“데살로니가 성도들이 하나님을 경외하는 삶을 살기를 간절히 바라는 마음으로, 사도는 그들에게 일상생활 속에서 실질적인 경건함을 드러내도록 간청했습니다. 그는 이렇게 썼습니다. ‘형제들아, 우리가 주 예수 그리스도의 이름으로 너희에게 간청하고 권면하노니, 너희가 우리에게서 배운 대로 어떻게 행하여 하나님을 기쁘시게 할지를 더욱 풍성히 실천하기를 원하노라. “너희는 우리가 주 예수님을 통해 너희에게 준 계명이 무엇인지 알고 있다. 이것이 곧 하나님의 뜻이니, 곧 너희의 거룩함, 곧 음행을 멀리하는 것이다.’ ‘하나님께서는 우리를 부정한 것에 부르신 것이 아니라 거룩함에 부르셨느니라.’” AA 262.1
“사도는 자신의 수고로 회심한 사람들의 영적 복지에 대해 상당한 책임이 있다고 느꼈다. 그는 그들이 유일한 참 하나님과 그분이 보내신 예수 그리스도에 대한 지식을 더욱 깊이 쌓아가기를 간절히 바랐다. 사역 중에 그는 종종 예수님을 사랑하는 소수의 남녀 무리를 만나곤 했는데, 그들과 함께 무릎을 꿇고 기도하며, 그들에게 하나님과 살아있는 관계를 유지하는 법을 가르쳐 주시기를 간구했다. 그는 종종 다른 사람들에게 복음 진리의 빛을 전하는 최선의 방법에 대해 그들과 상의하곤 했다. 그리고 자신이 그토록 수고했던 사람들과 헤어질 때면, 그들을 악에서 지켜 주시고 그들이 진지하고 적극적인 선교사가 될 수 있도록 도와달라고 하나님께 간구하곤 했다.” AA 262.2
“거룩하게 되지 않은 마음은 지극히 사악합니다. 죄에 탐닉하는 것은 영적인 시야를 어둡게 하고, 영혼의 지각 능력을 무디게 하며 마비시킵니다. 방종에서 비롯된 죄책감, 타락, 수치심은 인간 전체를 더럽히고, 진리라는 귀중한 대의에 불명예를 안깁니다. 그 뒤를 따르는 불행과 타락은 죽음과 지옥과 밀접한 관련이 있으며, 그 심각성을 가늠할 수조차 없습니다. 세상은 그 주민들 때문에 더럽혀져 있다. 하나님의 형상이 사람 안에서 훼손되는 것은 바로 하나님의 율법을 어기는 죄 때문이다. 그것은 우리의 온전한 본성을 타락시킨다. 그것은 우리 존재의 모든 능력과 자질을 혼란스럽게 하고 타락시킨다. “세상은 이미 죄악의 한계를 거의 다 채웠으나, 가장 무거운 보복을 초래할 것은 경건함이라는 가면을 쓰고 행해지는 죄악입니다.” 3LtMs, Ms 9, 1880, 36항
“세상의 구세주께서는 죄가 아무리 크더라도 진정한 회개를 결코 외면하지 않으셨으나, 가시와 엉겅퀴만 맺는 열매를 맺은 바리새인들과 위선자들에게는 불타는 듯한 질책을 퍼부으셨습니다. 공개적으로 죄를 짓는 자에게조차 이 부류보다 더 큰 희망이 있습니다. 열매 없는 무화과나무에서 묘사된 것처럼, 하나님의 저주의 재앙이 위선자에게 내리고 있다. 인류의 구세주께서는 자신의 피로 대가를 치르신 영혼의 성전이 어둠과 죄의 행위로 인해 타락하고, 모독당하며, 더럽혀진 것을 보시며, 그 신성한 방들이 강도의 소굴, 도둑들의 은신처로 변해버린 것을 보신다. 눈물을 흘리며 간청하고 인내해 온 그 영혼은 결국 파멸과 황폐함을 맞이하게 되며, 보복의 진노를 상징하는 기념비가 된다. 3LtMs, Ms 9, 1880, 37항
“‘너희 각 사람이 거룩함과 존귀함으로 자기 몸을 다스리는 법을 알지니, 하나님을 알지 못하는 이방인들처럼 정욕의 욕망에 따라 행하지 말라.’ 데살로니가전서 4:4. ‘그 때에 그 악한 자가 드러날 것이니, 주께서 그 입의 기운으로 그를 소멸하시고, 오실 때의 광채로 그를 멸하실 것입니다. 그는 사탄의 역사로 모든 능력과 표적과 거짓 기적을 행하며, 멸망할 자들 가운데서 불의의 모든 기만으로 나타나는 자입니다. 이는 그들이 구원을 받을 수 있는 진리의 사랑을 받아들이지 않았기 때문입니다. “그러므로 하나님께서는 그들에게 강력한 미혹을 보내사 거짓을 믿게 하실 것이니, 이는 진리를 믿지 않고 불의에 기쁨을 삼은 모든 자가 정죄받게 하려 하심이라.” 데살로니가전서 2:8-12.” 3LtMs, Ms 9, 1880, par. 38