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제8과, 3학기 2026년 8월 15일~21일

그리스도의 부활의 능력

Theme
이 글은 영어 원문을 번역 소프트웨어를 사용하여 번역한 것입니다.

안식일 오후, 8월 15일

기억절:

“만일 그리스도께서 부활하지 않으셨다면, 우리의 전파는 헛되고, 여러분의 믿음도 헛된 것입니다… 만일 그리스도께서 부활하지 않으셨다면, 여러분의 믿음은 헛되며, 여러분은 여전히 죄 가운데 있는 것입니다.” KJV — 고린도전서 15:13-17
“이처럼 제자들은 그리스도의 부활을 전파했습니다. 듣는 사람들 중에는 이 증언을 기다리던 이들이 많았는데, 그 말을 듣자마자 믿게 되었습니다. 그 말은 그들의 마음에 그리스도께서 하신 말씀을 떠올리게 했고, 그들은 복음을 받아들인 자들의 대열에 합류했습니다. 구주께서 뿌리신 씨앗이 싹을 틔워 열매를 맺은 것입니다.” AA 60.2
“제자들이 백성들에게 말하고 있을 때, ‘제사장들과 성전 경비대장, 사두개인들이 그들에게 다가와, 그들이 백성들을 가르치고 예수님을 통해 죽은 자의 부활을 전파하는 것을 보고 분개하였다.’” AA 60.3
“그리스도께서 부활하신 후, 제사장들은 로마 경비병들이 잠든 틈을 타 제자들이 그분의 시신을 훔쳐 갔다는 거짓 소문을 사방에 퍼뜨렸습니다. 그들이 베드로와 요한이 자신들이 살해한 분의 부활을 전파하는 것을 듣고 불쾌해한 것은 당연한 일이었습니다. 특히 사두개인들은 크게 격분했습니다. 그들은 자신들이 가장 소중히 여기는 교리가 위험에 처했고, 그들의 명성이 위태로워졌다고 느꼈습니다.” AA 60.4
“새로운 신앙으로 개종하는 사람들이 급속히 늘어나자, 바리새인과 사두개인 모두 이 새로운 교사들을 방치해 두면 예수님께서 이 땅에 계셨을 때보다 자신들의 영향력이 훨씬 더 큰 위험에 처하게 될 것이라는 데 동의했다. 이에 성전 경비대장은 여러 사두개인들의 도움을 받아 베드로와 요한을 체포하여 감옥에 가두었는데, 그날은 이미 심문을 진행하기에는 너무 늦은 시간이었기 때문이다.” AA 60.5

일요일, 8월 16일

그리스도의 부활 선포

고린도전서 15:1–4, 누가복음 24:44–47, 로마서 1:1–4를 읽어보십시오. 이 구절들의 공통점은 무엇입니까?
“세례를 받은 후, 바울은 금식을 풀고 ‘다마스쿠스에 있는 제자들과 며칠 동안 머물렀다. 그리고 곧바로 회당에서 그리스도가 하나님의 아들이심을 전파했다.” 그는 나사렛 예수께서 오랫동안 기다려 온 메시아이시며, ‘성경에 기록된 대로 우리의 죄를 위해 죽으시고, … 장사되셨으며, … 사흘 만에 다시 살아나셨다’고 담대히 선포했고, 그 후 열두 사도와 다른 이들에게 나타나셨다고 했다. ‘그리고 마지막으로,’ 바울은 덧붙였습니다, ‘제때에 태어나지 못한 자인 나에게도 그분이 보이셨습니다.’ 고린도전서 15:3, 4, 8. 예언에 근거한 그의 논증은 너무나 결정적이었고, 그의 노력에는 하나님의 능력이 명백히 동반되었기에, 유대인들은 당황하여 그에게 대답할 말을 찾지 못했습니다.” AA 123.1
“그날 저녁, 그리스도께서는 제자들에게 자신의 손과 발을 보여 주셨으니, 이는 제자들의 마음에 그분이 그리스도이시라는 데 의심의 여지가 없도록 하기 위함이었습니다. ‘내 손과 발을 보아라,’ 그분께서 말씀하셨다. ‘바로 나 자신이다. 나를 만져 보아라. 너희가 보는 바와 같이 영은 살과 뼈가 없으나, 나에게는 있다.... 이것이 내가 아직 너희와 함께 있을 때 너희에게 말한 바, 모세의 율법과 선지자들과 시편에 나에 관해 기록된 모든 것이 반드시 성취되어야 한다는 것이다. 그때 주님께서 그들의 마음을 열어 성경을 깨닫게 하시고 그들에게 말씀하셨다. ‘성경에 기록된 대로, 그리스도께서는 고난을 받으시고 사흘 만에 죽은 자 가운데서 부활하셔야만 했다.’—1897년 필사본 113.” CTr 298.6
“제사장들과 지도자들은 그리스도께서 그들보다 더 높이 추앙받는 것을 보았다. 부활을 믿지 않던 사두개파 사람들은 사도들이 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하셨다고 선포하는 것을 듣고 격분했다. 그들은 사도들이 부활하신 구주를 전파하고 그분의 이름으로 기적을 행하도록 내버려 둔다면, 부활이 없다는 교리가 모든 사람에게 거부당할 것이며 사두개파는 곧 멸망할 것임을 깨달았기 때문이다. 바리새인들은 제자들의 가르침이 유대인의 의식을 훼손하고 제사 예물을 무효화하려는 경향을 띠고 있음을 깨닫고 분노했다.” AA 78.1
고린도전서 15장 2절과 11절을 읽어보십시오. 왜 이 구절들은 ‘믿음’과 ‘전도’라는 개념을 나란히 배치하고 있을까요? 이 둘 사이의 관계는 무엇일까요?
“바울이 생의 마지막을 맞이하여 사역을 마무리하려던 시점에 이 말씀이 전해졌습니다. 이 말씀이 주어진 교회는 특이한 성향을 띠고 있었는데, 주님께서는 그들에게 단호한 대처가 필요하다고 보셨습니다. 우리는 결코 변덕스러운 신앙을 가질 수 없습니다. 복음은 선포되어야 하며 개인적으로 받아들여져야 합니다. 단순히 파송된 장군만으로는 충분하지 않습니다. 진리를 지적으로 마음으로 받아들여야 하며, 이를 받아들인 사람은 그 진리 위에 굳게 서서 받은 지식을 끈기 있게 다른 이들에게 전해야 합니다. 진리는 모든 면에서 실천되어야 하며, ‘너희가 내가 너희에게 전한 것을 기억하고 헛되이 믿지 않았다면, 너희는 그것으로 말미암아 구원을 받았느니라’[2절]는 생명의 말씀을 굳게 붙들어야 합니다.” 12LtMs, 편지 69, 1897, 5단락

월요일, 8월 17일

부활하신 그리스도, 우리의 유일한 소망

고린도전서 15:9–19을 읽어보십시오. 만일 그리스도께서 부활하지 않으셨다면 우리는 무엇을 잃게 됩니까?
“고린도 신자들 사이에서 도덕적 수준이 저하되면서, 믿음의 근본적인 요소 중 일부를 포기한 사람들이 있었습니다. 어떤 이들은 부활 교리를 부정하기까지 했습니다. 바울은 그리스도의 부활에 대한 명백한 증거에 관한 매우 분명한 간증으로 이 이단에 맞섰습니다. 그는 그리스도께서 죽으신 후 ‘성경에 기록된 대로 사흘 만에 다시 살아나셨다’고 선포했으며, 그 후 ‘케파에게 나타나셨고, 그다음 열두 사도에게 나타나셨으며, 그 후 한 번에 오백 명이 넘는 형제들에게 나타나셨는데, 그들 중 대다수는 지금까지 살아 계시나, 어떤 이들은 잠들었습니다. 그 후, 그분은 야고보에게 나타나셨고, 그다음에는 모든 사도들에게 나타나셨습니다. 그리고 마지막으로 나에게도 나타나셨습니다.” AA 319.5
“사도는 설득력 있는 말로 부활이라는 위대한 진리를 제시했습니다. 그는 ‘만일 죽은 자의 부활이 없다면, 그리스도께서도 부활하지 않으신 것이요, 그리스도께서 부활하지 않으셨다면, 우리의 전파는 헛되고, 여러분의 믿음도 헛된 것입니다. 더 나아가 우리는 하나님에 대한 거짓 증인으로 드러나게 됩니다. 왜냐하면 우리는 하나님께서 그리스도를 일으키셨다고 증언했으나, 만일 죽은 자가 부활하지 않는다면, 하나님께서는 그분을 일으키지 않으셨기 때문입니다. 만일 죽은 자들이 다시 살아나지 않는다면, 그리스도도 부활하지 않으신 것이요, 그리스도께서 부활하지 않으셨다면, 여러분의 믿음은 헛되며, 여러분은 여전히 죄 가운데 있는 것입니다. 그러면 그리스도 안에서 잠든 자들도 멸망한 것입니다. 만일 우리가 이 세상 삶에서만 그리스도를 바라는 소망을 가지고 있다면, 우리는 모든 사람 중에서 가장 불쌍한 자들입니다. 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자들 가운데서 부활하사, 잠든 자들의 첫 열매가 되셨습니다.” AA 320.1
“사도는 고린도 형제들의 마음을, 잠든 모든 성도들이 부활하여 그 후로 주님과 함께 영원히 살게 될 부활의 아침의 승리로 이끌었습니다. ‘보라,’ 사도가 선포했다. ‘내가 너희에게 한 비밀을 보여 주리라. 우리 모두가 잠들지는 않겠으나, 마지막 나팔 소리가 날 때, 순식간에, 눈 깜짝할 사이에 우리 모두가 변화될 것이다. 나팔 소리가 울리면 죽은 자들이 썩지 아니할 몸으로 부활할 것이요, 우리도 변화될 것이기 때문이다. 이 썩을 것이 썩지 아니할 것을 입어야 하고, 이 죽을 것이 죽지 아니할 것을 입어야 하기 때문이다. 그러므로 이 썩을 것이 썩지 않을 것을 입고, 이 죽을 것이 죽지 않을 것을 입을 때, ‘죽음이 승리로 삼켜졌다’고 기록된 말씀이 이루어질 것입니다. ‘오, 죽음아, 네 독침은 어디 있느냐? 오, 무덤아, 네 승리는 어디 있느냐? … 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사드립니다.’” AA 320.2

화요일, 월 18일

첫 열매이신 그리스도

고린도전서 15:20–23을 읽어보십시오. 예수님께서 “첫 열매”이시라는 말은 무슨 뜻일까요?
“그리스도께서는 잠든 자들의 첫 열매로서 죽은 자들 가운데서 부활하셨습니다. 그분은 흔들어 드리는 단의 실체이셨으며, 그분의 부활은 바로 그 흔들어 드리는 단을 주님 앞에 드려야 했던 바로 그 날에 이루어졌습니다. 천 년이 넘는 세월 동안 이 상징적인 의식은 거행되어 왔습니다. 수확한 밭에서 익은 곡식의 첫 이삭을 거두어, 백성들이 유월절을 지키기 위해 예루살렘으로 올라갈 때, 첫 열매 단은 감사 제물로 주님 앞에 흔들어 드렸습니다. 이 제물이 바쳐지기 전까지는 낫을 곡식에 대어 단으로 묶을 수 없었습니다. 하나님께 바쳐진 그 단은 수확을 상징했습니다. 이와 같이 첫 열매이신 그리스도께서는 하나님의 나라를 위해 거두어질 위대한 영적 수확을 상징하셨습니다. 그분의 부활은 모든 의로운 죽은 자들의 부활을 예표하고 보증하는 것입니다. ‘우리가 예수께서 죽으시고 다시 살아나셨음을 믿는다면, 예수 안에서 잠든 자들도 하나님께서 그분과 함께 데려오실 것입니다.’ 데살로니가전서 4:14.” DA 785.4
“그리스도께서 부활하시면서 무덤에 갇혀 있던 수많은 포로들을 데리고 나오셨습니다. 그분이 돌아가실 때 일어난 지진이 그들의 무덤을 찢어 놓았고, 그분이 부활하셨을 때 그들은 그분과 함께 나왔습니다. 그들은 하나님과 함께 일했던 동역자들이었으며, 목숨을 바쳐 진리를 증언했던 이들이었습니다. 이제 그들은 자신들을 죽음에서 일으키신 분을 위한 증인이 되게 되었습니다.” DA 786.1
“예수께서는 사역 기간 동안 죽은 자들을 살리셨습니다. 나인 성의 과부의 아들과 관원의 딸, 그리고 나사로를 살리셨습니다. 그러나 이들은 불멸의 몸을 입지 못했습니다. 부활한 후에도 그들은 여전히 죽음의 지배를 받았습니다. 그러나 그리스도의 부활 때 무덤에서 나온 이들은 영생으로 부활한 자들이었습니다. 그들은 죽음과 무덤에 대한 그리스도의 승리를 상징하는 전리품으로서 그분과 함께 승천했습니다. 그리스도께서는 “이들은 더 이상 사탄의 포로가 아니다. 내가 그들을 구속했다. 나는 내 능력의 첫 열매로서 그들을 무덤에서 이끌어 내어, 내가 있는 곳에 그들과 함께 있게 하였으니, 다시는 죽음을 보거나 슬픔을 겪지 않을 것이다.”라고 말씀하셨습니다. DA 786.2
“이들은 성으로 들어가 많은 이들에게 나타나, ‘그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하셨고, 우리도 그분과 함께 부활했다’고 선포했다. 이로써 부활이라는 신성한 진리가 영원히 기록되었다. 부활한 성도들은 ‘네 죽은 자들이 살아나며, 내 시체와 함께 일어날 것이라’는 말씀의 진리를 증언했다. 그들의 부활은 ‘흙 속에 거하는 자들아, 깨어 노래하라. 네 이슬은 풀의 이슬과 같고, 땅이 죽은 자들을 내어놓으리라’는 예언의 성취를 보여주는 예시였습니다. 이사야 26:19.” DA 786.3

수요일, 8월 19일

부활하신 몸

고린도전서 15:36–41을 읽어보십시오. 이 본문은 고린도전서 15:35의 질문들에 어떻게 답하고 있습니까?
“예수님의 부활은 그분 안에서 잠든 모든 이의 마지막 부활을 예표하는 것이었습니다. 부활하신 구주님의 용모와 태도, 말씀은 모두 제자들에게 친숙한 것이었습니다. 예수님께서 죽은 자 가운데서 부활하신 것처럼, 그분 안에서 잠든 자들도 다시 살아날 것입니다. 우리는 제자들이 예수님을 알았던 것처럼 우리의 친구들을 알게 될 것입니다. 그들은 이 필멸의 삶에서 기형이거나, 병들거나, 흉측했을지 모르지만, 완벽한 건강과 균형 잡힌 모습으로 부활할 것입니다. 그러나 영광스러운 몸 안에서 그들의 정체성은 완벽하게 보존될 것입니다. 그때 우리는 우리가 알려진 것처럼 알게 될 것입니다. 고린도전서 13:12. 예수님의 얼굴에서 비추는 빛으로 환히 빛나는 그 얼굴 속에서, 우리는 우리가 사랑하는 사람들의 윤곽을 알아볼 것입니다.” DA 804.1
여기 [에스겔 37:1-12]에서 우리는 죽은 자들이 어떻게 부활하게 되는지를 볼 수 있습니다. 먼저 뼈들이 하나하나 모아집니다. 다음으로 살이 붙고, 그 위에 피부가 덮인 뒤, 마지막으로 숨이 불어넣어집니다. 창세기에서는 아담의 몸이 흙으로 지어졌고, 그 후 그의 콧구멍에 숨이 불어넣어져 그가 살아 있는 영이 되었다고 기록되어 있습니다. 흙에 공기가 결합됨으로써 사람은 살아 있는 영이 된 것입니다. 따라서 성경은 부활이 곧 재창조임을 드러내고 있습니다. 사람은 옛 몸에서 새로운 몸을 받지만, 한때 살다가 죽었다가 다시 살아난 바로 그 사람이 되기 위해서는, 필연적으로 과거의 지적 지식과 삶의 경험에 대한 기억을 부여받아야 합니다. 참으로 산 자들은 자신이 죽을 것을 알지만, 죽은 자들은 무덤에 있는 동안에는 아무것도 알지 못합니다. 전도서 9:5, 6, 12.
에스겔 37:13, 14 – “내 백성아, 내가 너희 무덤을 열어 너희를 무덤에서 이끌어 내고, 내 영을 너희 안에 두어 너희가 살게 하며, 너희를 너희 땅에 정착시키면, 너희는 내가 여호와인 줄 알리라. 그때에 너희는 나 여호와가 이를 말하고 이루었음을 알리라. 여호와의 말씀이니라.”
그분은 자기 백성을 무덤에서 일으키실 뿐만 아니라, 그들을 이스라엘 땅으로 인도하실 것이다. 죽은 자가 다시 살아나는 것은 참으로 기적이지만, 벌레가 땅속에 파고들거나 고치에 몸을 감싸고, 무의식 상태에 빠진 뒤 형태를 바꾸어 땅 위를 기어 다니는 대신 공중을 날아다니는 아름다운 나비가 되는 것과 크게 다르지 않다. 이것과 다른 경이로운 일들은 일상에서 흔히 일어나는 일이기 때문에 기적으로 보이지 않습니다. 태초에 하나님께서 무에서 지구를 창조하실 수 있었다면, 적어도 인간의 뼈와 선악에 대한 지적 지식을 이미 가지고 계신 상황에서 인간을 재창조하시는 것은 훨씬 더 쉬운 일일 것입니다.

목요일, 8월 20일

죽음에 대한 최종적인 승리

고린도전서 15장 54~57절을 읽어보십시오. 이 본문은 죽음에 대한 우리의 궁극적인 승리에 대해 무엇을 말해 주고 있습니까?
“이 세상에서 사랑하는 이를 잃어가는 이들에게, 그들 앞에 펼쳐질 불멸의 생명을 약속하는 하나님의 약속에 대한 믿음과 소망은 얼마나 소중한가! 그들의 소망은 보이지 않는 미래 세상의 실재에 굳게 매달릴 수 있다. 그리스도께서는 첫 열매로서 죽은 자들 가운데서 부활하셨다. 소망과 믿음은 부활의 아침에 불멸의 생명으로 나아올 것이라는 완전한 믿음으로, 무덤의 어두운 그림자를 통과할 수 있도록 영혼을 강하게 한다. 하나님의 낙원, 복된 자들의 고향! 거기서는 모든 이의 얼굴에서 눈물이 닦아질 것입니다! 그리스도께서 ‘믿는 모든 자에게 경이롭게 보이시려고’(데살로니가후서 1:10) 두 번째로 오실 때, 죽음은 승리에 삼켜질 것이며, 더 이상 질병도, 슬픔도, 죽음도 없을 것입니다! 우리에게 풍성한 약속이 주어졌습니다. “그의 계명을 지키는 자들은 복이 있나니, 그들이 생명나무에 대한 권리를 얻고 성문으로 들어가 그 도시에 들어갈 수 있으리라”(요한계시록 22:14). 하나님을 사랑하는 이들에게 이 약속이 얼마나 풍성하고 위로가 되는 것이겠습니까?” TMK 362.2
“예수님의 부활은 그분 안에서 잠든 모든 이의 최종적인 부활을 미리 보여주는 본보기였습니다. 구세주의 부활하신 몸과 그분의 태도, 말씀의 어조는 모두 제자들에게 친숙한 것이었습니다. 마찬가지로 예수님 안에서 잠든 자들도 다시 살아날 것입니다. 우리는 제자들이 예수를 알았던 것처럼 우리의 친구들을 알게 될 것입니다. 비록 그들이 이 필멸의 삶에서 기형이거나 병들거나 흉측한 모습이었을지라도, 부활하고 영광스럽게 된 몸에서는 그들의 개별적인 정체성이 완벽하게 보존될 것이며, 우리는 예수님의 얼굴에서 비추는 빛으로 환히 빛나는 그 얼굴 속에서 우리가 사랑하는 이들의 윤곽을 알아볼 것입니다.” TMK 362.3
“생명의 주님은 첫 번째 부활 때 그분이 사신 백성을 불러내실 것이며, 마지막 나팔 소리가 울리고 거대한 군대가 영원한 승리를 향해 나아오는 그 승리의 시간이 올 때까지, 잠든 모든 성도는 안전하게 보호받으며, 하나님께서 이름으로 아시는 귀중한 보석처럼 지켜질 것입니다.” TMK 362.4

금요일, 8월 21일

추가 명상

“우리의 개인적 정체성은 부활 때 보존되지만, 무덤에 묻혔던 것과 똑같은 물질적 입자나 물질적 실체는 아닙니다. 하나님의 놀라운 역사는 인간에게는 신비입니다. 사람의 영과 성품은 하나님께로 돌아가 그곳에서 보존됩니다. 부활 때 모든 사람은 각자의 고유한 성품을 갖게 될 것입니다. 하나님께서는 정하신 때에 죽은 자들을 불러내시어 생명의 숨을 다시 불어넣으시고, 마른 뼈들에게 살아나라고 명하실 것입니다. 이전과 같은 형상이 나타나겠지만, 질병이나 모든 결함에서 자유로울 것입니다. 그 형상은 동일한 개성을 지닌 얼굴 특징을 그대로 지니고 다시 살아나므로, 친구는 친구를 알아볼 수 있을 것입니다. 하나님께서 죽음 이전에 몸을 이루었던 것과 똑같은 물질 입자들을 되돌려 주신다는 것을 보여주는 하나님의 법칙은 자연계에 존재하지 않습니다. 하나님께서는 의로운 죽은 자들에게 그분께서 기뻐하시는 몸을 주실 것입니다.” Hvn 40.1
“바울은 밭에 뿌려진 곡식 알갱이를 예로 들어 이 주제를 설명합니다. 심어진 알갱이는 썩어 없어지지만, 새로운 알갱이가 솟아납니다. 썩어 없어진 곡식 알갱이의 자연적 물질은 결코 이전과 똑같이 부활하지 않지만, 하나님께서는 그분께서 기뻐하시는 대로 몸을 주십니다. 인간의 몸은 훨씬 더 훌륭한 물질로 구성될 것이니, 이는 새로운 창조이자 새로운 탄생이기 때문이다. 자연적인 몸으로 심겨졌으나, 영적인 몸으로 부활한다.—1900년 Ms 76, 『S.D.A. 성경 주석』 6:1093에서 인용.” Hvn 40.2

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