Kiállás Az Igazság Mellett
4. Lecke, 2. Negyedév Április 20-26, 2024.
Ossza meg ezt a leckét
Szombat Délután, Április 20.
Emlékszöveg:
"És amiképpen felemelte Mózes a kígyót a pusztában, akképpen kell az ember Fiának felemeltetnie. Hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” János 3:14, 15
Sokan Isten régebbi szolgáihoz hasonlóan, „kínpadra vonattak, visszautasítván a szabadulást, hogy becsesebb feltámadásban részesüljenek” (35. vers). Mindez Mesterük szavaira emlékeztette őket, aki azt mondta, hogy amikor Krisztusért üldözik őket, legyenek nagyon boldogok, mert nagy lesz jutalmuk a mennyben; mert korábban így üldözték a prófétákat is. És ők örültek, mert Krisztus méltónak találta őket arra, hogy az igazságért szenvedjenek, és győzelmi énekük felhangzott a lobogó lángok között. Hitszemükkel felfelé néztek, Krisztust látták és az angyalokat, amint a legmélyebb érdeklődéssel tekintenek le a mennyből, és helyeslőn figyelik kitartásukat. Isten trónjától egy hangot hallottak: „Légy hív mindhalálig, és néked adom az életnek koronáját!” (Jel. 2:10) {GC 41.2}
Sátán hiába próbálta erőszakkal megsemmisíteni Krisztus egyházát. Nem szűnt meg a nagy küzdelem, amelyben Jézus tanítványai feláldozták életüket, amikor ezek a hűséges zászlóvivők elhullottak őrhelyükön. Vereségük győzelem volt. Isten munkásait megölték, de az ügy biztosan haladt előre. Az evangélium tovább terjedt, és követőinek száma nőtt. Behatolt még a „római sasok” számára megközelíthetetlen területre is. Egy keresztény, aki vitába szállt az üldözést szorgalmazó pogány uralkodókkal, ezt mondta: „Ha meggyilkoltok, megkínoztok, elítéltek bennünket... Igazságtalanságotok tanúsítja, hogy ártatlanok vagyunk... Kegyetlenségtekből nincs..., hasznotok.” Ez még inkább vonzott másokat meggyőződésükhöz. „Minél több embert kaszaboltok le közülünk, annál többen csatlakoznak hozzánk. A keresztények vére magvetés.” {GC 41.3}
Vasárnap, Április 21.
Üldözött, Mégis Diadalmas
Olvassuk el a Dániel 7:23, 25 és a Jelenések 12:6, 14-et. Milyen prófétai időszakokra utalnak ezek a szakaszok?
Ha a Dániel 7:8, 25 és a Jelenések 13:3 ugyanazt a hatalmat jelzi előre, és ha a középkori római egyház az ott megjövendölt, akkor miért van az, hogy Dániel látomásában egy kombinált világi és egyházi hatalom (szarv-fej), míg a Jelenésekben csak egy egyházi hatalom (fej)?
Hogy valóban ugyanazt a hatalmat szimbolizálja mindkét fenevad, félreérthetetlenül látszik abból a tényből, hogy mindkettő ugyanolyan hosszú ideig "káromkodott": az előbbi "egy ideig és időkig és az idők végezetéig" (Dán 7,25), az utóbbi pedig "negyvenkét hónapig" (Jel 13,5). Ugyanez az időszak azonos módon szerepel a Jelenések 11:3-ban, és egyenértékűen jelenik meg a Jelenések 12:14-ben, mint "egy idő és idők és fél idő", ami az Ezékiel 4:6 értelmezési szabálya szerint egyenlő: "idő fél idő" vagy "az idő felosztása"--1/2 év: összességében 3 és fél év, 42 hónap vagy 1260 nap (12 hónap egy év, és 30 nap egy hónap, bibliai időszámítás szerint).
Dániel látomása csak ennek az egyházi és állami szövetségnek a kialakulását jövendöli meg, és éppen ezért János látomása csak annak végső szakaszát, felbomlását mutatja meg. Így a két látomás teljessé teszi az egészet -- a megalakulást és a felbomlást.
"Mikor azért látta a sárkány, hogy ő levettetett a földre, kergetni kezdé az asszonyt, aki a fiút szűlte. De adaték az asszonynak két nagy sasszárny, hogy a kígyó elől elrepüljön a pusztába az ő helyére, hogy tápláltassék ott ideig, időkig, és az időnek feléig." Jel 12:13, 14.
Először is, ebből a szentírásból azt látjuk, hogy az asszony elhagyta szőlőskertjét (hazáját - Palesztinát), és a gyermeke megszületése után a pogány világba ment; vagyis keresztény korszakában, amikor a sárkány a zsidók közvetítésével üldözte őt (ApCsel 8:1; 13:46, 50, 51). Ezután azt látjuk, hogy miután egy ideig ott volt, a körülmények olyanok lettek, hogy nem tudta tovább táplálni magát, és ezért szükségessé vált, hogy valaki táplálja őt "egy ideig, és időkig, és fél időkig".
Három és fél évvel Krisztus feltámadása után az egyház elhagyta Palesztinát (szőlőskert), és amíg a pogány világban (pusztaságban) volt, "a kígyó vizet özönvízként öntötte ki szájából az asszony után [kényszerítette a pogányokat, hogy kereszténynek keresztelkedjenek meg, és csatlakozzanak az egyházhoz], hogy elragadja [pogánnyá tegye] az özönvíz". Jel 12:15. Amíg így elárasztották, az Úrnak táplálnia (fenntartania) kellett, mert sok követője pogány lett, és szinte mindazokat, akik nem voltak pogányok, az "árvíz" a halálba sodorta. Ha tehát Ő nem táplálta (tartotta volna fenn) csodával, az Egyház elpusztult volna a vallás e sötét korszakaiban. Igaz, hogy a reformáció óta képes táplálni magát, de a meg nem tértek (az árvíz) még mindig ott vannak közöttük...
Az üldözés miatt az egyháznak megadatott az eszköz, hogy az ígéret földjéről (a szőlőskertből) a pogányok földjére (a pusztába) meneküljön.
15. vers-"És bocsáta a kígyó az ő szájából az asszony után vizet, mint egy folyó vizet, hogy azt a folyóvízzel elragadtassa.
Kezdetben a kígyó üldözte az egyházat, de amikor látta, hogy az egyház még mindig növekszik és gyarapszik, megfordította a taktikáját, és helyette a pogányokat kezdte üldözni, akik nem akartak csatlakozni az egyházhoz, és papokat nevelt, akik által a meg nem tértek áradatát hozta be, amivel pogányosította az egyházat, hogy az ne tudja kereszténnyé tenni őket.
16. vers: "De segítségül lőn a föld az asszonynak, és megnyitá a föld az ő száját, és elnyelé a folyóvizet, amelyet a sárkány az ő szájából bocsátott.
Így tisztul meg az egyház, és így pusztulnak el a parazsak. Mint parazsat elégetik; mint haszontalan munkásokat a külső sötétségbe vetik őket, hogy ott sírjanak és fogcsikorgassák fogaikat; mint a menyegzőre alkalmatlan vendégeket kézzel-lábbal megkötözik és kivetik őket a külső sötétségbe; mint bolond szüzeket nem engedik be őket; mint kecskéket örök büntetésbe küldik őket; mint a sárkány áradatát, elnyeli őket a föld. De a tényleges dolgot, ami mindannyiukkal közösen történik, teljes mértékben leírja Ezékiel próféciája, a 9. fejezet...
Hétfő, Április 22.
A Fény Eloszlatja A Sötétséget
Olvassátok el Júdás 3, 4. Mi itt a figyelmeztetés, és hogyan vonatkozott ez a későbbi keresztény egyházra?
Az igazság fényét nem lehetett teljesen kioltani abban a sötétségben sem, amely a pápai fennhatóság hosszú időszaka alatt borult a földre. Istennek minden korban voltak tanúbizonyságai – olyan emberek, akik hitték, hogy Krisztus az Isten és ember közötti egyetlen közbenjáró; akik az élet egyedüli szabályának a Bibliát tartották, és megszentelték az igazi szombatot. Az utókor soha nem fogja megtudni, hogy milyen sokat köszönhet a világ ezeknek az embereknek. Eretneknek bélyegezték őket. Indítékaikat megkérdőjelezték, jellemüket befeketítették, írásaikat betiltották, elferdítették vagy megváltoztatták. Ők mégis szilárdan kitartottak, és hitüket századról századra minden eljövendő generáció számára szent örökségként tisztán őrizték meg. {GC 61.1}
Olvassuk el a Jelenések 2:10-et. Milyen ígéretet ad Isten azoknak, akik a halállal szemben is hűségesek hozzá?
Aki „atyátokfia és társatok a szenvedésben” – általa jelentette ki Isten egyházának, mit kell majd szenvednie érette. A sötétség és babona hosszú évszázadain végigtekintve, a száműzött agg látta azokat a tömegeket, embermilliókat, akik mártírhalált szenvednek az igazságért. De azt is látta, hogy Ő, aki megvédelmezte egykor első bizonyságtevőit, nem hagyja el hű követőit az üldözések hosszú évszázadain át, az idők végezetéig. „Semmit ne félj azoktól, amiket szenvedned kell:” – jelentette ki az Úr – „ímé a Sátán egynehányat ti közületek a tömlöcbe fog vetni, hogy megpróbáltassatok és lesz... nyomorúságtok. Légy hív mindhalálig, és néked adom az életnek koronáját.” (Jel. 2:10) {AA 588.1}
János hallotta azután azokat az ígéreteket, amelyek a hűségeseknek szólnak, akik küzdöttek a gonosz ellen: „A győzedelmesnek enni adok az élet fájáról, amely az Isten paradicsomának közepette van… Aki győz, az fehér ruhákba öltözik; és nem törlöm ki annak nevét az élet könyvéből és vallást teszek annak nevéről az én Atyám előtt és az ő angyalai előtt… Aki győz, megadom annak, hogy az én királyiszékembe üljön velem, amint én is győztem és ültem az én Atyámmal az ő királyiszékében.” (Jel. 2:7; 3:5, 21) {AA 588.2}
Kedd, Április 23.
Bátor Kiállás
Olvassátok el az ApCsel 5:28-32-t. Efézus 6:10-12 és Jelenések 3:11-et. Milyen alapelv található ezekben a szövegekben?
A valdensek elsőként helyezkedtek szembe a pápai hatalom túlkapásaival. Éppen ott szálltak szembe a legtántoríthatatlanabbul a pápaság tévedéseivel és romlottságával, ahol a pápa felállította székhelyét. Piedmont gyülekezetei századokon át megőrizték függetlenségüket. De végül eljött az az idő, amikor Róma megkövetelte, hogy behódoljanak. A zsarnokság ellen vívott eredménytelen küzdelmek után ezeknek a gyülekezeteknek a vezetői kelletlenül elismerték annak a hatalomnak a fennhatóságát, amelynek – úgy tűnt – az egész világ hódolattal adózik. Néhányan azonban nem voltak hajlandók sem a pápai, sem a főpapi tekintély előtt meghódolni. Eltökélték, hogy hűségesek maradnak Istenhez, és megőrzik hitük tisztaságát és egyszerűségét. Ennek szakadás lett a vége. Az ősi hit következetes vallói kiváltak az egyházból. Egyesek elhagyták szülőföldjüket, az Alpokat, és más országokban emelték magasra az igazság zászlaját, mások a hegyek félreeső szorosaiban és sziklás búvóhelyein kerestek menedéket, és ott imádták Istent tovább szabadon. {GC 64.1}
Az a hit, amelyet a valdens keresztények századokon át vallottak és tanítottak, éles ellentétben állt Róma tanításaival. Vallásos hitüket Isten szavára, a kereszténység igazi rendszerére alapozták. De azok az egyszerű parasztok, akiket eldugott rejtekhelyükön, a világtól elzárva, nyájuk és szőlőjük között lekötött a mindennapi munkájuk, nem maguktól jöttek rá arra, hogy a hitehagyó egyház dogmáival és eretnekségeivel szemben mi az igazság. Nem új vallásuk volt. Vallásos meggyőződésüket atyáiktól örökölték, és kiálltak az apostoli egyház hitéért – azért „a hitért, amely egyszer a szenteknek adatott” (Júd. 3). A „pusztai egyház”, és nem a „világ nagy fővárosában” trónoló büszke papi kormányszervezet volt Krisztus igaz egyháza, az igazság kincseinek őrzője. Isten e kincseket azért bízta népére, hogy továbbadják a világnak. {GC 64.2}
"Az Úrnak angyala éjszaka megnyitá a tömlöc ajtaját, és kihozván őket, monda: Menjetek el, és felállván, hirdessétek a templomban a népnek ez életnek minden beszédit." Ebből a szövegből láthatjuk, hogy nem mindenkor engedelmeskedhetünk a tekintélyes embereknek, még akkor sem, ha bibliai tantételek tanítóinak vallják magukat. Napjainkban sokan vannak, akik méltatlankodnak és sértődöttek, ha valaki hit és erkölcs dolgában eltérő különböző eszméket terjeszt. Vajon nem elég hosszú ideig tanították-e eszméiket, mint igazságot? Így érveltek a papok és a főemberek is, az apostolok napjaiban: Mit akarnak ezek a tanulatlan emberek, ezek a halászok, hogyan mernek a művelt papok és főemberek tanításaival ellentétes eszméket terjeszteni? Nincs joguk ahhoz, hogy hitünk alapvető elveibe avatkozzanak. {TM 69.1}
Ám láthatjuk, hogy néha az egek Ura megbíz embereket, hogy olyasmit tanítsanak, ami a begyökerezett hittételekkel ellentétben áll. Minthogy az igazságnak egykori letéteményesei, szent megbízatásukhoz hűtlenné váltak, az Úr másokat választott, akik befogadták az Igazság Napjának fényes sugarait, hogy szószóló legyenek a vallás vezetőinek eszméivel ellenkező igazságoknak. Utóbb pedig ezek a vezetők, elvakultságukban, szabad utat engedtek, szerintük jogos méltatlankodásuknak, felháborodásuknak azokkal szemben, akik ezeket a kedvenc meséket sutba dobták. Úgy cselekszenek, mintha józan eszüket vesztették volna. Arra nem is gondolnak, hogy ők félreérthették az Igét. Nem nyitják ki szemüket, hogy felismerjék a tényt, nevezetesen, hogy félremagyarázzák, s helytelenül alkalmazták az Írásokat, hogy hamis elméleteket halmoztak fel, s elnevezték a hit alapvető tantételeinek. {TM 69.2}
Azonban a Szentlélek időnként kinyilatkoztatja az igazságot, saját választott szószólói által, s nincs ember, nincs olyan pap vagy főember, akinek joga volna mondani: Ne közöld véleményedet, mert én nem hiszek bennük. Ha a csodálatos "ÉN" arra merészkedik, hogy a Szentlélek tanításait tiltja. Emberek bizonyos ideig elfojthatják és megölhetik, ám, ezáltal a tévedés nem válik igazsággá, vagy az igazság tévedéssé Emberek okoskodása, álbölcselete leleményessége különböző területeken különféle véleményeket szül, ám ha a Szentlélek bevilágít emberek elméjébe, nem lehet tekintettel az ember igemagyarázatainak tételeire. Isten késztette szolgáit, hogy az igazságot prédikálják, tekintet nélkül arra, hogy emberek mit fogadtak el igazság gyanánt. {TM 70.1}
Szerda, Április 24.
A Reformáció Hajnalcsillaga
Olvassátok el a Zsoltárok 19:7-9-et, a Zsoltárok 119:140, 162-t és a Jeremiás 15:16-ot. Milyen hasonló hozzáállással viszonyult Dávid és Jeremiás Isten Igéjéhez, ami valójában, a reformáció sarokköve volt?
Isten jelölte ki Wycliffe munkáját. Az igazság igéjét szájába adta, és őrséget állított mellé, hogy az Igazság eljuthasson a néphez. Életét és munkálkodását lehetővé tette addig, amíg le nem fektette a nagyszerű reformációs munka alapját. {GC 92.5}
Wycliffe a sötét középkor homályából lépett elő. Senki nem járt előtte, akinek a munkájához igazíthatta volna reformjának rendszerét. Isten – miként Keresztelő Jánost is – különleges feladat elvégzésére hívta el. Új korszak előhírnöke volt. Az igazság, amelyet bemutatott, mégis egységes és egész, amelyet az utána következő reformátorok sem múltak felül, és amelyet egyesek még száz év múlva sem értek el. Az alap olyan széles és mély, a váz olyan szilárd és valóságos volt, hogy az utána jövőknek nem kellett rajta változtatniuk. {GC 93.1}
A Biblia volt a forrása a Wycliffe által elindított nagy mozgalomnak, amely a lelkiismeret és a gondolkozás felszabadítását, és a Róma diadalszekeréhez oly sokáig hozzákötött nemzetek szabadon bocsátását célozta. A Biblia volt annak az áldásnak a forrása, amely a XIV. század óta az élet vizeként árad a korszakokon át. Wycliffe szilárdan hitt abban, hogy a Szentírás Isten akaratának ihletett kinyilatkoztatása, a hit és gyakorlat hiteles szabálya. Úgy nevelték, hogy a római egyházat mennyei, csalatkozhatatlan tekintélynek tartsa, és feltétlenül tisztelje ezer éven át elfogadott tanításait és szokásait. De ő mindezektől elfordult, és Isten szent szavára figyelt. Ez volt az a tekintély, amelyet az emberekkel el akart ismertetni. Kijelentette, hogy nem a pápa által megszólaló egyház, hanem az Ige által megszólaló Isten az egyedüli igaz tekintély. Nemcsak azt tanította, hogy a Biblia Isten akaratának tökéletes kinyilatkoztatása, hanem azt is, hogy a Szentlélek a Biblia egyedüli magyarázója, és minden ember a Szentírás kutatása nyomán tudhatja meg, mi a feladata. Így az emberek figyelmét a pápáról és a római egyházról Isten Igéjére irányította. {GC 93.2}
Olvassátok el a 2Timóteus 2:1-3-at. Milyen tanácsot adott Pál apostol Timóteusnak Isten Igéjének megosztásával kapcsolatban?
"Különösen figyelni kell az apostol szavaira: "Ezekről emlékeztesd meg őket, az Úr színe előtt bíztatva őket, hogy ne igyekezzenek a szavakról haszontalanul, hanem a hallgatók megrontására". Az evangélium szolgáját sohasem arra buzdítják, hogy arra törekedjen, hogy okos prédikátor, népszerű szónok legyen; hanem azt parancsolják neki, hogy "tanuljon meg arra, hogy Istennek tetszőnek mutassa magát, olyan munkásnak, akinek nincs szüksége arra, hogy megszégyenüljön, helyesen osztva az igazság igéjét". A profán és hiábavaló fecsegést pedig kerüld, mert azok még több istentelenségre szaporodnak". 2 Timóteus 2:15, 16. Vajon Isten minden küldötte odafigyel-e ezekre a szavakra? Istennel együtt vagyunk munkások, és ha azok, akik vállalják a felelősséget, hogy másoknak az élet igéjét hordozzák, nem igázzák magukat naponta Krisztus mellé, nem veszik át terheit, és nem tanulnak napról napra Jézusról, akkor jobb lenne, ha más munkát keresnének." Ez az igazság. RH 1893. június 13., par. 15
Csütörtök, Április 25.
A Reménység Örömével
Olvassátok el a Zsidókhoz írt levél 2:14, 15-öt. Hogyan élték meg a középkorban a hívők a nagy vita valóságát?
"Hányszor álltak ellen az egész világ hatalmának azok, akik bíztak Isten igéjében, bár önmagukban teljesen tehetetlenek voltak - Énók, tiszta szívű, szent életű, aki az igazság diadalában megőrizte hitét a romlott és gúnyolódó nemzedékkel szemben; Noé és háza népe korának embereivel szemben, a legnagyobb fizikai és szellemi erővel rendelkező, de erkölcsileg legelvetemültebb emberekkel szemben; Izrael fiai a Vörös tengernél, egy tehetetlen, rémült rabszolgacsapat, a világ leghatalmasabb nemzetének leghatalmasabb seregével szemben; Dávid, a pásztorfiú, akinek Isten ígérete volt a trónra, Saul, a hatalmához ragaszkodó, már bejáratott uralkodó ellen; Sádrach és társai a tűzben, és Nabukodonozor a trónon; Dániel az oroszlánok között, ellenségei a királyság magaslatain; Jézus a kereszten, és a zsidó papok és vezetők, akik még a római helytartót is rákényszerítették akaratuk végrehajtására; Pál láncra verve egy bűnöző halálára, Néró egy világbirodalom despotája. Szerk. 254.2
Ilyen példákat nem csak a Bibliában találunk. Az emberiség történelmének minden korszakában sokan voltak Isten hűségesei. A valdensek és a hugenották, Wicliffe és Husz János, Jeromos és Luther, Tyndale és Knox, Zinzendorf és Wesley és még sokan mások tettek életükkel is bizonyságot arról, hogy Isten szavának hatalma sokkal erősebb, mint a gonoszt támogató emberi erő és politika. Ők a világ igazi nemesei. Ez a királyi vonal. A mai fiataloknak is ebben a vonalban van a helye. {Ed 254.3}
Hitre van szükség az élet kisebb és nagyobb jelentőségű dolgaiban egyaránt. Szívbéli bizalmunk által valósággá válik hétköznapi elfoglaltságaink közepette is Isten megtartó ereje. {Ed 255.1}
Olvasd el a János 5:24-et, a János 11:25, 26-ot és az 1 János 5:11-13-at. Milyen biztosítékokat adnak neked személyesen ezek az ígéretek? Hogyan segítenek bennünket az élet megpróbáltatásaiban?
Isten Igéje ez a mag. Minden mag önmagában hordja a csírázás törvényét. Benne rejlik a növény élete. Ugyanígy van élet Isten Igéjében is. Krisztus ezt mondja: "A beszédek, amelyeket én szólok néktek, lélek és élet." "Aki az én beszédemet hallja és hisz annak, aki engem elbocsátott, örök élete van" (Jn 6:63; 5:24). Isten Igéjének minden parancsában és minden ígéretében Isten ereje, élete rejlik, amely által a parancsok teljesíthetők, és az ígéretek megvalósulhatnak. Aki hitben befogadja az Igét, az Isten életét és jellemét kapja meg. {COL 38.1}
Minden mag a saját neme szerint hoz termést. Ha a megfelelő feltételek között vetjük el a magot, átörökíti saját életét a növénybe. Ha hit által szívünkbe fogadjuk az Ige romolhatatlan magvát, olyan jellemet és életet terem, amely Isten jellemének és életének mása. {COL 38.2}
Péntek, Április 26.
További Tanulmányozásra
"Siet az idő, amikor azok, akik az igazság védelmében állnak ki, tapasztalatból fogják tudni, mit jelent Krisztus szenvedéseiben részesülni. A nagy elnyomó látja, hogy csak rövid ideje van munkálkodni, hogy hamarosan elveszíti hatalmát az embereken, és hatalmát elveszik tőle, és az igazságtalanság minden csalárdságával munkálkodik azokban, akik elvesznek. A babona és a tévedés eltiporja az igazságot, az igazságosságot és a méltányosságot. Minden hatalom, amely az igazsággal ellentétes, erősödik. A földön van tennivaló, és Isten arra hív minket, hogy egyenként is vegyük ki a részünket az igazság zászlajának kibontásában. Nagy szükség van igazi misszionáriusokra és igazi missziós szellemre. Sokan közülünk messze elmaradnak Isten gondviselésétől. Mivel nem látunk annyi mindent megvalósulni, mint amennyit reméltünk, elkedvetlenedünk. Isten nem így akarja. Azt kívánja, hogy komolyan dolgozzunk, minden tapintatot és bölcsességet bevetve, amellyel felruházott bennünket, és az eredményeket hagyjuk rá. Fel kell ismernünk, hogy Krisztus munkatársai vagyunk, és mindannyiunknak rendelkeznünk kell azzal a hittel, amely megragadja a mindenható hatalmat, olyan hittel, amelyet nem tudnak visszaverni vagy megzavarni a Sátán által támasztott akadályok. RH 1900. május 29. 6
"Pál élő példája volt annak, amilyennek minden igaz kereszténynek lennie kell. Isten dicsőségére élt. Szavai a mi időnkig hangzanak: "Nekem Krisztus az életem". "Isten megtiltotta, hogy dicsekedjem, hacsak nem a mi Urunk Jézus Krisztus keresztjében, aki által a világ nekem megfeszíttetett, és én a világnak". Aki egykor Krisztus üldözője volt szentjei személyében, most Krisztus keresztjét tartja a világ előtt. Pál szíve lángolt a lelkek iránti szeretettől, és minden erejét az emberek megtérítésére fordította. Soha nem élt ennél önmegtagadóbb, komolyabb, kitartóbb munkás. Az ő élete Krisztus volt; Krisztus cselekedeteit végezte. Minden áldást, amit kapott, úgy értékelt, mint annyi előnyt, amit mások megáldására használhatott fel." RH 1900. május 29., par. 7