“Pois tal sumo sacerdote nos convinha, porque é santo, inocente, ima¬culado, separado dos pecadores, e elevado acima dos céus.” BKJ – Hebreus 7:26
"Cristo permanece sozinho em majestade e glória divina como o grande sumo sacerdote que faz uma perfeita expiação pelo pecado. Outros sumos sacerdotes eram apenas tipos, e quando ele apareceu, a necessidade de seus serviços desapareceu. ‘Mas este homem’, tem um sacerdócio imutável, pois ele perdura para sempre. Portanto, ele pode salvar todos os que se aproximam de Deus através dele, porque ele vive para sempre para interceder por eles. Pois tal sumo sacerdote se tornou para nós, santo, inofensivo, imaculado, separado dos pecadores e exaltado acima dos céus; que não necessita, como aqueles sumo sacerdotes, de oferecer sacrifícios diários, primeiro por seus próprios pecados, e depois pelos pecados de seu povo; por isso o fez uma vez, quando se ofereceu a si mesmo" RH 17 de Março, 1903, par. 3 – Tradução Livre
Que garantia Jesus nos dá ao ser designado como Sumo Sacerdote?
“Visto que ele próprio sofreu sendo tentado, ele pode socorrer os que são tentados.” RH 4 de maio, 1911, par. 1 – Tradução Livre
“Somente Jesus Cristo é qualificado para ser o nosso Sumo Sacerdote e Salvador, pois, por mais difícil que seja entender, só ele passou por experiências de provações e tentações que lhe permitem saber como atender às necessidades de cada alma tentada.” RH 4 de maio, 1911, par. 2 – Tradução Livre
"Cristo não se exaltou ao ser feito Sumo Sacerdote". Deus Lhe deu Sua designação para o sacerdócio. Ele deveria ser um exemplo para toda a família humana". Ele se qualificou para ser, não apenas o representante da raça, mas seu advogado, para que toda alma, se quiser, possa dizer: Eu tenho um amigo no tribunal. Ele é um Sumo Sacerdote que pode ser tocado pelos sentimentos de nossas fraquezas". 12LtMs, Ms. 101, 1897, par. 20 – Tradução Livre
“Cristo Designado para o Sacerdócio – Cristo não se exaltou ao ser feito Sumo Sacerdote. Deus deu a Ele Sua designação para o sacerdócio. Ele deveria ser um exemplo para toda a família humana. Ele se qualificou para ser, não apenas o representante da raça, mas seu Advogado, para que toda alma, se quiser, possa dizer: Eu tenho um amigo no tribunal. Ele é um Sumo Sacerdote que pode ser tocado pelos sentimentos de nossas fraquezas.” (Manuscrito 101, 1897).” 7BC 930,7 – Tradução Livre
“Aqueles que pertencem a “esta geração”, que “não passará até que todas essas coisas sejam cumpridas”, devem enfrentar um problema que envolve fortes tentações. Mas podemos estar certos de que nosso Salvador e Modelo perfeito enfrentou e triunfou sobre tentações semelhantes.” RH 4 de maio, 1911, par. 3 – Tradução Livre
Quem foi Melquisedeque?
“Deus nunca se deixou sem testemunhas na terra. Em certa ocasião, Melquisedeque representou o Senhor Jesus Cristo em pessoa para revelar a verdade do céu e perpetuar a lei de Deus. Jetro foi escolhido das trevas do mundo gentio para revelar os princípios do céu. Deus sempre designou representantes e sempre deu evidências abundantes de que esses representantes foram designados pelo céu e enviados do céu”. 20LtMs, Lt 190, 1905, par. 2 – Tradução Livre
Melquisedeque, o sacerdote do Deus Altíssimo, que não tem princípio nem fim de dias, representa Cristo nosso Sumo Sacerdote e Sua obra eterna, e que Arão, um sumo sacerdote na dispensação judaica, representa Cristo nosso Sumo Sacerdote e Sua obra sacerdotal temporária.
Quão eficaz é o trabalho de Cristo como Sacerdote?
É dito de Cristo que andava no meio dos castiçais de ouro. Assim é simbolizada a Sua relação para com as igrejas. Ele está em constante comunicação com Seu povo. Conhece seu verdadeiro estado. Observa-lhe a ordem, piedade e devoção. Embora seja Sumo Sacerdote e Mediador no santuário celestial, Ele é apresentado andando de um lado para o outro entre as Suas igrejas terrestres. Com infatigável desvelo e ininterrupta vigilância, observa para ver se a luz de qualquer de Suas sentinelas está bruxuleando ou se extinguindo. Se os castiçais fossem deixados ao cuidado meramente humano, sua trêmula chama enlanguesceria e morreria; mas Ele é o verdadeiro vigia da casa do Senhor, o verdadeiro guarda dos átrios do templo. Seu assíduo cuidado e graça mantenedora são a fonte de vida e luz. AA 327.2
Cristo é representado como tendo sete estrelas em Sua mão direita. Isso nos assegura que nenhuma igreja fiel a seu encargo necessita temer o fracasso; pois nenhuma estrela que tem a proteção do Onipotente pode ser arrebatada da mão de Cristo. AA 327.3
O que significa Cristo ser um Sacerdote eterno?
O serviço sacrifical que apontara a Cristo passou, mas os olhos dos homens voltaram-se para o sacrifício verdadeiro pelos pecados do mundo. O sacerdócio terrestre terminou; mas nós olhamos a Jesus, o ministro do novo concerto, e “ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel”. Hebreus 12:24. “O caminho do santuário não estava descoberto enquanto se conservava em pé o primeiro tabernáculo, [...] mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, [...] mas por Seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção”. Hebreus 9:8-12. DTN 107.5
O que fez de Cristo um Sacerdote sem pecado?
“Estas palavras descreviam fielmente os habitantes de Jerusalém, corruptos e possuídos de justiça própria. Pretendendo embora observar rigidamente os preceitos da lei de Deus, estavam transgredindo todos os seus princípios. Odiavam a Cristo porque a Sua pureza e santidade lhes revelavam a iniqüidade própria; e acusavam-nO de ser a causa de todas as angústias que lhes tinham sobrevindo em conseqüência de seus pecados. Posto que soubessem não ter Ele pecado, declararam que Sua morte era necessária para a segurança deles como nação. “Se O deixarmos assim”, disseram os chefes dos judeus, “todos crerão nEle, e virão os romanos, e tirar-nos-ão o nosso lugar e a nação.” João 11:48. Se Cristo fosse sacrificado, eles poderiam uma vez mais se tornar um povo forte, unido. Assim raciocinavam, e concordavam com a decisão de seu sumo sacerdote de que seria melhor morrer um homem do que perecer toda a nação.” GC 27.1
Ao erigir o segundo templo, Ageu e Zacarias profetizaram e fortaleceram as mãos do povo pela Palavra de Deus. Os escritos de ambos os profetas evidenciam em cada linha que o cumprimento perfeito de sua profecia será realizado nos últimos dias da história deste mundo. Uma vez que eles entrelaçaram essas previsões com a construção do segundo templo, é óbvio que o modelo literal do majestoso edifício tem um significado espiritual para a igreja na obra final do evangelho. Zacarias, olhando para o tempo do templo espiritual (a última seção da igreja) e sua construção, diz: “Eis aqui o homem cujo nome é O Renovo: Ele crescerá do seu lugar, e edificará o templo do Senhor. Ele mesmo edificará o templo do Senhor, e levará a glória; ele se assentará e governará sobre o seu trono; ele será sacerdote sobre o seu trono, e haverá conselho de paz entre os dois. E as coroas serão para Helém, e para Tobias, e para Jedaías, e para Hem, filho de Sofonias, como um memorial no templo do Senhor. E aqueles que estão longe virão, e edificarão no templo do Senhor, e vós sabereis que o Senhor dos Exércitos me enviou a vós.” (Zacarias 6:12, 13, 15).
“Ele levará a glória.” A Cristo pertence a glória da redenção para a raça caída. “Àquele que nos amou e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados... a ele seja a glória e o poder para todo o sempre. (Apocalipse. 1:5, 6.). “Ele se assentará e governará sobre o seu trono; ele será sacerdote sobre o seu trono.” (Zacarias. 6:13.) “Cristo, que é a testemunha fiel, e o primogênito dos mortos e o Príncipe dos reis da terra”. (Apocalipse 1:5.) “ele será Sacerdote sobre o Seu trono”. É óbvio que o tempo previsto é algum tempo depois da crucificação e antes que o julgamento termine; pois Ele é “um sacerdote”. Cristo, “o renovo”, “emergirá do Seu lugar”; ou seja, Ele deveria emergir da nação judaica, “e Ele edificará o templo do Senhor”. Portanto, o templo que “Ele edificará” não poderia ter sido o templo literal na antiga Jerusalém, pois referia-se a um templo que Ele deveria construir após Seu nascimento. “E aqueles que estão longe virão e edificarão no templo do Senhor”. Como isso não era verdade com o templo literal, as palavras devem se aplicar ao antitípico. Naquele tempo o profeta diz: “E muitas nações se unirão ao Senhor naquele dia, e serão Meu povo.” (Zacaraias 2:11.) “Naquele dia”; isto é, no tempo do “alto clamor”, uma grande multidão será convertida à igreja. Em Zacarias 13:8, afirma-se que um terço dos habitantes “virão”, e serão eles que “edificarão no templo do Senhor”, do qual o literal era um tipo.