considèrent Jésus comme le Souffrant royal sur la croix du Calvaire, ils entrent dans l'unité avec le Christ, ils deviennent les élus de Dieu, non pas par leurs propres œuvres, mais par la grâce du Christ ; car toutes leurs bonnes œuvres sont accomplies par la puissance de l'Esprit de Dieu. Tout vient de Dieu, et non d'eux-mêmes. Le Seigneur nous a choisis par son Esprit ». Ellen WHITE, Signs of the Times 2 mai 1892, par. 6
Lundi 9 Décembre
Jésus et le Père
Lisez Genèse 3:7-9. Comment ce passage révèle-t-il la brèche que le péché a causée, et que signifie le fait que Dieu Lui-même soit allé à leur recherche, et non l’inverse?
« Il n’entrait pas dans le dessein du Très-Haut que les innocents habitants du Paradis eussent la moindre connaissance du péché. Dieu leur avait prodigué le bien et voilé le mal, alors que désormais, ayant pris de l’arbre défendu, ils vont continuer à en manger, c’est-à-dire à côtoyer le mal, tous les jours de leur vie. A partir de ce moment, le genre humain va être harcelé par les tentations de Satan. Aux douces occupations qui leur avaient été assignées, vont succéder les soucis et le labeur quotidien, les désappointements, les chagrins, les douleurs et finalement à la mort « Patriarches et Prophètes, p. 37.1
« Un seul un être égal au Très-Haut pouvait, en fournissant la rançon du pécheur, devenir son substitut et le réconcilier avec lui. Cet être, c’était le Fils de Dieu, le glorieux commandant des armées du ciel. Pour accomplir cette mission, il devait prendre sur lui la coulpe et le stigmate du péché, descendre jusqu’au dernier échelon de l’ignominie, et se voir séparé de son Père ». Patriarches et Prophètes, p. 41.2
« Perverti par le péché, l’homme était incapable par lui-même de se réconcilier avec celui qui n’est que bonté et pureté. D’autre part, Dieu ne pouvait “réconcilier le monde avec soi”(4)2 Corinthiens 5:19. qu’en se manifestant par l’intermédiaire de son Fils. En outre, ce Fils, après avoir racheté l’homme de la condamnation de la loi, allait pouvoir associer la puissance divine à l’effort humain. Ainsi, les enfants d’Adam pourront redevenir “enfants de Dieu(5)1 Jean 3:2. par la conversion et la foi au Rédempteur. Ce plan allait requérir la collaboration du ciel tout entier ». Patriarches et Prophètes, p. 42.2
Quelle merveilleuse espérance se dégage de ces textes pour nous ? Jean 1 :1,2 – jean 5 :16-18 – Jean 6 : 69 – Jean 10 :10, 30 – Jean 20 : 28.
“Etonné de les voir si lents à comprendre, le Christ ajouta, avec une expression de surprise douloureuse: “Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe!” Est-ce possible que vous ne reconnaissiez pas le Père dans les œuvres qu’il accomplit par mon intermédiaire? Ne croyez-vous pas que je suis venu pour rendre témoignage au Père? “Comment dis-tu: Montre-nous le Père?... Celui qui m’a vu, a vu le Père.” En devenant homme, le Christ n’avait pas cessé d’être Dieu. Quoiqu’il se fût humilié jusqu’à revêtir l’humanité, il avait gardé sa divinité. Le Christ seul pouvait représenter le Père auprès des hommes, et les disciples avaient été témoins de cette représentation pendant plus de trois années ». Jésus, Christ, p. 668.2
« “Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi. Sinon, croyez à cause des œuvres mêmes.” Leur foi pouvait s’appuyer, sans crainte, sur la démonstration contenue dans les œuvres du Christ, ces œuvres qu’aucun homme, de lui-même, n’avait jamais faites et ne pourra jamais faire. Les œuvres du Christ attestaient sa divinité. Le Père s’était révélé par Lui ». Jésus-Christ, p. 668.3
Mardi 10 Décembre
Connaître le Fils, c'est connaître le Père
Que nous enseignent les textes suivants sur la relation entre Jésus et le Père? Jn 7:16; Jn 8:38; Jn 14:10, 23; Jn 15:1, 9, 10; Jn 16:27, 28; Jn 17:3
“« En tant que, Chef suprême, Jéhovah Dieu ne pouvait communiquer personnellement avec les hommes pécheurs, mais Il a tellement aimé le monde qu'il a envoyé Jésus dans notre monde comme une révélation de Lui-même. « Moi et mon Père sommes un », a déclaré le Christ [Jean 10:30]. Personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et Celui à qui le Fils veut le révéler » [Matthieu 11:27]. [Matthieu 11:27] 18LtMs, Ms 124, 1903, par. 2
“« Le Christ est aussi le révélateur du cœur des hommes. Il est le révélateur du péché. C'est par lui que le caractère de chacun doit être mis à l'épreuve. C'est à lui qu'a été confié tout jugement, « parce qu'il est le Fils de l'homme » [Jean 5:27]. [Jean 5:27.] Ellen WHITE 18LtMs, Ms 124, 1903, par. 3
« En prenant sur Lui, l'humanité le Christ est venu pour ne faire qu'un avec l'humanité et en même temps pour révéler notre Père Céleste aux êtres humains pécheurs. Il a été rendu en tout semblable à ses frères. Il s'est fait chair, comme nous. Il avait faim, il avait soif et il était fatigué. Il s'est nourri et s'est reposé. Il a partagé le sort des hommes, tout en étant le Fils irréprochable de Dieu. Il était un étranger et un habitant de la terre - dans le monde, mais pas du monde ; tenté et éprouvé comme le sont les hommes et les femmes d'aujourd'hui, mais menant une vie sans tache ni souillure de péché. « Nous n'avons pas de souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; il a été tenté en tout comme nous, mais sans commettre de péché. [Hebrews 4:15. Grâce à sa force, les hommes et les femmes peuvent vivre la vie de pureté et de noblesse qu'Il a vécue.» Ellen WHITE, 18LtMs, Ms 124, 1903, par. 4
« Le Christ est venu enseigner aux êtres humains ce que Dieu désire qu'ils sachent. Juste avant son procès et sa crucifixion, Il dit à ses disciples, jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. Je vous ai dit ces choses en paraboles. L’heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles, mais où je vous parlerai ouvertement du Père ». [Jean 16:24, 25.]. Ellen WHITE, 18LtMs, Ms 124, 1903, par. 5
« Ce jour-là, vous demanderez en mon nom ; et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous, car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu. Je suis sorti du Père et je suis venu dans le monde ; de nouveau, je quitte le monde et je ‘en vais au Père. ». Ellen WHITE, 1903, par. 6
« Ses disciples lui dirent: Voici, maintenant tu parles ouvertement, et tu n'emploies aucune parabole. Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge; c'est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu. » Ellen WHITE, 18LtMs, Ms 124, 1903, par. 7
Mercredi 11 Décembre
L'Esprit Saint
Lisez Jean 1:10-13. Que nous enseigne ce texte sur l’importance de l’Esprit Saint pour la conversion?
“Il est venu chez soi; et les siens ne l'ont point reçu. Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être faits enfants de Dieu; savoir, à ceux qui croient en son nom. ... Et la Parole a été faite chair, et a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité. ... Nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce sur grâce.” (Jean 1:11-16 (V. Ostervald). Messages Choisis, Vol.1 364.2
« Ceux qui sont adoptés dans la famille de Dieu sont transformés par son Esprit. Le renoncement et un amour pour Dieu qui surpasse tout autre amour prennent la place de la recherche du moi et d'un suprême égoïsme. Personne n'hérite la sainteté par droit de naissance; l'homme ne saurait imaginer aucune méthode qui fasse de lui un sujet loyal de Dieu. Le Christ a dit: “Sans moi vous ne pouvez rien faire.” Jean 15:5. La justice humaine n'est qu'un vêtement sordide. Mais tout est possible avec Dieu. Par la force que donne le Rédempteur un homme faible et faillible devient plus que vainqueur sur le mal qui l'assiège. » Messages Choisis, Vol. 1, p. 364.3
Que disent les passages suivants sur les œuvres du Saint-Esprit? Jn 3:5-8, Jn 6:63, Jn 14:26, Jn 15:26, Jn 16:7-11?
« L’Esprit avait déjà été dans le monde, auparavant; dès les premiers commencements de l’œuvre de la rédemption il avait agi sur les cœurs. Pourtant aussi longtemps que le Christ vécut sur la terre, les disciples ne sentirent pas la nécessité d’un autre soutien. C’est seulement après qu’ils furent privés de sa présence qu’ils éprouvèrent le besoin de l’Esprit, et alors celui-ci leur fut donné ». Jésus-Christ, p. 672.2
« Le Saint-Esprit est le représentant du Christ, mais dépouillé de la personnalité humaine et indépendant de celle-ci. Embarrassé d’un corps humain, le Christ ne pouvait pas se trouver partout en personne. Il leur était donc avantageux qu’il s’en allât au Père et leur envoyât l’Esprit pour lui succéder sur la terre. Dès lors personne n’aurait un avantage découlant de sa présence dans un endroit plutôt que dans un autre, ou de son contact personnel avec le Christ. Grâce à l’Esprit, le Sauveur serait accessible à tous ; de sorte qu’il serait plus près de ses disciples que s’il n’était pas monté au ciel. » Jésus-Christ, p. 672.3
« Le Consolateur est appelé l’Esprit de vérité. Son œuvre consiste à établir et à maintenir la vérité. Il commence par habiter dans le cœur en tant qu’Esprit de vérité, et c’est ainsi qu’il devient un consolateur. La consolation et la paix procèdent de la vérité; il ne peut y avoir de vraie paix de vraie consolation dans l’erreur. C’est par de fausses théories et de vaines traditions que Satan acquiert son influence sur les esprits; en dirigeant les hommes vers de faux idéaux, il déforme les caractères. Le Saint-Esprit, dans les Ecritures, parle à l’intelligence et grave la vérité dans le cœur; il dévoile ainsi l’erreur et l’expulse de l’âme. C’est par l’Esprit de vérité, agissant par le moyen de la Parole de Dieu, que le Christ se soumet son peuple élu. » Jésus- Christ, p. 674.2
Jeudi 12 Décembre
La prière de Jésus
Lisez Jean 17:1-26. Quels mots ou expressions de ce chapitre expriment le désir de Jésus d’avoir une relation d’amour étroite entre Lui-même, le Père et Ses disciples?
« Le Sauveur acheva ses instructions par des paroles pleines de fermeté et d’espérance. Ensuite, levant les yeux au ciel, il répandit son âme dans une prière prononcée en faveur de ses disciples: “Père, l’heure est venue. Glorifie ton Fils, afin que le Fils te glorifie, selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu’il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.” »Jésus-Christ p. 686.1
« Le Christ avait achevé l’œuvre qui lui avait été assignée. Il avait glorifié Dieu sur la terre. Il avait fait connaître le nom de son Père. Il avait recruté ceux qui étaient appelés à continuer son œuvre parmi les hommes. Et il dit : « Je suis glorifié en eux. Je ne suis plus dans le monde ; eux sont dans le monde, et moi je vais à toi. Père saint, garde-les en ton nom que tu m’as donné, afin qu’ils soient un comme nous. » « Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un. ... Moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde reconnaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés, comme tu m’as aimé. » Jésus-Christ, p. 686.2
« Par ces paroles qui portent l’empreinte d’une autorité divine, le Christ remet ses élus entre les bras de son Père. Il intercède en faveur de son peuple, en qualité de Souverain Sacrificateur consacré. Berger fidèle, il rassemble son troupeau à l’ombre du Tout-Puissant, dans un sûr refuge. Il lui reste à livrer encore une bataille contre Satan, et il s’élance au-devant de l’ennemi. « Jésus-Christ 686.3
Vendredi 13 Décembre
Pour Aller Plus Loin
« Jésus veut que l’ordre du ciel, le plan du gouvernement céleste, la divine harmonie soient représentés dans son Eglise, sur la terre. Ainsi il sera glorifié par son peuple; ainsi le Soleil de justice brillera, dans le monde, de l’éclat le plus vif. Le Christ a pourvu son Eglise de moyens abondants, en vue d’obtenir un riche revenu de gloire du domaine qu’il s’est acquis. Il a accordé aux siens des talents et des bienfaits pour qu’ils soient à même de représenter dignement celui qui possède toutes les capacités. L’Eglise, dotée de la justice du Christ, se trouve être son dépositaire : en elle doivent paraître, dans leur plénitude, et se déployer, largement, les richesses de sa grâce et de son amour. Dans la pureté et dans la perfection de son peuple, le Christ voit la récompense de son humiliation, et le complément de sa gloire. Il reste, lui, le grand centre d’où émane toute gloire ». Jésus-Christ, p. 685.2