Nguvu ya Ufufuo wa Kristo

“Hivyo wanafunzi walihubiri ufufuo wa Kristo.Wengi miongoni mwa wale waliosikiliza walikuwa wakingojea ushuhuda huu, na walipousikia waliamini.Iliwaleta akilini mwao maneno ambayo Kristo alikuwa amesema, na wakachukua msimamo wao katika safu ya wale walioikubali injili.Mbegu ambayo Mwokozi alipanda ilichipuka na kuzaa matunda. Ellen G. White Matendo ya Mitume ( Acts of Apostles) 60.2.

“Wanafunzi walipokuwa wakisema na watu, makuhani, na mkuu wa hekalu, na Masadukayo, wakawajia, wakihuzunika kwa kuwafundisha watu, akahubiri kwa njia ya Yesu ufufuo kutoka kwa wafu.” Ellen G. White Matendo ya Mitume ( Acts of Apostles)60.3

“Baada ya ufufuko wa Kristo makuhani walikuwa wameenea mbali na karibu na taarifa ya uongo kwamba mwili wake ulikuwa umeibiwa na wanafunzi wakati walinzi wa Kirumi wamelala. Haishangazi kwamba hawakupendezwa waliposikia Petro na Yohana wakihubiri ufufuo wa Yule waliyemuua. Masadukayo hasa walisisimka sana. Walihisi kwamba fundisho lao walilopenda sana lilikuwa hatarini, na sifa yao iko hatarini. Ellen G. White Matendo ya Mitume ( Acts of Apostles) 60.4

“Waliogeukia imani mpya walikuwa wakiongezeka upesi, na Mafarisayo na Masadukayo wote wawili walikubali kwamba ikiwa walimu hao wapya wangeachwa wasizuiwe, uvutano wao wenyewe ungekuwa katika hatari zaidi kuliko Yesu alipokuwa duniani.” Kwa hiyo, akida wa hekalu, kwa msaada wa Masadukayo kadhaa, akawakamata Petro na Yohana, na kuwaweka gerezani, kwa kuwa walikuwa wamechelewa sana kuchunguzwa siku hiyo.” Ellen G. White Matendo ya Mitume ( Acts of Apostles) 60.5

Soma 1 Wakorintho 15:1–4, Luka 24:44–47, na Warumi 1:1–4. Je, mafungu haya yana uhusiano gani? “Baada ya kubatizwa, Paulo alifunga na kukaa “siku fulani pamoja na wanafunzi waliokuwa Damasko. Mara akamhubiri Kristo katika masunagogi, ya kwamba yeye ni Mwana wa Mungu.” Kwa ujasiri alitangaza Yesu wa Nazareti kuwa Masihi aliyetazamiwa kwa muda mrefu, ambaye “alikufa kwa ajili ya dhambi zetu, kama yanenavyo Maandiko; ... akazikwa, na ... akafufuka tena siku ya tatu,” kisha akaonekana na wale Kumi na Wawili na wengine.” “Na mwisho wa wote,” Paulo aliongeza, “alionekana na mimi, kama mtu aliyezaliwa kabla ya wakati wake.” 1 Wakorintho 15:3, 4, 8 . Hoja zake kutoka kwa unabii zilikuwa za kukata shauri, na jitihada zake zilihudhuriwa waziwazi na nguvu za Mungu, hivi kwamba Wayahudi walichanganyikiwa na hawakuweza kumjibu.” Ellen G. White Matendo ya Mitume ( Acts of Apostles) 123.1

Jioni hiyo Kristo aliwaonyesha wanafunzi wake mikono na miguu Yake ili kwamba bila shaka Yeye ndiye Kristo aweze kuwepo katika akili zao. ‘Tazama mikono yangu na miguu yangu,’ akasema, ‘ya kuwa ni mimi mwenyewe: nishikeni, mwone; kwa maana roho haina nyama na mifupa, kama mnionavyo mimi kuwa nayo.... Hayo ndiyo maneno niliyowaambia nilipokuwa nikali pamoja nanyi, ya kwamba ni lazima yatimizwe yote niliyoandika katika torati ya Musa, na katika manabii, na katika zaburi. Ndipo akafungua akili zao, wapate kuelewa maandiko, na kuwaambia, Ndivyo ilivyoandikwa, kwamba Kristo atateswa na kufufuka siku ya tatu.’— Manuscript 113, 1897 . CTr 298.6

“Makuhani na watawala waliona kwamba Kristo alitukuzwa juu yao. Masadukayo, ambao hawakuamini ufufuo, waliposikia mitume wakitangaza kwamba Kristo amefufuka kutoka kwa wafu, walikasirika, wakitambua kwamba ikiwa mitume wangeruhusiwa kuhubiri Mwokozi aliyefufuka, na kufanya miujiza katika jina Lake, fundisho la kwamba hakutakuwa na ufufuo lingekataliwa na wote, na madhehebu ya Masadukayo yangetoweka hivi karibuni. Mafarisayo walikasirika walipotambua kwamba mwelekeo wa mafundisho ya wanafunzi ulikuwa kudhoofisha sherehe za Kiyahudi, na kufanya matoleo ya dhabihu kuwa bure.” Ellen G. White Matendo ya Mitume ( Acts of Apostles) 78.1

“Paulo alikuwa anakaribia mwisho, wakati kazi yake ilipaswa kuhitimishwa, maneno haya yaliposemwa. Kanisa waliloelekezwa lilikuwa na sifa za ajabu, ambazo Bwana aliona lazima ziwe na unyanyasaji mkali. Hatuwezi kuwa na dini inayobadilika. Injili inapaswa kutangazwa na kupokelewa kibinafsi. Jenerali kama aliyetumwa haitoshi.Ni lazima kuwe na moyo wa akili kupokea ukweli ambapo mpokeaji lazima asimame na kwa ustahimilivu kuwasilisha kwa wengine maarifa yaliyopokelewa. Ukweli lazima utekelezwe katika kila jambo, ukishika Neno la uzima, “ambalo kwa hilo mmeokolewa, ikiwa mnayashika maneno niliyowahubiri, isipokuwa mmeamini bure. [Fungu la 2.]” 12LtMs, Lt 69, 1897, kifungu cha 5

“Katika kushusha kiwango cha maadili miongoni mwa waumini wa Korintho, kulikuwa na wale ambao walikuwa wameacha baadhi ya vipengele vya msingi vya imani yao. Wengine walikuwa wamefikia hatua ya kukana fundisho la ufufuo. Paulo alikutana na uzushi huu na ushuhuda wa wazi kabisa kuhusu ushahidi usio na shaka wa ufufuo wa Kristo. Alitangaza kwamba Kristo, baada ya kifo Chake, “alifufuka tena siku ya tatu, kama yanenavyo Maandiko Matakatifu,” baada ya hapo “alimtokea Kefa, kisha katika wale Thenashara; kisha akawatokea ndugu zaidi ya mia tano kwa mara moja; ambao walio wengi wao wamesalia hata sasa, lakini wengine wamelala. Baada ya hayo, akamtokea Yakobo, kisha katika mitume wote. Ellen G. White Matendo ya Mitume ( Acts of Apostles)319.5

“Kwa nguvu ya kusadikisha mtume aliweka wazi ukweli mkuu wa ufufuo.” “Kama hakuna ufufuo wa wafu,” yeye alibishana, “basi Kristo hakufufuka; Naam, na sisi tumeonekana kuwa mashahidi wa uongo wa Mungu; kwa sababu sisi tumeshuhudia kwamba Mungu alimfufua Kristo: ambaye hakumfufua, ikiwa ni kweli kwamba wafu hawafufuki. Kwa maana ikiwa wafu hawafufuki, basi Kristo hakufufuka; na kama Kristo hakufufuliwa, imani yenu ni bure; mngali katika dhambi zenu. Ndipo hao waliolala katika Kristo wamepotea. Ikiwa katika maisha haya tu tuna tumaini katika Kristo, sisi tu watu wa kusikitikiwa zaidi kuliko watu wote. Lakini sasa Kristo amefufuka katika wafu, limbuko lao waliolala. Ellen G. White Matendo ya Mitume ( Acts of Apostles) 320.1

“Mtume alipeleka mawazo ya ndugu wa Korintho mbele kwa ushindi wa asubuhi ya ufufuo, wakati watakatifu wote waliolala watafufuliwa, kuanzia sasa na kuendelea kuishi milele pamoja na Bwana wao. ‘Tazama,’ mtume huyo alitangaza, ‘nawaonyesha ninyi fumbo: hatutalala sote, lakini sote tutabadilishwa, kwa dakika moja, kufumba na kufumbua, wakati wa parapanda ya mwisho; Maana sharti huu uharibikao uvae kutoharibika, nao huu wa kufa uvae kutokufa. Basi huu uharibikao utakapovaa kutokuharibika, na huu wa kufa utakapovaa kutokufa, hapo ndipo litakapokuwa lile neno lililoandikwa, Mauti imemezwa kwa kushinda. Ewe mauti, u wapi uchungu wako? Ewe kaburi, ushindi wako uko wapi? ... Shukrani kwa Mungu atupaye kushinda kwa Bwana wetu Yesu Kristo.’” Ellen G. White Matendo ya Mitume ( Acts of Apostles) 320.2

”Kristo alifufuka kutoka kwa wafu kama matunda ya kwanza ya wale waliolala. Alikuwa mfano wa mganda wa kutikiswa, na ufufuo wake ulifanyika siku ile ile ambapo mganda wa kutikiswa ulipaswa kuwasilishwa mbele za Bwana. Kwa zaidi ya miaka elfu moja sherehe hii ya mfano ilikuwa imefanywa. Kutoka kwa mashamba ya mavuno masuke ya kwanza ya nafaka iliyoiva yalikusanywa, na wakati watu walipopanda kwenda Yerusalemu kama sadaka ya kwanza ya Pasaka, si sadaka ya shukrani ya Bwana kwa Yerusalemu. Mundu ungeweza kuwekwa kwenye nafaka, na ikakusanywa kuwa miganda iliyowekwa wakfu kwa Mungu iliwakilisha mavuno ya kiroho ambayo yangekusanywa kwa ajili ya ufalme wa Mungu. 1 Wathesalonike 4:14. Ellen G. White - Desire of Ages 785.4

“Kristo alipofufuka, alileta kutoka kaburini umati wa wafungwa.Tetemeko la ardhi wakati wa kifo chake lilipasua makaburi yao, na alipofufuka, walitoka pamoja naye.Walikuwa ni wale waliokuwa watenda kazi pamoja na Mungu, na ambao kwa gharama ya maisha yao walikuwa wametoa ushuhuda wa ukweli. Sasa walipaswa kuwa mashahidi wake yeye aliyewafufua kutoka kwa wafu. Ellen G. White - Desire of Ages 786.1

“Wakati wa huduma Yake, Yesu alikuwa amewafufua wafu. Alikuwa amemfufua mwana wa mjane wa Naini, na binti wa mtawala na Lazaro. Lakini hawa hawakuvikwa kutokufa. Baada ya kufufuliwa, walikuwa bado chini ya kifo. Lakini wale waliotoka kaburini wakati wa ufufuo wa Kristo walifufuliwa kwenye uzima wa milele. Walipanda pamoja Naye kama nyara za ushindi wake juu ya kifo na kaburi. Hawa, alisema Kristo, si tena mateka wa Shetani; Nimewakomboa. Nimewaleta kutoka kaburini kama matunda ya kwanza ya uwezo Wangu, ili wawe pamoja Nami mahali nilipo, kamwe kuona kifo au kupata huzuni. Ellen G. White - Desire of Ages 786.2

“Hawa walikwenda mjini, wakawatokea wengi, wakitangaza, Kristo amefufuka kutoka kwa wafu, nasi tumefufuka pamoja naye. Hivyo ukweli mtakatifu wa ufufuo ulifanywa kutokufa. Watakatifu waliofufuka walishuhudia ukweli wa maneno haya, “Wafu wako wataishi, pamoja na maiti Wangu watafufuka.”Ufufuo wao ulikuwa kielelezo cha utimizo wa unabii huu: “Amka, mkaimbe, ninyi mkaao katika mavumbi; Isaya 26:19.” Ellen G. White - Desire of Ages 786.3

“Ufufuo wa Yesu ulikuwa mfano wa ufufuo wa mwisho wa wote wanaolala ndani Yake. Sura ya Mwokozi aliyefufuka, namna yake, usemi Wake, vyote vilijulikana kwa wanafunzi Wake. Kama vile Yesu alivyofufuka kutoka kwa wafu, vivyo hivyo wale waliolala ndani yake watafufuka tena. Tutawajua marafiki zetu, kama vile wanafunzi walivyomjua Yesu. Wanaweza kuwa wameharibika, wagonjwa, au wameharibika sura, katika maisha haya ya duniani, na wanainuka wakiwa na afya kamilifu na ulinganifu; bado katika mwili uliotukuzwa utambulisho wao utahifadhiwa kikamilifu. Ndipo tutajua kama vile tunavyojulikana. 1 Wakorintho 13:12. Katika uso unaong’aa na nuru inayong’aa kutoka kwa uso wa Yesu, tutatambua nasaba za wale tunaowapenda.” Ellen G. White - Desire of Ages 804.1

Hapa [Ezekieli 37:1-12] tunaona jinsi wafu watakavyofufuliwa: Kwanza mifupa inakusanywa pamoja mfupa kwa mfupa. Kisha nyama huongezwa, kisha kufunikwa na ngozi, na hatimaye pumzi hutolewa kwao. Katika kitabu cha Mwanzo tunaambiwa kuwa mwili wa Adamu uliumbwa kwa udongo, kisha pumzi ikawekwa puani mwake akawa nafsi hai. Kwa kuchanganya hewa na udongo mtu akawa nafsi hai. Kwa hiyo, Maandiko yanafunua kwamba ufufuo ni kuumbwa upya. Mwanadamu hupokea mwili mpya kutoka kwa ule wa zamani lakini ili kuwa mtu yule yule ambaye aliwahi kuishi na kufa, kisha akafanywa kuwa hai tena, ni lazima apewe ujuzi wa awali wa kiakili na kumbukumbu ya uzoefu wake wa maisha. Hakika walio hai wanajua kwamba watakufa, lakini wafu hawajui lolote wakati wote wamo makaburini mwao. Eccles. 9:5, 6.12.

Ezekieli 37:13, 14 “Nanyi mtajua ya kuwa mimi ndimi BWANA, nitakapoyafungua makaburi yenu, enyi watu wangu, na kuwatoa katika makaburi yenu, na kutia roho yangu ndani yenu, nanyi mtaishi, nami nitawaweka katika nchi yenu; ndipo mtajua ya kuwa mimi, Bwana, nimesema neno hili, na kulitimiza, asema Bwana.”

“Hatawafufua tu watu wake kutoka makaburini mwao, bali pia atawaleta katika nchi ya Israeli. Kwa hakika wafu kuishi tena ni muujiza lakini si mkubwa zaidi kuliko mdudu kujizika ardhini au kujifunga kwenye koko au mengineyo, kisha kwenda katika hali ya kupoteza fahamu, kubadilisha umbo lake na kuwa kipepeo mzuri anayepita angani badala ya kutambaa ardhini. Maajabu haya na mengine hayaonekani kuwa miujiza kwa sababu ni matukio ya kawaida ya kila siku. Ikiwa hapo mwanzo Mungu angeweza kuumba dunia kutoka kwa utupu, Anaweza kumuumba tena mwanadamu kwa urahisi zaidi wakati wa kuanzia, Ana angalau mifupa ya mwanadamu na ujuzi wake wa kiakili wa mema na mabaya.

”Jinsi ya thamani kwa wale wanaopoteza wapendwa wao wa ulimwengu huu imani yao na tumaini lao katika ahadi za Mungu zinazofungua mbele yao uzima wa milele usioweza kufa! Matumaini yao yanaweza kushikamana na ukweli usioonekana wa ulimwengu ujao. Kristo amefufua kutoka kwa wafu matunda ya kwanza. Tumaini na imani huimarisha roho kupita katika vivuli vya giza vya kaburi, kwa imani kamili ya kuja katika asubuhi ya ufufuo wa Mungu usioweza kufa! machozi yote yatafutwa kutoka katika nyuso zote! Wakati Kristo atakapokuja mara ya pili, ili “kustaajabishwa katika wote waaminio” (2 Wathesalonike 1:10), kifo kitamezwa kwa ushindi, na hakutakuwa na ugonjwa tena, hakuna huzuni, hakuna kifo tena. 22:14).Je, ahadi hiyo si yenye kufurahisha na yenye kufariji kwa wale wanaompenda Mungu? TMK 362.2

“Ufufuo wa Yesu ulikuwa sampuli ya ufufuo wa mwisho wa wale wote waliolala ndani yake. Mwili uliofufuka wa Mwokozi, mwenendo Wake, lafudhi za usemi Wake, vyote vilijulikana kwa wafuasi Wake. Vivyo hivyo wale waliolala katika Yesu watafufuka tena. Tutawajua marafiki zetu kama vile wanafunzi walivyomjua Yesu. Ingawa wanaweza kuwa wameharibika, wameugua, au wameharibika katika maisha yao ya ufufuo, lakini katika maisha yao ya ufufuo watakuwa na ulemavu. kulindwa kikamilifu, na tutatambua, katika uso unaong’aa kwa nuru inayong’aa kutoka kwa uso wa Yesu, nasaba za wale tunaowapenda TMK 362.3

“Mpaji-Uhai ataita milki yake aliyoinunua katika ufufuo wa kwanza, na mpaka saa ile ya ushindi, wakati parapanda ya mwisho itakapolia na jeshi kubwa sana litakapotokea kwa ushindi wa milele, kila mtakatifu aliyelala atawekwa salama na atalindwa kama kito cha thamani, ambaye anajulikana kwa Mungu kwa jina lake.” TMK 362.4

”Utambulisho wetu wa kibinafsi unahifadhiwa katika ufufuo, ingawa sio chembe sawa za maada au nyenzo kama zilivyoingia kaburini. Matendo ya ajabu ya Mungu ni siri kwa mwanadamu. Roho, tabia ya mwanadamu, inarudi kwa Mungu, huko ili kuhifadhiwa. Katika ufufuo kila mtu atakuwa na tabia yake mwenyewe. Mungu kwa wakati wake mwenyewe atawaita wafu, akitoa tena pumzi ya uzima, na kutoa tena pumzi ya uhai, mfupa mkavu.Umbo lile lile litatokea, lakini halitakuwa na maradhi na kila kasoro. Inaishi tena ikiwa na umoja sawa wa vipengele, ili rafiki huyo atambue rafiki. Hakuna sheria ya Mungu katika asili inayoonyesha kwamba Mungu anarudisha chembe zile zile za vitu ambazo zilifanyiza mwili kabla ya kifo. Mungu atawapa wafu wenye haki mwili utakaompendeza. Hvn 40.1

“Paulo anatoa mfano wa somo hili kwa punje ya nafaka iliyopandwa shambani, punje iliyopandwa huharibika, lakini punje mpya hutoka. Kitu cha asili katika nafaka inayooza haifufuliwi kamwe kama hapo awali, lakini Mungu huipa mwili jinsi apendavyo. Nyenzo bora zaidi itaunda mwili wa mwanadamu, kwa kuwa ni kiumbe kipya, hufufuliwa mwili wa asili, 6 mwili wa kiroho. 1900 iliyonukuliwa katika The S.D.A. Bible Commentary 6:1093. Hvn 40.2