
“Moi, l'Éternel, j'éprouve le coeur, je sonde les reins, Pour rendre à chacun selon ses voies, Selon le fruit de ses oeuvres”. Jéré. 17 : 10
“Les paroles que l’apôtre écrivait alors étaient destinées à édifier les croyants de toutes les époques; elles ont une signification toute particulière pour ceux qui vivent aux temps où “la fin de toutes choses est proche”. Les exhortations et les avertissements de Pierre sont nécessaires à toute âme qui désire maintenir sa foi “ferme jusqu’à la fin”. Conquérants Pacifiques, p. 464.3
“L’apôtre cherchait à démontrer aux croyants qu’il est très important de ne pas laisser errer sa pensée sur des choses défendues, ou d’employer son temps à des questions frivoles. Ceux qui ne veulent pas devenir la proie de Satan feront bien de veiller attentivement sur leur âme en évitant de lire, de voir ou d’entendre ce qui pourrait leur suggérer des pensées impures. Que leur esprit ne s’attarde pas sur n’importe quel sujet présenté par l’ennemi de toute justice. CP 464.4Gardons fidèlement nos cœurs, sans quoi les ennemis de l’extérieur réveilleront ceux de l’intérieur, et nous errerons dans les ténèbres. “C’est pourquoi, écrit Pierre, ceignez les reins de votre entendement, soyez sobres, et ayez une entière espérance dans la grâce qui vous sera apportée, lorsque Jésus-Christ apparaîtra. Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l’ignorance. Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit: Vous serez saints, car Je suis saint.” Conquérants Pacifiques, p. 464. 4, ; 465.1
Lisez Josué 7. Quelles ont été les deux principales causes de la défaite d’Israël face aux habitants d’Aï?
“La grande victoire que Dieu venait de donner à Israël l’avait rempli de confiance en lui-même. Le pays de Canaan lui avait été promis, mais il oubliait que le succès lui venait d’en haut. Il regardait ses ennemis avec mépris et commençait à se faire une haute opinion de sa valeur militaire. Josué lui-même avait proposé la conquête d’Aï sans consulter l’Éternel”. Patriarches & Prophètes, p. 474.2
“Comptant donc sur une victoire facile, on jugea qu’une troupe de trois mille hommes suffirait pour s’emparer de la place. Sans s’assurer que Dieu serait avec eux, ils partirent pleins d’ardeur et s’avancèrent vers la porte de la ville. Mais ils y rencontrèrent une résistance si énergique, des adversaires si nombreux et si bien armés, qu’ils prirent la fuite en désordre. “Les gens d’Aï ... les poursuivirent depuis la porte de la ville jusqu’à Sébarim, et les battirent à la descente.” Quoique la perte fût minime — il n’y eut que trente-six hommes tués — cette défaite découragea Israël. “Le cœur du peuple se fondit et devint comme de l’eau.” PP 474.3C’était la première fois que les Hébreux livraient bataille aux Cananéens, et les défenseurs de cette petite ville avaient suffi pour les faire battre en retraite! Que devaient-ils donc augurer du résultat des grands engagements qui les attendaient? Angoissé, plein d’appréhension, Josué envisagea ce contre-temps comme un signe du déplaisir de Dieu. “Il déchira ses vêtements et tomba le visage contre terre, devant l’arche de l’Éternel, jusqu’au soir, lui et les anciens d’Israël avec lui, et ils jetèrent de la poussière sur leur tête.” Patriarches & Prophètes, p. 474.4
“Dieu lui répondit: “Lève-toi! Pourquoi es-tu ainsi prosterné contre terre? Les enfants d’Israël ont péché; ils ont transgressé l’alliance que je leur avais prescrite.” L’heure était à l’action prompte et énergique, et non au désespoir et aux lamentations. La congrégation abritait quelque péché secret. Avant de retrouver la présence et la bénédiction de Dieu, il fallait le démasquer et le bannir. “Je ne serai plus désormais avec vous, ajouta l’Éternel, si vous n’ôtez pas l’interdit du milieu de vous.” Patriarches et Prophètes, p. 475.1
“Un des hommes chargés d’exécuter les ordres de Dieu les avait violés, et tout le peuple avait été tenu responsable de son péché. “Ils ont pris de l’interdit, ils en ont même dérobé; ils l’ont dissimulé.” Pour découvrir le coupable, Josué doit recourir au sort. Dieu ne lui désigne pas directement l’auteur de l’interdit. Il laisse la chose incertaine pendant quelque temps, afin d’amener le peuple à s’humilier et à se sentir responsable des péchés existant dans son sein. PP 475.2 (et ainsi être amenés à s'examiner eux-mêmes et à s'humilier devant Dieu. » Patriarches & Prophètes , p. 475. 2
Lire Josué 7 : 16-19. Que nous apprend l'ensemble de cette procédure sur Dieu et Acan ?
“Josué se leva donc de bon matin, fit approcher Israël par tribus”, et une scène émouvante eut lieu alors. On jeta d’abord le sort sur les tribus, puis sur les clans, puis sur les familles. A chaque tour, le sort, inexorable, s’approchait plus près de sa victime. Enfin, Acan, fils de Carmi, de la tribu de Juda, fut désigné par Dieu comme l’homme qui avait troublé Israël””. Patriarches et Prohètes, p. 475, p. 3
“Pour établir sa culpabilité sans conteste, comme pour éviter toute possibilité d’une condamnation injuste, Josué adjura Acan d’avouer sa faute. Le malheureux fit une entière confession de son péché. “Oui, c’est moi, dit-il, qui ai péché contre l’Éternel, le Dieu d’Israël; et voici ce que j’ai fait. J’ai vu dans le butin un beau manteau de Sinéar, deux cents sicles d’argent, et un lingot d’or du poids de cinquante sicles; je les ai convoités, et je les ai pris: vous les trouverez cachés dans la terre, au milieu de ma tente, et l’argent est dessous.” Des messagers furent immédiatement envoyés à sa tente et creusèrent le sol à l’endroit indiqué. “Ils virent que les objets étaient cachés dans la tente, et l’argent était dessous. Ils les prirent au milieu de la tente; ils les apportèrent à Josué et à tous les enfants d’Israël, et les déposèrent devant l’Éternel.” Patriarches et Prophètes, p. 475.3
“La sentence, divinement révélée, fut prononcée et immédiatement exécutée. Josué dit à Acan: “Pourquoi nous as-tu troublés? L’Éternel te troublera aujourd’hui.” Comme le peuple avait été tenu responsable du péché d’Acan et en avait subi les conséquences, il dut participer, par ses représentants, à la punition du coupable. “Tous les Israélites l’assommèrent à coups de pierres.” Patriarches & Prophètes, p. 476.1
« Nous professons être gouvernés par les mêmes principes, être sous l’influence du même esprit. Mais au lieu de tout donner pour le Christ, beaucoup ont pris le lingot d'or et le beau manteau de Schinear et les ont cachés dans le camp. Si la présence d'un seul Acan a suffi à affaiblir tout le camp d'Israël, pouvons-nous nous étonner du peu de succès qui accompagnent nos efforts alors que chaque église et presque chaque famille posséde son Acan ? »
« Dieu voit Son people avec déplaisr et Il ne manifestera pas sa puissance en son sein tant que le péché existera parmi eux et sera encouragé par ceux qui occupent des postes de confiance. » Testimonies Vol. 3, p. 270.2
Lisez Josué 7:19-21. Qu’est-ce que Josué avait demandé à Acan de faire? Quelle est la signification d’une telle demande? Comment comprenons-nous sa confession?
“Acan avait défié les avertissements les plus précis et les plus solennels. “Gardez-vous de ce que vous aurez voué à l’interdit, avait dit la proclamation au peuple; car si, après avoir prononcé ce vœu, vous vous empariez de l’interdit, vous mettriez en interdit le camp d’Israël, et vous y jetteriez le trouble.” Cet ordre avait été donné immédiatement après le miraculeux passage du Jourdain, après le renouvellement de l’alliance, de la circoncision et de la Pâque, et après l’apparition de l’ange de l’alliance, chef de l’armée de l’Éternel. Il avait été suivi de la ruine de Jéricho, présage du sort qui attend infailliblement les transgresseurs de la loi de Dieu et preuve éclatante de sa puissance. Patriarches & Prophètes 476.2 “Le fait que seule la puissance divine ait donné la victoire à Israël, qu'ils ne se soient pas emparés de Jéricho par leurs propres forces, donnait un poids solennel à l'ordre leur interdisant de prendre part au pillage. Dieu, par la puissance de sa propre parole, avait renversé cette forteresse ; la conquête était sienne, et c'est à lui seul que la ville et tout ce qu'elle contenait devaient être consacrés. PP 495.5 ( Original Anglais)
“A cette heure de triomphe et de châtiment, il ne s’était trouvé, sur des millions d’Israélites, que ce seul homme pour oser violer l’ordre de Dieu. La cupidité d’Acan avait été excitée par un fastueux vêtement babylonien, qu’il appelait encore, au moment d’être exécuté, “un beau manteau de Sinéar”. Entraîné d’un péché dans un autre, il avait fini par s’approprier l’or et l’argent consacrés au trésor de l’Éternel, frustrant ainsi Dieu des prémices de la terre de Canaan”. Patriarches & rophètts, p. 476.3
“Le péché même qui causa la perte d’Acan avait sa racine dans l’amour de l’argent. C’est un des péchés les plus communs de nos jours, et dont on fait le moins de cas. D’autres fautes sont poursuivies et châtiées; mais il est très rare que la violation du dixième commandement donne lieu ne fût-ce qu’à une simple réprimande. L’histoire d’Acan est là pour nous en apprendre l’énormité et les terribles conséquences. Patriarches & Prophètes, p. 476.4
Lisez Josué 8:1-29. Que nous dit cette histoire sur la façon dont Dieu peut transformer nos échecs les plus atroces en opportunités?
«Après que Josué eut exécuté la sentence divine sur Acan, détournant ainsi la colère de Dieu d'Israël, il reçut l'ordre de rassembler tous les hommes de guerre et de marcher à nouveau contre Aï. Les armées célestes combattaient désormais pour Israël, et leurs ennemis furent mis en fuite.” Ellen WHITE, Signs of the Times, 12 Mai 1881, par. 1
« Conscient que leur seul espoir résidait dans l'obéissance à Dieu, Josué rassembla tout le peuple, comme Moïse l'avait ordonné, et leur rappela les bénédictions qui découleraient de leur obéissance à la loi, ainsi que les malédictions qui s'abattraient sur eux s'ils la négligeaient. Puis il leur répéta les dix commandements, ainsi que tous les statuts et préceptes que Moïse avait consignés. Une fois encore, Josué conduisit Israël au combat contre ses ennemis. Le Seigneur agit avec puissance en faveur de Son peuple, et leurs armées avancèrent, gagnant un courage renouvelé à chaque victoire. » Ellen WHITE, Signs of the Times, 12 Mai 1881, par. 2
“Un seul pécheur peut être la cause que la lumière d’en haut se retire de l’assemblée tout entière. Lorsque le peuple de Dieu se rend compte que les ténèbres se répandent sur lui et qu’il n’en connaît pas la cause, il devrait rechercher Dieu avec ferveur et dans un sentiment de profonde humilité, jusqu’au moment où ce qui contriste le Saint-Esprit soit découvert et délaissé.” Témoignages Vol. 1, p. 383.2
Lisez Josué 7:6-9, qui traite de la première réaction de Josué à la calamité qui s’était abattue sur eux. Concentrez-vous particulièrement sur Josué 7:9. Quel principe théologique important trouve-t-on dans ses paroles?
“”Achan convoita et cacha un lingot d'or et un beau vêtement de Schinear qui avaient été pris comme butin à l'ennemi. Mais le Seigneur avait déclaré la ville de Jéricho maudite et avait ordonné au peuple de ne pas prendre, pour lui le butin de leurs ennemis. ‘‘Gardez-vous seulement de ce qui sera dévoué par interdit; car si vous preniez de ce que vous aurez dévoué par interdit, vous mettriez le camp d'Israël en interdit et vous y jetteriez le trouble. Tout l'argent et tout l'or, tous les objets d'airain et de fer, seront consacrés à l'Éternel, et entreront dans le trésor de l'Éternel.
“Mais Acan, de la tribu de Juda, prit quelque chose parmi les choses consacrées, et la colère de l'Éternel s'enflamma contre les enfants d'Israël. Lorsque les armées d'Israël sortirent pour combattre l'ennemi, elles furent repoussées et mises en déroute, et certains d'entre eux furent tués. Cela découragea grandement le peuple. Josué, leur chef, était perplexe et confus. Dans la plus grande humiliation, il tomba face contre terre et pria. Josué déchira ses vêtements, et se prosterna jusqu'au soir le visage contre terre devant l'arche de l'Éternel, lui et les anciens d'Israël, et ils se couvrirent la tête de poussière. Josué dit: Ah! Seigneur Éternel, pourquoi as-tu fait passer le Jourdain à ce peuple, pour nous livrer entre les mains des Amoréens et nous faire périr? Oh! Si nous eussions su rester de l'autre côté du Jourdain! De grâce, Seigneur, que dirai-je, après qu'Israël a tourné le dos devant ses ennemis? Les Cananéens et tous les habitants du pays l'apprendront; ils nous envelopperont, et ils feront disparaître notre nom de la terre. Et que feras-tu pour Ton Grand Nom? “4T 491.2
“L'Éternel dit à Josué: “Lève-toi! Pourquoi restes-tu ainsi couché sur ton visage?Israël a péché; ils ont transgressé Mon alliance que Je leur ai prescrite, ils ont pris des choses dévouées par interdit, ils les ont dérobées et ont dissimulé, et ils les ont cachées parmi leurs bagages”. Acan avait volé ce qui devait être réservé à Dieu et placé dans Son trésor ; il avait également dissimulé sa culpabilité lorsqu'il avait vu le camp d'Israël troublé, car il savait que Josué avait répété les paroles du Seigneur au peuple, disant que s'ils s'appropriaient ce que Dieu avait réservé, le camp d'Israël serait troublé.” Testimonies Vol. 4, p. 492.1
« Alors qu'il se réjouit de son gain mal acquis, sa sécurité est compromise ; il apprend qu'une enquête va être menée. Cela le met mal à l'aise. Il se répète sans cesse : « En quoi cela les concerne-t-il ? Je suis responsable de mes actes. » Il fait apparemment bonne figure et condamne de toutes ses forces le coupable. S'il avait avoué, il aurait peut-être été sauvé ; mais le péché endurcit le cœur, et il continue d'affirmer son innocence. Au milieu d'une foule aussi nombreuse, il pense qu'il ne pourra pas être retrouvé . On tire au sort pour trouver le coupable ; le sort tombe sur la tribu de Juda. Le cœur d'Acan se met alors à battre avec une peur coupable, car il appartient à cette tribu ; mais il se flatte encore de pouvoir échapper. On tire à nouveau au sort, et la famille à laquelle il appartient est désignée. Josué lit alors la culpabilité sur son visage pâle. Le sort désigne à nouveau le malheureux. Il se tient là, désigné par le doigt de Dieu comme le coupable qui a causé tous ces troubles. » 4 Testimonies 492.2
« Alors qu'il se réjouit de son gain mal acquis, sa sécurité est compromise ; il apprend qu'une enquête va être menée. Cela le met mal à l'aise. Il se répète sans cesse : « En quoi cela les concerne-t-il ? Je suis responsable de mes actes. » Il fait apparemment bonne figure et condamne de toutes ses forces le coupable. S'il avait avoué, il aurait peut-être été sauvé ; mais le péché endurcit le cœur, et il continue d'affirmer son innocence. Au milieu d'une foule aussi nombreuse, il pense qu'il ne pourra pas à découvert . On tire au sort pour trouver le coupable ; le sort tombe sur la tribu de Juda. Le cœur d'Acan se met alors à battre avec une peur coupable, car il appartient à cette tribu ; mais il continue de se flatter qu'il y échappera. On tire à nouveau au sort, et la famille à laquelle il appartient est désignée. Josué lit alors la culpabilité sur son visage pâle. Le sort désigne à nouveau le malheureux. Il se tient là, désigné par le doigt de Dieu comme le coupable qui a causé tous ces troubles. » 4Testimonies 492.2
“Si, lorsqu'Acan céda à la tentation, on lui avait demandé s'il souhaitait apporter la défaite et la mort dans le camp d'Israël, il aurait répondu : « Non, non ! Ton serviteur est-il un chien pour commettre cette grande méchanceté ? » Mais il s'est attardé sur la tentation pour satisfaire sa propre convoitise ; et lorsque l'occasion s'est présentée, il est allé plus loin que ce qu'il avait prévu dans son cœur. C'est exactement de cette manière que les membres individuels de l'Église sont imperceptiblement amenés à attrister l'Esprit de Dieu, à frauder leurs voisins et à attirer le mécontentement de Dieu sur l'Église. Aucun homme ne vit pour lui-même. La honte, la défaite et la mort ont été infligées à Israël par le péché d'un seul homme.”
« La protection qui se reposait sur eux au temps des combats leur a été retirée. Les divers péchés que les chrétiens professants chérissent et pratiquent attirent le mécontentement de Dieu sur l'Église. Le jour où le Grand Livre du Ciel sera ouvert, le Juge n'exprimera pas en paroles la culpabilité de l'homme, mais il lui lancera un regard pénétrant et accusateur, et chaque action, chaque transaction de la vie, restera vivement gravée dans la mémoire du malfaiteur. Cette personne n'aura pas besoin, comme à l'époque de Josué, d'être traquée de tribu en famille, mais ses propres lèvres confesseront sa honte, son égoïsme, sa cupidité, sa malhonnêteté, sa dissimulation et sa fraude. Ses péchés, cachés à la connaissance des hommes, seront alors proclamés, pour ainsi dire, sur les toits. 4Testimonies, p. 492.3
“L'influence la plus redoutable pour l'Église n'est pas celle des opposants déclarés, des infidèles et des blasphémateurs, mais celle de ceux qui professent server Christ mais qui sont incohérents. Ce sont eux qui retiennent la bénédiction du Dieu d'Israël et affaiblissent l'Église, lui infligeant un opprobre difficile à effacer. Alors que Josué était prosterné face contre terre, répandant son âme devant Dieu dans l'angoisse de son esprit et dans les larmes, le commandement de Dieu fut une réprimande : « Lève-toi ! Pourquoi te prosternes-tu ainsi ? » 4Testimonies 493.1
« Les églises populaires sont remplies d'hommes qui, tout en prétendant servir Dieu, sont des voleurs, des meurtriers, des adultères et des fornicateurs ; mais ceux qui professent notre humble foi revendiquent une norme plus élevée. Ils devraient être des chrétiens de la Bible, et doivent être assidus dans l'étude de la Charte de la vie. Ils devraient examiner avec soin et dans la prière les motifs qui les poussent à agir. Ceux qui veulent mettre leur confiance en Christ devraient commencer dès maintenant à étudier les beautés de la croix. S'ils veulent être des chrétiens vivants, ils doivent commencer dès maintenant à craindre Dieu et à Lui obéir. Si c’est le cas , ils pourront sauver leur âme de la ruine et réussir à gagner la vie éternelle. » 4Testimonies, p. 493.2