Sábado à Tarde - 16 de Abril
Texto para Memorizar:
: “E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem.” BKJ – Mateus 24:37
“Nos dias de Noé uma dupla maldição repousava sobre a Terra, em conseqüência da transgressão de Adão e do homicídio cometido por Caim…” PP 54.1
“Os homens excluíram a Deus de seu conhecimento, e adoraram as criaturas de sua própria imaginação; e, como resultado, se tornaram mais e mais desprezíveis. O salmista descreve o efeito que sobre o adorador de ídolos é produzido por tal culto. Diz ele: “Tornam-se semelhantes a eles os que os fazem, e todos os que neles confiam”. Salmos 115:8. É uma lei do espírito humano que, pelo contemplar, somos transformados. O homem não se elevará acima de suas concepções sobre a verdade, pureza e santidade. Se o espírito nunca é exaltado acima do nível da humanidade, se não é pela fé elevado a contemplar a sabedoria e o amor infinitos, o homem estará constantemente a submergir mais e mais. Os adoradores de deuses falsos vestiram suas divindades com atributos e paixões humanas, e assim sua norma de caráter se degradou à semelhança da humanidade pecadora. Corromperam-se conseqüentemente. “Viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a Terra, e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente.” “A Terra, porém, estava corrompida diante da face de Deus; e encheu-se a Terra de violência”. Gênesis 6:5, 11. Deus dera ao homem os Seus mandamentos, como regra da vida; mas Sua lei era transgredida, e todos os pecados imagináveis foram o resultado. A impiedade do homem era franca e ousada, a justiça pisada no pó, e os clamores dos opressos chegava até o Céu.” PP 55.2
Domingo - 17 de Abril
Preparação para o Dilúvio
Gênesis 6:13-7:10
Que lição podemos aprender desse incrível relato da história humana primitiva?
Você se lembra que enquanto Noé estava pregando que uma destruição viria do Todo-Poderoso, ele também estava preparando um lugar de refúgio construindo a arca. Aqueles que duvidaram do anúncio do dilúvio por Noé, e que zombaram da ideia de que deveriam entrar na arca por segurança em um momento em que não havia nem mesmo o menor sinal de chuva ameaçadora, não duvidaram mais quando os elementos da natureza foram soltos. Então eles correram loucamente para a arca; mas para seu desespero e decepção total, encontraram a fortemente fechada para eles. Assim, todos, bons e maus, que escolheram permanecer fora da arca, pereceram. A experiência dos antedeluvianos deve servir como um lembrete para que não sejamos presunçosos como eles. Devemos, em vez disso, levar a sério a advertência clara que é pertinente a esta hora, pois nos é dito que como foi nos dias do dilúvio, assim será nos dias da vinda do Senhor.
A arca de hoje é "Sião e Jerusalém", "porque a lei sairá de Sião, e a Palavra do Senhor de Jerusalém": Miquéias. 4:2.
Segunda - 18 de Abril
O Evento do Dilúvio
Gênesis 7
O que a descrição do Dilúvio nos lembra?
Agora voltamos para esclarecer a aparente complexidade das Escrituras ao registrar a duração do dilúvio e o confinamento na arca. “No ano seiscentos da vida de Noé, no segundo mês, no décimo sétimo dia do mês, no mesmo dia todas as fontes do grande abismo foram rompidas, e as janelas do céu foram abertas.” (Gêneses 7:11) O segundo mês e o décimo sétimo dia do mês foi a data do ano solar de acordo com o calendário antediluviano, quando a enchente em fúria começou sua violenta corrida contra todos os seres vivos sobre a terra. A mesma indignação da natureza continuou veementemente durante quarenta dias, e quando atingiu seu clímax e exterminou os habitantes, ela se acalmou de repente. Acrescentar quarenta dias à data anterior mostraria que a chuva cessou no vigésimo sétimo dia do terceiro mês. “E a arca descansou (repousou) no sétimo mês, no décimo sétimo dia do mês, sobre os montes de Ararate.”
Portanto, desde o dia em que a chuva começou até o dia em que a arca descansou, (não no chão, mas à deriva) foi exatamente cinco meses. O mesmo é registrado em Gêneses 8:3 “E as águas retornaram de sobre a terra continuamente; e após o fim dos cento e cinquenta dias as águas foram diminuídas.” Este fato prova que o calendário mensal antediluviano consistia de trinta dias o equivalente a um mês (5 x 30 = 150).
"E as águas diminuíram continuamente até o décimo mês; no décimo mês, no primeiro dia do mês, foram vistos os topos dos montes." (Versículo 5.) Ou seja, desde o dia em que as águas baixaram até o dia em que as montanhas apareceram, foram setenta e quatro dias. (13) para completar o sétimo mês, (30) no oitavo, (30) no nono, e (1) dia do décimo mês = 74 no total.
“E aconteceu, no seiscentésimo primeiro ano, no primeiro mês, no primeiro dia do mês, que as águas foram secas de sobre a terra. E Noé removeu a cobertura da arca, e olhou, e eis que a face da terra estava seca.” (Versículo 13.) Ou seja, desde o dia em que os cumes das montanhas apareceram até o dia em que as águas voltaram ao seu devido lugar, houve noventa dias - (29) para completar o décimo mês, (30) no décimo primeiro, (30) no décimo segundo, e (1) dia a partir do primeiro mês do início do novo ano, somando um total de noventa dias.
O registro a seguir nos dará o número de dias para secar a superfície da terra e a solidificar por causa dos efeitos das águas: "E no segundo mês, no sétimo e vigésimo dia do mês, a terra foi seca". (Versículo 14.) Portanto, a terra tinha secado no espaço de cinqüenta e seis dias a partir do dia em que as águas foram retiradas - (29) dias para completar o primeiro mês, e (27) a partir do segundo mês, somando um total de (56) dias.
A seguir está o resumo do total geral dos dias: (40) enquanto chovia, 110 até o momento em que as águas começarem a baixar, e 164 dias para as águas recuarem nas entranhas da terra, e (56) para a terra secar, somando um total de 370 dias; e sete antes do início do dilúvio, atingindo um total de 377 dias - doze meses e dezessete dias no total (30 dias no mês).
Certamente ninguém iria supor que este esquema do dilúvio com o número fixo de dias para cada ato fosse concebido impensadamente por um Deus justo e todo Sábio. Por que Noé e sua família, com todos os seres vivos que entraram na arca, deveriam estar fechados durante sete dias antes do início da chuva? Teria sido insensato e cruel da parte de Deus, também prejudicial para Noé, e penoso para todos os ocupantes da arca ao prolongar seu cativeiro se não houvesse nenhuma lição objetiva para as gerações futuras. Por que gastar quarenta dias para inundar a terra enquanto Ele poderia ter feito isso em muito menos tempo? Por que prolongar o cativeiro de Suas criaturas na arca, restringindo a liberdade das águas em seu curso descendente e obrigando-os a manter sua elevação de quinze cúbitos para cima por 110 dias? Ou por que não mais e nem menos? Por que Ele deveria fazer as águas subirem em quarenta dias, e consumir 164 (mais de quatro vezes mais tempo) na descida? Não é contrário à natureza?
A terra esteve debaixo d'água por mais de dez meses, e como as torrentes impetuosas de baixo haviam invertido violentamente a forma da terra em seu curso ascendente, ela se tornou uma massa viscosa de lama. Mas depois que as águas haviam descido para as terras baixas, e nas entranhas da terra, Ele fez a terra secar em apenas cinqüenta e seis dias. Tudo o que Deus fez em relação ao dilúvio foi contrário à natureza e ao julgamento ou razão humana. Inquestionavelmente, foi assim concebido como uma lição objetiva para aqueles a quem o fim do mundo chegou.
A seguir, não só provará se o que foi dito está correto, mas também mostrará que o fechamento da porta da arca sete dias antes do início da destruição pelo dilúvio, é um tipo que representa o tempo desde o fechamento da porta da graça até o início das pragas. Além disso, provará que a chuva de quarenta dias e quarenta noites é um tipo de destruição dos ímpios nas pragas. Os 110 dias (depois que a chuva parou e antes que as águas fossem reduzidas) é um tipo de tempo dos ímpios, tanto durante o milênio como durante cem anos depois. Além disso, a evacuação das águas da terra é um tipo de destruição dos ímpios pelo fogo (a segunda morte) após o milênio, e os cinqüenta e seis dias em que a terra foi seca é um tipo de resfriamento da terra após sua purificação do pecado e dos pecadores.
Terça - 19 de Abril
O Fim do Dilúvio
Gênesis 8:1
Qual foi a atitude da família de Noé após o Dilúvio?
Mas tendo sobrevivido à enchente, os descendentes da família de Noé se esqueceram imediatamente da lição inestimável. Então aconteceu que os pós-diluvianos estavam tão determinados a acreditar que poderia haver uma segunda inundação universal quanto os antediluvianos acreditavam que não poderia haver uma primeira inundação. Assim, a incredulidade na inspiração de Noé tornou-se tão pronunciada após o dilúvio quanto antes, com o resultado de que no esforço em obter a segurança de vida, os homens tentaram construir a torre de Babel, o primeiro arranha-céus do mundo e o mais antigo monumento à loucura dos trabalhos prodigiosos do homem para garantir sua salvação sem a ajuda da Inspiração Divina. Esta atitude insultante dos construtores em relação à promessa do Senhor, através de Noé, despertou seu desagrado que Ele apagou de sua memória a linguagem que lhes havia dado através de Adão e, em seu lugar, inspirou neles todas as diversas línguas da terra, com o resultado de que os construtores ficaram confusos entre si e não puderam mais continuar construindo (Gêneses 11,7-9).
Neste evento sobrenatural que mudou tão radicalmente o curso da sociedade humana, vemos outra forma da Inspiração revelando que enquanto um indivíduo ou um grupo de indivíduos pode deliberadamente trabalhar com Deus, Ele pode conceder Seu dom até mesmo a eles, para frustrar seus próprios desígnios malignos (Gn 11,1-9) enquanto promove Seu propósito eterno e recebe louvor a Seu nome (Sl 76,10).
Quarta - 20 de Abril
A Aliança: Parte 1
Gênesis 8:20; 9:2-4
Como o Dilúvio afetou a dieta humana?
Assim, no início, o regime alimentar do homem não incluía alimentos cárneos. Só após o dilúvio, quando toda vegetação da terra foi destruída, que o homem recebeu permissão para comer carne. Então Deus disse: “Toda coisa viva que se move será por alimento para vós; assim como a erva verde, eu vos tenho dado todas as coisas.” Gêneses 9:3
Mais tarde, porém, enquanto os filhos de Israel estavam no deserto, Deus lhes deu maná. Mas quando eles murmuraram contra isso e atribuíram seu fenômeno apenas às circunstâncias, alegando que era impossível obter alimentos cárneos no deserto, Ele literalmente e com raiva empilhou codornas sobre eles. Mas a que preço! Milhares morreram para ensinar a lição de que o maná não era mero resultado das circunstâncias, mas sim uma providência proposital. Pois, “Quando a carne estava entre os seus dentes, e antes que fosse mastigada, a ira do Senhor se acendeu contra o povo, e o Senhor feriu o povo com uma praga muito grande.” Números 11:33
O movimento do Êxodo foi para equipar um povo para tomar a terra prometida e estabelecer o reino na época, assim como nos encontramos agora, eles foram encarregados de se abster de todos os alimentos cárneos. E como João Batista trazia uma mensagem importante em sua época ("Arrependei-vos: porque o Reino dos Céus está próximo" --Mateus. 3:2) semelhante à nossa hoje, sua alimentação era à base de mel, frutos e de gafanhotos. É ainda mais importante, então, como nossos tipos ensinam, que nós, que temos a mensagem culminante do evangelho, e que somos a vanguarda das hostes do reino eterno, não contaminemos os templos de nossas almas com aquilo que nossos tipos foram proibidos. comer.
Além disso, como o Elias de Malaquias 4:5 e Mateus 17:11 deve restaurar todas as coisas antes do grande e terrível dia do Senhor, então necessariamente ele restaurará o vegetarianismo, o regime alimentar original do homem. Então, não apenas o homem, mas também os animais, serão vegetarianos estritos, e todos mais uma vez se unirão na renovada comunhão da paz edênica.
“O lobo também morará com o cordeiro, e o leopardo se deitará com o cabrito. E o novilho e o leão jovem e a rês, juntos; e um menino pequeno os conduzirá. E a vaca e o urso alimentar-se-ão. Seus filhotes se deitarão juntos e o leão comerá palha como o boi. E a criança que ainda mama brincará na cova da áspide, e a criança desmamada colocará sua mão na toca da cocatrice. Eles não ferirão nem destruirão em todo o meu santo monte. Porque a terra estará cheia do conhecimento do ¬Senhor, como as águas cobrem o mar.” Isaías 6:9
Quinta - 21 de Abril
A Aliança : Parte 2
Gênesis 4:17-24
What is the significance of the rainbow?
Apesar desta punição e de sua advertência, assim que os habitantes da Terra se multiplicaram após o dilúvio, o pecado também se multiplicou. E embora o povo só pudesse dar crédito à profecia correta de Noé sobre o dilúvio, eles desconfiaram dele em sua próxima profecia: a profecia de que não haveria mais " dilúvio para destruir a terra". Gêneses. 9:11. Mesmo com o arco-íris nas nuvens, o próprio sinal do Senhor de Seu pacto de não inundar a terra uma segunda vez, não conseguiu convencê-los.
Quão misterioso é o pecado! Primeiro eles não acreditaram sequer na possibilidade de haver um dilúvio, e depois não acreditaram impossibilidade de haver outro! Na verdade, o julgamento do descrente é tão tolo quanto o julgamento da mulher do campo que, quando viu pela primeira vez um trem parado nos trilhos, declarou enfaticamente: "Nunca partirá"! Depois que ela viu o trem partir, ela declarou novamente, tão enfaticamente como antes: "Ele nunca vai parar! Assim, embora o espírito de incredulidade na Palavra sempre tenha curvado a mente e sujeitado o corpo ao pecado e à decadência, mesmo nos dias em que os homens eram fortes e de longa duração, o mesmo espírito está tendo um peso ainda maior sobre a humanidade hoje.
Em vez de libertá-los do medo, a Palavra de Deus pronunciada através de Noé impeliu os pós-diluvianos a sentirem que havia uma necessidade inevitável de construir a torre de Babel como uma defesa contra uma segunda enchente. Desaprovando sua descrença e falso alarme, porém, o Senhor demonstrou seu descontentamento ao interferir em seu projeto perverso e tolo: Ele destruiu a torre deles e confundiu sua linguagem. Assim foi que a confusão em Babel (Gêneses 11:8, 9) deu origem às raças e línguas existentes.
Finalmente, quando os construtores confusos se separaram em grupos, os vizinhos começaram a brigar uns com os outros. E à medida que se tornaram nações, suas brigas se transformaram em guerras. Assim, a verdade histórica de que as guerras surgiram pela primeira vez após a confusão de línguas.
Sexta - 22 de Abril
Estudo Adicional
“Os pecados que atraíram a vingança sobre o mundo antediluviano, existem hoje. O temor de Deus baniu-se do coração dos homens, e Sua lei é tratada com indiferença e desprezo. A grande mundanidade daquela geração é igualada pela da geração que hoje vive. Disse Cristo: “Assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos — assim será também a vinda do Filho do homem”. Mateus 24:38, 39. Deus não condenou os antediluvianos por comerem e beberem; dera-lhes os frutos da terra em grande abundância para suprirem suas necessidades físicas. Seu pecado consistia em tomar esses dons sem gratidão para com o Doador, e aviltar-se condescendendo com o apetite sem restrições. Era-lhes lícito casarem. O matrimônio estava dentro da ordem determinada por Deus; foi uma das primeiras instituições que Ele estabeleceu. Deu instruções especiais concernentes a esta ordenança, revestindo-a de santidade e beleza; estas instruções, porém, foram esquecidas, e o casamento foi pervertido, e feito com que servisse às paixões”. PP 62.1