Héritiers des promesses, prisonniers de l’espérance
Leçon 9, 4ᵉ trimestre, 22 novembre – 28 novembre 2025
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Sabbat Après-Midi, Novembre 22
Memory Text:
« Retournez à la forteresse, captifs pleins d’espérance! Aujourd’hui encore je le déclare, Je te rendrai le double » (Zacharie 9:12, LSG)
« Plusieurs années s'étaient écoulées depuis que le peuple s'était installé dans ses territoires. (Original anglais) Plusieurs des maux qui avaient naguère attiré les châtiments du ciel reparaissaient. Affligé par les infirmités de l’âge et sentant que sa carrière allait bientôt se terminer, Josué ne songeait pas sans appréhension à l’avenir de son peuple. En accents plus que paternels, il adressa ces paroles aux représentants d’Israël rassemblés encore une fois auprès de lui: “Vous avez vu tout ce que l’Éternel, votre Dieu, a fait à toutes ces nations qu’il vous a soumises; car c’est l’Éternel, votre Dieu, qui a combattu pour vous.” PP 505.2Josué exhorte ensuite son peuple à ne pas se reposer sur ses lauriers et à se souvenir de l’ordre de Dieu de déposséder complètement les Cananéens idolâtre PP 505.3
…..”Cette mission, le peuple y avait à peu près renoncé. Les tribus s’étaient installées chacune dans sa terre, l’armée avait été licenciée, et l’on envisageait la reprise des hostilités comme une entreprise dangereuse et d’un succès douteux. PP 505.3 “L’Éternel, votre Dieu, dit Josué, les chassera et les dépossédera devant vous, et vous prendrez possession de leur pays, ainsi que l’Éternel, votre Dieu, vous l’a dit. Attachez-vous donc fermement à observer et à pratiquer tout ce qui est écrit dans le livre de la loi de Moïse, sans vous en détourner ni à droite, ni à gauche.” Patriarches & Prophètes, p. 506.1
Dimanche 23 Novembre
Eden et Canaan
Lisez Gn 2:15 et Gn 3:17-24. Quelles furent les conséquences de la Chute, en ce qui concerne l’espace de vie du premier couple humain?
“Ayant péché, Adam et Ève furent avertis qu’ils ne pouvaient plus demeurer en Éden. Ils supplièrent Dieu de les laisser habiter le lieu qui fut témoin de leurs joies et de leur innocence. Confessant qu’ils avaient perdu tout droit à occuper cet heureux séjour, ils promirent une stricte obéissance pour l’avenir. Il leur fut répondu: Votre nature s’est altérée et pervertie par le péché; vous avez perdu une partie de votre force de résistance au mal; vous serez donc désormais plus facilement victimes encore des attaques de Satan qu’en votre état d’innocence. Dans leur innocence, ils avaient cédé à la tentation ; et maintenant, conscients de leur culpabilité, ils auraient moins de pouvoir pour préserver leur intégrité”. Patriarches & Prophètes, p. 39.
Comment les patriarches percevaient-ils la promesse de la terre? (Voir Gn 13:14, 15; Gn 26:3, 24; Gn 28:13). Selon vous, que signifie pour nous, en tant qu’adventistes, le fait de vivre comme héritiers des promesses (Heb 6:11-15)
“L’Éternel y consent et condescend à contracter une alliance avec son serviteur, en employant les formes usuelles de l’époque pour confirmer ce contrat solennel. Sur son ordre, Abram sacrifie une génisse, une chèvre et un bélier, âgés de trois ans chacun; il les partage, puis il en place les moitiés face à face, en laissant un espace entre deux. A ces offrandes, il ajoute une tourterelle et un jeune pigeon qu’il ne partage pas. Cela fait, il passe avec révérence entre les moitiés du sacrifice, faisant à Dieu un vœu solennel de perpétuelle obéissance; puis, dans une silencieuse expectative, il demeure jusqu’au coucher du soleil auprès de ces cadavres, les préservant de toute profanation et les protégeant contre les oiseaux de proie. Vers le “coucher du soleil, un profond sommeil s’empara d’Abram; alors une terreur, une obscurité profonde tombèrent sur lui”.(9)Genèse 15:7-18. Puis Dieu lui adresse la parole et lui dit de ne pas compter entrer en possession immédiate de la terre promise. Il l’informe qu’avant de l’occuper sa postérité sera appelée à subir une longue oppression. Le patriarche voit alors se dérouler le plan de la rédemption. Il contemple la mort du Sauveur, son suprême sacrifice et son retour en gloire. Il aperçoit la terre entière rendue à sa beauté édénique et remise entre ses mains en possession éternelle, accomplissement final et complet de la divine promesse”. Patriarches & Prophètes, p. 116.2
Lundi 24 Novembre
La Terre comme un Don
Lisez Ex 3:8; Lv 20:22; Lv 25:23; Nb 13:27; Dt 4:1, 25, 26; Dt 6:3; et Ps 24:1. Quelle était la relation spéciale entre Dieu, Israël et la Terre promise?
“Comme gage de la solidité de cette alliance entre Dieu et Abram, un brasier fumant et une flamme de feu, symboles de la divine présence, passent entre les moitiés des victimes, qui sont totalement consumées. Puis, le patriarche entend encore une voix confirmant la possession du pays à sa postérité, “depuis le fleuve d’Égypte jusqu’au grand fleuve, le fleuve d’Euphrate”. Patriarches et Prophètes, p. 117.1
“Lorsque les enfants d’Israël campaient à l’entrée de la terre promise, il ne leur suffisait pas de connaître le pays de Canaan et de chanter. Cela ne pouvait les faire entrer en possession des vignes et des oliviers de ce merveilleux pays. Celui-ci ne tomba entre leurs mains que lorsqu’ils l’occupèrent, par l’exercice d’une foi vivante en Dieu, s’appropriant ses promesses et obéissant à ses instructions”. Heureux Ceux Qui, p. 120.2
“Avant d’abandonner sa charge de conducteur d’Israël, Moïse fut invité à répéter au peuple l’histoire de sa délivrance de l’Égypte et de ses randonnées dans le désert, et lui récapitula la loi donnée au Sinaï. Peu nombreux étaient ceux qui avaient assisté à sa promulgation. Au moment où Israël allait passer le Jourdain et prendre possession de la terre promise, il était nécessaire qu’il vît étaler sous ses yeux les exigences de la loi et qu’on lui rappelât que l’obéissance à ses préceptes était la condition indispensable de sa prospérité”.. Patriarches & Prophètes, p. 444.3
“Les promesses de Dieu s’étaient fidèlement accomplies. Josué avait mis fin à la domination des Cananéens et distribué le territoire entre les tribus. Il ne restait plus à ces dernières, appuyées sur le secours d’en haut, qu’à achever la conquête du pays. Contrairement au commandement de Dieu, les Hébreux s’unirent aux Cananéens et violèrent ainsi les conditions requises pour posséder le pays promis”. Patriarches et Prophètes, p. 531.2
Mardi 25 Novembre
Le Défi de la Terre
Lisez Josué 13:1-7. Même si le pays de Canaan était un don de Dieu, quels étaient les défis qui accompagnaient sa possession?
“L’une après l’autre, les villes capitulèrent, et Hatsor, la citadelle de la fédération, fut livrée aux flammes. La guerre continua plusieurs années; mais à la fin des hostilités Josué était maître de Canaan. “Alors le pays fut tranquille et sans guerre.” Patriarches et Prophètes p. 494.1
“Bien que subjugués, les Cananéens n’étaient cependant pas entièrement dépossédés. A l’ouest, le long de la mer, les Philistins occupaient encore une plaine fertile, et au nord de ceux-ci, également au bord de la mer, vivaient les Sidoniens, maîtres du Liban. Le sud, sur la frontière de l’Égypte, était de même encore aux mains des ennemis d’Israël.” Patriarches & Prophètes, p. 494.2
“Mais Josué ne devait pas continuer la guerre. Avant d’abandonner le commandement, il avait une autre tâche à accomplir. Il fallait que tout le pays, conquis ou à conquérir, fût partagé entre les tribus. Cela fait, chaque tribu resterait chargée de soumettre sa terre respective. Les Israélites avaient la promesse que, s’ils étaient fidèles, Dieu chasserait leurs ennemis devant eux. En outre, s’ils restaient attachés à son alliance, ils étendraient leurs possessions plus loin encore.”. Patriarches &Prophètes, p. 511.2
“L’emplacement de chaque tribu fut déterminé par le sort, la distribution du pays confiée à Josué, à Éléazar, le grand prêtre, et aux chefs des tribus. Moïse avait lui-même fixé les limites du territoire à partager et désigné le chef de chaque tribu responsable de la répartition. La tribu de Lévi, consacrée au service du sanctuaire, et non comprise dans la répartition, recevait en héritage quarante-huit villes choisies dans les différentes parties du pays”. Patriarches & Prophètes, p. 494.4
Mercredi 26 Novembre
Le Jubilé
Lisez Lévitique 25:1-5, 8-13. Quel était le but de l’année sabbatique et de l’année du jubilé?
“Le dessein de Dieu à l’égard d’Israël était que chaque famille possédât une maison et ait assez de terre cultivable pour assurer sa subsistance. Ce système fournissait à chacun les moyens de mener une vie active, utile et indépendante. Aucune organisation humaine ne peut améliorer ce dessein; la pauvreté et la misère de notre société sont dues en grande partie à son abandon”. Ministtère de la Guérison, p. 155.4
“Lorsque Israël s’établit en Canaan, le pays fut partagé; seuls les Lévites, ministres du sanctuaire, ne reçurent point de part. Les tribus furent constituées par familles, et un héritage accordé à chacune d’elles selon le nombre de ses membres. Chacun pouvait vendre son bien, mais à titre temporaire seulement; nul ne pouvait aliéner définitivement son patrimoine”. Ministère de la Guérison, p. 155.5
“Chacun pouvait vendre son bien, mais à titre temporaire seulement; nul ne pouvait aliéner définitivement son patrimoine. Lorsque le vendeur était en mesure de racheter son champ, il pouvait le faire à n’importe quel moment. En outre, les dettes étaient remises tous les sept ans, et la cinquantième année, ou année du jubilé, toute propriété immobilière revenait à son premier propriétaire”. Ministère de la Guérison, p, 155.5
“Les terres ne se vendront point à perpétuité, lisonsnous dans le Lévitique; car le pays est à moi, car vous êtes chez moi comme étrangers et comme habitants. Dans tout le pays dont vous aurez la possession, vous établirez le droit de rachat pour les terres. Si ton frère devient pauvre et vend une portion de sa propriété, celui qui a le droit de rachat, son plus proche parent, viendra et rachètera ce qu’a vendu son frère. Si un homme ... se procure lui-même de quoi faire son rachat,... il retournera dans sa propriété, et l’acquéreur en sortira. ... S’il ne trouve pas de quoi lui faire cette restitution, ce qu’il a vendu restera entre les mains de l’acquéreur jusqu’à l’année du jubilé.” Lévitique 25:23-28. Ministère de la Guérison, p. 156.1
“Vous sanctifierez la cinquantième année, vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants: ce sera pour vous le jubilé; chacun de vous retournera dans sa propriété, et chacun de vous retournera dans sa famille.” Verset 10. Ministère de la Guérison,, p. 156.2
“Ainsi le patrimoine de chaque famille était protégé, et cette sage mesure constituait une garantie contre les extrêmes de la richesse et de la pauvreté.” Ministère de la Guérison, p. 156.3
Jeudi 27 Novembre
La Terre Restaurée
Lisez. Jér 24:6; Jér 31:16; Ez 11:17; Ez 28:25; et Ez 37:14, 25. Quelle était la promesse de Dieu concernant le retour d’Israël en Terre promise et comment s’était-elle accomplice ?
Jérémie 31:7, 8 “Levez-vous, montons à Sion, vers l'Éternel, notre Dieu! Car ainsi parle l'Éternel: Poussez des cris de joie sur Jacob, Éclatez d'allégresse à la tête des nations! Élevez vos voix, chantez des louanges, et dites: Éternel, délivre ton peuple, le reste d'Israël! Voici, je les ramène du pays du septentrion, Je les rassemble des extrémités de la terre; Parmi eux sont l'aveugle et le boiteux, La femme enceinte et celle en travail; C'est une grande multitude, qui revient ici”
Jérémie révèle que le rassemblement vers Juda se fera des quatre coins de la terre. En effet, Jérémie, Moïse et Esaïe, tous trois, s'expriment de la même manière sur le sujet. La question est : croyez-vous à ce qu'ils disent ? Sinon, êtes-vous alors meilleurs que les Juifs ?
Ezéchiel 36: 17-27:
Que pourrait l’Inspiration dire davantage pour clarifier advantage le sujet ? Dieu a clairement et solennellement promis de re-créer et de reconstruire l'ancien royaume, et de l'établir sur sa propre terre. Il doit le faire après que Juda et Israël auront été dispersés parmi les nations païennes et assimilés par ces dernières, après avoir perdu leur identité raciale. Ensuite, en tant que Chrétiens et non en tant que Juifs, Il doit les rassembler des quatre coins de la terre et les ramener sur leur propre terre. (De plus, les Écritures enseignent qu'ils sont aussi nombreux que le sable de la mer.) Il doit le faire, notez-le bien, non pas parce qu'ils en sont dignes, non pas parce qu'ils se sont bien conduits avant ou pendant leur dispersion parmi les nations païennes, mais parce qu'Il est désireux de sanctifier Son propre nom parmi les païens.
De plus, après les avoir rassemblés de tous les pays et les avoir ramenés dans leur propre pays, 'Il promet alors de les purifier éternellement de leur souillure et de leur idolâtrie, afin d'éliminer tous les défauts que le péché a causés en eux. C'est alors qu'Il leur donnera un cœur nouveau, mettra Son Esprit en eux et leur permettra d’onbserver à tout jamais , Ses jugements. Notez bien que, quelles que soient nos idées et nos opinions, toutes ces choses se produiront après le retour du peuple de Dieu dans la terre de ses pères.
Les 144 000 descendants de Jacob, dont les pères ont été assimilés par les nations païennes et qui ont ainsi perdu leur identité raciale au fil des siècles, sont les prémices, les premiers à être rassemblés en Juda. Ce sont ceux qui se tiennent sur « le mont Sion avec l'Agneau ». Apocalypse 14:1. Les descendants fidèles des Juifs qui composaient l'Église chrétienne primitive, et qui ont également perdu leur identité nationale en se nommant Chrétiens (Actes 11:26), doivent également être rassemblés de toutes les parties du monde et être ramenés dans Juda.
Enfin, si ces prophéties ne doivent pas s'accomplir, comme le suppose l'ange de l'Église de Laodicée, et si le peuple de Dieu ne doit pas retourner dans sa patrie, comment pourra-t-il être purifié de sa souillure, puisque la purification ne peut se faire qu'à cet endroit ? Comment son cœur pourra-t-il être transformé ? Et qu'est-ce qui les incitera à observer Ses statuts et Ses ordonnances s’ils ne reçoivent au préalable son Esprit dans la Terre promise, comme Il l’a promis ? En effet, si ces prophéties ne s’accomplissent pas comment le peuple de Dieu pourra-t-il se présenter devant un Dieu pur et saint ? Et comment obtiendra-t-il l'immortalité et sera-t-il prêt pour la translation s'il ne se conforme pas aux prophéties, à la volonté et au plan exprimés par Dieu pour son peuple ? Et s'ils ignorent ces prophéties, dont l'accomplissement aura lieu pendant le Jugement des vivants, la moisson, le temps du rassemblement , quelle chance auront-ils alors de survivre à ce jour grand et redoutable du Seigneur ?
Pour être plus précis, si la Dénomination ne reconnaît pas et n'accepte pas ces promesses, alors où les laïcs doivent-ils être conduits à partir de ce moment, et au delà ? Certainement pas au Royaume si leurs dirigeants n'y croient pas. Croyez-vous maintenant en Moïse, en Esaïe et en Ézéchiel ? Ou croyez-vous plutôt encore aux fables inventées par les hommes ?
Vendredi, 28 Novembre
Pour Aller Plus Loin
“Les enfants d’Israël devaient occuper tout le territoire que le Seigneur leur avait assigné. Il fallait déposséder les nations .qui avaient rejeté le culte du vrai Dieu. Mais mesure qu’augmentaient les Israélites, ils devaient élargir leurs frontières, jusqu’à ce que leur royaume englobe le monde entire”. Prpophètes et Rois, p. 11.5
“L’histoire de l’appel d’Israël, ses succès et ses défaillances, son retour à la faveur divine, son rejet par le maître de la vigne et l’accomplissement du plan des âges par un reste fidèle auquel sont faites toutes les promesses divines — tout cela a constitué le thème des messages de Dieu à son Eglise à mesure que les siècles se sont écoulés. Et, de nos jours, le message du Seigneur à son Eglise — à ceux qui s’occupent de sa vigne, comme de fidèles vignerons — n’est pas différent de celui que donnaient les prophètes d’autrefois:” Prophètes et Rois, p. 13.3
“Ce que le Seigneur se proposait de faire pour le monde par Israël, le peuple élu, il le fera par son Eglise. Il a “affermé” sa vigne à d’autres vignerons, à ceux qui gardent son alliance et qui donnent le produit de sa vigne “au temps de la récolte”. Dieu n’a jamais manqué, sur la terre, de vrais représentants qui ont considéré les intérêts divins comme les leurs. Ces témoins de Dieu font partie de l’Israël spirituel, et c’est pour eux que s’accompliront toutes les promesses de l’alliance conclue par le Seigneur avec son peuple d’autrefois”. Prophètes et Rois, p. 540.2