„Abban a gondjában, hogy a thesszalonikai hívők Isten félelmében járjanak, az apostol arra kérte őket, hogy a mindennapi életben is mutassák meg gyakorlati istenfélelmüket. „Kérünk titeket, testvérek” – írta –, „és buzdítunk titeket az Úr Jézus nevében, hogy ahogyan tőlünk megtanultátok, hogyan kell élnetek és Istennek tetszeni, úgy egyre inkább bővüljetek abban. Mert tudjátok, milyen parancsokat adtunk nektek az Úr Jézus nevében. Mert ez az Isten akarata: a ti megszentelődésetek, hogy tartózkodjatok a paráznaságtól.” „Mert Isten nem a tisztátalanságra hívott minket, hanem a szentségre.” AA 262.1
„Az apostol úgy érezte, hogy nagy mértékben felelős azok lelki jólétéért, akik az ő munkája révén tértek meg. Az volt a vágya, hogy egyre jobban megismerjék az egyetlen igaz Istent és Jézus Krisztust, akit Ő küldött. Szolgálata során gyakran találkozott Jézust szerető férfiak és nők kis csoportjaival, és velük együtt hajolt meg imádságban, kérve Istent, hogy tanítsa meg nekik, hogyan tartsanak fenn élő kapcsolatot Vele. Gyakran tanácskozott velük arról, hogy milyen módszerekkel adhatják át másoknak az evangéliumi igazság fényét. És gyakran, amikor elszakadt azoktól, akikért így fáradozott, könyörgött Istenhez, hogy óvja meg őket a gonosztól, és segítse őket abban, hogy buzgó, aktív misszionáriusok legyenek. AA 262.2
„A meg nem szentelt szív reménytelenül gonosz. A bűnnek való engedés elsötétíti a lelki látást, és eltompítja, elbutítja a lélek érzékelő képességeit. A bűnös életmódból fakadó bűntudat, romlás és szégyen beszennyezi az egész embert, és gyalázatot hoz az igazság drága ügyére. A nyomában következő boldogtalanság és lealjasodás szoros kapcsolatban áll a halállal és a pokollal, és felbecsülhetetlen. A világ lakói által beszennyeződött. Isten törvényeinek megszegése rontja el az emberben lévő Isten képmását. Ez megrontja egész természetünket. Megzavarja és lealacsonyítja lényünk minden erejét és képességét. A világ már majdnem betöltötte gonoszságának mértékét, de ami a legsúlyosabb büntetést vonja maga után, az a gonoszság gyakorlása az istenfélelem leple alatt. 3LtMs, Ms 9, 1880, 36. bekezdés
„A világ Megváltója soha nem utasította el az igazi bűnbánatot, bármilyen nagy is volt a bűn, de égető vádakat zúdított a farizeusokra és a képmutatókra, akiknek gyümölcse tövis és bozótok volt. A nyíltan bűnösnek több reménye van, mint ennek a csoportnak. Isten átkának pusztító ereje nehezedik a színlelőre, ahogyan azt a terméketlen fügefák példája is szemlélteti. Az ember Megváltója látja, hogy a lélek temploma – amelyért saját vérével fizetett – lealjasult, megszentségtelenített és sötétség és bűn cselekedeteivel bemocskolódott, istenhez méltó termei rablók tanyájává, tolvajok barlangjává változtak. Az a lélek, amelyért sírtak, amelyet könyörögtek és eltűrték, végzetre ítéltet és elpusztul, a bosszúálló harag emlékműve lesz. 3LtMs, Ms 9, 1880, 37. bekezdés
„Hogy mindnyájan tudjátok, hogyan kell birtokolni a testeteket szentül és tisztességesen; nem a bujaság vágyában, mint a pogányok, akik nem ismerik Istent.” 1 Thesszalonikiak 4:4. „És akkor kinyilatkozik az a Gonosz, akit az Úr a szája leheletével elpusztít, és elvész az ő eljövetelének ragyogásában: éppen őt, akinek eljövetele a Sátán működése szerint történik, minden hatalommal, jelekkel és hazug csodákkal, és a gonoszság minden megtévesztésével azokban, akik elvesznek; mert nem fogadták be az igazság szeretetét, hogy üdvözüljenek. És ezért Isten erős téveszmét küld rájuk, hogy higgyenek a hazugságnak: hogy mindnyájan kárhozatra jussanak, akik nem hittek az igazságnak, hanem örömüket lelték a gonoszságban.” 1 Thesszalonikiak 2:8–12.” 3LtMs, Ms 9, 1880, 38. bekezdés