Erfüllung der alttestamentlicher Prophezeiungen

Sabbat Nachmittag am 16. November

Sonntag, 17. November

Zeichen, Werke und Wunder

Das ganze Volk der Juden nannte Gott seinen Vater. Hätte Jesus sein Verhältnis zu Gott in ähnlicher Weise beschrieben, dann würden sie sich nicht so erregt haben. Doch sie beschuldigten ihn der Gotteslästerung und zeigten damit, daß sie ihn sehr wohl verstanden, als er diesen Anspruch im höchsten Sinne erhob. LJ 192.3

Jesus wies die Beschuldigung der Gotteslästerung zurück. Er erklärte: Meine Vollmacht zu dem Werk, um dessentwillen ihr mich anklagt, beruht darauf, daß ich der Sohn Gottes bin, eins mit ihm in Wesen, Willen und Absicht. In allen seinen Werken der Schöpfung und der Vorsehung wirke ich zusammen mit Gott. “Der Sohn kann nichts von sich selber tun, sondern nur was er sieht den Vater tun.” Johannes 5,19. Die Priester und Rabbiner stellten den Sohn Gottes gerade um des Werkes willen zur Rede, zu dessen Durchführung er in die Welt gesandt worden war. Durch ihre Sünden hatten sie sich von Gott getrennt, und in ihrem Hochmut gingen sie ihre eigenen Wege. Sie meinten, aus sich selbst zu allen Dingen befähigt zu sein, und sahen keine Notwendigkeit, ihr Handeln von göttlicher Weisheit leiten zu lassen. Der Sohn Gottes aber war dem Willen des Vaters untertan und von seiner Macht abhängig. So weitgehend hatte Christus sein Ich aufgegeben, daß er selber keine Pläne machte. Er unterwarf sich bereitwillig den Plänen, die Gott mit ihm vorhatte und die der Vater ihm Tag für Tag enthüllte. Genauso sollten auch wir uns auf Gott verlassen. Unser Leben wird dann nur noch die Ausführung seines Willens sein. LJ 193.2

Der Heiland fährt fort: “Was dieser [der Vater] tut, das tut gleicherweise auch der Sohn ... Wie der Vater die Toten auferweckt und macht sie lebendig, so macht auch der Sohn lebendig, welche er will.” Johannes 5,19.21. Die Sadduzäer meinten, es gäbe keine Auferstehung des Leibes; Jesus aber versichert ihnen, daß eine der größten Taten seines Vaters die Auferweckung der Toten sei und er selber auch die Macht habe, diese Tat zu vollbringen. “Es kommt die Stunde und ist schon jetzt, daß die Toten werden die Stimme des Sohnes Gottes hören, und die sie hören werden, die werden leben.” Johannes 5,25. Die Pharisäer glaubten an die Auferstehung der Toten. Christus erklärte, daß die Kraft, die den Toten Leben verleiht, sich gerade jetzt unter ihnen befinde und daß sie ausersehen seien, ihre Wirksamkeit zu schauen. Es ist dieselbe Auferweckungskraft, die einer Seele, welche “tot” ist in “Übertretungen und Sünden” (Epheser 2,1), Leben spendet. Dieser lebenspendende Geist in Christus Jesus, “die Kraft seiner Auferstehung” (Philipper 3,10), macht Menschen “frei ... von dem Gesetz der Sünde und des Todes”. Römer 8,2. Die Herrschaft des Bösen ist gebrochen, und durch den Glauben wird die Seele vor der Sünde bewahrt. Wer sein Herz dem Geist Christi öffnet, wird Teilhaber jener mächtigen Kraft, die seinen Leib aus dem Grabe hervorkommen läßt. LJ 195.1

Der demütige Nazarener macht seine wahre Größe geltend. Er erhebt sich über alles Menschliche, streift die Gestalt der Sünde und Schmach ab und steht sichtbar vor aller Augen, der Ruhm der Engel, der Sohn Gottes, eins mit dem Schöpfer des Weltalls. Seine Zuhörer sind fasziniert. Niemand hat je solche Worte gesprochen wie er oder ist mit solch königlicher Würde aufgetreten. Was er sagte, war deutlich und klar und erklärte voll und ganz seinen Auftrag sowie die Pflicht der Welt. “Denn der Vater richtet niemand; sondern alles Gericht hat er dem Sohn gegeben, damit sie alle den Sohn ehren, wie sie den Vater ehren. Wer den Sohn nicht ehrt, der ehrt den Vater nicht, der ihn gesandt hat ... Denn wie der Vater das Leben hat in sich selber, so hat er auch dem Sohn gegeben, das Leben zu haben in sich selber, und hat ihm Macht gegeben, das Gericht zu halten, weil er des Menschen Sohn ist.” Johannes 5,22.23.26.27. LJ 195.2

Dienstag, 19. November

Alttestamentliche Vorhersagen über Jesus: Teil I

Johannes 1:23, Jes. 40:3 – Die Schriftstelle, auf die Johannes hier verwies, war jene herrliche Weissagung: “Tröstet, tröstet mein Volk! spricht euer Gott. Redet mit Jerusalem freundlich und prediget ihr, daß ihre Knechtschaft ein Ende hat, daß ihre Schuld vergeben ist ... Es ruft eine Stimme: In der Wüste bereitet dem Herrn den Weg, macht in der Steppe eine ebene Bahn unserm Gott! Alle Täler sollen erhöht werden, und alle Berge und Hügel sollen erniedrigt werden, und was uneben ist, soll gerade, und was hügelig ist, soll eben werden; denn die Herrlichkeit des Herrn soll offenbart werden, und alles Fleisch miteinander wird es sehen; denn des Herrn Mund hat’s geredet.” Jesaja 40,1-5. LJ 118.10

Wenn im Altertum ein König durch weniger bevölkerte Teile seines Gebietes reiste, wurde dem fürstlichen Wagen eine Abteilung Männer vorausgeschickt, um etwaige unebene Wegstellen auszubessern, damit der König ungefährdet und unbehindert reisen konnte. Dieses Bild gebrauchte der Prophet, um das Wirken des Evangeliums zu veranschaulichen. LJ 118.11

Johannes 2:16, 17; Ps. 69:9 – Furcht ergreift die Menge, die von der Göttlichkeit Jesu berührt wird. Hunderte bleicher Lippen stoßen Schreckensrufe aus, selbst die Jünger zittern. Jesu Worte und sein Auftreten entsetzen sie um so mehr, da es nicht nur ungewöhnlich, sondern auch ungewohnt ist. Sie erinnern sich, daß von ihm geschrieben steht: “Der Eifer um dein Haus hat mich gefressen.” Johannes 2,17. LJ 144.1

Bald ist die lärmende Menge mit ihren Waren aus der Nähe des Tempels verschwunden. Die Höfe sind frei von unheiligem Handel, und eine tiefe, feierliche Stille legt sich über die Stätte der Verwirrung. Die Gegenwart des Herrn, die vor alters den Berg heiligte, hat jetzt den zu seiner Ehre erbauten Tempel geheiligt. LJ 144.2

Johannes 7:38, Jer. 2:13 – “Wen da dürstet, der komme zu mir und trinke! Wer an mich glaubt, wie die Schrift sagt, von des Leibe werden Ströme lebendigen Wassers fließen.” Johannes gab dazu die Erklärung: “Das sagte er aber von dem Geist, welchen empfangen sollten, die an ihn glaubten.” Johannes 7,37-39. Aus einem dürren, unfruchtbaren Boden hervorquellendes frisches Wasser, das die Wüste zum Blühen bringt und Verschmachtenden Leben spendet, ist Sinnbild der göttlichen Gnade. Christus allein kann sie schenken, gleicht sie doch dem Lebenswasser, das die Seele reinigt, erquickt und stärkt. In wem Christus auch immer wohnt, der besitzt eine niemals versiegende Quelle der Gnade und Kraft. Jesus macht das Leben froh und erleuchtet den Weg derer, die ihn aufrichtig suchen. Die von ihm empfangene Liebe wird gute Werke zum ewigen Leben hervorbringen. Sie macht nicht nur den Menschen glücklich, aus dem sie quillt; wie ein lebendiger Strom wird sie in Worten und Taten der Gerechtigkeit überfließen und auch die Durstigen in seiner Umgebung erquicken. PP 393.2

Für Jeremia ist Christus “die lebendige Quelle” (Jeremia 2,13), und Sacharja nennt ihn “einen offenen Quell ... gegen Sünde und Befleckung”. Sacharja 13,1. PP 394.1

Johannes 19:36, Num. 9:12 – Die rohen Soldaten waren durch alles, was sie von Jesus gesehen und gehört hatten, milde gestimmt worden, und sie verzichteten darauf, ihm die Beine zu brechen. So erfüllte sich in der Opferung des Gotteslammes das Passahgesetz: “Sie sollen nichts davon übriglassen bis zum Morgen, auch keinen Knochen davon zerbrechen und sollen’s ganz nach der Ordnung des Passah halten.” 4.Mose 9,12. LJ 773.3

Denn solches ist geschehen, daß die Schrift erfüllt würde: ‘Ihr sollt ihm kein Bein brechen.’ Und abermals spricht die Schrift: ‘Sie werden sehen auf den, in welchen sie gestochen haben.’” Johannes 19,34-37. LJ 774.1

Mittwoch, 20. November

Alttestamentliche Vorhersage über Jesus: Teil II

Johannes 12:13, Ps. 118:26 - Als Jesus in Jerusalem einzog, „begann die ganze Schar der Jünger, sich zu freuen und Gott mit lauter Stimme zu preisen wegen all der mächtigen Taten, die sie gesehen hatten; und sie sprachen: Gepriesen sei der König, der da kommt im Namen des Herrn! Friede im Himmel und Herrlichkeit in der Höhe! Und einige Pharisäer aus der Menge sagten zu ihm: Meister, weise deine Jünger zurecht! Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Ich sage euch: Wenn diese schweigen werden, so werden die Steine schreien (Lukas 19:37-40).“ 1SM 412.1

Johannes 12:14, 15; Sacharja 9:9 – Sie sahen die Kranken geheilt, Blinde wurden sehend, Taube hörend, und die Krüppel hüpften vor Freude. Noch lauter jubelten die Kinder, deren Gebrechen Jesus geheilt hatte. Er hatte sie in seinen Armen gehalten und ihre Küsse inniger Dankbarkeit angenommen. Manche waren an seiner Brust eingeschlafen, während er das Volk lehrte. Als er geendet hatte, sangen jubelnde Kinderstimmen aufs neue sein Lob. Sie riefen Hosianna wie am Tage zuvor und schwenkten triumphierend Palmzweige vor dem Herrn. Der Tempel hallte von ihren Rufen wider: “Gelobt sei, der da kommt in dem Namen des Herrn!” — “Siehe, dein König kommt zu dir, ein Gerechter und ein Helfer.” — “Hosianna dem Sohn Davids!” Matthäus 21,9; Sacharja 9,9. LJ 582.4

Johannes 13:18, Ps. 41:9 – Bei der Fußwaschung hatte Christus den eindeutigen Beweis gegeben, daß er den Charakter des Judas erkannte. “Ihr seid nicht alle rein” (Johannes 13,11), hatte er gesagt. Diese Worte überzeugten den falschen Jünger, daß Jesus von seinen geheimen Absichten wußte. Jetzt sprach Christus noch deutlicher. Als sie um den Tisch saßen, sagte er, und dabei blickte er seine Jünger an: “Nicht rede ich von euch allen; ich weiß, welche ich erwählt habe. Aber es muß die Schrift erfüllt werden: ‘Der mein Brot isset, der tritt mich mit Füßen.’” Johannes 13,18. LJ 653.1

Johannes 19:37, Sacharja 12:10, Sacharja 13:6 – Die Priester und Obersten waren überrascht, daß Jesus schon gestorben war. Der Kreuzestod bedeutete ein sehr langsames Sterben, und es war schwer festzustellen, wann das Herz des Gekreuzigten aufgehört hatte zu schlagen. Es war außergewöhnlich, wenn jemand innerhalb sechs Stunden nach der Kreuzigung starb. Die Priester aber wollten Gewißheit über den Tod Jesu haben, und auf ihre Veranlassung stieß ein Kriegsknecht einen Speer in die Seite des Heilandes. Aus der auf diese Weise entstandenen Wunde flossen Wasser und Blut. Das wurde von allen festgestellt, die das Kreuz umstanden, und Johannes vermittelt dieses Geschehen sehr genau: “Der Kriegsknechte einer öffnete seine Seite mit einem Speer, und alsbald ging Blut und Wasser heraus. Und der das gesehen hat, der hat es bezeugt, und sein Zeugnis ist wahr, und er weiß, daß er die Wahrheit sagt, damit auch ihr glaubet. Denn solches ist geschehen, daß die Schrift erfüllt würde: ‘Ihr sollt ihm kein Bein brechen.’ Und abermals spricht die Schrift: ‘Sie werden sehen auf den, in welchen sie gestochen haben.’” Johannes 19,34-37. LJ 774.1

Freitag, 22. November

Weiterführendes Studium

„Ihr richtet nach dem Fleisch; ich richte niemanden. Und doch, wenn ich richte, ist mein Urteil wahr; denn ich bin nicht allein, sondern ich und der Vater, der mich gesandt hat.“ So erklärte er, dass er von Gott gesandt wurde, um sein Werk zu tun. Er hatte sich nicht mit Priestern oder Herrschern über den Kurs beraten, den er einschlagen sollte; denn sein Auftrag kam von der höchsten Autorität, dem Schöpfer des Universums. Jesus hatte in seinem heiligen Amt das Volk gelehrt, Leid gelindert, Sünden vergeben und den Tempel, das Haus seines Vaters, gereinigt und die Entweiher aus seinen heiligen Pforten vertrieben; er hatte das heuchlerische Leben der Pharisäer verurteilt und ihre verborgenen Sünden getadelt; und bei all dem hatte er auf Weisung seines himmlischen Vaters gehandelt. Aus diesem Grund hassten sie ihn und trachteten ihm nach dem Leben. Jesus erklärte ihnen: „Ihr seid von unten, ich bin von oben. Ihr seid von dieser Welt, ich bin nicht von dieser Welt.“ 2SP 355.1

„Wenn ihr den Menschensohn erhöht habt, dann werdet ihr erkennen, dass ich es bin, und dass ich nichts von mir selbst aus tue, sondern so, wie mein Vater mich gelehrt hat.“ „Und der mich gesandt hat, ist mit mir; er hat mich nicht allein gelassen, weil ich immer das tue, was ihm gefällt.“ Diese Worte wurden mit ergreifender Kraft gesprochen und verschlossen den Pharisäern für eine Weile den Mund und veranlassten viele derjenigen, die aufmerksam zuhörten, sich Jesus anzuschließen und an ihn als den Sohn Gottes zu glauben. Zu diesen Gläubigen sagte er: “Wenn ihr in meinem Wort bleibt, seid ihr wirklich meine Jünger. Und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“ Aber zu den Pharisäern, die ihn ablehnten und ihre Herzen gegen ihn verhärteten, erklärte er: ‚Ich gehe meinen Weg, und ihr werdet mich suchen und in euren Sünden sterben; wohin ich gehe, könnt ihr nicht kommen.‘ 2SP 355.2

„Aber die Pharisäer griffen seine Worte auf, die an diejenigen gerichtet waren, die glaubten, und kommentierten sie mit den Worten: „Wir sind Abrahams Nachkommen und waren nie in der Knechtschaft eines Menschen; wie sagst du: Ihr sollt frei sein?“ Jesus schaute auf diese Männer – die Sklaven des Unglaubens und der bitteren Bosheit, deren Gedanken auf Rache gerichtet waren – und antwortete ihnen: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer Sünde tut, ist der Sünde Knecht.“ Sie waren in schlimmster Knechtschaft, beherrscht vom Geist des Bösen. Jesus erklärte ihnen, dass sie, wenn sie die wahren Kinder Abrahams wären und im Gehorsam gegenüber Gott lebten, nicht versuchen würden, jemanden zu töten, der die Wahrheit sprach, die ihm von Gott gegeben wurde. Dies war nicht das Werk Abrahams, den sie als ihren Vater beanspruchten. 2SP 356.1

„Jesus bestritt mit überraschender Deutlichkeit, dass die Juden dem Beispiel Abrahams folgten. Er sagte: „Ihr tut die Werke eures Vaters.“ Die Pharisäer, die seine Bedeutung teilweise verstanden, sagten: „Wir sind nicht aus Unzucht geboren; wir haben einen Vater, Gott.“ Aber Jesus antwortete ihnen: „Wenn Gott euer Vater wäre, würdet ihr mich lieben, denn ich bin von Gott ausgegangen und gekommen; ich bin auch nicht von mir selbst gekommen, sondern er hat mich gesandt.“ Die Pharisäer hatten sich von Gott abgewandt und weigerten sich, seinen Sohn anzuerkennen. Wären sie für die Liebe Gottes offen gewesen, hätten sie den Erlöser anerkannt, den er in die Welt gesandt hatte. Jesus offenbarte mutig ihren verzweifelten Zustand: 2SP 356.2

„Ihr seid aus dem Vater, dem Teufel, und die Begierden eures Vaters wollt ihr tun. Er war ein Menschenmörder von Anfang an und stand nicht in der Wahrheit, weil keine Wahrheit in ihm ist. Wenn er die Lüge redet, so redet er aus dem Eigenen; denn er ist ein Lügner und der Vater derselben. Und weil ich die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht.“ Diese Worte wurden mit leidvollem Pathos gesprochen, als Jesus erkannte, in welch schrecklichen Zustand diese Männer geraten waren. Aber seine Feinde hörten ihm mit unkontrollierbarem Zorn zu, obwohl seine majestätische Haltung und die mächtige Kraft der von ihm ausgesprochenen Wahrheiten sie machtlos machten. Jesus fuhr fort, den scharfen Kontrast zwischen ihrer Position und der Abrahams herauszustellen, dessen Kinder sie zu sein behaupteten: 2SP 357.1

„Euer Vater Abraham freute sich, meinen Tag zu sehen; und er sah ihn und war froh.“ Die Juden hörten dieser Behauptung ungläubig zu und sagten spöttisch: “Du bist noch keine fünfzig Jahre alt, und hast du Abraham gesehen?“ Jesus antwortete mit einer erhabenen Würde, die ihre schuldigen Seelen mit einem Schauer der Überzeugung durchlief: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham war, bin ich.“ Einen Augenblick lang herrschte Schweigen unter allen Leuten, als ihnen die großartige und furchtbare Bedeutung dieser Worte dämmerte. Aber die Pharisäer erholten sich schnell von dem Einfluss seiner Worte und fürchteten ihre Wirkung auf das Volk. Sie begannen, einen Aufruhr zu verursachen, und beschimpften ihn als Gotteslästerer. „Da hoben sie Steine auf, um ihn zu bewerfen; aber Jesus versteckte sich und ging aus dem Tempel hinaus, mitten durch sie hindurch, und so ging er vorbei.“ 2SP 357.2