« Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable. » 1 Jean 3 : 8
« Les “esprits” ne sont donc pas ceux des morts, mais bien les mauvais anges, les messagers de Satan. La Bible déclare que l’ancienne idolâtrie qui, comme on l’a vu, renferme à la fois le culte des morts et les prétendues communications avec eux, n’est autre que le culte des démons. L’apôtre Paul avertit ses frères de n’avoir aucune part à l’idolâtrie de leurs voisins païens. “Ce que les païens sacrifient, ils le sacrifient aux démons, et non pas à Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons.”(11)1 Corinthiens 10:20. Le psalmiste dit qu’“en sacrifiant leurs fils et leurs filles aux idoles de Canaan(12)Psaumes 106:37, 38. tout en croyant rendre un culte à des trépassés, les Israélites adoraient en réalité les démons. » Patriatches et Prophètes, p. 664.1
« Le spiritisme moderne, qui a la même base, n’est que la réapparition, sous une forme nouvelle, de la sorcellerie et du culte des démons anciennement interdits et condamnés. Cette réapparition est prédite dans les Écritures, qui nous déclarent que “dans les temps à venir, quelques-uns se détourneront de la foi pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons”.(13)1 Timothée 4:1. Dans sa deuxième épître aux Thessaloniciens, le même apôtre annonce une activité spéciale qui doit se produire par le spiritisme immédiatement avant le retour du Seigneur. Il l’appelle une “apparition de la puissance de Satan, opérant avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges menteurs ».” Patriarches et Prophètes, p. 664.2
Lisez Daniel 10:1-14, en accordant une attention particulière aux versets 12 et 13. Quel enseignement pertinent y’a-t-il dans ces versets sur le conflit cosmique? Que pensez-vous de l’ange envoyé par Dieu, lequel a rencontré une opposition pendant vingt-et-un jours?
« Tandis que Satan s'efforçait d'influencer les personnages les plus en vue de l'empire médo-persan, et essayait de jeter le discrédit sur le peuple de Dieu, les anges travaillaient pour les exilés. Tout le ciel s'intéressait à ce conflit. Le prophète Daniel nous donne un aperçu de cette lutte gigantesque entre les forces du bien et celles du mal. Pendant trois semaines, Gabriel combattit contre les puissances des ténèbres; il s'efforça de contrecarrer les influences qui s'exerçaient sur l'esprit de Cyrus. Avant la fin de ce combat, le Christ lui-même vint au secours de Gabriel. “Le chef du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours, déclare Gabriel; mais voici, Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse.”6Daniel 10:13. Tout ce que le ciel pouvait faire en faveur du peuple de Dieu avait été accompli. La victoire était finalement remportée; les forces du mal avaient été tenues en échec pendant tout le règne de Cyrus et de son fils Cambyse, qui occupa le trône environ sept ans et demi. » Prophètes et Rois, p. 432.3
« Dans ces passages des Ecritures, des scènes se déroulant dans les cours célestes sont portées à notre connaissance. Les anges du plus haut rang du royaume de Dieu sont représentés comme s'intéressant aux affaires des hommes. Les bons et les mauvais anges prennent une part active dans les affaires liées aux royaumes terrestres. » Ellen WHITE, 18LtMs, Ms 95, 1903, par. 4
« Daniel affligea son âme devant Dieu. Sa prière sincère amena un ange puissant du ciel à venir à son secours. Mais des forces sataniques agissaient sur l'esprit du roi de Perse pour l'empêcher, si possible, d'accomplir l'œuvre qui exaucerait la prière de Daniel. Michaël en personne, l'Archange, vint à l'aide de Gabriel”. Ellen WHITE, 18LtMs, Ms 95, 1903, par. 4
« Une scène de conflit semblable est décrite au troisième chapitre de Zacharie : 3:1 Il me fit voir Josué, le souverain sacrificateur, debout devant l'ange de l'Éternel, et Satan qui se tenait à sa droite pour l'accuser. L'Éternel dit à Satan: Que l'Éternel te réprime, Satan! que l'Éternel te réprime, lui qui a choisi Jérusalem! N'est-ce pas là un tison arraché du feu? » Ellen WHITE, 18LtMs, Ms 95, 1903, par. 6
« La Parole de Dieu représente deux parties rivales qui influencent et contrôlent les organismes humains dans notre monde. Ces parties travaillent constamment avec chaque être humain. Ceux qui sont sous le contrôle de Dieu et qui sont influencés par les anges célestes seront capables de discerner les manœuvres rusées des puissances invisibles des ténèbres. Ceux qui désirent être en harmonie avec les agents célestes doivent s'efforcer de faire la volonté de Dieu. Ils ne doivent laisser aucune place à Satan et à ses anges. » Ellen WHITE, 18LtMs, Ms 95, 1903, par. 9
Lisez Apocalypse 13:1-8. Que révèle ce passage sur l’étendue du pouvoir du dragon?
« La chaîne prophétique dans laquelle apparaissent ces symboles commence au douzième chapitre de l’Apocalypse, avec le dragon qui tente de supprimer Jésus à sa naissance. Le dragon, nous est-il dit, c’est Satan; c’est lui, en effet, qui poussa Hérode à attenter aux jours du Sauveur. Mais l’empire romain, dont le paganisme était la religion officielle, fut le principal instrument de Satan dans sa guerre contre le Christ et son peuple, au cours des premiers siècles de l’ère chrétienne. Il en résulte que si le dragon représente Satan, il représente aussi, à un point de vue secondaire, l’empire romain sous sa forme païenne ». La Tragédie des Siècles, p. 475.2
« Le treizième chapitre nous donne la description d’un autre animal qui “ressemblait à un léopard”, auquel “le dragon donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité”. Comme la plupart des protestants l’ont cru, ce symbole représente la papauté, qui réussit à s’emparer de “la puissance, du trône et de l’autorité” de l’ancien empire romain. Concernant cette bête semblable à un léopard, on lit: “Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes. ... Elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel. Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation.” Cette prophétie, dont les termes sont presque identiques à ceux dans lesquels est décrite la onzième corne du septième chapitre de Daniel, désigne indubitablement la papauté. » Tragédie des Siècles, p. 475.3
« Et ils adorèrent le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête; ils adorèrent la bête, en disant: Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle? (Apoc. 13:4.) On peut se demander comment des Chrétiens professant servir Dieu peuvent-ils adorer le dragon? La réponse à cette question est facile, et on voit clairement en quoi consiste cette adoration du dragon.. Le système actuel de culte des institutions dites chrétiennes relève incontestablement du paganisme. Les célébrations du dimanche, de la fête de Noël et de Pâques, etc., trouvent leur origine dans l'ancienne Babylone, dans l’ancienne e religion païenne en l'honneur du dieu soleil. Les chrétiens des temps modernes prétendent honorer le Dieu Très-Haut avec des coutumes païennes qu'ils appellent « doctrines chrétiennes ». Le protestantisme s'est emparé de ces fêtes païennes comme une sangsue s'empare d'un corps humain. Comme le paresseux suce le sang sans savoir que sa satisfaction le conduit à la destruction, il en est de même des protestants et de leurs commémorations païennes, qu’ils osent les appeler Chrétiennes. Véritable blasphème ! Tout étudiant de l'histoire ancienne sait que c'est une réalité. De même, tout étudiant de la Bible sait que ces fêtes soi-disant chrétiennes ne sont pas bibliques et pas chrétiennes. Si ces institutions étaient chrétiennes, ou bibliques, elles auraient certainement été mentionnées dans la Bible. Mais comme on ne les trouve pas dans la Parole de Dieu, les chrétiens feraient mieux de les laisser tranquilles, de peur d'être surpris d’être en train d'adorer le dragon.
Envisageant cette période d'apostasie, Jérémie déclare : « Ainsi parle l'Éternel: N'imitez pas la voie des nations, Et ne craignez pas les signes du ciel, Parce que les nations les craignent. Car les coutumes des peuples ne sont que vanité. On coupe le bois dans la forêt; La main de l'ouvrier le travaille avec la hache; On l'embellit avec de l'argent et de l'or, On le fixe avec des clous et des marteaux, Pour qu'il ne branle pas Bien que la Parole de Dieu déclare : « N'imitez pas les voies des païens », les ministres de l'Évangile coupent un arbre de la forêt et l’embellissent d'argent et d'or, puis osent l'appeler par le nom du Christ : arbre de Noël. Quel plus grand blasphème peut-on faire envers Dieu ? Les ministres et les enseignants de la Bible ignorent-ils ces choses ? Jésus a dit : « Dieu est Esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité. »
Lisez Job 1.1-12 et Job 2.1-7. Quels principes du grand conflit ces textes révèlent-ils ?
Ici, nous sont décrites deux “expulsions” du ciel. Notez en premier lieu, que le dragon entraina les anges par sa queue. Mais on pourrait se demander, pourquoi pas par ses griffes ? – Tout simplement parce que cela indiquerait faussement que Satan eût vaincu le Seigneur, et qu’il aurait entrainé [de force] le tiers des anges. Mais puisqu’il le fit par sa queue, la signification en est manifeste—un tiers des anges le suivit volontairement. Ils s’accrochèrent, pour ainsi dire à sa queue, alors qu’il leur ouvrait la voie. “Ils se détournèrent du Père et de Son Fils et s’unirent à l’instigateur de la rébellion.” Testimonies Vol. 3, p. 115. Le dragon persuada les anges, et ils le suivirent du ciel, vers la terre, où il chercha à dévorer le Christ.
L’incident mentionné au chapitre 12 : 4, le dragon entrainant les étoiles, précède celui mentionné au verset 9, le Seigneur, précipitant le dragon du ciel. Le premier a lieu avant la naissance du Seigneur, le second, après Sa résurrection. Cela apparait clairement à travers le paragraphe suivants :
L’incident mentionné au chapitre 12 : 4, le dragon entrainant les étoiles, précède celui mentionné au verset 9, le Seigneur, précipitant le dragon du ciel. Le premier a lieu avant la naissance du Seigneur, le second, après Sa résurrection. Cela apparait clairement à travers le paragraphe suivant :
Satan, ne fut donc pas chassé du ciel immédiatement après sa rébellion ou même quand il fit pécher Adam et Eve. Il a dû, au contraire, en être expulsé, bien au-delà de l’époque de Job. Mais pour en déterminer le moment exact, nous lirons Apo. 12:13: « Et quand le dragon vit qu’il avait été précipité sur la terre, il persécuta la femme qui avait enfanté l’enfant mâle." Il fut donc chassé du Ciel avant de persécuter l’église ; et Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre l'Église de Jérusalem ; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie. » Actes 8 : 1 Ce fait est encore confirmé par l'Esprit de Prophétie:
« Le Seigneur fut enlevé triomphalement vers Son Dieu et vers Son trône " — tous acclament le Rédempteur. Ils sont impatients de célébrer son triomphe et de glorifier leur Roi….}...... Il présente également les marques de son triomphe, la gerbe des prémices, ceux qui sont ressuscités avec lui et qui représentent la grande multitude qui sortira du sépulcre, à son avènement… « Alors la voix de Dieu proclame que satisfaction a été donnée à la justice. Satan est vaincu. Ceux qui souffrent et qui luttent sur la terre pour le Christ sont acceptés en son Bien-aimé. « Ils sont déclarés justes »
« Satan se vit démasqué. Son système de gouvernement était dévoilé aux yeux des anges qui n’ont pas péché et devant tout l’univers céleste. Il s’était fait connaître comme un meurtrier. En versant le sang du Fils de Dieu, il avait perdu les dernières sympathies des êtres célestes. Désormais son activité allait être restreinte. Quelle que fût son attitude, il ne pourrait plus accompagner les anges dans les parvis célestes, et accuser auprès d’eux les frères du Christ comme étant couverts de vêtements souillés par le péché. Le dernier lien unissant Satan au monde céleste était rompu » Jésus- Christ, pp. 837, 765.
Lisez Jn 12:31, Jn 14:30, Jn 16:11, 2 Cor 4:4 et Lc 4:6. Qu’enseignent ces textes sur la domination de l’ennemi dans ce monde?
« C’est maintenant le jugement de ce monde, poursuivit le Christ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors. Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi. Il disait cela pour indiquer de quelle mort il devait mourir.” C’est le moment critique pour le monde. Si Jésus devient une victime de propitiation pour le péché des hommes, le monde sera éclairé. Satan perdra son emprise sur les âmes. L’image de Dieu, effacée par le péché, sera rétablie dans l’humanité, et une famille de croyants sanctifiés entrera finalement dans l’héritage des demeures célestes. Ceci sera le résultat de la mort du Christ. Le Sauveur est comme perdu dans la contemplation de la scène de triomphe qu’il a évoquée. Il aperçoit la croix, la croix sanglante et ignominieuse, resplendissante de gloire malgré toute son horreur ». Jésus-Christ, p. 625.2
« Mais l’œuvre de la rédemption humaine n’est pas le seul résultat de la croix. L’amour de Dieu est manifesté à l’univers. Le prince de ce monde est jeté dehors. Les accusations que Satan a lancées contre Dieu sont réfutées. L’opprobre qui a été jeté sur le ciel est enlevé pour toujours. Les anges, aussi bien que les hommes, sont attirés vers le Rédempteur. “Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, dit-il, J’attirerai tous les hommes à Moi.” Jésus-Christ, p. 625.3
« Jésus s’appuyait sur cette parole, et n’accordait aucun avantage à Satan. Au moment où il allait descendre jusqu’au fond de l’humiliation, où la tristesse la plus accablante enveloppait son âme, le Christ dit aux disciples: “Le prince du monde vient. Il n’a rien en moi.” “Le prince de ce monde est jugé.” Il va être “jeté dehors”.17Jean 14:30; 16:11; 12:31. L’œil prophétique du Christ apercevait les événements qui devaient marquer la grande lutte finale. Il savait que le ciel entier triompherait quand il pourrait s’écrier: “Tout est accompli.” Il entendait déjà les sons éloignés de la musique et des cris de victoire retentissant dans les parvis célestes. Il savait que le glas allait sonner sur l’empire de Satan, et que le nom du Christ serait proclamé, de monde en monde, à travers l’immensité de l’univers ». Jésus-Christ, p. 684.1
Lisez Marc 6.5 et Marc 9.29. D’après ces textes, comment même l’action divine peut-elle être totalement liée à des facteurs comme la foi et la prière ?
« Les neuf disciples réfléchissaient encore, avec amertume, sur leur propre défaite; lorsque Jésus se retrouva seul avec eux, ils lui demandèrent: “Pourquoi n’avons-nous pu chasser ce démon?” Jésus répondit: “C’est à cause de votre peu de foi. En vérité je vous le dis, si vous avez de la foi comme un grain de moutarde, vous pourrez dire à cette montagne: Transporte-toi d’ici là, et elle se transportera; rien ne vous sera impossible. Mais cette espèce-là ne sort que par la prière et par le jeûne.” « L’incrédulité, qui les empêchait de comprendre mieux le Christ, et la négligence apportée dans l’accomplissement de l’œuvre sacrée qui leur avait été confiée: voilà les causes de leur échec dans la lutte contre les puissances des ténèbres. » Jésus-Christ, p. 426.2
« Les paroles par lesquelles le Christ leur avait annoncé sa mort les avaient plongés dans la tristesse et le doute. Ensuite le choix des trois disciples qui devaient accompagner Jésus sur la montagne avait provoqué l’envie des neuf autres. Au lieu d’affermir leur foi par la prière et la méditation des paroles du Christ, ils s’étaient arrêtés à leurs sujets de découragement et à leurs griefs personnels. C’est dans cet état de ténèbres qu’ils avaient engagé la lutte avec Satan ». Jésus- Christ, p. 426.3
« Ils devaient se mettre à l’œuvre dans un autre état d’esprit s’ils voulaient réussir. Leur foi avait besoin d’être affermie par de ferventes prières, accompagnées de jeûnes, et par l’humiliation du cœur. Il fallait qu’ils fussent vidés d’eux-mêmes et remplis de l’Esprit et de la puissance de Dieu. Ce n’est qu’en suppliant Dieu avec ferveur, avec persévérance, avec foi, — une foi aboutissant à une entière dépendance à l’égard de Dieu, à une consécration absolue à son service, — que les hommes peuvent obtenir le secours du Saint-Esprit pour lutter contre les principautés et les puissances, les dominateurs des ténèbres d’ici-bas, contre les esprits du mal dans les lieux célestes ». Jésus- Christ , p . 427.1
« Satan, le grand séducteur, se transforme en ange de lumière et vient vers les jeunes avec ses tentations spécieuses. It réussit à les détourner, pas à pas, du chemin du devoir. Il est décrit comme un accusateur, un séducteur, un menteur, un bourreau et un meurtrier. « Celui qui commet le péché est du diable. Toute transgression entraîne la condamnation de l'âme et provoque le déplaisir divin. Dieu discerne les pensées du cœur . Lorsque l'on nourrit des pensées impures, il n'est pas nécessaire de les exprimer en paroles ou en actes pour que le péché soit consommé et que l'âme soit condamnée. Sa pureté est souillée et le tentateur a triomphé ». Testimonies Vol. 4, p. 623.1