Dua Saksi

Sabat Sore, 4 Mei

Minggu, 5 Mei

Dua Saksi

 "Mengenai kedua saksi itu, nabi menyatakan lebih lanjut: “Inilah dua pohon zaitun dan dua kaki dian yang berdiri di hadapan Allah semesta alam.” “Firman-Mu,” kata pemazmur, “pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku.” Wahyu 11:4; Mazmur 119:105. Kedua saksi tersebut melambangkan Alkitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Keduanya merupakan saksi penting mengenai asal mula dan kekekalan hukum Allah. Keduanya juga merupakan saksi-saksi dari rencana keselamatan. Contoh-contoh, pengorbanan, dan nubuatan-nubuatan dalam Perjanjian Lama menunjuk kepada Juruselamat yang akan datang. Injil dan Surat-surat dalam Perjanjian Baru menceritakan tentang Juruselamat yang sudah datang dengan cara yang tepat seperti yang dinubuatkan dalam contoh dan nubuatan. GC 267.1

“‘Mereka akan bernubuat seribu dua ratus enam puluh hari lamanya, dengan mengenakan kain kabung.’ Selama sebagian besar dari periode ini, saksi-saksi Allah tetap berada dalam keadaan samar-samar. Kuasa kepausan berusaha menyembunyikan firman kebenaran dari orang-orang, dan menempatkan saksi-saksi palsu di hadapan mereka untuk menentang kesaksiannya. (Lihat Lampiran.) Ketika Alkitab dilarang oleh penguasa agama dan sekuler; pada waktu kesaksiannya diselewengkan, dan segala upaya dilakukan oleh manusia dan setan-setan untuk memalingkan pikiran orang-orang dari Alkitab; ketika mereka yang berani memberitakan kebenaran-kebenarannya yang suci diburu, dikhianati, disiksa, dikuburkan di sel penjara bawah tanah, menjadi martir karena iman mereka, atau dipaksa melarikan diri ke gunung-gunung yang tinggi, dan ke gua-gua di dalam tanah – maka saksi-saksi yang setia itu bernubuat dengan kain kabung. Namun mereka melanjutkan kesaksian mereka selama 1260 tahun. Pada masa-masa yang paling gelap, ada orang-orang yang setia yang mencintai firman Allah dan mempertahankan kehormatan-Nya. Kepada hamba-hamba yang setia ini diberikan hikmat, kuasa, dan wewenang untuk menyatakan kebenaran-Nya selama masa itu. GC 267.2

“‘Dan jika ada orang yang hendak menyakiti mereka, maka api keluar dari mulut mereka dan memakan habis musuh-musuh mereka; dan jika ada orang yang hendak menyakiti mereka, maka ia harus dibunuh dengan cara demikian.’ Wahyu 11:5. Manusia tidak dapat dengan bebas menginjak-injak firman Allah. Makna dari kecaman yang menakutkan ini dinyatakan dalam pasal penutup kitab Wahyu: “Aku bersaksi kepada setiap orang yang mendengar perkataan-perkataan nubuat dari kitab ini: Jikalau seorang menambahkan sesuatu kepada semuanya itu, maka Allah akan menambahkan kepadanya malapetaka-malapetaka yang tertulis di dalam kitab ini; dan jikalau seorang mengurangkan sesuatu dari perkataan-perkataan kitab nubuat ini, maka Allah akan mengurangkan bagiannya dari kitab kehidupan, dan dari kota kudus, dan dari segala sesuatu yang tertulis di dalam kitab ini.” Wahyu 22:18, 19. GC 268.1

“Demikianlah peringatan-peringatan yang diberikan Allah untuk menjaga manusia agar tidak mengubah apa yang telah diwahyukan atau diperintahkan-Nya. Kecaman-kecaman yang sungguh-sungguh ini berlaku bagi semua orang yang dengan pengaruhnya membuat manusia menganggap enteng hukum Allah. Itu harus membuat orang takut dan gemetar yang dengan entengnya menyatakan bahwa tidak penting apakah kita menaati hukum Allah atau tidak. Semua orang yang meninggikan pendapatnya sendiri di atas wahyu ilahi, semua orang yang mau mengubah makna yang jelas dari Kitab Suci agar sesuai dengan keinginan mereka, atau demi menyesuaikan diri dengan dunia, sedang mengambil tanggung jawab yang menakutkan bagi diri mereka sendiri. Firman yang tertulis, yaitu hukum Allah, akan mengukur tabiat setiap orang dan menghukum semua orang yang tidak lulus dalam ujian yang tidak dapat ditawar-tawar ini.” GC 268.2

Selasa, 7 Mei

Dua Saksi Dibunuh

“Kapan mereka harus menyelesaikan [sedang menyelesaikan] kesaksian mereka.” Masa bilamana kedua saksi itu bernubuat sambil berkabung, berakhir pada tahun 1798. Sementara mereka mendekati akhir pekerjaan mereka yang samar-samar, peperangan akan dilancarkan terhadap mereka oleh kuasa yang dilambangkan sebagai “binatang yang muncul dari jurang maut.” Di banyak bangsa di Eropa, kuasa yang memerintah dalam gereja dan negara selama berabad-abad telah dikendalikan oleh Setan, melalui perantaraan kepausan. Tetapi di sini diperlihatkan manifestasi baru kekuasaan Setan. GC 268.3

“Telah menjadi peraturan atau kebijakan Roma, dengan pernyataan rasa hormat kepada Alkitab, untuk tetap membuat Alkitab tertutup dalam bahasa yang tidak bisa dimengerti, dan menyembunyikan dari orang-orang. Di bawah pemerintahan Roma saksi-saksi itu bernubuat sambil “berkabung.” Tetapi kuasa lain—binatang yang muncul dari jurang maut—bangkit mengadakan serangan terbuka dengan terang-terangan melawan firman Allah. GC 269.1
“‘Kota besar’ yang di jalan-jalannya saksi-saksi itu dibunuh, dan dimana tubuh mereka tergeletak, adalah Mesir secara ‘rohani’. Dari semua bangsa yang dinyatakan dalam sejarah Alkitab, Mesirlah yang paling berani menyangkal adanya Allah yang hidup, dan menolak perintah-perintah-Nya. Tidak ada raja yang pernah berani secara terbuka menentang dan menghujat kekuasaan surga selain raja Mesir. Pada waktu pekabaran dibawa oleh Musa kepadanya dalam nama Tuhan, Firaun dengan sombongnya menjawab, “Siapakah Tuhan itu yang harus kudengarkan firman-Nya untuk membiarkan orang Israel pergi. Tidak kenal aku Tuhan itu dan tidak juga aku akan membiarkan orang Israel pergi ” (Keluaran 5:2). Inilah ateisme. Dan bangsa yang dilambangkan oleh Mesir akan mengucapkan penyangkalan yang sama terhadap Allah yang hidup, dan akan menyatakan roh tidak percaya dan pembangkangan yang serupa. “Kota besar” itu juga dibandingkan “secara rohani” dengan Sodom. Kebejatan Sodom dalam melanggar hukum Allah secara khusus dinyatakan dengan keadaan tidak bermoral. Dan dosa ini juga akan menjadi ciri-ciri yang menonjol dari suatu bangsa yang akan menggenapi nubuatan Alkitab. GC 269.2

“Kemudian, menurut perkataan nabi, sebelum tahun 1798 beberapa kuasa yang berasal dari Setan akan bangkit untuk memerangi Alkitab. Dan di negeri di mana kesaksian kedua saksi-saksi Allah itu harus didiamkan atau dibungkam, akan tampak ateisme Firaun dan kebejatan moral Sodom. GC 269.3

Nubuatan ini digenapi dengan sangat tepat dan luar biasa di dalam sejarah Perancis. Selama Revolusi pada tahun 1793 “untuk pertama kalinya dunia ini mendengar suatu perkumpulan orang-orang, yang dilahirkan dan dididik dalam peradaban dan menyombongkan hak untuk memerintah salah satu negara Eropa yang terbaik, mengangkat suara mereka untuk menyangkal kebenaran yang paling khidmat yang diterima oleh jiwa manusia, dan menolak dengan suara bulat kepercayaan dan perbaktian Keilahian” – Scott, Sir Walter, Life of Napoleon Bonaparte, Jld. 1, psl. 17. “Perancis adalah satu-satunya bangsa di dunia yang tercatat dalam catatan otentik, yang sebagai satu bangsa mengangkat tangan memberontak melawan Pencipta alam semesta. Banyaklah penghujat-penghujat, orang yang tidak beriman di Inggris, Jerman, Spanyol dan di mana-mana baik yang sudah ada maupun yang akan terus ada. Tetapi Perancis menduduki tempat tersendiri dalam sejarah dunia sebagai satu-satunya negara yang oleh keputusan Dewan Perwakilan Rakyatnya (Mahkamah Legislatif), menyatakan bahwa tidak ada Allah. Dan untuk ini seluruh penduduk ibu kota, dan kebanyakan di mana-mana, baik laki-laki maupun perempuan, menari dan menyanyi dengan bersukacita menyambut keputusan itu.”—Blackwood’s Magazine, November 1870. GC 269.4

Perancis juga menunjukkan ciri-ciri khusus Sodom. Selama Revolusi ditandai dengan kemerosotan dan kebejatan moral yang sama dengan yang membawa kebinasaan bagi kota lembah itu, yaitu Sodom. Dan ahli sejarah menampilkan bersama-sama ateisme dan kemerosotan moral Perancis, sebagaimana diberikan dalam nubuatan: “Yang erat hubungannya dengan hukum-hukum ini yang mempengaruhi agama ialah yang mengurangi eratnya ikatan pernikahan—yang paling suci dalam ikatan yang bisa dibentuk oleh manusia, dan yang kelanggengannya membentuk konsolidasi masyarakat yang paling kuat—menjadi sekadar perjanjian sipil yang sifatnya sementara, yang masing-masing pihak dapat meneruskan atau membatalkan sesuka hatinya .... Jikalau Setan sudah menemukan cara yang paling efektif untuk membinasakan apa saja yang patut dihormati dan baik, atau kehidupan rumah tangga yang permanen, dan memastikan diri pada waktu itu juga bahwa kejahatan yang menjadi tujuannya dapat dipertahankan dari generasi ke generasi, maka mereka tidak akan menciptakan rencana lain yang lebih efektif selain dari merusak dan merendahkan nilai-nilai pernikahan . . . . Sophie Amoult, seorang aktris terkenal untuk hal-hal jenaka, menerangkan pernikahan kenegaraan sebagai “upacara perzinaan.”—Scott, Jld.I, psl. 17. GC 270.1

“‘Di sana juga Tuhan kita disalibkan.’ Nubuatan ini juga digenapi oleh Perancis. Rasa bermusuhan terhadap Kristus yang dilakukan dengan berani di sini, melebihi dari di negeri-negeri mana pun. Kebenaran menghadapi perlawanan yang lebih pahit dan jahat di sini lebih dari negara mana pun. Dalam penganiayaan yang dilakukan Perancis kepada pengaku-pengaku Injil, ia telah menyalibkan Kristus di dalam pribadi murid-murid-Nya.” GC 271.1

Rabu, 8 Mei

Dua Saksi Dibangkitkan

“Saksi-saksi Allah yang setia, yang dibunuh oleh kuasa yang menghujat yang “muncul dari jurang maut”, tidak tinggal diam. “Sesudah tiga setengah hari lamanya, masuklah Roh kehidupan dari Allah ke dalam mereka, lalu mereka bangkit dan semua orang yang melihat mereka menjadi sangat takut.” Wahyu 11:11. Pada tahun 1793, dekrit yang menghapuskan agama Kristen dan mengesampingkan Alkitab disahkan oleh Majelis Perancis. Tiga setengah tahun kemudian, suatu resolusi yang membatalkan dekrit-dekrit ini, dan dengan demikian memberikan toleransi terhadap Alkitab, diadopsi oleh badan yang sama. Dunia terkejut melihat besarnya kesalahan yang diakibatkan oleh penolakan terhadap Kitab Suci, dan manusia menyadari pentingnya iman kepada Allah dan firman-Nya sebagai landasan kebajikan dan moralitas. Firman Tuhan: “Siapakah yang engkau cela dan hujat, dan terhadap siapakah engkau meninggikan suaramu dan menengadah ke tempat yang tinggi? Terhadap Yang Mahakudus, Allah Israel,” Yesaya 37:23. “Sebab itu, sesungguhnya, Aku akan membuat mereka tahu, sekali ini saja Aku akan membuat mereka mengenal tangan-Ku dan kekuatan-Ku, dan mereka akan mengetahui bahwa nama-Ku adalah Yehuwa.” Yeremia 16:21, A.R.V. GC 287.1

“Mengenai kedua saksi itu, nabi menyatakan lebih lanjut: “Lalu mereka mendengar suara yang besar dari langit berkata kepada mereka: Naiklah ke mari! Maka naiklah mereka ke langit dalam awan, dan musuh-musuh mereka melihat mereka.” Wahyu 11:12. Sejak Prancis berperang melawan dua saksi Allah, kedua sakti itu telah dihormati tidak seperti sebelumnya. Pada tahun 1804, Lembaga Alkitab Inggris dan Luar Negeri (British and Foreign Bible Society) didirikan. Hal ini diikuti oleh organisasi-organisasi serupa, dengan banyak cabangnya di benua Eropa. Pada tahun 1816, American Bible Society didirikan. Ketika British Society dibentuk, Alkitab telah dicetak dan diedarkan dalam lima puluh bahasa. Sejak saat itu, Alkitab telah diterjemahkan ke dalam ratusan bahasa dan bahasa daerah. (Lihat Lampiran.) GC 287.2

“Selama lima puluh tahun sebelum tahun 1792, hanya sedikit perhatian yang diberikan kepada pekerjaan misi luar negeri. Tidak ada perkumpulan-perkumpulan baru yang dibentuk, dan hanya ada sedikit gereja yang melakukan usaha untuk menyebarkan kekristenan di negeri-negeri kafir. Tetapi menjelang akhir abad ke-18, sebuah perubahan besar terjadi. Orang-orang menjadi tidak puas dengan hasil-hasil rasionalisme dan menyadari perlunya wahyu ilahi dan agama yang bersifat eksperimental. Sejak saat itulah, pekerjaan misi-misi luar negeri mencapai pertumbuhan yang belum pernah terjadi sebelumnya. (Lihat Lampiran.)” GC 287.3

Jumat, 10 Mei

Pendalaman

“Pertumbuhan kerajaan Kristus tidak hanya diilustrasikan dalam perumpamaan tentang biji sesawi, tetapi dalam setiap tahap pertumbuhannya, pengalaman yang digambarkan dalam perumpamaan tersebut diulang kembali. Bagi gereja-Nya di setiap generasi, Allah memiliki kebenaran yang istimewa dan pekerjaan yang istimewa. Kebenaran yang tersembunyi bagi orang-orang yang bijaksana dan berhikmat di dunia ini dinyatakan kepada mereka yang seperti anak kecil dan rendah hati. Kebenaran itu menuntut pengorbanan diri. Ada pertempuran yang harus diperjuangkan dan kemenangan yang harus diraih. Pada awalnya, pendukungnya hanya sedikit. Mereka ditentang dan dibenci oleh orang-orang besar di dunia dan oleh gereja yang menyesuaikan diri dengan dunia. Lihatlah Yohanes Pembaptis, pendahulu Kristus, yang berdiri sendiri untuk menegur kesombongan dan formalisme bangsa Yahudi. Lihatlah para pembawa Injil pertama ke Eropa. Betapa tidak jelasnya, betapa tidak adanya harapan, misi Paulus dan Silas, dua orang pembuat tenda, ketika mereka bersama rekan-rekannya berlayar dari Troas menuju Filipi. Lihatlah “Paulus yang sudah tua,” yang dibelenggu, memberitakan Kristus di dalam benteng Kaisar. Lihatlah komunitas-komunitas kecil yang terdiri dari para budak dan petani yang berkonflik dengan kekafiran kekaisaran Roma. Lihatlah Martin Luther yang bertahan melawan gereja yang perkasa yang merupakan mahakarya kebijaksanaan dunia. Lihatlah dia berpegang teguh pada firman Allah melawan kaisar dan paus, dengan menyatakan, “Di sinilah aku berdiri, aku tidak dapat berbuat lain. Tuhanlah yang menjadi penolongku.” Lihatlah John Wesley yang memberitakan Kristus dan kebenaran-Nya di tengah-tengah formalisme, sensualisme, dan ketidaksetiaan. Lihatlah seseorang yang terbebani dengan kesengsaraan dunia kafir, memohon hak istimewa untuk membawa pekabaran kasih Kristus kepada mereka. Dengarlah tanggapan dari para alim ulama: “Duduklah, anak muda. Apabila Allah ingin mempertobatkan orang-orang kafir, Ia akan melakukannya tanpa bantuanmu atau bantuanku.” COL 78.2