Missão em Favor dos Poderosos

Lição 9, 4º trimestre 25 de Novembro - 1 de Dezembro de 2023.

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Sábado à Tarde, 25 de Novembro

Verso para Memorizar:

“De que adiantará uma pessoa ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dará uma pessoa em troca de sua alma?” Mateus16:26


A única fortuna duradoura que o homem pode obter é aquela obtida por meio da retidão, da maneira de Deus e em Seu tempo. A vida bem-sucedida não é aquela que ganhou riquezas e adquiriu fama para esta vida e nada para a vida futura. O homem bem-sucedido, ao contrário, assegura suas riquezas eternas ao trilhar diariamente caminhos retos para seus pés, assegurando assim também o sucesso de sua vida atual. Deus controla a distribuição das riquezas e não as dá a Seu povo como bênção se ele for egoísta. Se essas pessoas obtiverem riqueza, isso será invariavelmente uma maldição para elas.

Como se lembra, Jó era um homem muito rico porque talvez fosse o melhor amigo de Deus na Terra naquela época. Pelo menos o Diabo ficou com ciúmes dele e disse ao Senhor que Jó não era um homem tão bom quanto o Senhor pensava, e ele poderia provar isso se lhe permitisse trazer problemas e dificuldades suficientes. E você se lembra que o Senhor permitiu que o Diabo fizesse tudo o que quisesse com Jó, exceto tirar-lhe a vida. Em meio às chamas de suas muitas e graves aflições, Jó declarou: "Ainda que Ele me mate, confiarei Nele". Jó 13:15. Como Jó não falhou, no final ele se tornou muito mais rico do que era no início. O povo de Deus não se torna rico em nenhum aspecto fazendo-se de tolo. Tampouco ajuda o fato de se entregarem à autopiedade no dia da adversidade. Quando uma pessoa sente pena de si mesma, pelo menos se colocou em um estado de impasse, se não de derrota total. Nenhum dos homens de Deus, por mais severas que tenham sido as dificuldades que tiveram de suportar, sentiu que esses sacrifícios eram grandes demais. De modo geral, todos esses homens possuíam um poder estabilizador que é difícil de explicar, a não ser dizer que é um dom de Deus que Ele concede àqueles que estão intimamente e firmemente familiarizados e unidos a Ele.

Domingo, 26 de novembro

Nabucodonosor


Leia Daniel 4. O que aconteceu com o rei, e o que isso nos diz sobre a salvação de um dos homens mais poderosos do mundo?

Nabucodonosor teve um sonho. Perturbado com isso, convocou os sábios de seu reino para lhe contar a interpretação do mesmo. Eles vieram, mas não havia nada que pudessem fazer. Por fim, Daniel foi levado perante o rei. Depois de ouvir a história do sonho do rei, Daniel disse:

Daniel. 4:24-26, 28 – "Esta é a interpretação, ó rei, e este é o decreto do Altíssimo, o qual veio sobre meu senhor, o rei; que tu serás tirado de entre os homens, e tua habitação será com os animais do campo, e eles te farão comer grama como bois, e eles te molharão com o orvalho do céu, e sete tempos passarão sobre ti, até que tu saibas que o Altíssimo governa no reino dos homens e o dá a quem ele quer. E porquanto eles deram ordem para deixar o toco das raízes da árvore; teu reino estará certo para ti, depois de saberes que os céus governam. Tudo veio sobre o rei Nabucodonosor."

O rei ouviu a interpretação e entendeu o decreto. No entanto, não estava disposto a admitir que havia Um maior do que ele. Então aconteceu que...

Daniel 4:29, 30 -- "Ao final de doze meses, passeando no palácio do reino de Babilônia, o rei falou, e disse: Não é esta a grande Babilônia, que eu construí para ser a casa do reino pela força do meu poder, e para a honra da minha majestade?"

Que declaração a proferir depois de ter ouvido o decreto de Deus! O rei ainda não tinha aprendido que Deus governa as nações, estabelece reis e destitui reis. Ouçamos agora a resposta de Deus à loucura do rei:

Daniel 4:31-33 -- "Enquanto a palavra estava na boca do rei, caiu uma voz do céu, dizendo: Ó rei Nabucodonosor, a ti se fala: O reino apartou-se de ti. E eles irão tirar-te de dentre os homens, e tua habitação será com os animais do campo. Eles te farão comer grama como bois, e sete tempos passarão sobre ti, até que tu saibas que o Altíssimo governa no reino dos homens, e o dá a quem ele quer. Na mesma hora a coisa cumpriu-se sobre Nabucodonosor, e ele foi levado dentre os homens, e comeu grama como bois, e o seu corpo foi molhado pelo orvalho do céu até os seus cabelos crescerem como penas de águias e as suas unhas como garras de pássaros."

Alguns até hoje não percebem que Deus governa, que os homens não são independentes dEle, embora lhes seja permitido escolher se O servem ou não. Não era necessário que o rei caldeu vivesse com os animais do campo, mas como não podia aprender sua lição com palavras, da maneira fácil, ele foi retirado de seu palácio e colocado em um curral, ali para aprender por experiência, da maneira difícil. No final de sete anos, depois de ter se formado, por assim dizer, na escola de Deus, o rei entrou novamente em seu palácio e disse:

Daniel 4:34-37 -- "E ao final dos dias eu, Nabucodonosor, ergui os meus olhos para o céu, e o meu entendimento retornou para mim, e eu bendisse o Altíssimo, e louvei e honrei aquele que vive para sempre, cujo domínio é um domínio eterno, e o seu reino de geração a geração; e todos os habitantes da terra são considerados como nada, e ele faz conforme a sua vontade no exército do céu, e entre os habitantes da terra, e ninguém pode paralisar a sua mão ou dizer-lhe: O que fazes tu? No mesmo momento a minha razão retornou para mim, e para a glória do meu reino, minha honra e o meu brilho retornaram para mim; e meus conselheiros e meus senhores buscaram-me, e eu fui estabelecido no meu reino, e a mim foi acrescentada uma excelente majestade. Agora eu, Nabucodonosor, louvo, exalto e honro o Rei do céu, cujas todas as obras são verdade e os seus caminhos juízo; e aqueles que caminham em orgulho ele é capaz de humilhar."

Através do orgulho e da deslealdade a Deus, Nabucodonosor tornou a vida miserável para si mesmo, mas finalmente acordou.

Segunda, 27 de Novembro

Naamã


Leia 2 Reis 5:1-19. Como podemos alcançar pessoas para o Senhor?

“E Naamã, chefe do exército do rei da Síria, era um grande homem diante do seu senhor, e de muito respeito, porque por ele o Senhor dera livramento aos sírios; e era este varão homem valoroso, porém leproso.” PR 125.1

“Ben-Hadade, rei da Síria, havia derrotado os exércitos de Israel na batalha em que resultou a morte de Acabe. Desde esse tempo os sírios tinham mantido contra Israel uma constante guerrilha; e numa de suas incursões, levaram prisioneira uma menina que, na terra do seu cativeiro, “ficou ao serviço da mulher de Naamã”. Uma escrava distante do lar, esta pequena jovem era não obstante uma das testemunhas de Deus, cumprindo inconscientemente o propósito pelo qual Deus havia escolhido Israel como Seu povo. Enquanto servia nesse lar pagão, suas simpatias foram despertadas em favor de seu amo; e, lembrando os maravilhosos milagres de cura operados por Eliseu, ela disse a sua senhora: “Oxalá que o meu senhor estivesse diante do profeta que está em Samaria; ele o restauraria da sua lepra”. Ela sabia que o poder do Céu estava com Eliseu, e cria que por este poder Naamã seria curado.” PR 125.2

“A conduta da menina cativa, a maneira como se comportou neste lar pagão, é um forte testemunho do poder dos primeiros ensinamentos do lar. Não há mais alto encargo do que o confiado aos pais e mães no cuidado e educação de seus filhos. Os pais têm que tratar com os próprios fundamentos de hábito e caráter. Por seu exemplo e ensino é o futuro de seus filhos em grande medida decidido.” PR 125.3

“Naamã ouvira a respeito das palavras que a menina dissera a sua senhora; e obtendo permissão do rei, saiu em busca da cura, tomando consigo “dez talentos de prata, e seis mil siclos de ouro e dez mudas de vestidos”. Levou também uma carta do rei da Síria ao rei de Israel, na qual estava escrita a mensagem: “Eu te enviei Naamã, meu servo, para que o restaures da sua lepra”. Quando o rei de Israel leu a carta, “rasgou os seus vestidos, e disse: Sou eu Deus, para matar e para vivificar, para que este envie a mim, para eu restaurar a um homem da sua lepra? Pelo que deveras notai, peço-vos, e vede que busca ocasião contra mim.” PR 126.2

Notícias do acontecimento chegaram até Eliseu, e ele mandou uma mensagem ao rei, dizendo: “Por que rasgaste os teus vestidos? Deixa-o vir a mim, e saberá que há profeta em Israel”. PR 126.3

“Veio, pois, Naamã com os seus cavalos, e com o seu carro, e parou à porta da casa de Eliseu”. Por intermédio de um mensageiro o profeta ordenou-lhe: “Vai, e lava-te sete vezes no Jordão, e a tua carne te tornará, e ficarás purificado”. 2 Reis 5:1-10. PR 126.4

Naamã havia esperado ver alguma maravilhosa manifestação do poder do Céu. “Eis que eu dizia comigo”, confessou ele, “certamente ele sairá, e pôr-se-á em pé, e invocará o nome do Senhor seu Deus, e passará a sua mão sobre o lugar, e restaurará o leproso”. Quando se lhe ordenou que se lavasse no Jordão, seu orgulho foi ferido, e em mortificação e desapontamento exclamou: “Não são porventura, Abana e Farfar, rios de Damasco, melhores do que todas as águas de Israel? Não me poderia eu lavar nelas, e ficar purificado? E voltou-se, e se foi com indignação”. PR 126.5

“O orgulhoso espírito de Naamã rebelou-se contra o seguir o caminho indicado por Eliseu. Os rios mencionados pelo capitão sírio eram embelezados por circundantes bosques, e muitos acorriam às margens dessas deleitáveis correntes para adorar seus ídolos. A Naamã não custaria grande humilhação descer a uma dessas águas. Mas era unicamente seguindo as específicas indicações do profeta, que ele poderia alcançar a cura. Somente voluntária obediência traria o resultado desejado.” PR 126.6

“Os servos de Naamã insistiram com ele para que pusesse em prática as indicações de Eliseu. “Se o profeta te dissera alguma grande coisa, porventura não o farias?” apelaram eles. “Quanto mais, dizendo-te ele: Lava-te, e ficarás purificado”. A fé de Naamã estava sendo provada, enquanto o orgulho lutava por predominar. Mas a fé triunfou, e o arrogante sírio submeteu o orgulhoso coração, e curvou-se em submissão à vontade revelada de Jeová. Sete vezes ele mergulhou no Jordão, “conforme a palavra do homem de Deus”. E sua fé foi honrada; “e a sua carne tornou como a carne dum menino, e ficou purificado.” PR 126.7

“Profundamente grato, “voltou ao homem de Deus, ele e toda a sua comitiva”, com o reconhecimento: “Eis que tenho conhecido que em toda a Terra não há Deus senão em Israel”. 2 Reis 5:11-15. PR 127.1

Terça, 28 de Novembro

Testemunhando aos Eruditos: Nicodemos


Leia João 3:1-12. O que essa história revela sobre as necessidades espirituais de Nicodemos e sobre como Jesus as abordou?

João 3:4-8 – "Nicodemos disse a ele: Como pode um homem nascer, sendo ele velho? Pode entrar pela segunda vez no ventre de sua mãe, e nascer? Jesus respondeu: Na verdade, na verdade eu te digo: Se um homem não nascer da água e do Espírito, ele não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito. Não te admires de eu te haver dito: Necessário vos é nascer de novo. O vento sopra onde quer, e tu ouves o seu som, mas não sabes de onde vem, e para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito."

O reconhecimento de Nicodemos de que Jesus era o Filho de Deus tornou sua situação muito complicada. Sabendo quem Jesus era, ele não deveria ter vergonha de ser visto em Sua companhia, nem deveria temer Seus inimigos. Ele deveria considerar um privilégio se associar ao Filho de Deus, a um Ser Celestial. No entanto, uma vez que Nicodemos sentia vergonha de ser visto com Ele e se orgulhava de estar com os fariseus, ele precisava enterrar o "homem velho" e surgir para uma nova vida - precisava nascer de novo.

À pergunta: "Como pode um homem nascer, sendo ele velho?" Jesus respondeu: "Se um homem não nascer da água e do Espírito, ele não pode entrar no reino de Deus". Nicodemos teve que ser batizado, teve que reconhecer publicamente Jesus como o Filho de Deus e receber o Espírito da Verdade.

E a ilustração, "o vento sopra onde quer, e tu ouves o seu som, mas não sabes de onde vem, e para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito", aponta definitivamente para o fato de que saber realmente o que é nascer do Espírito é ter a experiência de ser um de Seus discípulos, de ser cheio do Espírito Santo, e de proclamar Sua Verdade. Jesus, comparando Seus seguidores, aqueles que nascem de novo, com o vento, torna este fato ainda mais claro; pois se Seus discípulos são como o vento, se ninguém sabe de onde vêm e para onde vai, então a única maneira de descobrir é tornar-se um com eles.

Para que Jesus se tornasse um conosco Ele tinha que nascer de novo; Ele tinha que se tornar um homem terreno. E para que sejamos um com Ele, temos que nascer de novo, nascendo do Espírito. A diferença é que Jesus nasceu primeiro de um ser espiritual, um ser divino, depois um ser humano; enquanto enquanto nós, somos primeiro nascidos como seres humanos e segundo como seres espirituais. Profeticamente falando do nascimento de Jesus, o profeta Isaías escreveu:

Quarta, 29 de Novembro

Missão Junto aos Ricos


Leia Mateus 19:16-22. Que lições podemos aprender com essa história, em que, em contraste com a de Nicodemos, a pessoa não aceitou Jesus?

Jesus foi confrontado pelo jovem governante rico, que lhe disse: "Eu tenho guardado os mandamentos". O que ainda devo fazer para entrar na vida eterna? Aqui segue a resposta

Lucas 18:22 -- "Ora, Jesus ouvindo estas coisas, lhe disse: Ainda te falta uma coisa; vende tudo quanto tens, e distribua entre os pobres, e tu terás um tesouro no céu; e vem e segue-me."

Para entender esta passagem, devemos ler outra junto com ela:

João 3:1-3 -- "Havia entre os fariseus um homem chamado Nicodemos, um governante dos judeus; este veio de noite a Jesus, e lhe disse: Rabi, nós sabemos que és mestre vindo de Deus; porque nenhum homem pode fazer estes milagres que tu fazes, se Deus não estiver com ele. Respondeu-lhe Jesus, dizendo: Na verdade, na verdade eu te digo: Se um homem não nascer de novo, ele não pode ver o reino de Deus."

Tanto o jovem rico quanto Nicodemos eram governantes e, embora Nicodemos não fosse tão rico quanto o jovem, ele não era pobre. Mas por que foi pedido a um que distribuísse suas riquezas para os pobres, e ao outro que nascesse de novo? Por que ambos não deveriam pagar o mesmo preço pela salvação? Aqui estão as razões:

Para evitar ser visto na companhia de Jesus, Nicodemos veio a Ele, não de dia, mas secretamente à noite, enquanto o jovem governante veio a Jesus não só abertamente de dia, mas também enquanto uma multidão estava com Jesus. O jovem governante rico era, portanto, o obstáculo básico de Nicodemos, e o obstáculo básico de Nicodemos era seu orgulho. Assim, a enfermidade de um exigia um tipo de tratamento, e a enfermidade do outro exigia outro tipo de tratamento.

Jesus nunca pediu a ninguém que aceitasse Sua religião, mas pediu-lhes que "O seguissem", que fossem um de Seus discípulos. O jovem governante rico não podia seguir o Senhor porque seu coração estava centrado em suas próprias riquezas. E Nicodemos não podia seguir o Senhor porque era orgulhoso demais para ser visto na companhia do impopular e odiado Jesus seguido por humildes pescadores. Para remover os obstáculos, um tinha que se livrar de suas riquezas, e o outro tinha que se livrar de seu orgulho. Para erradicar o orgulho, é preciso nascer de novo, é preciso se tornar um homem novo. Mas para erradicar o amor ao dinheiro, é preciso dar seu dinheiro àqueles que realmente precisam dele.

As Escrituras registram que Abraão era muito rico. No entanto, ele é chamado de "amigo de Deus". A riqueza em si mesma, portanto, pode ser uma bênção, embora mais frequentemente se torne uma maldição. O orgulho, no entanto, nunca é bom.

Quinta, 30 de Novembro

Missão Junto aos Poderosos


Leia Mateus 27:57-60 (ver também Mc 15:43-47; Lc 23:50-53; Jo 19:38-42). Como o Senhor usou um homem rico que havia sido impactado por Jesus?

“José era um discípulo de Cristo, mas no passado não se identificara com Ele por medo dos Judeus. Agora foi ousadamente a Pilatos e pediu o corpo de Cristo. Era um homem rico e isso lhe deu influência sobre o governador. Tivesse ele demorado, e o corpo do Salvador teria sido colocado com os corpos dos ladrões numa desonrosa sepultura.” CT 310.2

Isaías. 45:1 – "Assim diz o SENHOR a seu ungido, a Ciro, cuja mão direita eu tenho sustentado, para subjugar nações perante ele. E eu afrouxarei os lombos de reis, para abrir perante ele os portões duplos. E os portões não estarão fechados."

Ciro, sob cujo comando o exército medo-persa marchou para a Babilônia, ainda não havia nascido quando o profeta Isaías escreveu a seu respeito. Mas Deus se lembrou de Sua promessa e quando Belsazar se sentiu perfeitamente seguro na noite de festa e devassidão mortal, Deus abriu diante de Ciro os portões de duas portas e tornou possível a conquista do reino. Ali os medos e persas encontraram Daniel e seus companheiros, que chamaram a atenção de Ciro para as Escrituras que não só previam sua vitória, mas até prediziam seu nome. Tendo visto e sentido o poder de Deus, Ciro foi levado a decretar:

Esdras 1:2-11 – "Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O SENHOR Deus do céu tem me dado todos os reinos da terra; e ele me encarregou de edificar-lhe uma casa em Jerusalém, a qual está em Judá. Quem há entre vós de todo o seu povo? O seu Deus seja com ele, e deixai-o subir até Jerusalém, a qual está em Judá, e edificar a casa do SENHOR Deus de Israel (ele é o Deus) a qual está em Jerusalém. E todo aquele que permanecer em qualquer lugar onde ele pousar, que os homens do seu lugar o ajudem com prata, e com ouro, e com bens, e com animais, além da oferta voluntária para a casa de Deus que está em Jerusalém. Então, levantou-se o chefe dos pais de Judá e de Benjamim, e os sacerdotes, e os levitas, com todos aqueles cujo espírito Deus havia suscitado, para subirem e edificar a casa do SENHOR, a qual está em Jerusalém. E todos aqueles que estavam junto a eles fortaleciam as suas mãos com vasos de prata, com ouro, com bens, e com animais, e com coisas preciosas, além de tudo o que era voluntariamente oferecido. Além disso, o rei Ciro trouxe os vasos da casa do SENHOR, os quais Nabucodonosor havia trazido de Jerusalém, e havia colocado na casa dos seus deuses; estes, Ciro, o rei da Pérsia, trouxe pela mão de Mitredate, o tesoureiro, e os numerou para Sesbazar, príncipe de Judá. E este é o número deles: trinta travessas de ouro, mil travessas de prata, vinte e nove facas, trinta bacias de ouro, quatrocentas e dez bacias de prata de segunda ordem, e mil outros vasos. Todos os vasos de ouro e prata eram cinco mil e quatrocentos. Todos estes trouxe Sesbazar, quando os do cativeiro foram trazidos de Babilônia para Jerusalém."

Não é difícil ver que se os governantes do império medo-persa tivessem continuado a governar com o mesmo espírito de Ciro, o reino teria permanecido até este dia. Esse reino, porém, deu lugar à Grécia; à Grécia, a Roma; e a Roma, às nações de hoje. É bastante simples ver que os reinos de hoje ainda permanecem porque Deus assim o determinou.

Sexta, 1º de Dezembro

Estudo Adicional

“Os planos para as classes elevadas alcançarão a todos — Alçai vossa mente à grandeza da obra. Vossos planos estreitos, as idéias limitadas, não devem ter lugar em vossos métodos de trabalho. Precisa haver reforma a esse respeito, e mais recursos entrarão para habilitar a obra a ser elevada à alta e exaltada posição que sempre deve ocupar. Haverá homens de recursos que discernirão alguma coisa do caráter da obra, se bem que não tenham coragem de tomar a cruz e sofrer o vitupério que acompanha a verdade impopular. Alcançai primeiro as classes elevadas, se possível, mas sem que haja negligência das mais humilde.” Ev 553.2

“O caso tem sido, todavia, que os planos e esforços têm sido moldados em muitos campos de tal jeito, que só se podem alcançar as classes mais humildes. Podem-se imaginar métodos para atingir as classes mais altas, que necessitam da luz da verdade da mesma maneira que as inferiores. Estas vêem a verdade, mas se acham, por assim dizer, na servidão da pobreza, e vêem a fome diante de si, caso aceitem a verdade. Planejai para aproximar-vos das classes altas, e não deixareis de alcançar as mais desfavorecidas.” — Carta 14, 1887.” Ev 553.3