“Esperança essa que temos como âncora da alma, segura e firme, e que penetra até o interior do véu; Onde o precursor entrou por nós, o próprio Jesus, feito sumo sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque”. BKJ – Hebreus 6:19, 20
Espera-se que o crente em Cristo cresça em sua compreensão e experiência do evangelho:
No momento em que alguém se converte (nasce de novo) a Cristo, não passa de um bebê na vida cristã e precisa, ao mesmo tempo, ser alimentado, como um recém-nascido, com o "leite sincero da Palavra", para que ele "possa crescer através dela". 1Pedro 2:2.
Por intermédio do Apóstolo Paulo, a Inspiração interpreta este leite como "os princípios básicos dos oráculos de Deus". Hebreus 5:12. E através de Isaías, Ele pergunta: “A quem Ele ensinará conhecimento? E a quem Ele fará compreender doutrina?” Então, respondendo às Suas próprias, declara: “Àqueles que são desmamados e retirados dos seios.” Isaías 28:9
A igreja coletivamente, nascida no primeiro século D.C., está hoje prestes a passar de sua infância e a ser alimentada com "comida sólida" de modo a capacitá-la a escolher o bem e a recusar o mal. "Porque qualquer que se alimenta de leite", declara Inspiração, "é inexperiente na Palavra da justiça: porquanto é um bebê". Mas o alimento sólido pertence àqueles que alcançaram a maturidade, mesmo aqueles que, pela razão do uso, tiveram seus sentidos exercitados para o discernimento tanto do bem quanto do mal. Hebreus 5:13, 14. Obviamente, à medida que o tempo avança, a Verdade e os cristãos também avançam proporcionalmente a ele.
Como é impossível obter o perdão dos pecados, ser restaurado aos olhos de Deus e ser salvo se voltarmos para o mundo como mostrado em Hebreus 6:4-6 ?
Paulo explica que aqueles que não vivem os princípios da doutrina de Cristo, e que não "prossigam até à perfeição", mas que lançam "novamente, o fundamento do arrependimento das obras mortas e da fé em Deus, da doutrina sobre batismos e de imposição de mãos, e sobre ressurreição de mortos e sobre juízo eterno.... que uma vez foram iluminados, e provaram do dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus, e os poderes do mundo que há de vir, Entretanto se eles caírem", "é impossível" "renová-los de novo para o arrependimento; visto que eles crucificam por si mesmos o Filho de Deus novamente, expondo-o em uma vergonha aberta.". (Hebreus. 6:1 a 6).
A linguagem de Paulo, citada acima, deixa claro que aqueles que foram iluminados em todas essas coisas, mas não vivem os princípios das doutrinas, estão lançando uma base para retornar ao mundo, e se eles caíssem dessa forma, seria impossível para o Evangelho de Cristo renovar sua conversão.
Reservar-se para o pecado é como cavar sua própria sepultura eterna.
Como pode ser impossível renovar aqueles que uma vez experimentaram a bondade da salvação?
“Experiência é conhecimento derivado de experimentação. Experimentar a religião é o que é necessário agora. “Provai e vede que o Senhor é bom.” Salmos 34:8. Alguns — sim, grande número — têm conhecimento teórico da verdade religiosa, mas jamais sentiram o poder renovador da graça divina no próprio coração. Essas pessoas são sempre tardias para ouvir os testemunhos de advertência, reprovação e instruções dadas pelo Espírito Santo. Crêem na ira de Deus, mas não fazem sérios esforços para evitá-la. Crêem no Céu, mas não fazem sacrifício para alcançá-lo. Crêem eles no valor da salvação, e que dentro em breve a redenção cessará para sempre. Todavia, negligenciam as mais preciosas oportunidades de fazer a paz com Deus.” T5 221.3
“Podem ler a Bíblia, mas suas ameaças não os alarmam, nem suas promessas os cativam. Aprovam as coisas excelentes, entretanto, seguem o caminho que Deus proibiu. Conhecem o refúgio, mas dele não fazem uso. Conhecem um remédio para o pecado, mas não o usam. Sabem o que é justo, mas não o apreciam. Todo o seu conhecimento só servirá para aumentar sua condenação. Jamais provaram e aprenderam por experiência própria que o Senhor é bom.” T5 221.4
O que significa não haver sacrifício pelo pecado?
“Deus opera pela manifestação de Seu Espírito para reprovar e convencer o pecador; e, se a obra do Espírito é finalmente rejeitada, nada mais há que Deus possa fazer pela alma. O último recurso da misericórdia divina foi empregado. O transgressor desligou-se de Deus; e o pecado não tem remédio para curar a si mesmo. Não há uma reserva de poder pela qual Deus possa operar para convencer e converter o pecador. “Deixa-o” (Oséias 4:17), é a ordem divina. Então, “já não resta mais sacrifício pelos pecados, mas uma certa expectação horrível de juízo, e ardor de fogo, que há de devorar os adversários”. Hebreus 10:26, 27. PP 294.3
De que maneira devemos esperar coisas melhores?
“Fico surpresa de que, com os exemplos que temos diante de nós do que o homem pode ser, e do que lhe é possível realizar, não sejamos estimulados a maiores esforços para imitar as boas obras dos justos. Nem todos poderão ocupar posição de destaque; todavia, todos são capazes de preencher cargos de utilidade e confiança e, por sua perseverante fidelidade, fazer muito maior bem do que supõem poder realizar. Os que abraçam a verdade devem buscar uma clara compreensão das Escrituras, e um conhecimento experimental do Salvador vivo. O intelecto precisa ser cultivado, a memória exercitada. Toda preguiça intelectual é pecado, e a letargia espiritual é morte.” T4 399.2
Quando serão cumpridas as promessas da aliança que Deus fez a Abraão, Israel e a Davi?
“Encontrei Davi, meu servo; com meu óleo santo o ungi. Com quem minha mão se estabelecerá; meu braço também o fortalecerá. O inimigo não extorquirá sobre ele; nem o filho do perverso o afligirá. E eu derrotarei os seus inimigos diante da sua face, e empestarei aqueles que o odeiam. Mas a minha fidelidade e a minha misericórdia estarão com ele, e em meu nome seu chifre será exaltado. Eu também colocarei a sua mão no mar, e a sua mão direita nos rios. Ele clamará a mim: Tu és meu pai, meu Deus, e a rocha da minha salvação. Também farei dele o meu primogênito, mais alto do que os reis da terra. “Minha misericórdia eu manterei por ele para sempre, e o meu pacto permanecerá firme com ele. Sua semente também farei durar para sempre, e o seu trono como os dias do céu. Se seus filhos abandonarem a minha lei, e não andarem nos meus juízos; Se eles quebrarem os meus estatutos, e não guardarem os meus mandamentos; Então visitarei as suas transgressões com uma vara, e a sua iniquidade com açoites. Apesar disso, a minha benignidade não retirarei completamente dele, nem farei a minha fidelidade falhar. Meu pacto não quebrarei, nem alterarei o que sai dos meus lábios.Uma vez que jurei pela minha santidade, eu não mentirei a Davi.Sua semente durará para sempre, e o seu trono como o sol diante de mim.Ele se estabelecerá para sempre como a lua, e como uma testemunha fiel no céu. Selá.” BKJ – Salmo 89:20-37.
“Aquilo que Deus propôs realizar em favor do mundo por intermédio de Israel, a nação escolhida, Ele executará afinal por meio de Sua igreja na Terra hoje. Ele arrendou Sua vinha “a outros lavradores”, isto é, ao Seu povo que guarda o concerto, e que fielmente dá “os seus frutos”. Jamais esteve o Senhor sem verdadeiros representantes na Terra e que fazem do interesse de Deus o seu próprio interesse. Essas testemunhas do Senhor são contadas entre o Israel espiritual, e em relação a eles se cumprirão todas as promessas do concerto feitas por Jeová a Seu antigo povo.” PR 366.3
“Para ali a fé dos discípulos acompanhou a Cristo quando Ele ascendeu. Ali centralizou-se a esperança deles, “a qual temos por âncora da alma, segura e firme, e que penetra além do véu, aonde Jesus, como precursor, entrou por nós, tendo-Se tornado sumo sacerdote para sempre”. “Pelo Seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção”. Hebreus 6:19, 20; 9:12. GCC 187.3
“Durante dezoito séculos esse ministério prosseguiu no primeiro compartimento do santuário. O sangue de Cristo assegurou perdão e aceitação diante do Pai, em favor dos crentes arrependidos, embora seus pecados ainda permanecessem nos livros de registro. Como no serviço típico havia uma expiação ao fim do ano, assim — antes que se complete a obra de Cristo em favor dos homens — há também uma expiação para tirar o pecado do santuário. Este serviço começou quando terminaram os 2.300 dias. Naquela ocasião nosso Sumo Sacerdote entrou no lugar santíssimo para purificar o santuário.” GCC 187.4