La Puissance de la Résurrection de Christ

“Ainsi, les disciples prêchaient la résurrection du Christ. Plusieurs auditeurs de l’apôtre furent heureux d’entendre ce témoignage, et ils crurent. Ils se souvinrent des paroles que le Christ avait prononcées, et ils se joignirent à l’Eglise. La semence que le Sauveur avait jetée levait et portait du fruit”. Conquérants Pcifiques, p. 53.3

“Tandis que les disciples parlaient au peuple, “survinrent les sacrificateurs, le commandant du temple, et les sadducéens, mécontents de ce qu’ils enseignaient le peuple, et annonçaient en la personne de Jésus la résurrection des morts”. Conquérants Pacifiques, p. 53.4

“Après la résurrection du Christ, les prêtres avaient répandu la fausse nouvelle que son corps avait été dérobé par les disciples, pendant que les soldats romains dormaient. Il n’est donc pas surprenant qu’ils aient été mécontents d’entendre Pierre et Jean prêcher la résurrection de celui qu’ils avaient mis à mort. Les sadducéens en particulier étaient fort irrités, car ils se rendaient compte que leur chère doctrine était en danger, et leur réputation en jeu”. Conquérants Pacifiques, p. 53.5

“Les convertis à la nouvelle foi augmentaient rapidement; les pharisiens et les sadducéens s’accordèrent à dire que si ces nouveaux prédicateurs étaient tolérés, leur prestige courrait un plus grand danger encore que lorsque Jésus était sur la terre. En conséquence, le commandant du temple, avec l’aide d’un certain nombre de sadducéens, arrêtèrent Pierre et Jean et les jetèrent en prison; car il était trop tard, ce jour-là, pour qu’ils soient interrogés.” Conquérants Pacifiques, p. 54.1

“Après son baptême, Saul “prit de la nourriture, et resta quelques jours avec les disciples qui étaient à Damas. Et aussitôt il prêcha dans les synagogues des Juifs que Jésus est le Fils de Dieu.” Il affirmait avec hardiesse que Jésus de Nazareth était le Messie depuis longtemps attendu, qu’il “est mort pour nos péchés, selon les Ecritures; qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour”. Après quoi, il est apparu aux Douze et à d’autres. “Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton.”11 Corinthiens 15:3, 4, 8. Ses arguments, empruntés aux prophéties, étaient si concluants, et son travail accompagné d’une façon si manifeste de la puissance divine, que les Juifs en restaient confondus et ne pouvaient lui répondre.” Conquérants Pacifiques, p.10I

« Ce soir-là, le Christ montra Ses mains et Ses pieds à ses disciples afin qu’aucun doute ne subsiste dans leur esprit concernant son identité de Christ. « Voici mes mains et mes pieds », dit-Il, « c’est bien moi : touchez-moi et voyez ; car un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’en ai… Ce sont là les paroles que Je vous ai dites, lorsque j’étais encore avec vous, à savoir que tout ce qui est écrit à mon sujet dans la Loi de Moïse, chez les prophètes et dans les Psaumes devait s’accomplir. Puis il leur ouvrit l’esprit, afin qu’ils comprennent les Écritures, et il leur dit : « Ainsi est-il écrit, et ainsi il fallait que le Christ souffrît et ressuscitât des morts le troisième jour. » — Manuscrit 113, 1897. » Ellen WHITE, Christ Triumphant, p. 298.6

“Mais les prêtres et les magistrats s’aperçurent que le Christ était plus honoré qu’eux. Quand les sadducéens, qui ne croyaient pas à la résurrection, entendirent les apôtres déclarer que Jésus était ressuscité des morts, ils furent irrités, car ils se rendaient compte que si on leur permettait de prêcher un Sauveur ressuscité, et d’opérer des miracles en son nom, leur doctrine sur la non-résurrection serait rejetée par tous, et la secte des sadducéens, appelée bientôt à disparaître. Les pharisiens, eux, furent courroucés quand ils s’aperçurent que l’enseignement des disciples tendait à saper les cérémonies juives et à nier la valeur des sacrifices”. Conquérants Pacifiques, p. 69.2

« Paul approchait de la fin, au moment où son œuvre devait s’ achevér, lorsque ces paroles furent prononcées. L’Église à laquelle elles s’adressaient présentait des caractéristiques particulières, que le Seigneur estimait devoir être traitées avec fermeté. Il ne peut en aucun cas y avoir de religion qui change. L’Évangile doit être proclamé et reçu personnellement. Il ne suffit pas qu’un général soit envoyé. Il faut que la vérité soit accueillie intelligemment dans le cœur, et que celui qui la reçoit s’y tienne fermement et communique avec persévérance aux autres la connaissance acquise. La vérité doit être mise en pratique à tous égards, en s’attachant fermement à la Parole de vie, « par laquelle vous êtes sauvés, si vous gardez en mémoire ce que je vous ai prêché, à moins que vous n’ayez cru en vain. » [Verset 2.] » Ellen WHITE, 12LtMs, Lettre 69, 1897, par. 5

Parmi les Corinthiens dont le niveau moral s’était abaissé, quelques-uns avaient abandonné certains principes fondamentaux de la foi. Plusieurs d’entre eux niaient même la doctrine de la résurrection. Paul combattit cette hérésie en apportant le témoignage irréfutable de la résurrection du Christ. Il déclara que Jésus, après sa mort, “est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures”; qu’ “il est apparu à Céphas, puis aux douze. Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants et dont quelques-uns sont morts. Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton; car je suis le moindre des apôtres.” Conquérants Pacifiques, p. 284.2

“Avec une force convaincante, l’apôtre énonçait la grande vérité de la résurrection: “S’il n’y a point de résurrection des morts, disait-il, Christ non plus n’est pas ressuscité. Et si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine. Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu’il a ressuscité Christ, tandis qu’il ne l’aurait pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. Car si les morts ne ressuscitent point, Christ non plus n’est pas ressuscité. Et si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus. Si c’est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts.” Conquérants Pacifiques, p. 284.3

“Paul transportait en esprit les chrétiens de Corinthe vers le matin glorieux de la résurrection, alors que tous les saints endormis ressusciteront pour vivre éternellement avec le Seigneur: “Voici, je vous dis un mystère, déclarait-il: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire. O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon? [...] Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ!” Conquérants Pacifiques, p. 284.4

“Le Christ s’est relevé d’entre les morts, comme les prémices de ceux qui dorment. Il était l’antitype de la gerbe que l’on agitait dans le temple, et sa résurrection eut lieu le jour même où cette gerbe était présentée devant le Seigneur. Cette cérémonie symbolique avait été célébrée pendant plus de mille ans. On ramassait les premiers épis mûrs dans les champs, et quand le peuple accourait à Jérusalem pour la Pâque, la gerbe des prémices était agitée devant le Seigneur comme une offrande de reconnaissance. C’était seulement après cette cérémonie que les blés pouvaient être fauchés et liés. La gerbe consacrée à Dieu représentait la moisson. De la même manière, le Christ, en tant que prémices, représentait la grande moisson spirituelle qui doit être introduite dans le royaume de Dieu. Sa résurrection est le type et le gage de celle de tous les justes. “Si nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, croyons que Dieu ramènera aussi par Jésus, et avec lui, ceux qui se sont endormis.” Jésus-Christ, p. 788.1

“En se relevant d’entre les morts, le Christ entraîna avec lui une multitude de captifs. Des sépulcres s’étaient ouverts sous l’effet du tremblement de terre qui accompagna sa mort; quand Jésus sortit du tombeau, des collaborateurs de Dieu qui avaient rendu témoignage à la vérité, au prix de leur vie, sortirent avec lui. Ils devaient maintenant être les témoins de celui qui les avait ressuscités des morts.” Jésus-Christ, p. 788.2

“Pendant son ministère, Jésus avait ressuscité des morts. Il avait rendu à la vie le fils de la veuve de Naïn, la fille d’un chef et Lazare. Mais ces ressuscités n’avaient pas été revêtus de l’immortalité. Ils restaient, après leur retour à la vie, sujets à la mort, tandis que ceux qui sortirent du sépulcre lors de la résurrection du Christ, ressuscitèrent pour la vie éternelle. Ils l’accompagnèrent au ciel ainsi que des trophées de sa victoire sur la mort. Ceux-ci, dit le Christ en les présentant, ne sont plus captifs de Satan: je les ai rachetés. Je les ai fait sortir du sépulcre comme les prémices de ma puissance, afin qu’ils soient là où je suis et qu’ils n’aient plus à subir ni la mort ni la douleur.” Jésus-Christ, p. 788.3

“Ces ressuscités entrèrent dans la ville et se montrèrent à plusieurs, en disant: Le Christ s’est relevé d’entre les morts, et nous sommes ressuscités avec lui. Rendus à la vie, ces saints attestaient la vérité de ces paroles: “Fais donc revivre tes morts; que les cadavres des miens se relèvent!” Par leur résurrection cette prophétie commençait de s’accomplir: “Réveillez-vous, entonnez des cantiques de joie, habitants de la poussière! Car ta rosée, ô Dieu, est comme la rosée de l’aurore et la terre fera renaître les trépassés.” Jésus-Christ, p. 789.16:19.”

“La résurrection de Jésus est un symbole de la résurrection finale de tous ceux qui dorment en lui. L’aspect du Sauveur ressuscité, ses manières, son langage: tout cela était familier à ses disciples. De la même manière que Jésus est ressuscité d’entre les morts, ainsi se relèveront ceux qui dorment en lui. Nous reconnaîtrons nos amis, comme les disciples ont reconnu Jésus. Si, dans leur vie mortelle, ils ont été difformes, infirmes, ou défigurés, ils ressusciteront avec un corps parfaitement sain et harmonieux, mais leur identité sera parfaitement conservée dans ce corps glorifié. Alors nous connaîtrons comme nous sommes connus.31 Corinthiens 13:12. Sur le visage où se reflètera la lumière qui resplendit sur la face de Jésus, nous retrouverons les traits de ceux que nous aimons”. Jésus-Christ, p. 804.2

Ici [Ézéchiel 37:1-12], nous voyons comment les morts seront ressuscités : tout d’abord, les os sont rassemblés, os à os. Ensuite, la chair est ajoutée, puis recouverte de peau, et enfin, le souffle leur est donné. Dans la Genèse, il nous est dit que le corps d’Adam fut façonné à partir d’argile, puis que le souffle fut insufflé dans ses narines et qu’il devint une âme vivante. C’est en combinant l’air et l’argile que l’homme devint une âme vivante. Ainsi, les Écritures révèlent que la résurrection n’est qu’une recréation. L’homme reçoit un nouveau corps à partir de l’ancien, mais pour être le même homme qui a vécu et est mort, puis qui a été ramené à la vie, il doit nécessairement se voir restituer ses connaissances intellectuelles antérieures et le souvenir de son expérience de vie. En vérité, les vivants savent qu’ils mourront, mais les morts ne savent rien tant qu’ils sont dans leur tombe. Ecclésiaste 9:5, 6, 12.

Ezéchiel 37:13, 14—“Et vous saurez que je suis l'Éternel, lorsque j'ouvrirai vos sépulcres, et que je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple! Je mettrai mon esprit en vous, et vous vivrez; je vous rétablirai dans votre pays, et vous saurez que moi, l'Éternel, j'ai parlé et agi, dit l'Éternel.”

Non seulement Il ressuscitera Son peuple de ses tombes, mais Il le conduira également en terre d’Israël. Le fait que les morts revivent est certes un miracle, mais pas bien plus grand que celui d’un ver qui s’enfouit dans le sol ou s’enferme dans un cocon, ou quelque chose de similaire, puis, dans un état d’inconscience, change de forme et devient un magnifique papillon virevoltant dans les airs au lieu de ramper sur le sol. Cette merveille, comme d’autres, ne semble pas être un miracle, car ce sont des phénomènes quotidiens courants. Si, au commencement, Dieu a pu créer la terre à partir de rien, Il peut bien plus facilement recréer l’homme, d’autant plus qu’Il dispose au moins des os de l’homme et de Sa connaissance intellectuelle du bien et du mal.

“A ceux qui ont perdu quelque bien-aimé ici-bas, combien précieuses sont la foi dans les promesses de Dieu, et l’,espérance d’,une vie future et immortelle. Leur espoir se fonde sur les réalités invisibles du monde à venir. Le Christ est ressuscité d’,entre les morts en qualité de prémices. La foi et l’,espérance fortifient l’,âme qui passe par les ténèbres de la mort, lui donnent l’,assurance de parvenir à l’,immortalité au matin de la résurrection, d’,entrer dans le paradis de Dieu, la demeure des élus ! Alors, toute larme sera essuyée de leurs yeux. Quand le Christ reviendra une seconde fois pour être «admiré dans tous ceux qui auront cru» (2 Thes. I : 10), la mort sera «engloutie dans la victoire ”, de même que toute maladie et toute tristesse. Cette précieuse assurance nous est donnée : «Bienheureux ceux qui pratiquent ses commandements, afin qu’,ils aient droit à l’,arbre de vie et qu’,ils entrent par les portes dans la ville.» (Apoc. 22 : 14, vers. de Lausanne.) N’,est-ce pas une promesse magnifique et consolante pour ceux qui aiment Dieu ?” Ellen WHITE, Pour Mieux Connaitre Jésus-Christ, p. 364.2

“La résurrection de Jésus est l’,image de celle à laquelle participeront ceux qui dorment en lui. Le corps ressuscité du Christ, son comportement, le ton de sa voix étaient familiers à ses disciples. Il en sera de même pour ceux qui se sont endormis en Jésus et qui ressusciteront. Même s’,ils ont été déformés ou défigurés dans cette vie mortelle, au moment de la résurrection, leur corps glorifié gardera son identité et nous reconnaîtrons, dans un visage irradié par la gloire du Christ, les traits de ceux que nous aimons”. Ellen WHITE, Pour Mieux Connaitre Jésus-Christ 364.3

“Lors de la première résurrection, à cette heure de triomphe où la dernière trompette retentira, l’,Auteur de la vie appellera ceux qu’,il s’,est acquis, et l’,immense armée s’,avancera vers la victoire éternelle. En attendant ce moment-là, tous les saints actuellement endormis sont en sécurité et gardés comme des joyaux précieux dont les noms sont connus de Dieu” Ellen WHITE, Pour Mieux Connaitre Jésus Christ, p.364.4

“Notre identité personnelle sera conservée lors de la résurrection, bien que ce ne soit pas les mêmes particules de matière ni la même substance matérielle que celle qui descendit dans la tombe. Les oeuvres merveilleuses de Dieu sont un mystère pour l'homme. L'esprit, le caractère de l'homme, retourne à Dieu, pour y être préservé. A la résurrection, chaque homme aura son propre caractère. Au moment marqué, Dieu les appellera en leur donnant à nouveau le souffle de vie et Il ordonnera aux os desséchés de vivre. La même forme apparaîtra, mais elle sera libérée des maladies et de tout défaut. Elle vit à nouveau avec les mêmes traits individuels, de manière que l'ami reconnaîtra son ami. Il n'y a pas une loi de Dieu dans la nature qui montre que Dieu redonnera les particules identiques de matière qui composent le corps avant la mort. Dieu donnera aux justes morts le corps qui Lui plaira.” Ellen WHITE, Heaven p. 40 : 1

“Paul illustre ce thème par le grain de céréale qui est semé dans le champ. La semence plantée est détruite, mais une nouvelle graine surgit. La substance naturelle de la graine qui est détruite ne réapparaît jamais comme avant, mais Dieu lui donne un corps qui Lui plaît. Un matériau bien meilleur composera le corps humain, car c'est une nouvelle création, une nouvelle naissance. Un corps naturel est semé, un corps spirituel se lève .” Hvn 40.2 Ms 76, 1900 quoted in (MS 76, 1900). S.D.A. Bible Commentary 6:1093 ( Maranatha, p.293)