Pelajaran 4, Triwulan 4, 17-23 Oktober
Nabi-Nabi Perjanjian Baru
Sabat Sore, 17 Oktober
Ayat Hafalan:
“ Ada rupa-rupa karunia, tetapi satu Roh. Dan ada rupa-rupa pelayanan, tetapi satu Tuhan. Dan ada berbagai-bagai perbuatan ajaib, tetapi Allah adalah satu yang mengerjakan semuanya dalam semua orang.” KJV - 1 Korintus 12:4-6
“Firman Allah mencakup Kitab Suci Perjanjian Lama dan juga Perjanjian Baru. Yang satu tidak lengkap tanpa yang lainnya. Kristus mengatakan bahwa kebenaran-kebenaran dari Perjanjian Lama sama berharganya dengan Perjanjian Baru. Kristus adalah Penebus manusia sejak permulaan dunia sama seperti Dia sekarang ini. Sebelum Ia mengenakan Keilahian-Nya dengan kemanusiaan dan datang ke dunia kita, pekabaran Injil disampaikan oleh Adam, Set, Enos, Metusalah dan Nuh. Abram di Kanaan dan Lot di Sodom juga membawakan pekabaran itu dan dari generasi ke generasi para juru kabar yang setia memberitakan kedatangan Tuhan. Upacara-upacara dalam sistem keagamaan orang Yahudi ditetapkan oleh Kristus sendiri. Dia adalah dasar dari sistem persembahan korban mereka, yang dilambangkan oleh seluruh upacara-upacara keagamaan itu. Darah yang dicurahkan ketika bila korban-korban dipersembahkan menunjukkan kepada pengorbanan Anak Domba Allah. Semua persembahan yang bersifat lambang itu digenapi dalam Dia” COL 126.2
“Kristus, sebagaimana dinyatakan kepada para bapa leluhur zaman dulu, sebagaimana dilambangkan dalam upacara korban, digambarkan dalam hukum Taurat, dan dinyatakan oleh para nabi, adalah kekayaan dari Perjanjian Lama. Kristus dalam hidup-Nya, kematian-Nya dan kebangkitan-Nya, Kristus sebagaimana dinyatakan oleh Roh Kudus, adalah harta dari Perjanjian Baru. Juruselamat kita, sinar cahaya dari kemuliaan Bapa, adalah inti dari kedua-duanya Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.” COL 126.3
Minggu, 18 Oktober
Yesus sebagai Nabi
Apakah peran nubuatan Yesus? Bagaimanakah pertanyaan ini dijawab pada zaman Yesus? (Mat. 16: 13-16; Mrk. 8: 27-29; Luk. 9: 18-20).
Sejak mulanya Petrus sudah percaya bahwa Yesus ialah Mesias. Banyak orang lain yang sudah diyakinkan oleh khotbah Yohanes Pembaptis, dan yang telah menerima Kristus, mulai meragukan tugas Yohanes ketika ia dipenjarakan dan dibunuh; dan kini mereka meragukan bahwa Yesus adalah Mesias, yang sudah lama sekali mereka nantikan. Banyak dari antara murid-murid-Nya yang dengan sungguh-sungguh mengharapkan Yesus mengambil tempat-Nya di takhta Daud, meninggalkan Dia ketika mereka melihat bahwa Ia tidak mempunyai niat seperti itu. Tetapi Petrus dan rekan-rekannya tidak berbalik dari kesetiaan mereka. Perilaku yang ragu-ragu di pihak orang-orang yang memuji kemarin serta mempersalahkan hari ini tidaklah merusak iman pengikut Kristus yang sejati itu. Petrus menyatakan, “Engkau adalah Mesias. Anak Allah yang hidup.” Ia tidak menunggu kehormatan raja untuk memahkotai Tuhannya, melainkan menerima Dia dalam kerendahan-Nya. DA 411.5
Petrus telah mengungkapkan iman kedua belas murid itu. Meskipun demikian murid-murid itu masih jauh dari pengertian akan tugas Kristus. Perlawanan dan gambaran yang salah di pihak imam-imam dan penghulu-penghulu, meskipun tidak dapat membalikkan mereka dari Kristus, namun masih menyebabkan kebingungan besar bagi mereka. Mereka tidak melihat jalan mereka dengan jelas. Pengaruh pendidikan mereka yang mula-mula, ajaran para rabi, kuasa tradisi, masih menghambat pandangan mereka akan kebenaran. Sesekali cahaya yang mulia dari Yesus bersinar kepada mereka, namun sering mereka bagaikan orang-orang yang meraba-raba di tengah bayang-bayang. Tetapi pada hari ini, sebelum mereka dibawa berhadapan dengan ujian besar untuk iman mereka, Roh Kudus memenuhi mereka dengan kuasa. Seketika lamanya mata mereka dipalingkan dari “hal-hal yang kelihatan’ untuk “memandang yang tidak kelihatan.” 2 Kor. 4:18. Di bawah samaran kemanusiaan mereka melihat kemuliaan Anak Allah. DA 412.1
Berabad-abad sebelum kedatangan Juruselamat, Musa telah menunjuk kepada Gunung Batu keselamatan Israel. Pemazmur telah menyanyikan “Gunung Batuku.” Yesaya telah menulis, “Sesungguhnya, Aku meletakkan sebagai dasar di Sion sebuah batu, batu yang teruji, sebuah batu penjuru yang mahal, suatu dasar yang teguh.” UI. 34:4. Mzm. 62:7; Yes. 28:16. Petrus sendiri, yang menulis dengan ilham menetapkan nubuatan ini kepada Yesus. Ia mengatakan, “Jika kamu benar-benar telah mengecap kebaikan Tuhan. Dan datanglah kepada-Nya, batu yang hidup itu, yang memang dibuang oleh manusia, tetapi yang dipilih dan dihormati di hadirat Allah. Dan biarlah kamu juga dipergunakan sebagai batu hidup untuk pembangunan suatu rumah rohani ” 1 Ptr. 2:3-5. DA 413.1
Senin, 19 Oktober
Rasul dan Nabi
Bagaimanakah rasul dan nabi berfungsi dalam hubungannya dengan Kristus dan gereja, menurut Efesus 2: 20 dan Efesus 3: 5?
Rasul-rasul itu mendirikan di atas landasan yang pasti, yaitu Batu Zaman itu. Dan dari landasan ini mereka membawa batu-batu yang mereka gali dari dunia. Bukannya tanpa halangan pendiri-pendiri itu bekerja. Pekerjaan mereka telah dijadikan sangat sulit oleh pertentangan musuh-musuh Kristus. Mereka harus berperang melawan kefanatikan, prasangka dan kebencian dari mereka yang mendirikan landasan yang palsu. Banyak yang bekerja sebagai pembangun-pembangun sidang dapat diibaratkan sebagai pembangun-pembangun tembok pada zaman Nehemia, yang tentang mereka dituliskan: “Orang-orang yang memikul dan mengangkut melakukan pekerjaannya dengan satu tangan dan dengan tangan yang lain mereka memegang senjata.” Nehemia 4:17. AA 596.3
Raja-raja dan gubernur-gubernur, imam-imam dan penghulu-penghulu, berusaha hendak membinasakan bait suci Allah. Tetapi menghadapi pemenjaraan, siksaan dan kematian, orang-orang yang setia menjalankan pekerjaan itu; dan bangunan itu bertumbuh, indah dan simetris. Ada kalanya pekerja-pekerja hampir dibutakan oleh kabut takhyul yang mengelilingi mereka. Ada kalanya mereka hampir dikuasai oleh penggagahan dari lawan mereka. Tetapi dengan iman yang tidak bimbang dan keberanian yang tidak gagal mereka maju terus dengan pekerjaan itu. AA 597.1
Silih berganti pendiri-pendiri yang paling terkemuka jatuh oleh tangan musuh. Stefanus sudah dilontari dengan batu; Yakobus dibunuh dengan pedang; Paulus dipenggal kepala; Petrus disalibkan; Yohanes dibuang. Walaupun demikian sidang tetap bertumbuh. Pekerja-pekerja yang baru mengambil tempat mereka yang jatuh, dan batu demi batu ditambahkan kepada bangunan itu. Dengan demikian perlahan-lahan naiklah bangunan sidang Allah. AA 597.2
Berabad-abad dari penganiayaan yang hebat mengikuti pendirian sidang Kristen, tetapi tidak pernah kekurangan manusia yang menghitung pekerjaan membangunkan bait suci Allah lebih mulia daripada diri sendiri. AA 597.3
Selasa, 20 Oktober
Fungsi Nabi-Nabi Perjanjian Baru
Apakah yang diceritakan 1 Korintus 14: 3, Efesus 4: 11-13, dan Wahyu 22: 6 kepada kita tentang peran nabi-nabi Perjanjian Baru?
“Kita memiliki juga suatu perkataan nubuatan yang lebih pasti; maka baiklah kamu memperhatikan dia, seperti terhadap sebuah pelita yang bercahaya di dalam suatu tempat yang gelap, sampai fajar merekah, dan bintang timur terbit bercahaya di dalam hatimu : maka pertama-tama ketahuilah ini, bahwa tak ada satupun nubuatan Alkitab yang datang dari hasil interpretasi sendiri manusia.” 2 Petrus 1 : 19, 20.
Tetapi tempik sorak para penentangnya adalah, Tinggalkan semua nubuatan pada waktu ini! Karena semua nabi dan hukum “Telah Bernubuat Sampai Kepada Yohanes.”Matius 11 : 13.
Jika ayat yang dikutip sebelumnya berarti bahwa tidak akan ada lagi nabi setelah Yohanes, maka seharusnya tidak ada nabi sama sekali sejak saat itu. Jika memang demikian artinya, maka Kitab Suci akan bertentangan dengan dirinya sendiri, karena terdapat bukti bahwa meskipun Kristus adalah Anak Allah, Ia juga merupakan “seorang nabi” (Lukas 24:19). Selain itu, walaupun Yohanes Pembaptis tidak pernah menulis satu pun pernyataan nubuat, Kristus tetap menempatkannya di antara nabi-nabi yang terbesar (Lukas 7:28). Demikian pula Matius, Markus, dan Lukas, di bawah bimbingan Roh Ilham, menulis mengenai Kristus dan karya-Nya. Begitu pula Yohanes, Petrus, Paulus, dan tokoh-tokoh lain yang hidup sezaman dengan mereka; mereka sendiri menubuatkan banyak hal yang akan terjadi di masa depan. Berdasarkan Kitab Suci, mereka semua menyandang gelar “nabi.”
Yesus sendiri bersaksi bahwa kitab Wahyu adalah sebuah nubuat, karena malaikat “yang telah bersaksi tentang firman Allah dan tentang kesaksian Yesus Kristus, dan tentang segala sesuatu yang telah dilihatnya” mengatakan: “Berbahagialah ia yang membacakan dan mereka yang mendengarkan kata-kata nubuat ini, serta menuruti apa yang tertulis di dalamnya, sebab waktunya sudah dekat.” Wahyu 1:2, 3. “Aku bersaksi kepada setiap orang yang mendengar perkataan-perkataan nubuat dari kitab ini: Jika seseorang menambahkan sesuatu kepada hal-hal tersebut, maka Allah akan menambahkan kepadanya malapetaka-malapetaka yang tertulis di dalam kitab ini.” Wahyu 22:18.
Fakta bahwa nubuat ini ditulis hampir satu abad setelah Yohanes Pembaptis dipenggal merupakan pengakuan sejarah bahwa nabi tidak berakhir pada dirinya. Dengan demikian, melalui penafsiran yang keliru terhadap Matius 11:13—yang menganggap Yohanes sebagai nabi terakhir—pihak oposisi berupaya menggantikan karunia nubuat di era Kristen dengan penafsiran “pribadi” (yang tidak diilhami) atas Kitab Suci. Dalam melakukan hal ini, mereka terdorong untuk mengabaikan atau mencoba menyanggah pernyataan Paulus yang tak terbantahkan: “Dan Allah telah menetapkan beberapa orang dalam Jemaat: pertama rasul-rasul, kedua nabi-nabi, ketiga pengajar-pengajar. Selanjutnya mereka yang mendapat karunia untuk mengadakan mujizat, untuk menyembuhkan, untuk melayani, untuk memimpin, dan untuk berkata-kata dalam berbagai bahasa” (1 Kor. 12:28)—sebuah bukti mutlak bahwa nabi-nabi merupakan karunia kedua dari delapan karunia yang diberikan kepada jemaat di era Kristen.
Berdasarkan fakta-fakta ini, pernyataan Yesus bahwa “semua nabi dan hukum Taurat bernubuat sampai zaman Yohanes,” jelas memiliki makna yang sama sekali berbeda dari apa yang telah diajarkan oleh manusia yang tidak diilhami. Ketika pernyataan tersebut diterangi oleh Roh yang sama dengan Roh yang mengilhaminya, penafsiran yang dihasilkan menjadi sangat jelas; hal ini mengungkapkan bahwa Kristus membagi para nabi ke dalam dua klasifikasi—mereka yang hidup sampai zaman Yohanes dan mereka yang hidup setelah zamannya.
Sejarah suci menunjukkan bahwa para nabi dalam kelompok pertama menerima Firman secara langsung dari Allah melalui perantaraan Roh-Nya. Mereka tidak diwajibkan untuk membuktikan bagian mana pun dari nubuat mereka dengan merujuk pada tulisan-tulisan para nabi sebelumnya. Sebaliknya, para nabi dalam kelompok kedua ditetapkan melalui urapan Roh untuk menafsirkan tulisan-tulisan para nabi dari kelompok pertama.
Dan Rasul Paulus menyatakan bahwa karunia dan penyataan Roh telah diberikan kepada jemaat “untuk memperlengkapi orang-orang kudus bagi pekerjaan pelayanan bagi pembangunan tubuh Kristus, sampai kita semua telah mencapai kesatuan iman dan pengetahuan yang benar tentang Anak Allah, kedewasaan penuh, dan tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan Kristus” (Efesus. 4:12,13). GC viii.2
Rasul itu berdoa bagi orang-orang percaya di Epesus, “dan meminta kepada Allah Tuhan kita Yesus Kristus, yaitu Bapa yang mulia itu, supaya Ia memberikan kepadamu Roh hikmat dan wahyu untuk mengenal Dia dengan benar. Dan supaya Ia menjadikan mata hatimu terang, agar kamu mengerti pengharapan apakah yang terkandung di dalam panggilan-Nya.. dan betapa hebat kuasa-Nya bagi kita yang percaya” (Efesus. 1:17-19). Pelayanan Roh Ilahi yang memberi terang kepada pengertian dan yang membukakan pikiran kepada firman Allah yang kudus, itulah yang dimohonkan Rasul Paulus bagi jemaat Efesus. GC ix.1
Rabu, 21 Oktober
Nabi Perempuan dan Rekan Pastoral Muda
Bacalah Lukas 2: 36-38 dan Kisah Para Rasul 21: 9. Apakah yang diceritakan ayat-ayat ini kepada kita tentang nabi perempuan?
Dalam 1 Korintus 14, kita mendapati bahwa banyak perempuan telah menjadi “gila” (ayat 23) karena praktik berbicara dalam bahasa-bahasa yang tidak dimengerti. Oleh karena itu, Paulus berupaya untuk meluruskan kebingungan tersebut, bukan untuk membungkam siapa pun yang memiliki pekabaran ilahi untuk disampaikan. Upaya untuk melarang perempuan mengajar tidaklah selaras dengan ayat-ayat Alkitab berikut ini:
“Debora, seorang nabiah, istri Lapidot, pada waktu itu memerintah sebagai hakim atas orang Israel. Ia biasa duduk di bawah pohon palem Debora, di antara Rama dan Betel di pegunungan Efraim; dan orang Israel menghadap kepadanya untuk meminta keputusan hukum.” Hakim-hakim 4:4, 5. “Ada pula Hana, seorang nabiah, anak Fanuel dari suku Asyer. Ia sudah sangat lanjut umurnya. Sesudah kawin, ia hidup tujuh tahun bersama suaminya, dan sekarang ia sudah janda, berumur delapan puluh empat tahun. Ia tidak pernah meninggalkan Bait Allah dan siang malam beribadah dengan berpuasa dan berdoa.” Lukas 2:36, 37. Selain itu, “Hulda, seorang nabiah, istri Salum,” juga mengajar orang Israel (2 Raja-raja 22:14-16). Dan “Filipus, sang pemberita Injil,… mempunyai empat anak perempuan yang belum menikah, yang memiliki karunia bernubuat.” Kisah Para Rasul 21:8, 9.
“Nabi terakhir dalam Perjanjian Lama adalah Maleakhi. Selama periode formalisme sebelum kedatangan Kristus, sejauh catatan yang ada menunjukkan, tidak terdapat manifestasi karunia nubuat. Namun, nabi-nabi diutus untuk mempersiapkan jalan bagi Mesias. Zakharia, ayah Yohanes Pembaptis, ‘penuh dengan Roh Kudus, lalu bernubuat’ (Lukas 1:67). Simeon, seorang pria yang ‘benar dan saleh’ yang sedang ‘menantikan penghiburan bagi Israel’, datang ke Bait Suci oleh dorongan Roh dan bernubuat mengenai Yesus, bahwa Ia akan menjadi ‘terang yang menyatakan kehendak Allah bagi bangsa-bangsa lain, dan menjadi kemuliaan bagi umat-Mu, Israel’. Hana, seorang nabiah, ‘berbicara tentang Anak itu kepada semua orang yang menantikan kelepasan untuk Yerusalem’ (Lukas 2:25, 32, 38). Dan tidak ada nabi yang lebih besar di zaman mana pun selain Yohanes Pembaptis, yang dipilih oleh Allah untuk memberitakan kepada Israel kedatangan ‘Anak Domba Allah, yang menghapus dosa dunia’ (Yohanes 1:29).” CET 239.3
Kamis, 22 Oktober
Nabi-Nabi Palsu dalam Perjanjian Baru
Bacalah Matius 24: 23, 24. Apakah yang diperingatkan Yesus kepada kita di sini? Mengapakah kita harus menanggapi peringatan ini dengan begitu serius?
“Sekarang, dalam bahasa yang tidak dapat menimbulkan salah paham, Tuhan kita berbicara tentang kedatangan-Nya yang kedua kalinya, dan Ia memberikan amaran tentang bahaya-bahaya yang mendahului kedatangan-Nya ke dunia. “Pada waktu itu jika orang berkata kepada kamu: Lihat, Mesias ada di sini, atau Mesias ada di sana, jangan kamu percaya. Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda yang dahsyat dan mukjizat-mukjizat, se-hingga sekiranya mungkin, mereka menyesatkan orang-orang pilihan juga. Camkanlah, Aku sudah mengatakannya terlebih dahulu kepadamu. Jadi, apabila orang berkata kepadamu: Lihat, Ia ada di padang gurun, janganlah kamu pergi ke situ: atau: Lihat, Ia ada di dalam bilik, janganlah kamu percaya. Sebab sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian pulalah kelak kedatangan Anak Manusia.” Sebagai salah satu tanda kebinasaan Yerusalem, Kristus telah mengatakan, “Banyak nabi palsu akan muncul, dan menyesatkan banyak orang.” Nabi-nabi palsu timbul, menipu orang banyak dan memimpin banyak sekali orang ke padang belantara. Tukang sihir yang mengaku mempunyai kuasa ajaib, menarik orang banyak untuk mengikut mereka ke tempat yang sunyi di gunung. Tetapi nubuatan ini diucapkan juga untuk akhir zaman. Tanda ini diberikan sebagai tanda kedatangan-Nya yang kedua kalinya. Sekarang ini pun Kristus palsu dan nabi palsu sedang menunjukkan tanda-tanda dan keajaiban-keajaiban untuk membujuk murid-murid-Nya. Tidakkah kita mendengar seruan, “Lihat, Ia ada di padang belantara?” Bukankah beribu-ribu orang sudah pergi ke padang belantara, dengan harapan menemukan Kristus? Dan dari beribu-ribu perhimpunan di mana orang-orang mengaku mengadakan hubungan dengan roh orang mati bukankah panggilan sekarang kedengaran, “Lihat, Ia ada di dalam bilik?” Justru inilah tuntutan yang dikemukakan oleh spiritisme. Tetapi apakah yang dikatakan oleh Kristus? “Janganlah kamu percaya. Karena sama seperti kilat memancar dari timur, dan bercahaya sampai ke barat, demikian juga kedatangan Anak manusia.”’ DA 631.1
Menurut Efesus 6: 10-18, bagaimanakah kita dapat melindungi diri dari segala jenis penipuan?
“Di dalam setiap jiwa, dua kekuatan sedang berjuang dengan gigih untuk meraih kemenangan. Ketidakpercayaan mengerahkan kekuatannya, yang dipimpin oleh Iblis, untuk memisahkan kita dari Sumber kekuatan kita. Iman mengerahkan kekuatannya, yang dipimpin oleh Kristus, Sang Pencipta dan Penyempurna iman kita. Dari jam ke jam, di hadapan alam semesta surgawi, pergumulan ini terus berlangsung. Ini adalah pertarungan jarak dekat, dan pertanyaan besarnya adalah: Manakah yang akan menguasai keadaan? Setiap orang harus memutuskan sendiri jawaban atas pertanyaan ini. Dalam peperangan ini, semua orang harus ambil bagian, berjuang di pihak yang satu atau pihak yang lain. Tidak ada jalan keluar dari pergumulan ini.... Kita didesak untuk bersiap menghadapi pergumulan ini. ‘Kuatkanlah dirimu di dalam Tuhan, di dalam kekuatan kuasa-Nya. Kenakanlah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat bertahan melawan tipu muslihat Iblis.’ Peringatan itu diulangi: ‘Sebab itu ambillah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat mengadakan perlawanan pada hari yang jahat itu dan tetap berdiri sesudah kamu menyelesaikan segala sesuatu.’” SD 328.4
“Seluruh perlengkapan senjata yang disediakan dalam Kitab Suci telah disiapkan untuk Anda kenakan. ‘Sebab itu ambillah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat mengadakan perlawanan pada hari yang jahat itu dan tetap berdiri, sesudah kamu menyelesaikan segala sesuatu. Jadi berdirilah tegap, berikatpinggangkan kebenaran.’ [Ayat 13, 14.] Cerita fiksi, penafsiran Kitab Suci yang keliru, serta berbagai dongeng disuguhkan di mana-mana untuk Anda terima. Namun, diperlukan daya pembeda yang tajam agar ikat pinggang itu benar-benar merupakan rantai emas kebenaran, ‘serta mengenakan baju zirah kebenaran’—bukan kebenaran diri sendiri, melainkan kebenaran Kristus. [Ayat 14.] Inilah benteng bagi jiwa. Dengan kebenaran Kristus yang berjalan di depan kita, kita dapat menahan kegelapan moral dan menembus tipu daya kekuatan-kekuatan Iblis. ‘Dan kakimu berkasutkan kerelaan untuk memberitakan Injil damai sejahtera.’ [Ayat 15.]” 8LtMs, Lt 60, 1893, par. 5
Jumat, 23 Oktober
Pemikiran Lebih Lanjut
“Setiap bagian dari Alkitab diberikan melalui ilham Allah dan bermanfaat. Perjanjian Lama, sama seperti Perjanjian Baru, patut mendapatkan perhatian. Saat kita mempelajari Perjanjian Lama, kita akan menemukan mata air yang memancar, di tempat yang oleh pembaca yang kurang cermat hanya dianggap sebagai padang gurun.” CT 462.2
“Perjanjian Lama memberikan terang bagi Perjanjian Baru, dan Perjanjian Baru menerangi Perjanjian Lama. Keduanya merupakan penyataan kemuliaan Allah di dalam Kristus. Kristus, sebagaimana dinyatakan kepada para bapa leluhur, disimbolkan dalam kurban, digambarkan dalam hukum Taurat, dan diungkapkan oleh nabi-nabi, merupakan kekayaan Perjanjian Lama. Kristus dalam kehidupan, kematian, dan kebangkitan-Nya; Kristus sebagaimana dinyatakan oleh Roh Kudus, merupakan harta karun Perjanjian Baru. Baik Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru menyajikan kebenaran-kebenaran yang akan terus menyingkapkan kedalaman makna yang baru bagi mereka yang mencarinya dengan sungguh-sungguh.” CT 462.3
“Ketika kasih yang sungguh-sungguh terhadap Alkitab telah terbangun, dan seseorang mulai menyadari betapa luas ladang tersebut serta betapa berharga harta yang terkandung di dalamnya, ia akan berhasrat untuk memanfaatkan setiap kesempatan guna mendalami firman Allah. Mempelajari firman-Nya tidak akan dibatasi oleh waktu atau tempat tertentu. Dan pembelajaran yang berkelanjutan ini merupakan salah satu cara terbaik untuk menumbuhkan kecintaan terhadap Kitab Suci. Hendaklah seseorang senantiasa membawa Alkitab bersamanya dan, kapan pun ada kesempatan, membaca suatu bagian serta merenungkannya. Saat berjalan di jalan raya, menunggu di stasiun kereta, atau menanti untuk menghadiri suatu pertemuan, manfaatkanlah kesempatan tersebut untuk memperoleh pemikiran berharga dari perbendaharaan kebenaran.” CT 463.1