Alasiri ya Sabato Agosti 16
Maandishi ya kumbukumbu:
"Mmeona kile nilichofanya kwa Wamisri, na jinsi nilivyokuchora kwenye mabawa ya tai, na kukuletea mwenyewe. Sasa kwa hivyo, ikiwa mtatii sauti yangu kweli, na uweke agano langu, basi nyinyi watakuwa na maoni ya watu wakuu, kwa kuwa ni matamshi ambayo ni mataifa ambayo ni matamshi ambayo wataongea na mataifa. kwa watoto wa Israeli. Kutoka 19:4-6
"Kutoka kwa Rephidim watu waliendelea na safari yao, kufuatia harakati za nguzo ya mawingu. Njia yao ilikuwa imesababisha tambarare tasa, juu ya mwinuko, na kupitia uchafu wa mwamba. Mara nyingi kwani walikuwa wamepitia taka za mchanga, walikuwa wameona mbele yao milima iliyokuwa imejaa, kama vile viburudisho vikubwa, viliongezeka moja kwa moja kwenye kozi yao, na walionekana kukataliwa kwa nguvu zaidi. Lakini walipokaribia, fursa hapa na hapo zilionekana kwenye ukuta wa mlima, na zaidi, tambarare nyingine ilifunguliwa kutazama. Kupitia moja ya kina, kupita kwa nguvu walikuwa sasa wakiongozwa. Ilikuwa tukio kubwa na la kuvutia. Kati ya miamba ya mwamba ikiongezeka mamia ya miguu pande zote mbili, ikatoka kwa wimbi la kuishi, mbali kama jicho linaweza kufikia, majeshi ya Israeli na kundi lao na kundi lao. Na sasa mbele yao katika Mlima Mkuu wa Mlima Sinai akainua mbele yake kubwa. Nguzo ya mawingu ilipumzika juu ya mkutano wake, na watu walieneza hema zao juu ya bonde chini. Hapa ilikuwa nyumba yao kwa karibu mwaka. Usiku nguzo ya moto iliwahakikishia juu ya ulinzi wa Kiungu, na wakati walikuwa wamefungwa kwa kulala, mkate wa mbinguni ulianguka kwa upole kwenye kambi. " WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 301.2
Jumapili Agosti 17
huko Mlima Sinai
Soma Kutoka 19: 1-8. Je! Mungu aliwaahidi nini hapa, chini ya Mlima Sinai ?
“Mara tu baada ya kambi huko Sinai, Musa aliitwa juu ya mlima ili kukutana na Mungu. Peke yake alipanda njia mwinuko na rug, na akakaribia wingu ambalo lilikuwa mahali pa uwepo wa Yehova. Israeli ilikuwa sasa kuchukuliwa katika uhusiano wa karibu na wa kipekee na wa juu zaidi – kuingizwa kama kanisa na taifa chini ya serikali ya Mungu. Ujumbe kwa Musa kwa watu ulikuwa: WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 303.1
"'Mmeona kile nilichowafanyia Wamisri, na jinsi nilivyokuchora kwenye mabawa ya tai, na kukuletea mwenyewe. Sasa kwa hivyo, ikiwa mtatii sauti yangu kweli, na uweke agano langu, basi mtakuwa hazina ya kipekee kwangu juu ya watu wote: kwa ulimwengu wote ni wangu: Na wewe mtakuwa ni wahusika, na watakatifu." WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 303.2
"Musa alirudi kambini, na baada ya kuwaita wazee wa Israeli, akarudia ujumbe wa Kiungu. Jibu lao lilikuwa," Yote ambayo Bwana amesema tutafanya. " Kwa hivyo wakaingia katika agano la Mungu na Mungu, wakiahidi kumkubali kama mtawala wao, ambayo wakawa, kwa maana maalum, mada ya mamlaka yake. WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 303.3
" Tena kiongozi wao akapanda mlima, na Bwana akamwambia, "Tazama, nakujia katika wingu kubwa, ili watu waweze kusikia wakati ninazungumza nawe, na kukuamini milele." Walipokutana na shida njiani, walikuwa wakinung'unika dhidi ya Musa na Aaron, na kuwatuhumu kwa kuwaongoza majeshi ya Israeli kutoka Misri ili kuwaangamiza. Bwana angemheshimu Musa mbele yao, ili waweze kuongozwa kwa maagizo yake. " WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 303.4
Jumatatu Agosti
Kujiandaa kwa zawadi hiyo
Soma Kutoka 19: 9-25. Je! Mungu aliiandaaje Israeli kupokea Amri Kumi?
"Mungu alikusudia kufanya hafla ya kusema sheria yake kuwa eneo la ukuu mkubwa, kwa kuzingatia tabia yake iliyoinuliwa. Watu walipaswa kufurahishwa kuwa kila kitu kilichounganishwa na huduma ya Mungu lazima zizingatiwe kwa heshima kubwa.Bwana akamwambia Musa, "Nenda kwa watu, na uwaitakase leo na kesho, na waache waoshe nguo zao, na uwe tayari dhidi ya siku ya tatu: kwa siku ya tatu Bwana atashuka mbele ya watu wote juu ya Mlima Sinai." Wakati wa siku hizi za kuingilia wote walikuwa kuchukua wakati katika maandalizi ya kujitokeza mbele ya Mungu. Mtu wao na mavazi yao lazima waachiliwe kutoka kwa uchafu. Na kama Musa anapaswa kuonyesha dhambi zao, walipaswa kujitolea kwa aibu, kufunga, na sala, ili mioyo yao iweze kusafishwa kutoka kwa uovu. WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 303.5
"Maandalizi yalifanywa, kulingana na amri; na kwa utii kwa amri zaidi, Musa alielekeza kwamba kizuizi kuwekwa juu ya mlima, kwamba hakuna mwanadamu wala mnyama anayeweza kuingiliana na eneo takatifu. Ikiwa kuna yoyote ya kugusa, adhabu ilikuwa kifo cha papo hapo. WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 304.1.1
""Asubuhi ya siku ya tatu, macho ya watu wote yalipoelekezwa kuelekea mlima, mkutano wake ulifunikwa na wingu kubwa, ambalo lilikua nyeusi zaidi na mnene, likishuka chini hadi mlima mzima ulipokuwa umejaa gizani na siri mbaya. Kisha sauti kama ya tarumbeta ilisikika, ikiwaita watu kukutana na Mungu; na Moses aliwaongoza kwa msingi wa mlima.Kutoka kwa giza nene liliangaza taa wazi, wakati peals za radi zilisikika na kujengwa tena kati ya urefu unaozunguka. "Na Mlima Sinai ulikuwa juu ya moshi, kwa sababu Bwana alishuka juu yake kwa moto: na moshi wake ukapanda kama moshi wa tanuru, na mlima wote uliteleza sana." "Utukufu wa Bwana ulikuwa kama moto moto juu ya mlima" mbele ya umati uliokusanyika. Na "Sauti ya tarumbeta ilisikika kwa muda mrefu, na ikazidi kuongezeka." Maneno ya kutisha ya Yehova yalikuwa ya kutisha sana hivi kwamba majeshi ya Israeli yalitetemeka kwa woga, na wakaanguka juu ya uso wao mbele ya Bwana. Hata Musa akasema, "Ninaogopa sana na tetemeko." Waebrania 12:21. WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 304.2
"Na sasa ngurumo zilikoma; tarumbeta haikusikika tena; dunia ilikuwa bado. Kulikuwa na kipindi cha ukimya, na kisha sauti ya Mungu ikasikika. Akizungumza nje ya giza lenye nguvu ambalo lilimtia nguvuni, wakati aliposimama juu ya mlima, akizungukwa na malaika, akatoka kwa malaika. Aliangaza kutoka Mount Paran, na akaja na maelfu ya watakatifu: kutoka mkono wake wa kulia akaenda sheria ya moto kwa ajili yao. Ndio, aliwapenda watu; Watakatifu wake wote wako mikononi mwako: na wakaketi miguuni mwako; Kila mmoja atapokea kwa maneno yako. " Kumbukumbu la Torati 33: 2, 3 . " WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 304.3
Jumanne Agosti 19
Zawadi ya Decalogue
Soma Kutoka 20: 1-17. Je! Ni kanuni gani za decalogue, na imeandaliwaje ?
“Sheria haikuzungumzwa kwa wakati huu kwa faida ya Waebrania. Mungu aliwaheshimu kwa kuwafanya walezi na watunza sheria yake, lakini ilifanyika kama uaminifu mtakatifu kwa ulimwengu wote. Maagizo ya decalogue yamebadilishwa kwa wanadamu wote, na walipewa kwa mafundisho na serikali ya wote. Maagizo kumi, mafupi, kamili, na ya mamlaka, yanahusu jukumu la mwanadamu kwa Mungu na kwa mtu mwenzake; na yote kwa msingi wa kanuni kuu ya upendo. "Umpenda Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa nguvu zako zote, na kwa akili yako yote; na jirani yako kama wewe mwenyewe." Luka 10:27. Tazama pia Kumbukumbu la Torati 6: 4, 5; Mambo ya Walawi 19:18. Katika Amri Kumi kanuni hizi zinafanywa kwa undani, na hutumika kwa hali na hali ya mwanadamu. " WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 305.2
"Hata wakati huo hakuamini maagizo yake kwa kumbukumbu ya watu ambao walikuwa wakikabiliwa kusahau mahitaji yake, lakini aliiandika juu ya meza za jiwe. Angeondoa kutoka kwa Israeli uwezekano wote wa kuchanganya mila ya mataifa na maagizo yake matakatifu, au ya kufadhaisha mahitaji yake na maagizo ya kibinadamu au mila. Lakini hakuacha kwa kuwapa maagizo ya decalogue.Watu walikuwa wamejionesha waliopotea kwa urahisi kiasi kwamba hakuacha mlango wa majaribu ukiongezwa. Musa aliamriwa kuandika, kwani Mungu anapaswa kumuamuru, hukumu na sheria kutoa maagizo ya dakika juu ya kile kinachohitajika. Maagizo haya yanayohusiana na jukumu la watu kwa Mungu, kwa mwenzake, na kwa mgeni ndio tu kanuni za Amri Kumi zilizopandishwa na kutolewa kwa njia fulani, kwamba hakuna mtu anayehitaji makosa. Zilibuniwa kulinda utakatifu wa maagizo kumi yaliyoandikwa kwenye meza za jiwe. WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 364.1
""Kama mwanadamu angeshika sheria ya Mungu, kama alivyopewa Adamu baada ya kuanguka kwake, kuhifadhiwa na Noa, na kuzingatiwa na Abrahamu, kungekuwa hakuna umuhimu wa agizo la kutahiriwa.Na ikiwa kizazi cha Ibrahimu kilikuwa kimeweka agano hilo, ambalo tohara ilikuwa ishara, wasingeweza kudanganywa kuwa ibada ya sanamu, wala haingekuwa muhimu kwao kupata maisha ya utumwa huko Misri; Wangekuwa wamezingatia sheria ya Mungu akilini, na kungekuwa hakuna umuhimu wowote wa kutangazwa kutoka kwa Sinai au kuchonga kwenye meza za jiwe. Na kama watu wangefanya kanuni za Amri Kumi, kungekuwa hakuna haja ya maelekezo ya ziada aliyopewa Musa. " WAZALENDO NA MANABII (Patriarchs and Prophets) 364.2
Jumatano Agosti 20
Kazi tofauti za sheria za Mungu
Soma James 1: 23-25. Anasema nini, na maneno haya yanatusaidiaje kutambua kazi na umuhimu wa sheria ni nini, ingawa haiwezi kutuokoa?
"Mungu wetu ni Mungu wetu! Anatawala juu ya ufalme wake kwa bidii na utunzaji, na ameunda ua - Amri Kumi - juu ya raia wake ili kuzihifadhi kutokana na matokeo ya makosa. Katika kuhitaji utii kwa sheria za ufalme wake, Mungu huwapa watu wake afya na furaha, amani na furaha. Anawafundisha kuwa ukamilifu wa tabia anayohitaji inaweza kupatikana tu kwa kufahamiana na neno lake. " CT 454.1
"Kupitia Musa Bwana aliwaamuru Waisraeli:" Hakika Sabato wangu mtaweka: kwa maana ni ishara kati yangu na wewe katika vizazi vyako; Ili ujue kuwa mimi ndiye Bwana anayekutakasa. Ninyi wataweka Sabato kwa hivyo; kwa maana ni mtakatifu kwako: kila mtu anayechafuka hakika atauawa:Kila mtu anayechafuliwa hakika atauawa: kwa kuwa kila mtu atakayefanya kazi yoyote ... katika siku ya Sabato, hakika atauawa. Kwa hivyo wana wa Israeli wataweka Sabato, kufuata Sabato katika vizazi vyao, kwa agano la kudumu. Ni ishara kati yangu na watoto wa Israeli milele: kwa siku sita Bwana alifanya mbingu na dunia, na siku ya saba alipumzika, na akarudishwa. " Kutoka 31: 13-17 MANABII WAFALME (Prophets and Kings) 179.3
"Kwa maneno haya Bwana alifafanua wazi utii kama njia ya mji wa Mungu; lakini mtu wa dhambi amebadilisha ishara, na kuifanya ielekeze kwa mwelekeo mbaya. Ameanzisha Sabato ya uwongo na amesababisha wanaume na wanawake wafikirie kuwa kwa kupumzika juu yake walikuwa wakitii amri ya Muumba. MANABII WAFALME (Prophets and Kings) 179.4
"Waalimu wengi wa kidini wanadai kwamba Kristo kwa kifo chake alimaliza sheria, na wanaume hawana mahitaji yake. Kuna wengine ambao wanawakilisha kama nira mbaya, na tofauti na utumwa wa sheria wanawasilisha uhuru wa kufurahishwa chini ya injili. UBISHANI MKUBWA (Great Controversy) 466.1
"Lakini sivyo manabii na mitume walichukulia sheria takatifu ya Mungu. Alisema Daudi:" Nitatembea kwa uhuru: kwa kuwa natafuta maagizo yako. " Zaburi 119: 45. Mtume James, ambaye aliandika baada ya kifo cha Kristo, anataja uamuzi kama "sheria ya kifalme" na "sheria kamili ya uhuru." James 2: 8; 1:25. Na Revelator, nusu karne baada ya kusulubiwa, hutangaza baraka juu yao "ambayo hufanya amri zake, ili wawe na haki ya mti wa uzima, na wanaweza kuingia kupitia milango kuingia jijini." Ufunuo 22:14. " UBISHANI MKUBWA (Great Controversy) 466.2
“Wacha wale ambao wanahisi wakiwa na taaluma ya hali ya juu ya utakatifu waonekane kwenye kioo cha sheria ya Mungu. Kama wanavyoona madai yake ya mbali, na kuelewa kazi yake kama mtambuzi wa mawazo na nia ya moyo, hawatajivunia kutokuwa na dhambi. "Ikiwa sisi," anasema John, sio kujitenga na ndugu zake, "sema kwamba hatuna dhambi, tunajidanganya, na ukweli sio ndani yetu." "Ikiwa tunasema kwamba hatujatenda dhambi, tunamfanya kuwa mwongo, na neno lake sio ndani yetu." "Ikiwa tunakiri dhambi zetu, ni mwaminifu na kutusamehe dhambi zetu, na kutusafisha kutoka kwa udhalimu wote." 1 Yohana 1: 8, 10, 9. MATENDO YA MITUME (Acts of Apostle) 562.2
Alhamisi Agosti 21
Sheria Kama ahadi ya Mungu Kwetu
Soma Warumi 3:20-24 Ingawa Paulo yuko wazi kabisa kuwa hatuwezi kuokolewa kwa kutunza Amri Kumi, basi amri zinapaswa kufanya kazi katika maisha yetu?
"Hakuna usalama wala kujiondoa au kuhesabiwa haki katika ukiukaji wa sheria. Mwanadamu hawezi kutumaini kusimama mbele ya Mungu, na kwa amani naye kupitia sifa za Kristo, wakati anaendelea katika dhambi. Lazima aachane na kukiuka, na kuwa mwaminifu na wa kweli. Kama mwenye dhambi anaangalia kwenye glasi kubwa inayoonekana, yeye huona tabia yake. Anajiona kama vile alivyo, ameonekana, anajisi, na kuhukumiwa. Lakini anajua kuwa sheria haiwezi kuondoa hatia au kusamehe mkosaji. Lazima aende mbali zaidi kuliko hii. Sheria ni tu mkuu wa shule kumleta kwa Kristo. Lazima aangalie mwokozi wake anayebeba dhambi. Na kama Kristo anafunuliwa kwake juu ya msalaba wa Kalvari, akifa chini ya uzito wa dhambi za ulimwengu wote, Roho Mtakatifu anamwonyesha mtazamo wa Mungu kwa wote wanaotubu kwa makosa yao. "Kwa maana Mungu alipenda ulimwengu, hata akampa mtoto wake wa pekee, kwamba kila mtu amwamini yeye hafai, lakini awe na uzima wa milele" (Yohana 3:16). " 1Ujumbe Uliochaguliwa (Selected Messages bk.1) 213.2
Soma Warumi 10:4. Je! Tunapaswa kuelewaje taarifa ya Paulo kwamba Kristo ndiye “mwisho” wa sharia?
"Neema tele imetolewa kwamba roho ya kuamini inaweza kuwekwa huru kutoka kwa dhambi; kwa maana mbingu zote, pamoja na rasilimali zake zisizo na kikomo, zimewekwa kwa amri yetu. Tunapaswa kuteka kwenye kisima cha wokovu. Kristo ndiye mwisho wa sheria kwa haki kwa kila mtu anayeamini. Sisi ni wenye dhambi; lakini kwa Kristo sisi ni waadilifu. Baada ya kutufanya tuwe waadilifu kupitia haki iliyowekwa ya Kristo, Mungu anatutamka tu, na anatutendea kama tu. Anatutazama kama watoto wake wapendwa. Kristo anafanya kazi dhidi ya nguvu ya dhambi, na ambapo dhambi ilizidi, neema inazidi zaidi. "Kwa hivyo kuhesabiwa haki kwa imani, tuna amani na Mungu kupitia Bwana wetu Yesu Kristo: ambaye pia tunaweza kupata imani ndani ya neema hii ambayo tunasimama, na tunafurahi kwa matumaini ya utukufu wa Mungu" (Warumi 5: 1, 2). 1Ujumbe Uliochaguliwa (Selected Messages bk.1) 394.1
"'Kuhesabiwa haki kwa neema yake kupitia ukombozi ambao uko ndani ya Kristo Yesu: ambaye Mungu ameamua kuwa faida kupitia imani katika damu yake, kutangaza haki yake kwa msamaha wa dhambi zilizopita, kupitia uvumilivu wa Mungu; Ili kutangaza, nasema, kwa wakati huu haki yake: ili awe mwenye haki, na mhusika wake anayeamini katika Yesu '(Warumi 3: 24-26). 'Kwa maana neema umeokolewa kupitia imani; Na hiyo sio ya wewe mwenyewe: ni zawadi ya Mungu '(Waefeso 2: 8). [Yohana 1: 14-16 alinukuliwa.] ” 1Ujumbe Uliochaguliwa (Selected Messages bk.1) 394.2
Ijumaa Agosti 22
Mawazo Zaidi
"Sheria ya Mungu, kama inavyowasilishwa katika maandiko, ni pana katika mahitaji yake. Kila kanuni ni takatifu, tu, na nzuri. Sheria inawaweka watu chini ya wajibu kwa Mungu; inafikia mawazo na hisia; na italeta dhambi ya dhambi katika kila mtu ambaye hana busara ya kuwa na maoni yake. Ikiwa sheria ingeenea kwa tabia ya nje, kwa sababu ya kuwa na nia mbaya. Lakini sheria inahitaji kwamba roho yenyewe iwe safi na akili takatifu, kwamba mawazo na hisia zinaweza kuwa kulingana na kiwango cha upendo na haki. 1Ujumbe Uliochaguliwa (Selected Messages bk.1) 211.1
"Katika mafundisho yake, Kristo alionyesha jinsi kanuni za sheria zinavyozungumzwa kutoka kwa Sinai. Alifanya matumizi ya sheria hiyo ambayo kanuni zake zinabaki milele kiwango kikubwa cha haki-kiwango ambacho wote watahukumiwa katika siku hiyo kuu wakati hukumu itakaa, na vitabu vitafunguliwa.Alikuja kutimiza haki yote, na, kama mkuu wa ubinadamu, kumuonyesha mwanadamu kuwa anaweza kufanya kazi hiyo hiyo, akikutana na kila maelezo ya mahitaji ya Mungu. Kupitia kipimo cha neema yake iliyotolewa kwa wakala wa mwanadamu, hakuna mtu anayehitaji kukosa Mbingu. Ukamilifu wa tabia unapatikana na kila mtu anayejitahidi. Hii imetengenezwa msingi wa agano jipya la injili. Sheria ya Yehova ndio mti; Injili ni maua yenye harufu nzuri na matunda ambayo huzaa. 1Ujumbe Uliochaguliwa (Selected Messages bk.1) 211.2
"Wakati Roho wa Mungu atakapomwonyesha mwanadamu maana kamili ya sheria, mabadiliko hufanyika moyoni mwake. Maonyesho ya mwaminifu ya hali yake ya kweli na Nabii Nathan alimfanya David ajue dhambi zake mwenyewe, na akamsaidia kuwaondoa. Alikubali shauri hilo kwa upole, na kujinyenyekeza mbele ya Mungu.Alikuja kutimiza haki yote, na, kama mkuu wa ubinadamu, kumuonyesha mwanadamu kuwa anaweza kufanya kazi hiyo hiyo, akikutana na kila maelezo ya mahitaji ya Mungu. Kupitia kipimo cha neema yake iliyotolewa kwa wakala wa mwanadamu, hakuna mtu anayehitaji kukosa Mbingu. Ukamilifu wa tabia unapatikana na kila mtu anayejitahidi. Hii imetengenezwa msingi wa agano jipya la injili. Sheria ya Yehova ndio mti; Injili ni maua yenye harufu nzuri na matunda ambayo huzaa. 1Ujumbe Uliochaguliwa (Selected Messages bk.1) 211.2
"Wakati Roho wa Mungu atakapomwonyesha mwanadamu maana kamili ya sheria, mabadiliko hufanyika moyoni mwake. Maonyesho ya mwaminifu ya hali yake ya kweli na Nabii Nathan alimfanya David ajue dhambi zake mwenyewe, na akamsaidia kuwaondoa. Alikubali shauri hilo kwa upole, na kujinyenyekeza mbele ya Mungu.Ushuhuda wa Bwana ni hakika, na kufanya busara rahisi. Amri za Bwana ziko sawa, zinafurahi moyo: Amri ya Bwana ni safi, ikiangazia macho. Hofu ya Bwana ni safi, inadumu milele: Hukumu za Bwana ni za kweli na za haki kabisa. Zaidi ya kutamaniwa ni kuliko dhahabu, ndio, kuliko dhahabu nzuri: tamu pia kuliko asali na asali. Zaidi ya hayo ni mtumwa wako aliyeonya: na kwa kuwatunza kuna thawabu kubwa. Nani anaweza kuelewa makosa yake? Nisafishe kutoka kwa makosa ya siri. Zuia mtumwa wako pia kutoka kwa dhambi za kiburi; Wacha wasiwe na nguvu juu yangu: basi nitakuwa sawa, na nitakuwa na hatia kutoka kwa kosa kuu. Acha maneno ya kinywa changu, na kutafakari kwa moyo wangu, kukubalika mbele yako, Ee Bwana, nguvu yangu, na Mkombozi wangu ”(Zaburi 19: 7-14)." 1Ujumbe Uliochaguliwa (Selected Messages bk.1) 212.1