"Und Er hat etliche als Apostel gegeben, etliche als Propheten, etliche als Evangelisten, etliche als Hirten und Lehrer, zur Zurüstung der Heiligen, für das Werk des Dienstes, für die Erbauung des Leibes des Christus. Epheser 4:11, 12
"Jeder Zweig des Werkes Gottes soll Anerkennung finden. "Und Er hat etliche als Apostel gegeben, etliche als Propheten, etliche als Evangelisten, etliche als Hirten und Lehrer, 1zur Zurüstung der Heiligen, für das Werk des Dienstes, für die Erbauung des Leibes des Christus." Epheser 4:11, 12. Diese Bibelstelle zeigt, dass es verschiedene Arbeiter, verschiedene Instrumente geben soll. Jeder hat eine andere Aufgabe. Niemand muss sich die Arbeit eines anderen aneignen und versuchen, sie zu tun, obwohl er nicht dafür ausgebildet ist. Gott hat einem jeden nach seinen Fähigkeiten gegeben. Ein Mann mag denken, dass seine Position ihm das Recht gibt, anderen Arbeitern etwas vorzuschreiben, aber das ist nicht der Fall. In Unkenntnis ihrer Arbeit würde er vergrößern, wo er sich zurückhalten sollte, und verkleinern, wo er sich vergrößern sollte, weil er nur den Teil des Weinbergs sehen kann, in dem er arbeitet." 8T 170.2
Lies Epheser 1-16. Wie ermutigt Paulus die Gläubigen, die Einheit der Kirche zu pflegen?
"Alle, die von der Arbeit des Dieners Gottes profitiert haben, sollen sich nach ihren Fähigkeiten mit ihm vereinen, um für die Rettung der Seelen zu arbeiten. Dies ist das Werk aller wahren Gläubigen, der Geistlichen und des Volkes. Sie sollten das große Ziel immer vor Augen haben, jeder sollte versuchen, seine richtige Position in der Kirche auszufüllen, und alle sollten in Ordnung, Harmonie und Liebe zusammenarbeiten. 5T 238.1
"In der Religion Christi gibt es nichts Egoistisches oder Engstirniges. Ihre Prinzipien sind weit verbreitet und aggressiv. Sie wird von Christus als das helle Licht, als das rettende Salz, als der verwandelnde Sauerteig dargestellt. Mit Eifer, Ernsthaftigkeit und Hingabe werden die Diener Gottes danach trachten, die Erkenntnis der Wahrheit weit und breit zu verbreiten; dennoch werden sie es nicht vernachlässigen, für die Stärke und Einheit der Kirche zu arbeiten. Sie werden sorgfältig darauf achten, dass sich keine Gelegenheit für Vielfalt und Spaltung einschleicht. 5T 238.2
"In letzter Zeit sind unter uns Männer aufgetaucht, die sich als Diener Christi bekennen, deren Arbeit aber der Einheit zuwiderläuft, die unser Herr in der Kirche errichtet hat. Sie haben originelle Pläne und Arbeitsmethoden. Sie wollen Veränderungen in der Kirche einführen, die ihren Vorstellungen von Fortschritt entsprechen, und stellen sich vor, dass dadurch großartige Ergebnisse erzielt werden können. Diese Männer müssen eher Lernende als Lehrende in der Schule Christi sein. Sie sind ständig ruhelos und streben danach, ein großes Werk zu vollbringen, etwas zu tun, das ihnen Ehre einbringt. Sie müssen die gewinnbringendste aller Lektionen lernen: Demut und den Glauben an Jesus..." 5T 238.3
"Paulus ermahnt die Epheser, Einheit und Liebe zu bewahren: 'Ich nun, der Gefangene des Herrn, beschwöre euch, dass ihr der Berufung, zu der ihr berufen seid, würdig wandelt in aller Demut und Sanftmut, in Langmut, einander in Liebe ertragend; bemüht euch, die Einheit des Geistes zu bewahren durch das Band des Friedens. Es ist ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid in einer Hoffnung eurer Berufung; ein Herr, ein Glaube, eine Taufe, ein Gott und Vater aller, der über allen und durch alle und in euch allen ist." 5T 239.1
Welche sieben "Einen" führt Paulus an, um sein Thema der Einheit der Kirche zu untermauern? Was will er mit dieser Aufzählung aussagen? Eph. 4:4-6
"Paulus ermahnt die Epheser, Einheit und Liebe zu bewahren: "Ich nun, der Gefangene des Herrn, ermahne euch, dass ihr würdig wandelt der Berufung, zu der ihr berufen seid, mit aller Demut und Sanftmut, mit Langmut, einander in Liebe ertragend; bemüht euch, die Einheit des Geistes zu bewahren durch das Band des Friedens. Es ist ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid in einer Hoffnung eurer Berufung; ein Herr, ein Glaube, eine Taufe, ein Gott und Vater aller, der über allen und durch alle und in euch allen ist." 5T 239.1
"Der Apostel ermahnt seine Brüder, die Kraft der Wahrheit, die er ihnen vorgetragen hat, in ihrem Leben zu manifestieren. Durch Sanftmut und Sanftmut, Nachsicht und Liebe sollten sie den Charakter Christi und die Segnungen seines Heils vorleben. Es gibt nur einen Leib und einen Geist, einen Herrn und einen Glauben. Als Glieder des Leibes Christi sind alle Gläubigen von demselben Geist und derselben Hoffnung beseelt. Spaltungen in der Kirche entehren die Religion Christi vor der Welt und geben den Feinden der Wahrheit Anlass, ihr Vorgehen zu rechtfertigen. Die Anweisungen des Paulus wurden nicht nur für die Kirche seiner Zeit geschrieben. Gott wollte, dass sie zu uns herabgesandt werden. Was tun wir, um die Einigkeit in den Banden des Friedens zu bewahren?" 5T 239.2
"Wenn Gottes bekennendes Volk das Licht annehmen würde, das aus seinem Wort auf sie scheint, würden sie die Einheit erreichen, für die Christus gebetet hat, die der Apostel beschreibt, "die Einheit des Geistes im Band des Friedens." "Es ist", sagt er, "ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid in einer Hoffnung eurer Berufung, ein Herr, ein Glaube, eine Taufe." Epheser 4:3-5. GC 379.2
"Das waren die gesegneten Ergebnisse, die diejenigen erlebten, die die Adventsbotschaft annahmen. Sie kamen aus verschiedenen Konfessionen, und ihre konfessionellen Barrieren wurden zu Boden geworfen; widersprüchliche Glaubensbekenntnisse wurden in Atome zerschmettert; die unbiblische Hoffnung auf ein zeitliches Millennium wurde aufgegeben, falsche Ansichten über das zweite Kommen wurden korrigiert, Stolz und Anpassung an die Welt wurden weggefegt; Unrecht wurde richtig gestellt; Herzen wurden in der süßesten Gemeinschaft vereint, und Liebe und Freude herrschten vor. Wenn diese Lehre dies für die wenigen getan hat, die sie angenommen haben, dann hätte sie dasselbe für alle getan, wenn alle sie angenommen hätten." GC 379.3
Was geschieht in Epheser 4:7-10, und worauf will Paulus mit diesen Versen hinaus?
"Die Talente, die Christus seiner Kirche anvertraut, stehen insbesondere für die Gaben und Segnungen, die der Heilige Geist verleiht. "Einem ist durch den Geist das Wort der Weisheit gegeben, einem anderen durch denselben Geist das Wort der Erkenntnis, einem anderen durch denselben Geist der Glaube, einem anderen durch denselben Geist die Gaben der Heilung, einem anderen das Wirken von Wundern, einem anderen die Weissagung, einem anderen die Unterscheidung der Geister, einem anderen verschiedene Arten von Zungen, einem anderen die Auslegung der Zungen; dies alles aber wirkt derselbe Geist, der einem jeden zuteilt, wie er will." 1 Korinther 12:8-11. Nicht alle Menschen erhalten die gleichen Gaben, aber jedem Diener des Meisters ist eine Gabe des Geistes verheißen. COL 327.1
"Bevor er seine Jünger verließ, "hauchte Christus sie an und sprach zu ihnen: Empfangt den Heiligen Geist." Johannes 20:22. Wiederum sagte er: "Siehe, ich sende die Verheißung meines Vaters auf euch." Lukas 24:49. Aber erst nach der Himmelfahrt wurde die Gabe in ihrer ganzen Fülle empfangen. Erst als die Jünger sich durch Glauben und Gebet ganz seinem Wirken hingegeben hatten, wurde die Ausgießung des Geistes empfangen. Dann wurden die Güter des Himmels in einem besonderen Sinne den Nachfolgern Christi übergeben. "Als er in die Höhe fuhr, führte er die Gefangenen in die Gefangenschaft und gab den Menschen Geschenke." Epheser 4:8. "Einem jeden von uns ist die Gnade gegeben nach dem Maß der Gabe Christi", der Geist "teilt einem jeden zu, wie er will". Epheser 4:7; 1 Korinther 12:11. Die Gaben gehören uns bereits in Christus, aber ihr tatsächlicher Besitz hängt von unserem Empfang des Geistes Gottes ab. COL 327.2
"Die Verheißung des Geistes wird nicht so gewürdigt, wie sie sein sollte. Seine Erfüllung wird nicht so verwirklicht, wie sie sein könnte. Es ist die Abwesenheit des Geistes, die den Dienst am Evangelium so kraftlos macht. Man mag Gelehrsamkeit, Talente, Beredsamkeit, jede natürliche oder erworbene Begabung besitzen, aber ohne die Gegenwart des Geistes Gottes wird kein Herz berührt und kein Sünder für Christus gewonnen werden können. Wenn sie dagegen mit Christus verbunden sind, wenn sie die Gaben des Geistes besitzen, werden die ärmsten und unwissendsten seiner Jünger eine Kraft haben, die die Herzen berührt. Gott macht sie zum Kanal für die Entfaltung des höchsten Einflusses im Universum." COL 328.1
In Anlehnung an Psalm 68:18 hat Paulus soeben den auferstandenen, erhöhten, siegreichen Jesus beschrieben, der seinem Volk Geschenke aus der Höhe macht. Welche "Gaben" gibt der erhabene Jesus und zu welchem Zweck? Eph. 4:11-13
"Die Erklärung, dass Gott einige in der Gemeinde eingesetzt hat usw., bedeutet mehr als nur, dass der Weg für das Erscheinen der Gaben offen gelassen wurde, wenn die Umstände es zuließen. Es bedeutet vielmehr, dass sie dauerhafte Bestandteile der wahren geistlichen Verfassung der Kirche sein sollten und dass die Kirche ohne diese Gaben wie ein menschlicher Körper wäre, dessen Glieder durch einen Unfall oder eine Krankheit verkrüppelt und hilflos geworden sind. Wenn diese Gaben einmal in der Kirche eingesetzt wurden, müssen sie dort bleiben, bis sie offiziell entfernt werden. Es gibt jedoch keine Aufzeichnungen darüber, dass sie jemals entfernt worden sind. PP 24.1
"Fünf Jahre später schreibt derselbe Apostel an die Epheser in Bezug auf dieselben Gaben, wobei er ihren Zweck klar benennt und damit indirekt zeigt, dass sie bestehen bleiben müssen, bis dieser Zweck erfüllt ist. Er sagt (Epheser 4:8, 11-13): "Darum sagt er: Als er in die Höhe fuhr, führte er die Gefangenen in die Gefangenschaft und gab den Menschen Gaben.... Und er hat den einen Apostel gegeben und den anderen Propheten und den dritten Evangelisten und den dritten Hirten und Lehrern zur Vollendung der Heiligen, zum Werk des Dienstes, zur Erbauung des Leibes Christi: bis wir alle hingelangen zur Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes, zu einem vollkommenen Menschen, zum Maß der Fülle des Christus." PP 24.2
"Die Kirche hat den Zustand der Einheit, von dem hier die Rede ist, im apostolischen Zeitalter nicht erreicht; und sehr bald nach diesem Zeitalter begann die Finsternis des großen geistlichen Abfalls die Kirche zu überschatten; und sicherlich wurde diese Fülle Christi und die Einheit des Glaubens während der Zeit des Niedergangs nicht erreicht. Sie wird auch nicht erreicht werden, bis die letzte Botschaft der Barmherzigkeit aus allen Stämmen und Völkern, aus allen Gesellschaftsschichten und aus allen Organisationen des Irrtums ein Volk versammelt hat, das in allen Reformen des Evangeliums vollkommen ist und auf die Ankunft des Menschensohns wartet. Und wahrlich, wenn die Kirche jemals in ihrer Geschichte den Nutzen jeder Einrichtung benötigen würde, die für ihren Trost und ihre Führung, ihre Ermutigung und ihren Schutz bestimmt ist, dann wäre es inmitten der Gefahren der letzten Tage, wenn die Mächte des Bösen, die durch Erfahrung und Ausbildung für ihr ruchloses Werk nahezu perfektioniert sind, durch ihre Meisterwerke der Hochstapelei sogar die Auserwählten täuschen würden, wenn dies möglich wäre. Sehr passend kommen daher die besonderen Prophezeiungen über die Ausgießung des Geistes zum Nutzen der Kirche in den letzten Tagen." PP 24.3
Welche Gefahr bedroht die christusgemäße Reife der Kirche? Eph. 4:14
"Gott ist nicht der Urheber der Verwirrung, sondern des Friedens. Aber Satan ist ein wachsamer, nicht schlafender Feind, der ständig in den Köpfen der Menschen arbeitet und nach einem Boden sucht, auf dem er sein Unkraut säen kann. Wenn er jemanden findet, den er in seinen Dienst drängen kann, wird er ihm Ideen und falsche Theorien vorschlagen und sie dazu bringen, eifrig für den Irrtum einzutreten. Die Wahrheit bekehrt nicht nur, sondern bewirkt auch die Läuterung des Empfängers. Jesus hat uns gewarnt, uns vor falschen Lehrern zu hüten. Seit den Anfängen unserer Arbeit sind von Zeit zu Zeit Männer aufgetaucht, die Theorien vertraten, die neu und verblüffend waren. Aber wenn diejenigen, die behaupten, an die Wahrheit zu glauben, sich an diejenigen wenden würden, die Erfahrungen gemacht haben, wenn sie sich in einem gelehrigen, demütigen Geist dem Wort Gottes zuwenden würden und ihre Theorien im Licht der Wahrheit und mit Hilfe der Brüder, die fleißig die Bibel studiert haben, prüfen würden und gleichzeitig zu Gott flehen und fragen würden: "Ist dies der Weg des Herrn oder ist es ein falscher Pfad, auf den Satan mich führen will? dann würden sie Licht empfangen und aus dem Netz des Verführers entkommen. TM 54.2
"Alle unsere Brüder und Schwestern sollen sich vor jedem hüten, der einen Zeitpunkt für die Erfüllung des Wortes des Herrn in Bezug auf sein Kommen oder eine andere Verheißung von besonderer Bedeutung festlegen will. "Es steht euch nicht zu, die Zeiten oder Jahreszeiten zu kennen, die der Vater in seine Macht gesetzt hat." Falsche Lehrer mögen den Anschein erwecken, sehr eifrig für das Werk Gottes zu sein, und sie mögen Mittel und Wege aufwenden, um ihre Theorien der Welt und der Kirche nahe zu bringen; aber da sie Irrtum mit Wahrheit vermischen, ist ihre Botschaft eine Täuschung und wird die Seelen auf falsche Wege führen. Man muss ihnen begegnen und sie bekämpfen, nicht weil sie schlechte Menschen sind, sondern weil sie Lehrer der Lüge sind und versuchen, der Lüge den Stempel der Wahrheit aufzudrücken. TM 55.1
"Wie schade ist es, dass Menschen sich solche Mühe geben, eine Theorie des Irrtums zu entdecken, wo es doch ein ganzes Lager kostbarer Edelsteine der Wahrheit gibt, durch die das Volk im heiligsten Glauben bereichert werden könnte. Anstatt die Wahrheit zu lehren, lassen sie ihre Phantasie bei dem verweilen, was neu und fremd ist, und bringen sich selbst aus dem Einklang mit denen, die Gott benutzt, um die Menschen auf die Plattform der Wahrheit zu bringen. Sie verwerfen alles, was über die Einheit der Gefühle und Empfindungen gesagt wurde, und treten das Gebet Christi mit Füßen, als ob die Einheit, für die er gebetet hat, unwesentlich wäre und es nicht notwendig wäre, dass seine Anhänger eins sind, so wie er eins ist mit dem Vater. Sie schweifen ab und rufen wie Jehu ihre Brüder dazu auf, ihrem Beispiel des Eifers für den Herrn zu folgen. TM 55.2
"Wenn ihr Eifer sie dazu bringen würde, in denselben Bahnen zu arbeiten, in denen ihre Brüder, die die Hitze und die Last des Tages getragen haben, arbeiten, wenn sie so ausdauernd wären, um Entmutigungen und Hindernisse zu überwinden, wie es ihre Brüder gewesen sind, dann könnte man sie gut nachahmen, und Gott würde sie annehmen. Aber Menschen sind zu verurteilen, die mit der Verkündigung eines wunderbaren Lichts beginnen und sich dann doch von den Vertretern, die Gott führt, abwenden. Das war die Art und Weise, in der Korach, Dathan und Abiram handelten, und ihr Handeln ist als Warnung für alle anderen aufgezeichnet. Wir sollen nicht tun, was sie getan haben - diejenigen anklagen und verurteilen, denen Gott die Last der Arbeit auferlegt hat. TM 55.3
"Diejenigen, die die Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten als Babylon verkündet haben, haben sich auf die Zeugnisse berufen, um ihre Position scheinbar zu untermauern; aber warum haben sie nicht das vorgebracht, was seit Jahren die Last meiner Botschaft ist - die Einheit der Kirche? Warum haben sie nicht die Worte des Engels zitiert: "Drückt zusammen, drückt zusammen, drückt zusammen"? Warum haben sie nicht die Ermahnung wiederholt und den Grundsatz verkündet, dass "in der Einheit die Stärke liegt, in der Spaltung die Schwäche"? Es sind solche Botschaften, wie sie diese Männer verkündet haben, die die Kirche spalten und uns vor den Feinden der Wahrheit beschämen. Und in solchen Botschaften offenbart sich ganz klar das hinterhältige Wirken des großen Verführers, der die Kirche daran hindern will, die Vollkommenheit in der Einheit zu erreichen. Diese Lehrer folgen den Funken ihrer eigenen Anzündung, bewegen sich nach ihrem eigenen unabhängigen Urteil und belasten die Wahrheit mit falschen Begriffen und Theorien. Sie lehnen den Rat ihrer Brüder ab und gehen ihren eigenen Weg, bis sie genau das werden, was Satan von ihnen will - unausgeglichen im Geist. TM 56.1
"Ich warne meine Brüder, sich vor dem Wirken des Satans in jeder Form zu hüten. Der große Widersacher Gottes und der Menschen frohlockt heute, dass es ihm gelungen ist, Seelen zu täuschen und ihre Mittel und Fähigkeiten in schädliche Bahnen zu lenken. Ihr Geld hätte verwendet werden können, um die gegenwärtige Wahrheit voranzubringen, aber stattdessen wurde es dafür ausgegeben, Vorstellungen zu präsentieren, die keine Grundlage in der Wahrheit haben." TM 56.2
"O welch eine Gewissheit ist das, dass die Liebe Gottes in den Herzen aller bleibt, die an ihn glauben! O welch eine Rettung! Denn er ist imstande, alle, die durch ihn zu Gott kommen, bis zum Äußersten zu retten. Verwundert rufen wir aus: Wie kann das sein? Aber Jesus gibt sich mit nichts weniger zufrieden als dem. Diejenigen, die hier an seinen Leiden teilhaben, an seiner Erniedrigung, die um seines Namens willen ausharren, denen soll die Liebe Gottes zuteil werden, wie sie dem Sohn zuteil wurde. Einer, der es weiß, hat gesagt: "Der Vater selbst hat euch lieb." (Johannes 16:27) Jemand, der die Länge, Breite, Höhe und Tiefe dieser Liebe kennengelernt hat, hat uns diese erstaunliche Tatsache verkündet. Diese Liebe gehört uns durch den Glauben an den Sohn Gottes, daher bedeutet die Verbindung mit Christus alles für uns. Wir sollen mit ihm eins sein, wie er mit dem Vater eins ist, und dann sind wir von dem unendlichen Gott geliebt als Glieder des Leibes Christi, als Reben des lebendigen Weinstocks. Wir sollen mit dem Stamm verbunden sein und uns vom Weinstock ernähren. Christus ist unser verherrlichtes Haupt, und die göttliche Liebe, die aus dem Herzen Gottes fließt, ruht in Christus und wird denen mitgeteilt, die mit ihm vereint sind. Diese göttliche Liebe, die in die Seele eindringt, inspiriert sie mit Dankbarkeit, befreit sie von ihrer geistigen Schwäche, von Stolz, Eitelkeit und Selbstsucht und von allem, was den christlichen Charakter entstellen würde." CE 75.2