
« Rendez grâces en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus Christ » (1 Thessaloniciens 5:18, LSG).
« Dans sa lettre aux Colossiens, Paul expose les riches bénédictions accordées aux enfants de Dieu. Il dit : « C'est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher d'une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes oeuvres et croissant par la connaissance de Dieu, fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients (Colossiens 1:9-11). Ellen White Reflectig Christ , p. 215.2.
« Il exprime une nouvelle fois son souhait que les frères d’Éphèse puissent saisir toute la portée du privilège dont jouissent les chrétiens. Il leur dévoile, dans les termes les plus clairs, la puissance et la connaissance merveilleuses dont ils peuvent se prévaloir en tant que fils et filles du Très-Haut. Il leur appartenait « d’être fortifiés par la puissance de son Esprit dans l’homme intérieur »afin qu'Il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos coeurs par la foi; afin qu'étant enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu.” (Ephesians 3:16-19). Ellen WHITE, Reflecting Christ, p. 215.3
« C’est ici que se révèlent les sommets que nous pouvons atteindre par la foi en les promesses de notre Père céleste, lorsque nous répondons à ses exigences. Grâce aux mérites du Christ, nous avons accès au trône de la Puissance infinie. « Lui qui n’a pas épargné son propre Fils, mais qui L’a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi, avec lui, toutes choses ? » (Romains 8:32). Le Père a donné son Esprit sans mesure à son Fils, et nous pouvons nous aussi participer à sa plénitude.... Ellen WHITE, Reflecting Christ, p. 215.
Lisez Col 4.7-9 et comparez avec Eph 6.21. Comment Tychique est-il décrit et pourquoi Paul l’envoie-t-il, avec Onésime, à Colosses ?
« Parmi les collaborateurs de Paul à Rome se trouvaient nombre de ses anciens compagnons et collègues. Luc, « le médecin bien-aimé », qui l’avait accompagné lors de son voyage à Jérusalem, pendant ses deux années d’emprisonnement à Césarée et au cours de son périlleux voyage vers Rome, était toujours à ses côtés. Timothée aussi veillait à son bien-être. Tychique, frère bien-aimé, fidèle ministre et compagnon de service dans le Seigneur, se tenait noblement aux côtés de l’apôtre. Démas et Marc étaient également avec lui. Aristarque et Épaphras étaient ses compagnons de captivité.” Ellen WHITE Review and Herald December 14, 1911, par. 5
« Parmi ceux qui ont donné leur cœur à Dieu grâce à l’œuvre de Paul à Rome, il y avait Onésime, un esclave païen qui avait offensé son maître, Philémon, un chrétien de Colosses, et s’était enfui à Rome. Dans la bonté de son cœur, Paul chercha à soulager la pauvreté et la détresse de ce malheureux fugitif, puis s’efforça de faire briller la lumière de la vérité dans son esprit assombri. Onésime écouta les paroles de vie, confessa ses péchés et se convertit à la foi en Christ.” Ellen WHITE, Review and Herald , 14 décembre 1911, par. 8.
« Onésime s’était attiré la sympathie de Paul tant par sa piété et sa sincérité que par le soin attentionné qu’il apportait au confort de l’apôtre et par son zèle à promouvoir l’œuvre de l’Évangile. Paul voyait en lui des traits de caractère qui feraient de lui un collaborateur utile dans le travail missionnaire, et il lui conseilla de retourner sans tarder auprès de Philémon, de lui demander pardon et de faire des projets pour l’avenir. L’apôtre promit de se porter garant de la somme dont Philémon avait été dépouillé. S’apprêtant à envoyer Tychique avec des lettres à diverses Églises d’Asie Mineure, il fit partir Onésime avec lui. Ce fut une épreuve difficile pour ce serviteur de se livrer ainsi au maître qu’il avait lésé, mais il s’était véritablement converti et il ne se détourna pas de ce devoir. Ellen WHITE, Review and Herald , 14 décembre 1911, par. 9
« Paul chargea Onésime de remettre une lettre à Philémon, dans laquelle, avec le tact et la bienveillance qui le caractérisaient, l’apôtre plaida la cause de l’esclave repentant et exprima le souhait de continuer à bénéficier de ses services à l’avenir. La lettre s’ouvrait sur une salutation affectueuse adressée à Philémon, en tant qu’ami et compagnon de travail : » Ellen WHITE, Review and Herald , 14 décembre 1911, par. 10
Lisez Col 4.10-11. Outre l’envoi d’émissaires, comment Paul favorisait-il la cohésion ? Et, compte tenu des problèmes de cette Épître, que signifiaient ces salutations ?
“Paul allait-il maintenant faire les douloureuses expériences d’un prisonnier enchaîné, pendant cet interminable et fatigant voyage vers l’Italie. CP 389.2 Cependant, il eut un adoucissement à ses peines: on lui permit de prendre avec lui Luc et Aristarque. Dans sa lettre aux Colossiens, il parle d’Aristarque, son compagnon de captivité; mais ce fut de sa propre volonté que celui-ci partagea la détention de Paul, car il désirait l’assister dans ses afflictions”. Conquérants Pacifiques p. 390.1
“Les Juifs faisant alors de l’opposition et se livrant à des injures, Paul secoua ses vêtements, et leur dit: Que votre sang retombe sur votre tête! J’en suis pur. Dès maintenant, j’irai vers les païens. Et sortant de là, il entra chez un nommé Justus, homme craignant Dieu, et dont la maison était contiguë à la synagogue.” Conquérants Pacifiques, p.219. 2
“Silas et Timothée étaient venus de Macédoine pour assister Paul, et ils travaillèrent ensemble en faveur des Gentils. Aux païens comme aux Juifs, Paul et ses compagnons prêchaient le Christ comme le Sauveur de l’humanité. Les messagers de la croix évitaient les raisonnements compliqués et recherchés, et ils s’attardaient sur les attributs du Créateur du monde, le Maître suprême de l’univers. Le cœur débordant d’amour pour Dieu et son Fils, ils invitaient les païens à contempler le grand sacrifice consommé en faveur de l’homme.” Conquérants Pacifiques p. 219.3
Lisez Colossiens 4:12, 13. Quel est le but décrit et comment doit-il être accompli ?
« Ceux qui ont péché alors qu’ils avaient reçu une grande lumière ne sont pas laissés sans message d’avertissement et de miséricorde. Dieu leur dit : [Apocalypse 3:15-22, cité]. Ellen WHITE, 16MR 12.1
« Voici le témoignage rendu concernant l’Église de Laodicée. Cette Église avait été fidèlement instruite. Dans sa lettre aux Colossiens, Paul écrivait : 4:12 Épaphras, qui est des vôtres, vous salue: serviteur de Jésus Christ, il ne cesse de combattre pour vous dans ses prières, afin que, parfaits et pleinement persuadés, vous persistiez dans une entière soumission à la volonté de Dieu» 4:13 Car je lui rends le témoignage qu'il a une grande sollicitude pour vous, pour ceux de Laodicée et pour ceux d'Hiérapolis” Ellen WHITE, 16 MR 12.2
“Un travail remarquable a été accompli au sein de l’Église de Laodicée. On leur a adressé cette exhortation : « Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. » Mais l’Église n’a pas donné suite à l’œuvre commencée par les messagers de Dieu. Elle a entendu, mais elle n’a pas su s’approprier la vérité ni mettre en pratique les instructions qui lui avaient été données. Tous ceux qui rejettent les avertissement et les suppliques du Seigneur sont sûrs de subir les consequences de leurs actes.” Ellen WHITE, 16MR 12.3
« À chaque époque, le Seigneur a envoyé des messages pour indiquer la bonne voie ; et tout comme les hommes se sont unis pour marcher à l’encontre de la parole claire de Dieu, de même ils ont été utilisés par Satan pour accomplir ses desseins.” Ellen WHITE,16MR 12.4 »
« Certains, à qui le Seigneur adresse des messages depuis des années, l’ont clairement compris et ont mis en valeur chaque parole d’encouragement, mais les ont traité comme si ces mises en garde, ces avertissements et ces réprimandes. n’étaient d’aucune importance; ” Ellen WWHITE, 1 6MR 13.1
Lisez Col 4:14, 15 et 2 Tim 4:10, 11. En quoi Luc se distingue-t-il de Démas et pourquoi?
“Démas s’était converti au Christianisme. Il avait été accueuilli en pleine communion au sein de l’Église. Il est mentionné en rapport avec Luc, le médecin bien-aimé. « Luc, le médecin bien-aimé, vous salue, ainsi que Démas. », écrit Paul. [Colossiens 4:14.] Dans une autre lettre, il adresse ses salutations à Démas. Mais nous le retrouvons ajoutant encore : «. Viens au plus tôt vers moi; car Démas m'a abandonné, par amour pour le siècle présent, [2 Timothée 4:9, 10.]. Il a choisi le monde païen au lien de choisir Christ, et c’est là la cause de son échec. C’est la cause de l’échec de nombreux prétendus chrétiens. Nous devons tous reconnaître notre faiblesse et nous efforcer de remédier à nos défauts de caractère, sinon nous deviendrons sûrement comme Démas — détournés des chemins sûrs vers des projets mondains et des plans ambitieux. Ainsi, nous ferons naufrage de notre foi. » Ellen WHITE, 12LtMs, Lt 66, 1897, par. 20
Marc 13 :32 “Veillez donc. ... Craignez qu’il ne vous trouve endormis.” Périlleuse est la condition de ceux qui, se lassant de veiller, se tournent vers le monde. Pendant que le négociant se laisse absorber par le gain, que l’amateur du plaisir suit ses inclinations, que l’esclave de la mode pense à ses atours, à ce moment même, le Juge de toute la terre prononce peut-être cette sentence: “Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé léger!” Tragédie des Siècles, p. 534.1
Tite 2:11—14 - « Cette grande œuvre ne s’adresse qu’à ceux qui sont disposés à se purifier, qui sont prêts à être différents et qui font preuve de zèle dans les bonnes œuvres. Combien reculent devant le processus de purification ! Ils ne veulent pas vivre la vérité, ne veulent pas paraître particuliers aux yeux du monde. C’est ce brassage avec le monde qui détruit notre spiritualité, notre pureté et notre zèle. Le pouvoir de Satan s’exerce constamment pour engourdir la sensibilité du peuple de Dieu, afin que leur conscience ne soit pas sensible au mal et que le signe distinctif entre eux et le monde soit détruit. » Ellen WHITE, 4bSG 65.2 (Spiritual Gifts)
2 Pierre 3 : 10- 14 “Pierre gardait vivante dans son cœur l’espérance du retour du Christ; c’est pourquoi il donnait à l’Eglise l’assurance que la promesse du Sauveur s’accomplirait: “Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, avait dit Jésus, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.” Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée.” Conquérants Pacifiques, p. 478. & 479
Apocalypse 3 : 17 –21---"Le Sauveur déclare: “Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi?”20Apocalypse 3:20. Il ne se laisse pas rebuter par le mépris ni effrayer par les menaces, mais il cherche constamment les égarés, en disant: “Comment pourrais-je t’abandonner.21Osée 11:8 (V. synodale). Bien que repoussé par un cœur endurci, Jésus se fait entendre avec plus d’insistance encore: “Voici, je me tiens à la porte, et je frappe.” La force irrésistible de son amour contraint l’homme à entrer dans la salle du banquet. Aussi dit-il au Christ: “Je deviens grand par ta bonté”. Les Paraboles de Jésus, p. 199.1
Lisez Col 4:16-18; comparez avec Col 2:1-3. En pensant au message de Jésus à Laodicée (voir l’étude d’hier), quelles correspondances trouvez-vous avec celui adressé aux Colossiens, qui devait également être lu dans l’Église de Laodicée au temps de Paul?
“Environnés par les pratiques et les influences du paganisme, les Colossiens risquaient de s’éloigner de la simplicité de l’Evangile. Paul les mettait en garde contre ce danger et les exhortait à suivre le Christ comme seul guide infaillible. “Je veux, en effet, que vous sachiez, leur disait-il, combien est grand le combat que je soutiens pour vous, et pour ceux qui sont à Laodicée, et pour tous ceux qui n’ont pas vu mon visage en la chair, afin qu’ils aient le cœur rempli de consolation, qu’ils soient unis dans la charité, et enrichis d’une pleine intelligence pour connaître le mystère de Dieu, savoir Christ, mystère dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la science.” [...] Conquérants Pacifiques, p. 420.1
Comparez les passages suivants: Esa 60:1-3 à Ap 18:1-4 et Esa 62:1-5 à Ap 19:7, 8. Quelles similitudes percevez-vous entre les messages des deux livres?
Qui peut affirmer en toute sincérité que notre lumière n’est pas encore arrive ? que notre message n’est pas la Vérité qui arrive en temps opportun ? Personne qui soit en contact elle , j’en suis certain . L’inspiration invite donc le peuple de Dieu, la Dénomination, à se lever et à briller avec nous. Le mot « briller », c’est ce que nous nous devons maintenant étudier afin de savoir ce qui est exigé de nous.
Un objet noir et sale ne reflète jamais la lumière ; il l'absorbe entièrement. La lune brille parce que sa surface est d'une substance blanche. Si elle était faite d'une substance noire, elle ne pourrait refléter aucune lumière. Il en va de même pour la lumière spirituelle : si nous sommes désireux de briller, nous devons maintenant nous lever et nous purifier, ôter nos vêtements noirs et souillés – prendre une part active à ce réveil et à cette réforme sous la supervision du Saint-Esprit. La stupidité, le fanatisme et l’indifférence doivent être abandonnés et la pensée divine mise en action, ainsi le commande le Seigneur :
Merveille de l'amour divin ! Réalisation de la «très précieuse promesse » selon laquelle Dieu continuera de lui parler jusqu'à ce qu'elle devienne une grande lumière, puissante et resplendissante dans le monde entier et « une couronne de gloire dans la main du Seigneur » – l’Eglise est vue debout sur la montagne de Sion
“La lutte contre soi-même est la plus grande bataille qui ait jamais été menée. Se soumettre, tout abandonner à la volonté de Dieu, se revêtir d’humilité, posséder cet amour qui est pur, paisible et docile, plein de douceur et de bons fruits, n’est pas chose aisée… L’âme doit se soumettre à Dieu avant de pouvoir être renouvelée dans la connaissance et la véritable sainteté. La vie et le caractère saints du Christ sont un exemple fidèle. Sa confiance en son Père céleste était illimitée. Son obéissance et Sa soumission étaient sans réserve et parfaites. Il n’est pas venu pour être servi, mais pour servir les autres. Il n’est pas venu pour faire sa propre volonté, mais la volonté de Celui qui l’a envoyé. En toutes choses, Il s’est soumis à Celui qui juge avec justice. De la bouche du Sauveur du monde sont sorties ces paroles : « Je ne peux rien faire de moi-même. » [Jean 5:30.] Ellen White Gospel Workers, 92 p. 376.2
« Il s’est fait pauvre et s’est dépouillé de toute renommée. Il avait faim, il avait souvent soif, et il était maintes fois épuisé par ses travaux ; mais il n’avait pas où reposer sa tête. Lorsque les ombres froides et humides de la nuit l’enveloppaient, la terre lui servait souvent de lit. Pourtant, il bénissait ceux qui le haïssaient. Quelle vie ! Quelle expérience ! Pouvons-nous, nous qui nous disons disciples du Christ, endurer joyeusement les privations et les souffrances comme l’a fait notre Seigneur, sans murmurer ? Pouvons-nous boire à cette coupe et être baptisés de ce baptême ? Si oui, nous pourrons partager avec lui sa gloire dans son royaume céleste. Sinon, nous n’aurons aucune part avec lui. —Testimonies for the Church 3:106.. » Gospel Workers 92, p. 376.3