Analyse factuelle

Leçon 1, 2e Trimestre, 28 mars – 3 avril 2026

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Sabbat Après-Midi 28 Mars

Memory Text:

« Comme le Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés. emeurez dans mon amour » (Jean 15:9, LSG)


“Jésus s’efforçait de rompre le charme qui retenait les hommes absorbés par les choses de la terre. Il montrait les choses de la vie dans leurs vrais rapports, les subordonnant aux intérêts éternels, sans toutefois en méconnaître l’importance. Il montrait comment le ciel et la terre sont reliés l’un à l’autre, comment la connaissance de la vérité divine prépare les hommes à mieux accomplir leurs devoirs quotidiens. Il parlait comme quelqu’un à qui le ciel était familier, conscient de ses rapports avec Dieu ainsi que de son unité avec chaque membre de la famille humaine.” Jésus Christ, p. 237.1cepoint dper at ac—limoges ponyt fer

“Dans tout ce qu’il faisait, le Christ était le collaborateur de son Père. Il s’était toujours efforcé de montrer qu’il n’agissait pas d’une manière indépendante; c’est par la foi et la prière qu’il accomplissait ses miracles. Le Christ désirait que sa relation avec son Père fût connue de tous. “Père, dit-il, je te rends grâce de ce que tu m’as exaucé. Pour moi, je savais que tu m’exauces toujours, mais j’ai parlé à cause de la foule de ceux qui se tiennent ici, afin qu’ils croient que c’est toi qui m’as envoyé.” Une démonstration des plus convaincantes allait être donnée aux disciples et au peuple concernant la relation qui existait entre le Christ et Dieu, et prouver que la prétention du Christ n’était pas une imposture”. Jésus Christ, p. 531.1

Dimanche 29 Mars

Notre Condition


Lisez Apocalypse 3:14-17, où Jésus décrit la condition spirituelle de Son peuple aujourd’hui. Dans quelle mesure ces textes vous décrivent-ilspersonnellement ?

“Le message à l’Eglise de Laodicée est une terrible accusation portée contre le peuple de Dieu d’aujourd’hui.” Témoignages Vol. 1, p. 374.1

“Le Seigneur montre ici que le message d’avertissement que ses serviteurs doivent transmettre à son peuple n’est pas un message de “paix et sûreté”. Il ne s’agit pas là de quelque chose de théorique, mais de pratique dans chaque détail. Dans le message à Laodicée, le peuple de Dieu est décrit comme se trouvant dans une position de sécurité charnelle. Les Laodicéens se sentent à leur aise et croient avoir atteint un niveau spirituel élevé. Tu dis: Je suis riche, je me suis enrichi, je n’ai besoin de rien, et... tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu.” Témoignages, Vol. 1, p. 374.3

“Quelle terrible désillusion que de croire fermement que tout va bien alors qu’on est sur un mauvais chemin! Le message du témoin fidèle surprend le peuple de Dieu dans cette triste situation, mais l’Eglise ignore en toute bonne foi dans quelle condition déplorable elle se trouve aux yeux de Dieu. Alors que ceux à qui s’adresse le message se flattent d’être parvenus à un niveau spirituel élevé, le témoin fidèle vient mettre fin à leur sentiment de sécurité en leur faisant connaître leur vraie condition de pauvreté et d’aveuglement spirituels. Cette accusation si catégorique et si sévère ne peut être fausse, car il s’agit d’une déclaration du témoin fidèle.” Témoignages Vol. 1, p. 375.1

Quel est Son conseil pour nous dans Apocalypse 3:18, 19?

Presque toutes les confessions chrétiennes reconnaissent d'une manière ou d'une autre qu'elles vivent à l'époque de la dernière des sept Églises mentionnées dans les chapitres 2 et 3 de l'Apocalypse, l'Église « des derniers jours », mais aucune ne veut accepter son nom : « Laodicée » !

La raison en est évidente : dans les annales sacrées de l'histoire de l'Église, c'est elle qui fait l'objet de la condamnation la plus sévère. Prétendant ne manquer de rien, elle a en réalité besoin de tout, sans même se rendre compte qu'elle est « malheureuse, misérable, pauvre, aveugle et nue ». Et bien qu’on lui conseille d’acheter de l’or éprouvé par le feu (la Vérité inspirée) et un « collyre » (la Vérité qui ouvre les yeux), son seul remède, elle ne se soucie pas de s’en approprier, car elle s’imagine avoir tout ce qu’il lui faut.

Si elle persiste dans cet état de tiédeur (de complaisance), elle doit certainement savoir qu’elle sera, en conséquence, vomie de la bouche de Dieu Pourtant, jusqu’à présent, tous ses efforts ont échoué à la rapprocher de son Seigneur, afin qu’elle puisse se voir telle qu’Ésaïe s’est vu lui-même : « Malheur à moi ! Je suis perdu, car j’ai… les lèvres impures, et j’habite au milieu d’un peuple aux lèvres impures ; car mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur des armées. » Ésaïe 6:5.

Laodicée, la dernière Église où le « bon grain » et « l'ivraie » se trouvent mêlés ensemble, se reconnaît parmi les nombreuses “ideologies” du Christianisme par l'œuvre qu'elle accomplit. Son nom même la désigne comme telle. 

Lundi 30 Mars

Réprimande, Repentance et Récompense


Lisez Apocalypse 3:20. Quelle promesse nous est donnée ici? Toutefois, que devons-nous faire pour recevoir cette promesse ?

“Le Témoin fidèle dit: “Voici, je me tiens à la porte et je frappe.”7Apocalypse 3:20. Chaque réprimande, chaque exhortation, chaque avertissement contenu dans la Parole de Dieu ou donné par ses messagers équivaut à un coup frappé à la porte du cœur. C’est la voix de Jésus sollicitant l’entrée. On est de moins en moins disposé à ouvrir à mesure que l’on résiste à ces appels. L’influence du Saint-Esprit, méconnue aujourd’hui, sera moins forte demain. Le cœur, devenu moins sensible, tombe dans une inconscience dangereuse qui fait sous-estimer la brièveté de la vie et l’approche de l’éternité. Si nous sommes condamnés au jour du jugement, ce ne sera pas pour avoir été dans l’erreur, mais pour avoir négligé les occasions d’apprendre à connaître la vérité que le ciel nous a offertes.” Jésus-Christ, p. 488.1

Mes Frères, que nous réalisions pleinement aujourd’hui, que le fait d’ouvrir sa porte au Seigneur ne signifie pas qu’il faille prêter l’oreille aux prétendus sages qui n’embrassent jamais une vérité impopulaire, mais qui courent toujours vite porteurs de leurs propres théories. Ceux qui suivent Christ prennent le temps d’examiner, pour eux-mêmes, ce que déclare la Parole de Dieu, et non pas ce que les ennemis de Dieu essaient de lui faire dire. Ils savent que « ni jeunes, ni vieux ne sont excusables de compter sur l’expérience d’autrui sans chercher à faire leurs propres expériences. L’Ange me dit : Maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, qui prend la chair pour son appui ». Jérémie 5 : 7.

«Il faut que tous, hommes, femmes, , demandent à Dieu le courage moral, la fermeté dans leurs desseins, la force d’âme et la persévérance. Il faut à tous un esprit que ne se contente pas des affirmations d’autrui, mais qui accepte ou rejette ce qui se présente à lui après un examen sérieux, qui soupèse chaque question et en parle au Seigneur dans ses prières. » Testimonies Vol. 2 p. 130 (Témoignages Vol. 1 page 230.)

En bref, les enfants de Dieu sont intrépides, candides ; ce sont des étudiants studieux et non pas des automates, des dogmatiques sectaires et des gens qui lisent en surface.

« Combien d’hommes aujourd’hui dans ce monde n’approfondissent pas suffisamment l’étude de la Parole. Ils ne s’arrêtent qu’à la surface. Leurs réflexions ne sont pas suffisamment poussées pour considérer les difficultés et en débattre. Ils refusent d’examiner tous les sujets qui leur sont présentés dans le cadre d’une étude réfléchie et dans un esprit de prière et avec la prudence et l’intérêt nécessaires pour découvrir le point controversé. Ils discutent de choses dont ils n’ont pas entièrement et soigneusement soupesé la valeur ». Testimonies Vol. 4 page 361

Mardi 31 Mars

Amour Eternel


Lisez Colossiens 4 : 12, 13 Que nous apprennent ces récits sur la manière dont Dieu interagit avec les humains dans diverses situations ?

Genèse 2: 7 “L’action d’un Dieu personnel s’est manifestée à la création de l’homme. Lorsque le Seigneur eut fait celui-ci à son image, la forme de son corps était parfaite, mais il y manquait la vie. C’est alors qu’un Dieu personnel, existant par lui-même, souffla dans ses narines un souffle de vie, et l’homme devint un être vivant et intelligent. Tous les organes du corps humain furent mis en mouvement. Le cœur, les artères, les veines, la langue, les mains, les pieds, les sens, les facultés de l’esprit, — tout s’anima et fut soumis à des lois. L’homme devint une âme vivante. C’est un Dieu personnel qui, par Jésus-Christ, le créa et le revêtit d’intelligence et de force.” — Conseils à l’Eglise 57.4

Genèse 3:8-10 “Le Seigneur s’adressa à Adam et Eve, et leur fit connaître les conséquences de leur désobéissance. A l’approche de la majesté du Très-Haut, ils cherchèrent à se cacher, alors qu’auparavant, dans leur innocence et leur sainteté, ils se réjouissaient de pouvoir rencontrer Dieu. “Le Seigneur Dieu appela l’homme et lui demanda: Où es-tu? L’homme répondit: Je t’ai entendu dans le jardin. J’ai eu peur, car je suis nu, et je me suis caché. Qui t’a appris que tu étais nu, demanda le Seigneur Dieu; aurais-tu goûté au fruit que je t’avais défendu de manger?” Genèse 3:9-11. Le Seigneur posa cette question, non parce qu’il avait besoin d’être informé, mais pour convaincre le couple de sa culpabilité: Qu’est-ce qui vous fait éprouver de la honte, et pourquoi avez-vous peur? Si Adam reconnut sa transgression, ce ne fut pas parce qu’il se repentit de sa désobéissance, mais pour en rejeter la responsabilité sur Dieu: “C’est la femme que tu m’as donnée pour compagne; c’est elle qui m’a donné ce fruit, et j’en ai mangé. Le Seigneur Dieu dit alors à la femme: Pourquoi as-tu fait cela? Elle répondit: Le serpent m’a trompée, et j’ai mangé du fruit”. Genèse 3:12, 13. Histoire de la Rédemption, p. 36.3

Genesis 5:24-- Hénoch vivait à une époque corrompue, où la force morale était particulièrement faible. La corruption régnait tout autour de lui ; pourtant, il marchait avec Dieu. Il formait son esprit à la dévotion, à méditer sur des choses pures et saintes ; et ses conversations portaient sur des sujets sacrés et divins. Il devint le compagnon de Dieu. Il marchait avec Lui et recevait Ses conseils. Il devait lutter contre les mêmes tentations que nous. La société qui l’entourait n’était pas plus favorable à la justice que ne l’est celle qui nous entoure aujourd’hui. L’atmosphère qu’il respirait était entachée de péché et de corruption, tout comme la nôtre ; pourtant, il n’était pas souillé par les péchés dominants de l’époque où il vivait. Et ainsi, puissions-nous rester aussi purs et intacts que l’était le fidèle Hénoch. Il était un représentant des saints vivant au milieu des périls et de la corruption des derniers jours. A cause de son obéissance fidèle à Dieu, il fut enlevé. De même, ceux qui sont vivants et qui demeurent dans la fidélité seront enlevés au Ciel. Ils seront enlevés d’un monde pécheur et corrompu pour connaître les pures joies du Ciel. » Ellen WHITE, Review and Herald, p. 1881, par. 5

Genèse 6:13—“Dieu en eut assez de ces gens uniquement préoccupés de leurs plaisirs et de la satisfaction de leurs coupables désirs. Ils ne cherchaient pas conseil auprès de leur Créateur et ne se souciaient pas de se conformer à sa volonté. Dieu leur reprochait de s’abandonner continuellement à l’imagination de leurs cœurs et de faire régner la violence dans le pays. “L’Eternel se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé en son cœur.” “.” Genèse 6:6, . ... Messages Choisis, Vol. 2, p. 171.2

Genèse 12 : 1-4 « Afin que Dieu puisse le qualifier à accomplir sa grande mission de gardien des oracles sacrés, Abraham devait se détacher des relations de sa jeunesse. L’influence de sa famille et de ses amis aurait nui à la formation que le Seigneur avait l’intention de donner à son serviteur. Maintenant qu’Abraham était, lié au Ciel d’une manière particulière, il devait vivre parmi des étrangers. Son caractère devait être particulier, singulier, différent de celui du monde entier. Il ne pouvait même pas expliquer sa conduite en sorte d’être compris par ses amis. Les choses spirituelles se discernent spirituellement, et ses motivations et ses actions n’étaient pas comprises par ses proches idolâtres. » Elle WHITE, Daughters of God, p. 25.4

Exode 34 : 29—“Le renoncement à soi-même, le sacrifice de soi, la bienveillance, la bonté, l’amour, la patience, la force d’âme et la confiance chrétienne sont les fruits quotidiens de ceux qui sont véritablement unis à Dieu. Leurs actes ne sont peut-être pas rendus publics, mais eux-mêmes luttent chaque jour contre le mal et remportent de précieuses victoires sur la tentation et le mal. Les vœux solennels sont renouvelés et respectés grâce à la force acquise par une prière fervente et une veille constante à cet effet. Le fervent enthousiaste ne perçoit pas les luttes de ces travailleurs silencieux ; mais l’œil de Celui qui voit les secrets du cœur remarque et approuve chaque effort accompli dans l’humilité et la douceur. Il faut une période d’épreuve pour révéler l’or véritable de l’amour et de la foi dans le caractère. C’est lorsque les épreuves et les perplexités s’abattent sur l’Église que se développent le zèle inébranlable et les affections chaleureuses du chrétien. » Ellen WHITE, Review and Herald, 18 Janvier 1881, par. 12

Mercredi 1er Avril

Mercredi 1er Avril


Que dit Jésus dans Jean 15:1-11? Quelle Signification pour Nous?

“A mon foyer je dois sans cesse rechercher et poursuivre la paix. ... Malgré les souffrances physiques et les nerfs affaiblis, il ne faut pas penser que l’on a le droit de s’impatienter et de se plaindre si l’on ne reçoit pas toute l’attention désirée. L’impatience bannit du cœur l’Esprit de Dieu et donne lieu à l’influence de Satan.” Messages Choisis, Vol. 2, p. 270.2

“Quand nous cherchons à excuser notre égoïsme, nos mauvaises pensées et nos méchantes paroles, nous nous habituons au mal et si nous persistons nous devenons victimes de la tentation. Nous nous trouvons alors sur le terrain de Satan, faibles, vaincus et découragés.” Messages Choisis, Vol. 2, p. 270. 3

“Se confier en soi-même, c’est préparer sa chute. Le Christ dit: “Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.” Jean 15:4. Messages Choisis, Vol. 2, p. 270.4

“Quel fruit devons-nous porter? “Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance; la loi n’est pas contre ces choses.” Galates 5:22, 23. Messages Choisis, Vol. 2, p. 270. 5

“A mesure que je méditais sur ces choses, j’ai ressenti de plus en plus quelle faute il y a à négliger de se maintenir dans l’amour de Dieu. Le Seigneur ne fait rien sans notre concours. Quand le Christ a demandé au Père de garder ses disciples en son nom, il n’a pas voulu que nous négligions de nous maintenir dans l’amour de Dieu et dans la foi. Vivants pour Dieu, vivifiés par notre union avec le Christ, nous faisons confiance aux promesses et nous augmentons sans cesse nos forces en contemplant Jésus. Qu’est-ce qui peut changer les sentiments ou ébranler la confiance de celui qui par la contemplation du Sauveur se voit transformé à son image? Un tel se laissera-t-il impressionner par le moindre manque d’égards? Fera-t-il de son moi le centre de l’univers? Suffira-t-il de la plus petite chose pour troubler sa paix? Celui en qui le Christ habite est aisément content. Il ne soupçonne pas le mal et il lui suffit de savoir que Jésus connaît et estime à sa juste valeur chacune des âmes pour lesquelles il est mort. “Je rendrai les hommes plus précieux que l’or fin, je les rendrai plus précieux que l’or d’Ophir.” Ésaïe 13:12 (V. anglaise autorisée). Que ceci suffise à satisfaire les aspirations de notre âme et à nous rendre attentifs et vigilants, toujours prêts à pardonner parce que Dieu nous a pardonnés”. Messages Choisis, Vol. 2, p. 270. 6

“Le bonheur de cette vie est fait de peu de choses. Il est donné à chacun de pratiquer une vraie courtoisie chrétienne. Ce n’est pas de posséder de magnifiques talents qui nous assurera la victoire, mais l’accomplissement consciencieux des devoirs quotidiens. Un regard aimable, un esprit paisible, une disposition à se contenter de peu, un intérêt sincère et non simulé pour le bien-être d’autrui — ce sont les choses utiles dans la vie chrétienne. N’essayons pas de faire prévaloir notre propre volonté, ne nous obstinons pas d’une manière égoïste à nous faire passer pour malheureux et déçus. La santé du corps dépend davantage qu’on ne l’imagine de la santé morale du cœur.” Messages Choisis, Vol. 2, p. 270. 7

“Un tel peut s’imaginer d’être incompris, de ne pouvoir occuper un poste élevé pour lequel il se sent qualifié, et de se croire un martyr. Qui doit-il accuser comme responsable de son malheur? Une chose est certaine: la bonté et l’amabilité feront davantage pour le faire apprécier que toute l’habileté dont il pourrait faire preuve s’il a le malheur de se montrer peu sociable”. Messages Choisis, Vol. 2, p. 271.2

Jeudi Avril 2

La Sève


Lisez Lc 11:13, Jer 31:3, 1 Jn 4:19 et Rm 8:9-11. Quel est le message essentiel qui nous est adressé ici ?

“Bien des gens s’imaginent devoir accomplir eux-mêmes une partie de cette œuvre. Ils ont eu confiance en Jésus-Christ pour le pardon de leurs péchés; mais ensuite, ils veulent faire le bien par leurs propres efforts. Toute tentative de cette espèce est condamnée à un échec. Jésus dit: “Sans moi vous ne pouvez rien faire.” Notre développement, notre joie, notre utilité, tout dépend de notre union avec le Sauveur. C’est en étant en communion avec lui chaque jour et à chaque heure, c’est en demeurant en lui que nous pourrons croître en grâce. Non seulement il suscite notre foi, mais il la mène à la perfection. Jésus est le premier et le dernier, toujours, en tout et partout. Il doit être avec nous, non seulement au commencement et à la fin de notre pèlerinage mais à chaque pas du chemin. David dit: “J’ai constamment l’Eternel sous mes yeux; quand il est à ma droite, je ne chancelle pas.” Psaumes 16:8. Ellen WHITE, Le Meilleur Chemin, p. 67.1

“Comment puis-je demeurer en Jésus-Christ?” demanderez-vous. De la même manière que vous l’avez reçu. “Comme vous avez reçu le Seigneur Jésus-Christ, marchez en lui.” “Mon juste vivra par la foi.” Colossiens 2:6; Hébreux 10:38. Vous vous êtes donné à Dieu pour le servir et lui obéir, et vous avez pris Jésus pour votre Sauveur. Vous ne pouviez vous-même faire propitiation pour vos péchés, ni changer votre cœur; mais vous étant donné à Dieu, vous avez cru qu’il faisait tout cela pour vous, par amour pour Jésus. C’est par la foi que vous êtes devenu la propriété du Christ; c’est encore par la foi que vous devez croître en lui. Vous devez tout donner: votre cœur, votre volonté, votre service; et vous devez tout prendre: Jésus-Christ, la plénitude de toute bénédiction, votre force, votre justice, votre soutien éternel.” Ellen WHITE, Le Meilleur Chemin, p. 67.2

“Consacrez-vous à Dieu dès le matin; que ce soit là votre premier soin. Votre prière doit être: “Prends-moi, ô Dieu, comme ta propriété exclusive. Je dépose tous mes plans à tes pieds. Emploie-moi aujourd’hui à ton service. Demeure en moi, et que tout ce que je ferai soit fait en toi.” C’est là une affaire quotidienne. Soumettez-lui tous vos plans, quitte à les délaisser ou à les exécuter selon qu’il vous l’indiquera. En vous consacrant à Dieu chaque jour, votre vie sera de plus en plus façonnée sur celle de Jésus.” Ellen WHITE, Le Meilleur Chemin, p. 68. 1

“La vie en Christ se caractérise par une confiance tranquille et durable. Exempte peut-être d’extase, elle est néanmoins remplie de paix et de sérénité. Votre espérance ne repose pas sur vous-même, mais sur Jésus-Christ. Votre faiblesse est unie à sa force, votre ignorance à sa sagesse, votre fragilité à sa puissance. Ne regardez donc pas à vous-même; ne contemplez pas votre personne, mais le Sauveur. Que vos pensées s’arrêtent sur son amour, sur la beauté et la perfection de son caractère. Jésus dans sa pureté et sa sainteté, Jésus dans son amour incomparable: tel est le thème qui doit faire l’objet de votre méditation. C’est en aimant le Christ, en l’imitant, en vous reposant entièrement sur lui que vous serez transformé à sa ressemblance.” Ellen WHITE, Le Meilleur Chemin, p. 68.2

“Le Sauveur nous dit: “Demeurez en moi.” Ces paroles expriment l’idée de repos, de stabilité, de confiance. Jésus nous adresse aussi cette invitation: “Venez à moi ... et je vous donnerai du repos.” Matthieu 11:28. Le psalmiste exprime la même pensée: “Garde le silence devant l’Eternel et espère en lui.” Et Esaïe nous donne cette assurance: “C’est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut.” Psaumes 37:7; Ésaïe 30:15. Ce repos n’est pas l’inaction. Dans les paroles du Sauveur, la promesse du repos est jointe à l’invitation au travail: “Prenez mon joug sur vous ... et vous trouverez du repos.” Matthieu 11:28, 29. Celui qui se repose le plus complètement sur le Seigneur travaillera aussi avec le plus de zèle et d’ardeur à son service.” Ellen WHITE, Le Meilleur Chemin, p. 68; 3

Vendredi 3 Avril

Pour Aller Plus Loin

“Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Jean 15 : 5; Ellen WHITE, That I May Know Him, p.133 1.

“Le Christ declare ; Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit. Cette branche non taillée pouvait paraître belle aux yeux des hommes, mais l’œil de Celui qui ne sommeille ni ne dort ne la laisse pas mourir de découragement. Le Vigneron la taille afin qu’elle porte du fruit pour la vie éternelle... “ Ellen WHITE, That I May Know Him, p.133 2

« Lorsque des chrétiens ne cessent d’exhiber leur profession de foi aux yeux des autres, il n’y a pas de véritable fruit à la gloire de Dieu. Leur vie et leur expérience religieuses leur semblent satisfaisantes. Ils font preuve d’émotions exagérées, d’expressions effusives de ferveur et d’exaltations extrêmes. Leur religion consiste en grande partie en sentiments et en exaltation. Il y a très peu, dans leur âme, qui corresponde à leur profession de foi. Le moi est leur idéal de perfection. Ils accordent plus d’importance à l’impression extérieure qu’ils font sur les autres qu’à la vie intérieure qui est cachée avec Christ en Dieu.” Ellen WHITE, That I May Know Him, p.133 3

« Que tous ceux qui souhaitent révéler le Christ en mettant sa Parole en pratique s’enracinent en Jésus-Christ, s’enracinent et s’affermissent dans la vérité. Renoncez à toute prétention. Que le fait de vivre et de mettre en pratique les enseignements de Jésus-Christ témoigne de votre obéissance parfaite à Jésus-Christ... Ellen WHITE, That I May Know Him, p.133 4.

« La formation du caractère doit se faire jour après jour, heure après heure. L’œuvre intérieure du Saint-Esprit se manifeste extérieurement par l’apparition de fruits qui mûrissent et s’accomplissent pour la gloire de Dieu. La vie intérieure s’exprime dans l’action extérieure, dans la production de fruits abondants. C’est ainsi que se manifestent les louanges de Celui qui les a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière. Si le Seigneur Jésus est formé en eux, l’espérance de la gloire, la vie sera riche en bonnes œuvres, en accord avec la vérité qu’ils professent croire. » Ellen WHITE, That I May Know Him, p.133 5.