Mchana wa Sabato, Oktoba 26
Fungu la Kumbukumbu:
“Akamwambia yule mwanamke, Sasa hatuamini, wala hatuamini kwa sababu ya maneno yako; kwamba huyu ndiye Kristo, Mwokozi wa ulimwengu.” Yohana 4:42 KJV
Wayahudi na Wasamaria walikuwa maadui wakubwa, na kwa kadiri ilivyowezekana waliepuka kushughulika wao kwa wao. Kufanya biashara na Wasamaria ikiwa ni lazima kulihesabiwa kuwa halali na marabi; lakini mahusiano yote ya kijamii nao yalilaaniwa. Myahudi hangeazima kutoka kwa Msamaria, wala kupokea fadhili, hata kipande cha mkate au kikombe cha maji. Wanafunzi, katika kununua chakula, walikuwa wakitenda kupatana na desturi ya taifa lao. Lakini zaidi ya haya hawakuenda. Kuomba upendeleo kwa Wasamaria, au kutafuta kufaidika kwa njia yoyote ile, hakukuwa na mawazo hata ya wanafunzi wa Kristo.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 183.2
“Tofauti kubwa kati ya Wayahudi na Wasamaria ilikuwa tofauti katika imani ya kidini, swali kuhusu kile kinachofanyiza ibada ya kweli. Mafarisayo hawakusema lolote jema juu ya Wasamaria, lakini waliwamwagia laana zao za uchungu zaidi… Na Wayahudi walipojawa na chuki ya mauaji dhidi ya Kristo hata wakasimama hekaluni kumpiga kwa mawe, hawakuweza kupata neno lingine bora zaidi la kumwua. kueleza chuki yao kuliko, “Je, hatusemi vema kwamba Wewe ni Msamaria, na una pepo?” Yohana 8:48. Lakini kuhani na Mlawi walipuuza kazi ileile ambayo Bwana alikuwa amewaamuru, na kumwacha Msamaria aliyechukiwa na kudharauliwa kumtumikia mmoja wa watu wa nchi yao. KRISTO ANALENGA MASOMO (CHRIST OBJECT LESSONS) 380.3
Jumapili, Oktoba 27
Mpangilio wa Mkutano
Soma Yohana 4:1–4. Ni suala gani la usuli lililompeleka Yesu kupitia Samaria?
“Walipokuwa njiani kwenda Galilaya, Yesu alipitia Samaria. Ilikuwa adhuhuri alipofikia Bonde zuri la Shekemu. Katika ufunguzi wa bonde hili kulikuwa na kisima cha Yakobo. Akiwa amechoka na safari yake, aliketi hapa kupumzika wakati wanafunzi Wake walikwenda kununua chakula. 183.1 “Yesu alipokuwa ameketi kando ya kisima, alikuwa amezimia kwa njaa na kiu. Safari tangu asubuhi ilikuwa ndefu, na sasa jua la adhuhuri lilimtoka. Kiu yake iliongezwa na mawazo ya maji baridi, yanayoburudisha karibu sana, lakini hayakuweza kufikiwa Naye; kwa maana hakuwa na kamba wala mtungi wa maji, na kisima kilikuwa kirefu. Sehemu ya ubinadamu ilikuwa Yake, na Alingoja mtu aje kuchora.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 183.3
Soma Yohana 4:5–9. Yesu alitumiaje fursa hii kufungua mazungumzo na mwanamke kisimani?
“Yule mwanamke aliona kwamba Yesu alikuwa Myahudi. Kwa mshangao wake alisahau kutoa ombi lake, lakini alijaribu kujua sababu yake. “Imekuwaje,” akasema, “wewe uliye Myahudi waomba maji kwangu, nami ni mwanamke Msamaria?” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 184.1
“Yesu akajibu, “Kama ungalijua karama ya Mungu, na ni nani akuambiaye, Nipe maji ninywe; ungemwomba, naye angalikupa maji yaliyo hai.” Unashangaa kwamba nikuombe upendeleo mdogo sana kama mtoaji wa maji kutoka kwa kisima miguuni mwetu. Kama ungeniomba, ningalikunywesha maji ya uzima wa milele. HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 184.2
Mwanamke huyo hakuwa ameelewa maneno ya Kristo, lakini alihisi umuhimu wao mzito. Mwepesi wake, tabia ya kupiga kelele ilianza kubadilika. Akidhani ya kuwa Yesu alisema juu ya kisima kilichokuwa mbele yao, alisema, “Bwana, huna kitu cha kutekea, na kisima ni kirefu; basi umeyapata wapi hayo maji yaliyo hai? Je! wewe ni mkuu kuliko baba yetu Yakobo, ambaye alitupa kisima hiki, akanywa yeye mwenyewe? Alionambele yake ni msafiri mwenye kiu tu, aliyechoka na mwenye vumbi. Akilini mwake alimlinganisha na baba wa ukoo aliyeheshimika Yakobo...” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 184.3
Jumatatu, Oktoba 28
Mwanamke Kisimani
Soma Yohana 4:7–15. Je, Yesu anatumiaje mkutano huu kuanza kumshuhudia mwanamke huyu?
“Yesu hakujibu swali hilo mara moja, bali kwa dhati akasema, “Kila anayekunywa maji haya ataona kiu tena; nitampa hata kiu milele; bali yale maji nitakayompa yatakuwa ndani yake chemchemi ya maji, yakibubujikia uzima wa milele.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 187.1
Anayetaka kutuliza kiu yake kwenye chemchemi za ulimwengu huu atakunywa tu na kiu tena. Kila mahali wanaume hawaridhiki. Wanatamani kitu cha kukidhi haja ya nafsi. Ni Mmoja tu anayeweza kukidhi uhitaji huo. Hitaji la ulimwengu, “Tamaa ya mataifa yote,” ni Kristo. Neema ya kimungu ambayo Yeye peke yake anaweza kutoa, ni kama maji ya uzima, kutakasa, kuburudisha, na kutia nguvu roho. HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 187.2
Yesu hakutoa wazo kwamba mkunjo mmoja tu wa maji ya uzima ungemtosha mpokeaji. Yeye anayeonja upendo wa Kristo ataendelea kutamani zaidi; lakini hatafuti kitu kingine. Utajiri, heshima, na anasa za dunia hazimvutii. Kilio cha kudumu cha moyo wake ni, Zaidi Yako. Na anayeidhihirishia nafsi ulazima wake anangoja kukidhi njaa na kiu yake. Kila rasilimali watu na utegemezi utashindwa. Mabirika yatamwagika, madimbwi yatakauka; lakini Mkombozi wetu ni chemchemi isiyoisha. Tunaweza kunywa, na kunywa tena, na milele kupata usambazaji mpya. Yeye ambaye Kristo anakaa ndani yake ana chemchemi ya baraka ndani yake, “chemchemi ya maji yakibubujikiayo uzima wa milele.” Kutoka kwa chanzo hiki anaweza kupata nguvu na neema ya kutosha kwa mahitaji yake yote. HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 187.3
Ni nini usuli wa Agano la Kale kwa kauli ya Yesu kuhusu maji yaliyo hai? ( Yer. 2:13, Zek. 14:8 )?
“Mashariki, maji yaliitwa “zawadi ya Mungu.” Kutoa kinywaji kwa msafiri mwenye kiu kulichukuliwa kuwa ni jukumu takatifu sana hivi kwamba Waarabu wa jangwani wangetoka katika njia yao ili kuitekeleza. Chuki kati ya Wayahudi na Wasamaria ilimzuia mwanamke huyo kumfanyia Yesu wema; lakini Mwokozi alikuwa akitafuta kupata ufunguo wa moyo huu, na kwa busara iliyozaliwa na upendo wa kimungu, Aliomba, bila kutoa, kibali. Toleo la fadhili linaweza kukataliwa; lakini uaminifu huamsha uaminifu. Mfalme wa mbinguni alikuja kwa roho hii iliyotengwa, akiuliza huduma mikononi mwake. Yeye aliyeumba bahari, ambaye anatawala maji ya kilindi kikubwa, ambaye alifungua chemchemi na mifereji ya dunia, alipumzika kutoka kwa uchovu wake kwenye kisima cha Yakobo, na alitegemea fadhili za mgeni hata zawadi ya maji ya kunywa. HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 183.4
Jumanne, Oktoba 29
“‘Bwana, Nipe Maji Haya’”
Je, Ezekieli 36:25–27 inaonyeshaje ukweli ambao Yesu alikuwa akitafuta kumpa Nikodemo na yule mwanamke kisimani?
Haitatusaidia kwa urahisi kupita juu ya aya hizi za Maandiko kama sisi na Dhehebu zima tumekuwa tukifanya hapo awali. Sote tunapaswa kutambua kwa uangalifu kwamba Bwana anapaswa kujitakasa Mwenyewe kwa kuwachukua wateule Wake kutoka kati ya mataifa, na kutoka nchi zote, na kuwaleta katika nchi yao wenyewe, katika nchi ya baba zao. “Kisha watakaporudi katika nchi ya baba yao, yasema Maandiko Matakatifu, atawanyunyizia maji safi, nao watakuwa wametakaswa na uchafu wao wote na vinyago vyao vyote. Kisha na hapo watapewa moyo mpya, na roho mpya, na kuongozwa katika sheria za Mungu na kuzishika hukumu zake.
Tunaambiwa hapa kwamba utakaso wa mwisho wa watakatifu, utakaso unaoondoa alama zote za dhambi, unafanywa baada ya Mungu kuwachukua watu wake kutoka kwa mataifa na kutoka nchi zote na kuwaleta katika nchi yao wenyewe.
Soma Yohana 4:16. Yesu alijibuje ombi la yule mwanamke?
“Yesu alipokuwa anazungumza juu ya maji yaliyo hai, yule mwanamke alimtazama kwa uangalifu wa ajabu. Alikuwa ameamsha shauku yake, na kuamsha hamu ya zawadi ambayo alizungumza juu yake. Alitambua kwamba hayakuwa maji ya kisima cha Yakobo ambayo aliyataja; kwa ajili ya hayo alikuwa akitumia sikuzote, akinywa, na kuona kiu tena. “Bwana,” akasema, “nipe maji hayo, nisione kiu, wala nisije hapa kuteka.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 187.4
Yesu sasa aligeuza mazungumzo ghafula. Kabla ya nafsi hii kupokea zawadi ambayo alitamani kutoa, lazima iletwe kutambua dhambi yake na Mwokozi wake. “Akamwambia, Nenda ukamwite mumeo, uje hapa.” Akajibu, "Sina mume." Kwa hivyo alitarajia kuzuia maswali yote katika mwelekeo huo. Lakini Mwokozi akaendelea, ‘Umesema vema, sina mume, kwa maana umekuwa na waume watano; na uliye naye sasa si mume wako; hapo umesema kweli.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 187.5
Jumatano, Oktoba 30
Ufunuo wa Yesu
Soma Yohana 4:16–24. Yesu alifanya nini ili kumwonyesha mwanamke huyu kwamba alijua siri zake za ndani kabisa, naye aliitikiaje?
“Kwa subira Yesu alimruhusu aongoze mazungumzo popote alipo. Wakati huohuo alitazamia fursa ya kuleta ukweli nyumbani tena moyoni mwake. “Baba zetu waliabudu katika mlima huu,” akasema, “nanyi mwasema, ya kwamba huko Yerusalemu ndiko mahali papasapo kuabudu.” Mbele ya Mlima Gerizimu. Hekalu lake lilibomolewa, na madhabahu pekee ndiyo iliyobaki. Mahali pa ibada pamekuwa suala la ugomvi kati ya Wayahudi na Wasamaria. Baadhi ya mababu wa watu wa mwisho waliwahi kuwa wa Israeli; lakini kwa sababu ya dhambi zao, Bwana aliwaruhusu kushindwa na taifa la waabudu sanamu. Kwa vizazi vingi walichangamana na waabudu sanamu, ambao dini yao ilichafua taratibu zao wenyewe. Ni kweli walishikilia kwamba sanamu zao zilipaswa kuwakumbusha tu Mungu aliye hai, Mtawala wa ulimwengu wote mzima; walakini watu waliongozwa kuziheshimu sanamu zao za kuchonga.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 188.2
Yesu akamjibu yule mwanamke, akasema, Niamini, saa inakuja ambayo hamtamwabudu Baba katika mlima huu, wala kule Yerusalemu. Ninyi mnaabudu msichokijua; sisi tunajua tunachoabudu; kwa maana wokovu watoka kwa Wayahudi." Yesu alikuwa ameonyesha kwamba hakuwa na ubaguzi wa Kiyahudi dhidi ya Wasamaria. Sasa alitaka kuvunja chuki ya Msamaria huyu dhidi ya Wayahudi. Alipokuwa akirejelea ukweli kwamba imani ya Wasamaria iliharibiwa na ibada ya sanamu, alitangaza kwamba kweli kuu za ukombozi zilikuwa zimekabidhiwa kwa Wayahudi, na kwamba kutoka miongoni mwao Masihi angetokea. Katika Maandiko Matakatifu walikuwa na uwasilishaji wa wazi wa tabia ya Mungu na kanuni za serikali yake. Yesu alijiweka pamoja na Wayahudi kama wale ambao Mungu alikuwa amewapa ujuzi juu yake. HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 188.4
“Alitaka kuinua mawazo ya msikilizaji wake juu ya mambo ya umbo na sherehe, na maswali ya mabishano. ‘Saa inakuja,’ akasema, “na sasa ipo, ambayo waabuduo halisi watamwabudu Baba katika roho na kweli: kwa maana Baba awatafuta watu kama hao wamwabudu.Mungu ni Roho, nao wamwabuduo yeye imewapasa kumwabudu katika roho na kweli.’” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 189.1
“Yule mwanamke alipokuwa akizungumza na Yesu, alifurahishwa sana na maneno yake. Hajapata kamwe kusikia maoni kama hayo kutoka kwa makuhani wa watu wake au kutoka kwa Wayahudi. Kwa kuwa siku za nyuma za maisha yake zilikuwa zimeenezwa mbele yake, alikuwa amefanywa mwenye busara juu ya uhitaji wake mkubwa. Alitambua kiu ya nafsi yake, ambayo maji ya kisima cha Sikari hayangeweza kutosheleza. Hakuna kitu ambacho hadi sasa kilikuwa kimekutana naye kilikuwa kimemuamsha kwa hitaji la juu zaidi. Yesu alikuwa amemsadikisha kwamba alisoma siri za maisha yake; lakini alihisi kwamba alikuwa rafiki yake, akimhurumia na kumpenda. Ingawa usafi wa uwepo Wake uliihukumu dhambi yake, Yeye hakuwa amesema neno la kushutumu, bali alikuwa amemwambia juu ya neema yake, ambayo ingeweza kuifanya upya nafsi. Alianza kuwa na usadikisho fulani wa tabia Yake. Swali likazuka akilini mwake, Je, huyu si ndiye Masihi aliyetazamiwa kwa muda mrefu? Akamwambia, Najua ya kuwa yuaja Masihi, aitwaye Kristo; Yesu akajibu, “Mimi nisemaye nawe ndiye.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 189.3
Yule mwanamke aliposikia maneno hayo, imani ikachipuka moyoni mwake. Alikubali tangazo zuri sana kutoka kwa midomo ya Mwalimu wa Kimungu.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 190.1
Alhamisi, Novemba 1
Ushuhuda wa Wasamaria
Soma Yohana 4:27–29. Mwanamke huyo alichukua hatua gani ya kushangaza?
“Wanafunzi waliporudi kutoka katika kazi zao, walishangaa kumkuta Bwana wao akizungumza na mwanamke. Hakuwa amechukua rasimu ya kuburudisha ambayo Alitamani, na Hakuacha kula chakula ambacho wanafunzi Wake walikuwa wameleta. Yule mwanamke alipokwisha kwenda zake, wanafunzi wake wakamsihi ale. Walimwona akiwa kimya, amechukuliwa, kama katika kutafakari kwa haraka. Uso wake ulikuwa uking'aa kwa nuru, na waliogopa kukatiza ushirika Wake na mbingu. Lakini walijua kwamba alikuwa amezimia na amechoka, na waliona kuwa ni wajibu wao kumkumbusha juu ya mahitaji yake ya kimwili. Yesu alitambua mapenzi yao, na akasema, “Ninacho chakula ambacho ninyi hamkijui.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 190:4
“Mwanamke alikuwa amejaa furaha aliposikiliza maneno ya Kristo. Ufunuo wa ajabu ulikuwa karibu kushinda nguvu. Akaacha mtungi wake wa maji, akarudi mjini, ili kupeleka ujumbe kwa wengine. Yesu alijua kwa nini alikuwa ameenda. Akiuacha mtungi wake wa maji alizungumza bila kukosea kuhusu matokeo ya maneno Yake. Ilikuwa ni shauku ya dhati ya nafsi yake kuyapata maji ya uzima; na akasahau kazi yake kisimani, akasahau kiu ya Mwokozi, ambayo alikuwa amekusudia kumpa. Kwa moyo uliojaa furaha, aliharakisha kwenda njiani, ili kuwapa wengine nuru ya thamani aliyokuwa amepokea. HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 191:2
“Njooni, mwone mtu aliyeniambia mambo yote niliyofanya,” akawaambia watu wa mji. “Je, huyu siye Kristo?” Maneno yake yaligusa mioyo yao. Kulikuwa na sura mpya kwenye uso wake, mabadiliko katika sura yake yote. Walipendezwa kumwona Yesu. ‘Wakatoka nje ya mji, wakamwendea.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 191.3
Soma Yohana 4:30–42. Ni nini kilitokea baada ya kukutana huku, na inafundisha nini kuhusu jinsi injili inavyoweza kuenezwa?
“Yesu alipokuwa bado ameketi kando ya kisima, alitazama juu ya mashamba ya nafaka yaliyokuwa yametawanywa mbele yake, kijani kibichi kiliguswa na dhahabu. mwanga wa jua. Akiwaelekeza wanafunzi Wake kwenye tukio hilo, alilitumia kama ishara: “Hamsemi ninyi, Bado miezi minne, ndipo yaja mavuno? tazama, nawaambia, Inueni macho yenu, mkatazame mashamba; kwa maana ni nyeupe tayari kuvunwa.” Naye alipokuwa akisema, alimtazamae vikundi vilivyokuwa vinakuja kisimani. Ilikuwa miezi minne kabla ya wakati wa kuvuna nafaka, lakini hapa kulikuwa na mavuno tayari kwa mvunaji. HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 191.4
“‘Yeye avunaye,’ alisema, “hupokea mshahara, na kukusanya matunda kwa uzima wa milele, ili yeye apandaye na avunaye wafurahi pamoja. Na katika hili neno lile ni kweli, Mmoja hupanda, na mwingine huvuna. Hapa Kristo anaonyesha utumishi mtakatifu unaodaiwa na Mungu na wale wanaopokea injili. Wanapaswa kuwa wakala Wake hai. Anahitaji huduma yao binafsi. Na ikiwa tunapanda au kuvuna, tunafanya kazi kwa ajili ya Mungu. Mtu hutawanya mbegu; mwingine hukusanya wakati wa mavuno; naye mpanzi na mvunaji hupokea mshahara. Wanafurahi pamoja katika malipo ya kazi yao.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 191.5
Yesu akawaambia wanafunzi wake, Mimi niliwatuma ninyi kuvuna msichofanya kazi; watu wengine walifanya kazi, nanyi mmeingia katika taabu yao. Mwokozi alikuwa hapa akingojea kwa hamu mkusanyo mkuu siku ya Pentekoste. Wanafunzi hawakupaswa kulichukulia hili kama matokeo ya juhudi zao wenyewe. Walikuwa wakiingia katika kazi za wanaume wengine. Tangu anguko la Adamu Kristo alikuwa akikabidhi mbegu ya neno kwa watumishi wake wateule, ili ipandwe katika mioyo ya wanadamu. Na wakala asiyeonekana, hata mwenye nguvu zote, alikuwa amefanya kazi kimya-kimya lakini kwa matokeo ili kuzalisha mavuno. Umande na mvua na mwanga wa jua wa neema ya Mungu ulikuwa umetolewa, ili kuburudisha na kulisha mbegu ya ukweli. Kristo alikuwa karibu kumwagilia mbegu kwa damu yake mwenyewe. Wanafunzi wake walikuwa na fursa ya kuwa watenda kazi pamoja na Mungu. Walikuwa watenda kazi pamoja na Kristo na watu watakatifu wa kale. Kwa kumwagwa kwa Roho Mtakatifu siku ya Pentekoste, maelfu walipaswa kuongoka kwa siku moja. Haya yalikuwa ni matokeo ya kupanda kwa Kristo, mavuno ya kazi yake. HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 192:1
“Katika maneno aliyoambiwa na yule mwanamke kisimani, mbegu nzuri ilikuwa imepandwa, na jinsi mavuno yalivyopatikana upesi. Wasamaria wakaja wakamsikia Yesu, wakamwamini. Wakiwa wamejazana kumzunguka kisimani, walimsumbua kwa maswali, na kupokea kwa shauku maelezo yake ya mambo mengi ambayo yalikuwa hayaeleweki kwao. Walipokuwa wakisikiliza, fadhaa yao ilianza kutoweka. Walikuwa kama watu katika giza kuu wakifuatilia miale ya mwanga wa ghafula hadi walipoipata mchana. Lakini hawakuridhika na mkutano huu mfupi. Walikuwa na shauku ya kusikia zaidi, na kuwafanya marafiki zao pia wamsikilize mwalimu huyu mzuri. Walimwalika katika mji wao, na wakamsihi abaki pamoja nao. Akakaa siku mbili katika Samaria, na watu wengi zaidi wakamwamini.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 192.2
Ijumaa, Novemba 2
Mawazo Zaidi
“Wasamaria waliamini kwamba Masihi angekuja kama Mkombozi, si wa Wayahudi tu, bali wa ulimwengu. Roho Mtakatifu kupitia Musa alikuwa amemtabiri kama nabii aliyetumwa kutoka kwa Mungu. Kupitia kwa Yakobo ilikuwa imetangazwa kwamba kwake yeye kungekuwa na mkusanyiko wa watu; na kwa njia ya Ibrahimu, ili katika yeye mataifa yote ya dunia yatabarikiwa. Juu ya maandiko haya watu wa Samaria waliegemeza imani yao kwa Masihi. Uhakika wa kwamba Wayahudi walikuwa wametafsiri kimakosa manabii wa baadaye, wakihusisha ujio wa kwanza utukufu wa kuja mara ya pili kwa Kristo, ulikuwa umewaongoza Wasamaria kuyatupilia mbali maandishi yote matakatifu isipokuwa yale yaliyotolewa kupitia Musa. Lakini Mwokozi alipofagilia mbali tafsiri hizi za uongo, wengi walikubali unabii wa baadaye na maneno ya Kristo Mwenyewe kuhusiana na ufalme wa Mungu. HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 193.1
“Yesu alikuwa ameanza kubomoa ukuta wa kizigeu kati ya Myahudi na Myunani, na kuhubiriwokovu kwa ulimwengu. Ingawa alikuwa Myahudi, alichangamana kwa uhuru na Wasamaria, akipuuza desturi za Mafarisayo za taifa lake. Mbele ya chuki zao alikubali ukarimu wa watu hawa waliodharauliwa. Alilala chini ya dari zao, akila pamoja nao kwenye meza zao,—akishiriki chakula kilichotayarishwa na kutumiwa kwa mikono yao,—aliyefundishwa katika barabara zao, na akawatendea kwa fadhili na adabu nyingi.” HAMA YA UMRI (Desire of Ages) 193.2