Rimanere saldi nella volontà di Dio
Lezione 13, 1° trimestre, 21–27 marzo 2026
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Sabato pomeriggio 21 marzo
Memory Text:
« in ogni cosa rendete grazie; questa è infatti la volontà di Dio in Cristo Gesù verso di voi. Tessalonicesi 5:18
«Paolo, nella sua lettera ai Colossesi, espone le ricche benedizioni concesse ai figli di Dio. Egli dice: «Non cessiamo di pregare per voi e di desiderare che siate ricolmi della conoscenza della sua volontà in ogni sapienza e intelligenza spirituale, affinché camminiate in modo degno del Signore, per piacergli in ogni cosa, portando frutto in ogni opera buona e crescendo nella conoscenza di Dio, fortificati con ogni potenza, secondo la sua gloriosa potenza, per ogni pazienza e longanimità con gioia» (Colossesi 1:9-11). RC 215.2
«Ancora una volta scrive del suo desiderio che i fratelli di Efeso possano comprendere l'altezza del privilegio cristiano. Egli rivela loro, con un linguaggio molto esauriente, il potere e la conoscenza meravigliosi che possono possedere come figli e figlie dell'Altissimo. Era loro diritto «essere fortificati con potenza mediante il suo Spirito nell'uomo interiore», essere «radicati e fondati nell'amore», «comprendere con tutti i santi quale sia l'ampiezza, la lunghezza, la profondità e l'altezza, e conoscere l'amore di Cristo, che sorpassa ogni conoscenza». Ma la preghiera dell'apostolo raggiunge il culmine del privilegio quando prega affinché «siate ripieni di tutta la pienezza di Dio» (Efesini 3:16-19). RC 215.3
«Qui vengono rivelate le vette che possiamo raggiungere attraverso la fede nelle promesse del nostro Padre celeste, quando adempiamo ai Suoi requisiti. Attraverso i meriti di Cristo abbiamo accesso al trono del Potere Infinito. «Colui che non ha risparmiato il proprio Figlio, ma lo ha dato per tutti noi, come non ci donerà anche tutte le cose con lui?» (Romani 8:32). Il Padre ha dato il Suo Spirito senza misura al Figlio, e anche noi possiamo partecipare alla sua pienezza… RC 215.4
Domenica 22 marzo
Insegnamenti sull'evangelizzazione
Leggi Colossesi 4:7-9; confronta Efesini 6:21. Come viene descritto Tichico e quali ragioni dà Paolo per mandare lui e Onesimo a Colossi?
«Tra gli assistenti di Paolo a Roma c'erano molti dei suoi ex compagni e collaboratori. Luca, «il medico amato», che lo aveva assistito durante il viaggio a Gerusalemme, durante i due anni di prigionia a Cesarea e durante il pericoloso viaggio verso Roma, era ancora con lui. Anche Timoteo lo confortava. Tichico, un fratello amato, ministro fedele e collaboratore nel Signore, stava nobilmente al fianco dell'apostolo. Anche Demas e Marco erano con lui. Aristarco ed Epafra erano suoi compagni di prigionia». RH 14 dicembre 1911, par. 5
«Tra coloro che diedero il loro cuore a Dio grazie all'opera di Paolo a Roma, c'era Onesimo, uno schiavo pagano che aveva offeso il suo padrone, Filemone, un credente cristiano di Colossi, ed era fuggito a Roma.
Nella bontà del suo cuore, Paolo cercò di alleviare la povertà e l'angoscia del miserabile fuggitivo, e poi si sforzò di gettare la luce della verità nella sua mente oscurata. Onesimo ascoltò le parole di vita, confessò i suoi peccati e si convertì alla fede di Cristo. RH 14 dicembre 1911, par. 8
«Onesimo si rese caro a Paolo per la sua pietà e sincerità, non meno che per la sua tenera cura del benessere dell'apostolo e il suo zelo nel promuovere l'opera del Vangelo. Paolo vide in lui tratti caratteriali che lo avrebbero reso un utile aiutante nel lavoro missionario, e gli consigliò di tornare senza indugio da Filemone, implorarne il perdono e fare progetti per il futuro. L'apostolo promise di farsi carico della somma che era stata rubata a Filemone. Stando per inviare Tichico con delle lettere a varie chiese dell'Asia Minore, mandò con lui Onesimo. Fu una prova difficile per questo servo consegnarsi al padrone che aveva offeso, ma si era veramente convertito e non si sottrasse a questo dovere. RH 14 dicembre 1911, par. 9
«Paolo affidò a Onesimo una lettera per Filemone, nella quale, con il suo solito tatto e gentilezza, l'apostolo perorò la causa dello schiavo pentito ed espresse il desiderio di mantenere i suoi servizi in futuro. La lettera iniziava con un affettuoso saluto a Filemone come amico e collaboratore:» RH 14 dicembre 1911, par. 10
Lunedì 23 marzo
Connettività della Chiesa
Leggi Colossesi 4:10, 11. Oltre a scambiarsi notizie tramite emissari (Col. 4:7–9), in quali altri modi Paolo incoraggiava la connettività? Alla luce di alcuni dei problemi affrontati da Paolo in questa epistola, quale messaggio potrebbe essere trasmesso attraverso questi saluti?
L’apostolo Paolo avrebbe affrontato difficili esperienze come prigioniero in catene durante il lungo e tedioso viaggio per l’Italia. Una circostanza alleviò la sua triste condizione: gli fu permessa la compagnia di Luca e Aristarco. Nella sua lettera ai Colossesi, egli si riferisce a quest’ultimo come al suo “compagno di prigione”; ma fu per libera scelta che Aristarco condivise l’afflizione di Paolo, per poterlo assistere nelle sue sofferenze. Colossesi 4:10. UVI 275.3
Quando i giudei si opposero e bestemmiarono, Paolo “scosse le sue vesti e disse loro: Il vostro sangue ricada sul vostro capo; io ne son netto; da ora innanzi andrò ai Gentili. E partitosi di là, entrò, in casa d’un tale, chiamato Tizio Giusto, il quale temeva Iddio, ed aveva la casa contigua alla sinagoga”. Atti 18:6, 7 (Luzzi). UVI 155.2
Sila e Timoteo intanto erano venuti dalla Macedonia per aiutare Paolo, e insieme lavorare per i Gentili. Ai pagani, come ai giudei, l’apostolo e i suoi compagni predicarono Cristo come il Salvatore dell’umanità caduta. Evitando elaborati e sofisticati ragionamenti, i messaggeri della croce persistettero sugli attributi del Creatore del mondo, il supremo Governatore dell’universo. Con i cuori colmi dell’amore di Dio e del suo Figlio, essi pregarono i pagani di accettare l’infinito sacrificio compiuto in favore dell’uomo peccatore. Loro sapevano che se coloro che brancolavano nell’oscurità del paganesimo avessero potuto contemplare la luce emanata dalla croce del Calvario, sarebbero stati attirati al Redentore. “Io, quando sarò innalzato dalla terra — il Salvatore aveva detto -, trarrò tutti a me”. Giovanni 12:32 (Luzzi). UVI 155.3
Martedì 24 marzo
Perfetti e completi
Leggi Colossesi 4:12, 13. Quale scopo viene descritto e come deve essere raggiunto?
«Coloro che hanno peccato contro la grande luce non sono lasciati senza un messaggio di avvertimento e di misericordia. Dio dice loro: [Apocalisse 3:15-22, citato]. 16MR 12.1
«Questa è la testimonianza resa riguardo alla chiesa di Laodicea. Questa chiesa era stata istruita fedelmente. Nella sua lettera ai Colossesi, Paolo scrisse: «Epaphras, che è uno di voi, servitore di Cristo, vi saluta, sempre operando ferventemente per voi nelle preghiere, affinché possiate stare perfetti e completi in tutta la volontà di Dio. Poiché io gli rendo testimonianza che egli ha grande zelo per voi, per quelli che sono a Laodicea e per quelli che sono a Hierapolis». 16MR 12.2
«Molto lavoro eccellente fu dedicato alla chiesa di Laodicea. A loro fu data l'esortazione: «Siate dunque perfetti, come è perfetto il Padre vostro che è nei cieli». Ma la chiesa non seguì l'opera iniziata dai messaggeri di Dio. Ascoltarono, ma non riuscirono ad appropriarsi della verità e a mettere in pratica le istruzioni che erano state loro date. Il risultato che ne seguì è quello che segue sempre al rifiuto degli avvertimenti e delle suppliche del Signore. 16MR 12.3
«In ogni epoca il Signore ha inviato messaggi per indicare la retta via; e proprio come gli uomini si sono uniti nel camminare in modo contrario alla chiara parola di Dio, così sono stati usati da Satana per realizzare i suoi scopi. 16MR 12.4
«Alcuni, ai quali il Signore ha inviato messaggi per anni, hanno compreso chiaramente e hanno magnificato ogni parola di incoraggiamento, ma hanno trattato come se fossero inutili le cautele, gli avvertimenti e i rimproveri. 16MR 13.1
Mercoledì 25 marzo
Vivere in questo mondo senza appartenervi
Leggi Colossesi 4:14, 15 e 2 Timoteo 4:10, 11. In che modo Luca si distingue da Demas e perché?
«Demas era un convertito al cristianesimo. Era stato accolto nella piena comunione con la chiesa. È menzionato in relazione a Luca, il medico amato. «Luca, il medico amato, e Demas ti salutano», scrive Paolo. [Colossesi 4:14.] In un'altra lettera invia i suoi saluti a Demas. Ma ancora una volta lo troviamo scrivere: «Sforzati di venire presto da me, perché Demas mi ha abbandonato, avendo amato il mondo presente». [2 Timoteo 4:9, 10]. Egli scelse il mondo invece di Cristo, e questa fu la causa del suo fallimento. È la causa del fallimento di molti che si dicono cristiani. Tutti noi dobbiamo riconoscere la nostra debolezza e sforzarci di rimediare ai nostri difetti caratteriali, altrimenti diventeremo sicuramente come Demas: allontanati dai sentieri sicuri verso progetti mondani e piani ambiziosi. Così faremo naufragare la nostra fede». 12LtMs, Lt 66, 1897, par. 20
Marco 13:32 - «Vegliate dunque, ... affinché, venendo all'improvviso, non vi trovi addormentati». Marco 13:35, 36. Pericolosa è la condizione di coloro che, stanchi di vegliare, si rivolgono alle attrattive del mondo.
Mentre l'uomo d'affari è assorbito dalla ricerca del guadagno, mentre l'amante del piacere cerca l'indulgenza, mentre la figlia della moda sistema i suoi ornamenti, forse in quell'ora il Giudice di tutta la terra pronuncerà la sentenza: «Tu sei stato pesato con la bilancia e sei stato trovato mancante». Daniele 5:27». GC 491.2
Tito 2:11-14 - «Questa grande opera deve essere compiuta solo per coloro che sono disposti a purificarsi, disposti a essere particolari e che manifestano zelo nelle buone opere. Quanti rifuggono dal processo di purificazione! Non sono disposti a vivere secondo la verità, non sono disposti ad apparire singolari agli occhi del mondo. È proprio questo mescolarsi con il mondo che distrugge la nostra spiritualità, la nostra purezza e il nostro zelo. Il potere di Satana è costantemente esercitato per ottundere la sensibilità del popolo di Dio, affinché le loro coscienze non siano sensibili al male e affinché il segno di distinzione tra loro e il mondo possa essere distrutto». 4bSG 65.2
2 Pietro 3:10-14 – «Pietro mantenne viva nel suo cuore la speranza del ritorno di Cristo e assicurò alla chiesa il certo adempimento della promessa del Salvatore: “Se vado a prepararvi un posto, tornerò e vi accoglierò presso di me”». Giovanni 14:3. Ai fedeli e provati la venuta poteva sembrare molto ritardata, ma l'apostolo li rassicurò: «Il Signore non ritarda l'adempimento della sua promessa, come alcuni ritengono, ma è paziente verso di noi, non volendo che alcuno perisca, ma che tutti giungano al ravvedimento».
Il Salvatore dice: “Ecco, io sto alla porta e picchio: se uno ode la mia voce ed apre la porta, io entrerò da lui e cenerò con lui ed egli meco”. Apocalisse 3:20. Lo scherno o le minacce non lo spaventano, e instancabilmente Egli cerca i perduti dicendo: “Come farei a lasciarti...?” Osea 11:8. Anche se il suo amore viene respinto ostinatamente, Egli invita con maggiore insistenza: “Ecco, io sto alla porta e picchio”. La forza irresistibile del suo amore costringe l’uomo ad entrare nella sala del convito e a confessare a Cristo: “La tua benignità m’ha fatto grande”. Salmi 18:35. PV 160.2
Giovedì 26 marzo
Un messaggio per Laodicea
Leggi Colossesi 4:16-18; confronta Colossesi 2:1-3. Pensando al messaggio di Gesù a Laodicea (vedi lo studio di ieri), quali correlazioni trovi con quello di Colossesi, che doveva essere letto anche nella chiesa di Laodicea ai tempi di Paolo?
Circondati dalle usanze e dagli influssi del paganesimo, i credenti colossesi erano in pericolo di essere allontanati dalla semplicità del Vangelo, e Paolo li avvertì di questo pericolo, indicando loro Cristo come la sola guida sicura. “Desidero che sappiate — egli scrisse — qual arduo combattimento io sostengo per voi e per quelli di Laodicea e per tutti quelli che non hanno veduto la mia faccia; affinché siano confortati nei loro cuori essendo stretti insieme dall’amore, mirando a tutte le ricchezze della piena certezza dell’intelligenza, per giungere alla completa conoscenza del mistero di Dio: cioè di Cristo, nel quale tutti i tesori della sapienza e della conoscenza sono nascosti. UVI 296.2
Confronta i seguenti passaggi: Isaia 60:1-3 con Apocalisse 18:1-4, e Isaia 62:1-5 con Apocalisse 19:7, 8. Quali somiglianze esistono tra i messaggi dei due libri?
«Chi può dire in verità che la nostra luce non è giunta? Che il nostro messaggio non è la Verità tempestiva? Nessuno che sia in contatto con essa, ne sono certo. L'ispirazione invita quindi il popolo di Dio, la Denominazione, insieme a noi, a sorgere e risplendere. La parola «risplendere» è ciò che dobbiamo studiare ora per capire cosa ci viene richiesto.
Un oggetto nero e sporco non riflette mai, consuma tutta la luce su se stesso. La luna risplende perché la sua superficie è di sostanza bianca. Se fosse fatta di sostanza nera, non potrebbe riflettere alcuna luce. Lo stesso vale per la luce spirituale: se desideriamo ardentemente risplendere, dobbiamo ora alzarci e purificarci, mettere da parte i nostri abiti neri e sporchi, partecipare attivamente a questo risveglio e a questa riforma sotto la supervisione dello Spirito Santo. La stupidità, il fanatismo e l'indifferenza devono essere abbandonati e il pensiero divino deve essere messo in pratica, così comanda il Signore:
Meraviglia dell'amore divino! Realizzazione della «promessa preziosissima» che Dio continuerà a parlarle finché non diventerà una luce grande, potente e splendente in tutto il mondo e «una corona di gloria nella mano del Signore»: la chiesa è vista 8T 3.2
Venerdì 27 marzo
Approfondimento
«La guerra contro se stessi è la più grande battaglia mai combattuta. Il cedimento di sé, l'abbandono totale alla volontà di Dio, il rivestirsi di umiltà, il possedere quell'amore che è puro, pacifico e facile da supplicare, pieno di gentilezza e di buoni frutti, non è un traguardo facile da raggiungere... L'anima deve sottomettersi a Dio prima di poter essere rinnovata nella conoscenza e nella vera santità. La vita e il carattere santo di Cristo sono un esempio fedele. La sua fiducia nel Padre celeste era illimitata. La sua obbedienza e sottomissione erano incondizionate e perfette. Egli non venne per essere servito, ma per servire gli altri. Non venne per fare la propria volontà, ma la volontà di Colui che lo aveva mandato. In tutte le cose si sottomise a Colui che giudica con giustizia. Dalle labbra del Salvatore del mondo si udirono queste parole: «Da me stesso non posso fare nulla» [Giovanni 5:30]. GW92 376.2
«Divenne povero e si privò di ogni reputazione. Era affamato, spesso assetato e molte volte stanco per le sue fatiche, ma non aveva dove posare il capo. Quando le ombre fredde e umide della notte lo avvolgevano, spesso la terra era il suo letto. Eppure benediceva coloro che lo odiavano. Che vita! Che esperienza! Noi, che ci professiamo seguaci di Cristo, possiamo sopportare con gioia le privazioni e le sofferenze come fece il nostro Signore, senza mormorare? Possiamo bere dal calice ed essere battezzati con il battesimo? Se sì, potremo condividere con lui la sua gloria nel suo regno celeste. Se no, non avremo parte con lui. — Testimonianze per la Chiesa 3:106. GW92 376.3