Leben und Tod

Lektion 3, 1. Quartal 10.–16. Januar 2026

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Sabbatnachmittag 10. Januar

Memory Text:

„Denn für mich ist Christus das Leben, und das Sterben ein Gewinn. Philipper 1,21


Während das Kreuz auf Golgatha das Gesetz als unveränderlich erklärt, verkündigt es der Welt, daß der Tod der Sünde Sold ist. Mit dem Todesruf des Heilandes: „Es ist vollbracht!“ wurde Satans Vernichtung angekündigt. Der große, so lange währende Streit wurde entschieden und die endgültige Austilgung der Sünde sichergestellt. Der Sohn Gottes ging durch die Tore des Todes, „auf daß er durch den Tod die Macht nehme dem, der des Todes Gewalt hatte, das ist dem Teufel“. Hebräer 2,14. Luzifers Verlangen nach Selbsterhebung hatte ihn verleitet, zu sagen: „Ich will ... meinen Stuhl über die Sterne Gottes erhöhen, ... ich will ... gleich sein dem Allerhöchsten.“ Gott sprach: „Darum will ich ... dich zu Asche machen auf der Erde, ... daß du ... nimmermehr aufkommen kannst.“ Jesaja 14,12.14; Hesekiel 28,18.19. „Denn siehe, es kommt ein Tag, der brennen soll wie ein Ofen; da werden alle Verächter und Gottlosen Stroh sein, und der künftige Tag wird sie anzünden, spricht der Herr Zebaoth, und wird ihnen weder Wurzel noch Zweige lassen.“ Maleachi 3,19. GK 506.3

Satan kann die Toten nicht in seiner Gewalt behalten, wenn der Sohn Gottes ihnen gebietet zu leben. Er kann nicht eine einzige Seele im geistlichen Tode bannen, die gläubig Christi Machtwort annimmt. Gott sagt zu allen, die in Sünden tot sind: „Wache auf, der du schläfst, und stehe auf von den Toten.“ Epheser 5,14. Sein Wort ist ewiges Leben. Wie das Wort Gottes, das dem ersten Menschen gebot zu leben, auch uns noch Leben gibt; wie Jesu Wort: „Jüngling, ich sage dir, stehe auf!“ dem Jüngling von Nain Leben gab — so ist das Wort: „Stehe auf von den Toten“ Leben für die Seele, die es annimmt. Gott hat uns errettet „von der Macht der Finsternis und hat uns versetzt in das Reich seines lieben Sohnes“. Kolosser 1,13. Alles wird uns in seinem Wort angeboten; nehmen wir es an, dann sind wir gerettet. LJ 310.1

Sonntag, 11. Januar

„… dass Christus verherrlicht werde“


Lies Philipper 1:19, 20. Was scheint Paulus hinsichtlich des Ausgangs seines Prozesses zu erwarten? Was hält er für noch wichtiger als einen Freispruch?

„Denn ich weiß, dass dies zu meiner Rettung führen wird durch eure Gebete und die Hilfe des Geistes Jesu Christi, gemäß meiner festen Erwartung und Hoffnung, dass ich mich in nichts schämen werde, sondern dass mit aller Freimütigkeit, wie immer, so auch jetzt Christus in meinem Leib verherrlicht werde, sei es durch Leben oder durch Tod. KJV – Philipper 1:19, 20

„Es bedeutet viel, Gott treu zu sein. Er hat Ansprüche an alle, die in seinem Dienst stehen. Er möchte, dass Geist und Körper in bester Gesundheit erhalten bleiben, dass alle Kräfte und Begabungen unter göttlicher Kontrolle stehen und so kräftig sind, wie es sorgfältige, streng maßvolle Gewohnheiten ermöglichen. Wir sind Gott verpflichtet, uns ihm vorbehaltlos zu weihen, mit Leib und Seele, mit allen Fähigkeiten, die wir als seine uns anvertrauten Gaben schätzen, um sie in seinem Dienst einzusetzen. Alle unsere Energien und Fähigkeiten müssen während dieser Probezeit ständig gestärkt und verbessert werden. Nur diejenigen, die diese Grundsätze schätzen und darin geschult sind, intelligent und in Gottesfurcht für ihren Körper zu sorgen, sollten ausgewählt werden, um Verantwortung in dieser Arbeit zu übernehmen. Diejenigen, die schon lange in der Wahrheit stehen, aber dennoch nicht zwischen den reinen Prinzipien der Gerechtigkeit und den Prinzipien des Bösen unterscheiden können, deren Verständnis von Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und der Liebe Gottes getrübt ist, sollten von ihren Aufgaben entbunden werden. Jede Gemeinde braucht ein klares, scharfes Zeugnis, das der Posaune einen bestimmten Klang verleiht.“ RH, 11. Juni 1914, Abs. 8

Lies 1. Korinther 4,14–16; 1. Thessalonicher 2,10.11; Galater 4,19 und Philemon 10. In welcher Beziehung steht Paulus zu den Gemeinden, die er gegründet hat, und zu den Menschen, die er für Christus gewonnen hat?

„Ich schreibe euch dies nicht, um euch zu beschämen, sondern ich ermahne euch als meine geliebten Söhne. Denn wenn ihr auch zehntausend Erzieher in Christus habt, so habt ihr doch nicht viele Väter; denn in Christus Jesus habe ich euch durch das Evangelium gezeugt. Darum bitte ich euch, seid meine Nachfolger!“ KJV – 1. Korinther 4,16

„Ihr seid Zeugen, und Gott ist Zeuge, wie heilig, gerecht und untadelig wir uns unter euch, die ihr glaubt, verhalten haben. Ihr wisst, wie wir jeden von euch ermahnt, getröstet und ermahnt haben, wie ein Vater seine Kinder.“ KJV – 1. Thessalonicher 2,11

„Ich bitte dich für meinen Sohn Onesimus, den ich in meinen Fesseln gezeugt habe.“ KJV – Philemon 1:10

„Als der Apostel Paulus Zweifel an den Galatern hatte, war seine Sorge und Last für ihre Seelen so groß, dass er sagte: „Meine kleinen Kinder, für die ich erneut Geburtswehen erleide, bis Christus in euch Gestalt annimmt.“ [Galater 4:19.] Er verspürte ein intensives Verlangen in seiner Seele, dass sie die Erkenntnis Christi empfangen sollten.“ 7LtMs, Lt 30a, 1892, Abs. 30

„Die Hoffnung und Freude, die diese Gewissheit der jungen Gemeinde in Thessalonich brachte, können wir kaum ermessen. Sie schätzten den Brief, den ihnen ihr Vater im Evangelium geschickt hatte, und ihre Herzen waren voller Liebe zu ihm.“ TT 138.1

Montag, 12. Januar

Sterben ist mein Gewinn


Lies 2. Korinther 10,3–6. Was ist die Grundlage des geistlichen Kampfes, den wir führen, und was sind unsere Waffen?

„Jesus muss im Herzen wohnen; und wo er ist, werden die fleischlichen Begierden durch das Wirken des Geistes Gottes unterworfen und in Schach gehalten. Denn die Waffen unserer Kriegsführung sind nicht fleischlich, sondern mächtig durch Gott, um Festungen zu zerstören, Vorstellungen und alles Hohe, das sich gegen die Erkenntnis Gottes erhebt, niederzureißen und jeden Gedanken gefangen zu nehmen unter den Gehorsam Christi.“ BEcho, 15. Juni 1892, Abs. 6

„Die erste Aufgabe derer, die sich reformieren wollen, ist es, ihre Vorstellungskraft zu reinigen. Unsere Meditationen sollten so beschaffen sein, dass sie den Geist erheben. „Was auch immer wahr ist, was auch immer ehrbar ist, was auch immer gerecht ist, was auch immer rein ist, was auch immer liebenswert ist, was auch immer guten Ruf hat, wenn es irgendeine Tugend gibt und wenn es irgendeinen Lobpreis gibt, dann denkt an diese Dinge.“ [Philipper 4:8.] Hier gibt es ein weites Feld, auf dem sich der Geist sicher bewegen kann. Wenn Satan versucht, ihn zu niedrigen und sinnlichen Dingen zu lenken, bring ihn zurück. Wenn verdorbene Vorstellungen versuchen, deinen Geist zu beherrschen, flüchte dich zum Thron der Gnade und bitte um Kraft vom Himmel. Durch die Gnade Christi ist es uns möglich, unreine Gedanken zurückzuweisen. Jesus wird den Geist anziehen, die Gedanken reinigen und das Herz von jeder geheimen Sünde reinigen ...“ CTBH 136.1

Lies Philipper 1,21.22. Wie verstehen wir den Standpunkt des Paulus, insbesondere im Zusammenhang mit dem großen Kampf?

Dem Herzen Jesu am nächsten stehen wird, wer hier auf Erden am meisten von Christi aufopfernder Liebe in sich aufgenommen hat, von der es heißt: „Die Liebe treibt nicht Mutwillen, sie blähet sich nicht, sie stellt sich nicht ungebärdig, sie suchet nicht das Ihre, sie läßt sich nicht erbittern, sie rechnet das Böse nicht zu.“ 1.Korinther 13,4.5. Diese Liebe treibt den Jünger an — wie sie auch unseren Herrn bewogen hat —, alles hinzugeben, zu leben, zu wirken und sich aufzuopfern, ja selbst den Tod zu erleiden, um die Menschheit zu retten. Das Leben des Apostels Paulus ist beispielhaft für diesen Geist. Er schreibt: „Christus ist mein Leben“, weil er durch sein Leben Christus den Menschen offenbart, „und Sterben ist mein Gewinn“ — Gewinn für Christus. Philipper 1,21. Selbst der Tod würde die Macht der göttlichen Gnade bekunden und dem Herrn Seelen zuführen. Sein Wunsch war, daß „Christus verherrlicht werde an meinem Leibe, es sei durch Leben oder durch Tod“. Philipper 1,20. LJ 540.4

Dienstag, 13. Januar

Zuversichtlich sein


Lies Philipper 1,23.24. Was meint Paulus, wenn er sagt, dass es „weit besser“ ist, „abzureisen und bei Christus zu sein“?

„Denn ich bin in einer Zwickmühle zwischen beiden, habe den Wunsch abzureisen und bei Christus zu sein, was weit besser ist; dennoch ist es für euch notwendiger, dass ich im Fleisch bleibe. KJV – Philipper 1,23.24

„Denn die Lebenden wissen, dass sie sterben werden, aber die Toten wissen nichts, und sie haben auch keinen Lohn mehr, denn ihr Andenken ist vergessen.“ KJV – Prediger 9,5

„Ich habe an Paulus gedacht, den großen Diener, der gesandt wurde, um Christus und ihn als den Gekreuzigten den Heiden zu predigen. Einmal befand er sich in einer Zwickmühle. Er war so sehr von Verantwortung belastet, dass er nicht wusste, ob er lieber sterben oder leben sollte, ob er zum Wohle anderer im Fleisch bleiben oder den Kampf aufgeben sollte. „Brüder“, schreibt er, „ich halte mich nicht dafür, dass ich es schon ergriffen habe, sondern ich tue eines: Ich vergesse, was hinter mir liegt, und strecke mich nach dem aus, was vor mir liegt, und jage nach dem Ziel, den Preis der himmlischen Berufung Gottes in Christus Jesus zu erlangen.“ [Philipper 3:13, 14.]“ 14LtMs, Lt 100, 1899, Abs. 9

Mittwoch, 14. Januar

Steht fest in Einheit


Lies Philipper 1:27 und vergleiche es mit Johannes 17:17–19. Was sagen sowohl Jesus als auch Paulus, was für die Einheit in der Gemeinde unverzichtbar ist?

„Nur lasst euer Leben so sein, wie es dem Evangelium Christi entspricht: damit ich, ob ich nun komme und euch sehe oder abwesend bin, von euch höre, dass ihr in einem Geist feststeht, einmütig für den Glauben des Evangeliums kämpft“ (KJV – Philipper 1,27).

Heilige sie in deiner Wahrheit: dein Wort ist Wahrheit. Wie du mich in die Welt gesandt hast, so habe auch ich sie in die Welt gesandt. Und ich heilige mich selbst für sie, damit auch sie durch die Wahrheit geheiligt werden. KJV – Johannes 17:17-19

„Wer sind die Untertanen des Himmelreichs? Daniel verkündet der Welt den Namen, mit dem sie genannt werden sollen. Die Heiligen des Höchsten werden das Reich empfangen und das Reich für immer und ewig besitzen“ (Daniel 7:18). Und Paulus schreibt an die Philipper: [Philipper 1:1, 9-11; Epheser 2:18-22 zitiert]. 11MR 341.2

„Von allen, die als Bürger des himmlischen Landes registriert sind, wird verlangt, dass ihr Verhalten so ist, wie es das Evangelium Christi gutheißen kann. Und es ist unser Privileg, die Rechte und Privilegien der Untertanen des Himmelreichs in Anspruch zu nehmen. Aber zu jedem, der Christus als seinen persönlichen Erlöser annimmt, sagt er: „Geht hinaus aus ihrer Mitte [der Welt] und seid getrennt.“ Wir sollen uns den Anforderungen des Herrn anpassen und unsere Staatsbürgerschaft vor den Engeln des Himmels und vor den Menschen nicht entehren. Wir sollen Gott freudig dienen. Christus spricht nicht zu denen, die nicht mehr mit Versuchungen zu kämpfen haben, die nicht in Gefahr sind, von Christus weggezogen und von den Listigkeiten Satans überwältigt zu werden, wenn er sagt: „Euer Wandel sei würdig des Evangeliums Christi ... Steht fest in einem Geist, mit einem Sinn strebt gemeinsam für den Glauben des Evangeliums; ... Denn euch ist es gegeben, um Christi willen nicht nur an ihn zu glauben, sondern auch um seinetwillen zu leiden“ (Philipper 1,27.29). Es soll keinen Streit und keine Eitelkeit geben, keine Selbstsucht und kein Murren, keine Auseinandersetzungen, nichts Unreines oder Unehrliches im Charakter der Nachfolger Christi. – Brief 58a, 1898, S. 1-11. (An Frau Gorick, Juli 1898. Kopiert am 19. Juli 1898.)” 11MR 341.3

Donnerstag, 15. Januar

Vereint und furchtlos


Lies Philipper 1,27–30. In welcher Beziehung stehen unsere Einheit und unser „gemeinsames Ringen für den Glauben des Evangeliums” zur Furchtlosigkeit?

„Nur lasst euer Leben so sein, wie es dem Evangelium Christi entspricht: damit ich, ob ich komme und euch sehe oder abwesend bin, von euch höre, dass ihr in einem Geist feststeht, einmütig für den Glauben des Evangeliums kämpft und euch in nichts von euren Gegnern einschüchtern lasst, was für sie ein deutliches Zeichen des Verderbens ist, für euch aber der Rettung, und zwar von Gott.

Denn euch ist es gegeben, um Christi willen nicht nur an ihn zu glauben, sondern auch um seinetwillen zu leiden, indem ihr denselben Kampf kämpft, den ihr an mir gesehen habt und jetzt hört, dass ich ihn kämpfe.“ KJV – Philipper 1:27-30

Gott braucht Männer, die mutig sind wie Daniel. Sie sollen fest glauben und entschlossen ihren Weg gehen. Gott will, daß der Mensch nach hohen Zielen strebt. Er wird uns beistehen, wenn wir unsere Kräfte dafür einsetzen und nicht aufgeben. Auf das Glück im Reich Gottes können wir nur hoffen, wenn wir in dieser Welt die Voraussetzungen dafür bejahen. GFH 113.5

Diese Lektion zeigt, dass unerschütterlicher Glaube, Mut und Handeln die Zusammenarbeit sind, die von einem bekehrten Christen bei jedem Schritt auf dem Weg unter Gottes Führung verlangt wird, und dass dies immer zum Erfolg führt. 11SC2 9.2

Lies die folgenden Bibelstellen und fasse ihr gemeinsames Thema kurz zusammen: Matthäus 10,38; Apostelgeschichte 14,22; Römer 8,17; 2. Timotheus 3,12.

„Wer aber sein Kreuz nicht auf sich nimmt und mir nachfolgt, der ist meiner nicht würdig.“ KJV – Matthäus 10:38

„Sie stärkten die Seelen der Jünger und ermahnten sie, im Glauben zu bleiben, und sagten, dass wir durch viele Bedrängnisse in das Reich Gottes eingehen müssen.“ KJV – Apostelgeschichte 14:22

„Sind wir aber Kinder, so sind wir auch Erben, nämlich Erben Gottes und Miterben Christi, wenn wir denn mit ihm leiden, damit wir auch mit ihm verherrlicht werden.“ KJV – Römer 8:17

„Ja, alle, die in Christus Jesus gottgefällig leben wollen, werden verfolgt werden.“ KJV – 2. Timotheus 3:12

„Wenn wir über die Erniedrigung Christi nachdenken und seine Selbstverleugnung und Selbstaufopferung betrachten, sind wir voller Staunen über die Offenbarung der göttlichen Liebe zu den schuldigen Menschen. Wenn wir um Christi willen dazu berufen sind, Prüfungen zu durchlaufen, die erniedrigender Natur sind, werden wir, wenn wir die Gesinnung Christi haben, sie mit Sanftmut ertragen, ohne uns über Verletzungen zu ärgern oder dem Bösen zu widerstehen. Wir werden den Geist offenbaren, der in Christus wohnte ...“ AG 324.5

„Wir sollen das Joch Christi tragen und so arbeiten, wie er für die Erlösung der Verlorenen gearbeitet hat; und diejenigen, die an seinen Leiden teilhaben, werden auch an seiner Herrlichkeit teilhaben. Der Apostel sagt: „Ihr seid Gottes Mitarbeiter.“ Dann lasst uns seine Kraft ergreifen. Jeder, der unter uns den Namen Christi nennt, soll ein Mitarbeiter Gottes werden.“ RH, 24. Mai 1892, Abs. 12

Freitag, 16. Januar

Weiterführendes Studium

Nicht mit Ungewißheit oder Furcht, sondern mit freudiger Hoffnung und sehnsüchtiger Erwartung schaute der Apostel in das wunderbare Jenseits. Als er an der Stätte seines Martyriums stand, sah er weder das Schwert des Scharfrichters noch die Erde, die bald sein Blut empfangen sollte. Durch das Blau des Himmels blickte er an jenem Sommertag hinauf zum Thron des Ewigen. WA 507.2

Dieser Mann des Glaubens schaute — wie einst Jakob im Traum — die Himmelsleiter als ein Sinnbild auf Christus, der die Erde mit dem Himmel, den vergänglichen Menschen mit dem unvergänglichen Gott verbunden hat. Sein Glaube wurde gestärkt, als er sich daran erinnerte, wie sich schon die Patriarchen und Propheten auf den verlassen hatten, der auch seine Stütze und sein Trost war, und für den er nun sein Leben hingab. Von diesen heiligen Männern, die im Laufe der Jahrhunderte Zeugnis für ihren Glauben abgelegt hatten, empfing er die Gewißheit, daß Gott treu ist. Von seinen Mitaposteln, die um des Evangeliums willen vor jüdischem Fanatismus, heidnischem Aberglauben, Verfolgung und Verachtung nicht zurückgeschreckt waren und ihr Leben nicht geschont hatten, wenn inmitten geistlicher Finsternis das Licht vom Kreuz hochgehalten werden mußte, vernahm er das klare Zeugnis, daß Jesus Gottes Sohn und der Welt Heiland sei. Von Folterstätten und Scheiterhaufen, aus Kerkern, Höhlen und Klüften der Erde drang der Siegesruf der Märtyrer an sein Ohr. Er hörte das Bekenntnis jener Standhaften, die, obwohl sie verlassen, verfolgt und gepeinigt waren, dennoch furchtlos und ernst ihren Glauben bezeugten und sprachen: „Ich weiß, an wen ich glaube!“ Die um ihres Glaubens willen ihr Leben hingaben, bekundeten damit vor der Welt, daß der, dem sie vertrauten, sie zu erretten vermag. WA 507.3

Durch das Opfer Christi losgekauft, in seinem Blut von der Sünde reingewaschen und mit seiner Gerechtigkeit bekleidet, trug Paulus in sich die Gewißheit, daß er in den Augen des Erlösers kostbar war. Sein Leben war verborgen mit Christus in Gott. Er war überzeugt, daß der, der den Tod überwunden hat, auch bewahren wird, was ihm anvertraut ist. Er klammerte sich an die Verheißung des Heilandes: „Ich werde ihn auferwecken am Jüngsten Tage.“ Johannes 6,40. Seine Gedanken und seine Hoffnung waren auf die Wiederkunft seines Herrn gerichtet. Als das Schwert des Scharfrichters fiel und die Schatten des Todes den Märtyrer umfingen, war sein letzter Gedanke — der bei jenem großen Erwachen auch sein erster sein wird —, daß er dem Herrn des Lebens begegnen werde, der ihn zur Freude der Gesegneten willkommen heißen wird. WA 508.1