Hapon ng Sabbath July 13
Talatang Sauluhin:
“At sinabi Niya sa kanila, “Ang Sabbath ay ginawa para sa tao, at hindi ang tao para sa Sabbath. Kaya’t ang Anak ng Tao at Panginoon maging ng Sabbath.” KJV —Marcos 2:27, 28
“Kapag ang Banal na Espiritu ay gumagawa sa tao bilang ahente, hindi nito hinihiling sa atin kung sa anong paraan ito kikilos. Kadalasan ay gumagalaw ito sa hindi inaasahang paraan. Hindi dumating si Cristo tulad ng inaasahan ng mga Judio. Hindi Siya dumating sa paraang luwalhatiin sila bilang isang bansa. Sa Kanyang nauna ay dumating upang ihanda ang daan para sa Kanya sa pamamagitan ng pagtawag sa mga tao na magsisi sa kanilang mga kasalanan at magbalik-loob, at magpabinyag. Ang mensahe ni Cristo ay, "Ang kaharian ng langit ay malapit na; magsisi kayo at maniwala sa ebanghelyo.” [Mark 1:15.] Tumanggi ang mga Judio na tanggapin si Cristo, dahil hindi Siya dumating alinsunod sa kanilang mga inaasahan. Ang mga ideya ng mga taong may hangganan ay itinuturing na walang kamalian, dahil maputi ang buhok sa edad. Ito ang panganib na kung saan ang iglesia ay nalalantad ngayon—na ang mga imbensyon ng mga taong limitado ang kaisipan ay magmamarka ng eksaktong paraan ng pagdating ng Banal na Espiritu. Bagama't ayaw nilang kilalanin ito, ginawa na ito ng ilan. 11LtMs, Lt 38, 1896, par. 12
“At dahil ang Espiritu ay darating, hindi upang purihin ang mga tao o upang itayo ang kanilang mga maling teorya, ngunit upang sawayin ang mundo ng kasalanan, at ng katuwiran, at ng paghatol, marami ang tumalikod dito. Hindi sila handang bawian ng mga damit ng kanilang sariling katuwiran. Hindi nila handang ipagpalit ang kanilang sariling katuwiran, na kalikuan, para sa katuwiran ni Kristo, na dalisay, purong katotohanan. Ang Banal na Espiritu ay hindi nambobola ng sinuman, ni ito ay gumagawa ayon sa katha ng sinumang tao. Ang mga taong may hangganan, makasalanan ay hindi kikilusin ng Banal na Espiritu. Kapag ito ay dumating bilang isang saway, sa pamamagitan ng sinumang tao na pipiliin ng Diyos, ito ay lugar ng tao upang marinig at sundin ang tinig nito.” 11LtMs, Lt 38, 1896, par. 13
Linggo, July 14
Pagpapagaling sa Isang Paralitiko
Basahin ang Marcos 1:21-28. Anong di-malilimutang karanasan ang nangyari sa sinagoga ng Capernaum, at anong espirituwal na katotohanan ang makukuha natin mula sa ulat na ito?
“Muli’t muli ang mga maydala ng paralitiko ay sinubukang itulak ang kanilang daan sa karamihan, ngunit walang kabuluhan. Ang taong may sakit ay tumingin sa paligid niya sa hindi maipaliwanag na dalamhati. Kung ang inaasam-asam na tulong ay napakalapit na, paano siya mawawalan ng pag-asa? Sa kanyang mungkahi, dinala siya ng kanyang mga kaibigan sa tuktok ng bahay at, sinira ang bubong, ibinaba siya sa paanan ni Jesus. Naputol ang diskurso. Tiningnan ng Tagapagligtas ang malungkot na mukha, at nakita ang nagsusumamo na mga mata na nakatutok sa Kanya. Naunawaan niya ang kaso; Inilapit Niya sa Kanyang sarili ang naguguluhan at nag-aalinlangang espiritu. Habang nasa bahay pa ang paralitiko, dinala ng Tagapagligtas ang kanyang konsensya. Nang magsisi siya sa kanyang mga kasalanan, at maniwala sa kapangyarihan ni Jesus na pagalingin siya, ang nagbibigay-buhay na mga awa ng Tagapagligtas ang unang nagpala sa kanyang nananabik na puso. Nakita ni Jesus ang unang kislap ng pananampalataya na lumago sa isang paniniwala na Siya ang tanging katulong ng makasalanan, at nakita niya itong lumakas sa bawat pagsisikap na lumapit sa Kanyang presensya. DA 268.1
“Ngayon, sa mga salitang parang musika sa pandinig ng nagdurusa, sinabi ng Tagapagligtas, “Anak, magalak ka; ang iyong mga kasalanan ay pinatawad sa iyo.” DA 268.2
“Ang pasanin ng kawalan ng pag-asa ay gumulong mula sa kaluluwa ng taong may sakit; ang kapayapaan ng pagpapatawad ay nakasalalay sa kanyang espiritu, at nagniningning sa kanyang mukha. Ang kanyang pisikal na sakit ay nawala, at ang kanyang buong pagkatao ay nabago. Ang walang magawang paralitiko ay gumaling! ang nagkasala ay pinatawad! DA 268.3
“Sa simpleng pananampalataya ay tinanggap niya ang mga salita ni Hesus bilang biyaya ng bagong buhay. Hindi na siya humiling ng karagdagang kahilingan, ngunit nakahiga sa masayang katahimikan, masyadong masaya para sa mga salita. Ang liwanag ng langit ay nagliwanag sa kanyang mukha, at ang mga tao ay tumingin nang may pagkamangha sa pangyayari.”DA 268.4
Basahin ang Mikas 6:6-8. Paano ipinaliwanag ng pagsubok na ito kung ano ang nangyayari sa pagitan ni Jesus at ng mga pinuno?
“Ang mga rabbi ay nananabik na naghintay upang makita kung ano ang magiging disposisyon ni Kristo sa kasong ito. Naalala nila kung paano humingi ng tulong sa kanila ang lalaki, at tinanggihan nila siya ng pag-asa o pakikiramay. Hindi pa nasisiyahan dito, ipinahayag nila na dinaranas niya ang sumpa ng Diyos para sa kanyang mga kasalanan. Ang mga bagay na ito ay sariwa sa kanilang isipan nang makita nila ang maysakit sa harap nila. Minarkahan nila ang interes ng lahat na nanonood sa eksena, at nakaramdam sila ng matinding takot na mawala ang kanilang sariling impluwensya sa mga tao. DA 268.5
“Ang mga dignitaryo na ito ay hindi nagpalitan ng mga salita, ngunit sa pagtingin sa mukha ng isa't isa ay nabasa nila ang parehong kaisipan sa bawat isa, na may dapat gawin upang mahuli ang agos ng damdamin. Ipinahayag ni Jesus na ang mga kasalanan ng paralitiko ay pinatawad na. Nahuli ng mga Pariseo ang mga salitang ito bilang kalapastanganan, at inisip na maihaharap nila ito bilang isang kasalanan na karapat-dapat sa kamatayan. Sinabi nila sa kanilang mga puso, “Siya ay namumusong: sinong makapagpapatawad ng mga kasalanan kundi Isa, sa makatuwid baga'y ang Dios?” Mark 2:7, R. V. DA 269.1
“Itinuon ang Kanyang sulyap sa kanila, sa ilalim kung saan sila natakot, at umatras, sinabi ni Jesus, “Bakit kayo nag-iisip ng masama sa inyong mga puso? Sapagka't alin ang lalong madaling sabihin, Ipinatatawad na sa iyo ang iyong mga kasalanan; o ang sabihin, Bumangon ka, at lumakad? Ngunit upang inyong malaman na ang Anak ng tao ay may kapangyarihan sa lupa na magpatawad ng mga kasalanan,” sabi Niya, na bumaling sa paralitiko, “Bumangon ka, buhatin mo ang iyong higaan, at umuwi ka sa iyong bahay.” DA 269.2
“Pagkatapos siya na dinala sakay ng kariton patungo kay Jesus ay bumangon sa kanyang mga paa na may pagkalastiko at lakas ng kabataan. Ang dugong nagbibigay-buhay ay tumatagos sa kanyang mga ugat. Bawat organ ng kanyang katawan ay bumubulusok sa biglaang aktibidad. Ang ningning ng kalusugan ay nagtagumpay sa pamumutla ng papalapit na kamatayan. ‘At pagdaka’y bumangon siya, binuhat ang higaan, at lumabas sa harap nilang lahat; ano pa't silang lahat ay namangha, at niluwalhati ang Dios, na nangagsasabi, Kailanman ay hindi natin nakitang ganito.’” DA 269.3
Lunes , July 15
Pagtawag kay Levi at Usaping ng Pag-aayuno
Marcos 2:13-22. Sino si Levi, ang anak ni Alfeo, at bakit may pagtutol sa pagiging alagad ni Jesus?
Ang pagtawag kay Mateo na maging isa sa mga alagad ni Kristo ay nagdulot ng matinding galit. Para sa isang relihiyosong guro na pumili ng isang publikano bilang isa sa kanyang agarang tagapaglingkod ay isang pagkakasala laban sa mga kaugalian sa relihiyon, panlipunan, at pambansang kaugalian. Sa pamamagitan ng pag-apela sa mga pagtatangi ng mga tao, umaasa ang mga Pariseo na ibaling ang agos ng damdamin ng mga tao laban kay Jesus.DA 273.6
Sa mga publikano ay nalikha ang malawakang interes. Ang kanilang mga puso ay iginuhit patungo sa banal na Guro. Sa kagalakan ng kaniyang bagong pagiging alagad, hinangad ni Mateo na dalhin ang kaniyang mga dating kasamahan kay Jesus. Alinsunod dito, gumawa siya ng isang piging sa kanyang sariling bahay, at tinawag ang kanyang mga kamag-anak at mga kaibigan. Hindi lamang kasama ang mga publikano, ngunit marami pang iba na may pagdududa na reputasyon, at ipinagbawal ng kanilang mas maingat na mga kapitbahay.” DA 273.7
“Nang malaman ng mga rabbi ang presensya ni Jesus sa kapistahan ni Mateo, sinamantala nila ang pagkakataong akusahan Siya. Ngunit pinili nilang gumawa sa pamamagitan ng mga disipulo. Sa pamamagitan ng pagpukaw sa kanilang mga pagkiling ay umaasa silang ihiwalay sila sa kanilang Guro. Patakaran nila na akusahan si Kristo sa mga alagad, at ang mga disipulo kay Kristo, itinutok ang kanilang mga palaso kung saan sila malamang na masugatan. Ito ang paraan kung saan si Satanas ay gumawa mula pa noong hindi pag-ibig sa langit; at lahat ng nagsisikap na magdulot ng alitan at paghihiwalay ay pinakikilos ng kanyang espiritu. DA 275.1
“Bakit kumakain ang inyong Guro kasama ng mga maniningil ng buwis at mga makasalanan?” tanong ng mga naiinggit na rabbi.DA 275.2
Hindi hinintay ni Jesus na sagutin ng Kanyang mga disipulo ang paratang, ngunit ang Kanyang sarili ay sumagot: “Ang mga walang sakit ay hindi nangangailangan ng manggagamot, kundi ang mga maysakit. Datapuwa't humayo kayo at pag-aralan kung ano ang kahulugan nito, Ako’y magkakaron ng awa, at hindi hain: sapagka't naparito ako upang tawagin ang mga matuwid, kundi ang mga makasalanan para magsisi." Ang mga Pariseo ay nag-aangkin na sila ay may kabuuang espirituwal, at samakatuwid ay hindi nangangailangan ng isang manggagamot, habang itinuring nila ang mga maniningil ng buwis at mga Gentil bilang namamatay mula sa mga sakit ng kaluluwa. Kung gayon hindi ba ang Kanyang gawain, bilang isang manggagamot, na pumunta sa mismong klase na nangangailangan ng Kanyang tulong? DA 275.3
Ngunit bagaman napakataas ng tingin ng mga Pariseo sa kanilang sarili, talagang nasa mas masahol pa silang kalagayan kaysa sa kanilang hinamak. Ang mga maniningil ng buwis ay hindi gaanong panatiko at sapat sa sarili, at sa gayon ay mas bukas sa impluwensya ng katotohanan. Sinabi ni Jesus sa mga rabbi, “Humayo kayo at pag-aralan kung ano ang ibig sabihin nito, Habag ang ibig ko, at hindi hain.” Sa gayon ay ipinakita Niya na habang sila ay nag-aangkin na nagpapaliwanag ng salita ng Diyos, sila ay ganap na walang kaalaman sa espiritu nito. DA 275.4
Ang mga Pariseo ay natahimik sa panahong iyon, ngunit lalo lamang naging determinado sa kanilang pagkapoot. Sunod nilang hinanap ang mga alagad ni Juan Bautista, at sinubukan silang itakda laban sa Tagapagligtas. Ang mga Pariseong ito ay hindi tinanggap ang misyon ng Baptist. Itinuro nila sa pangungutya ang kanyang mapagpigil na buhay, ang kanyang mga simpleng gawi, ang kanyang magaspang na kasuotan, at idineklara siyang panatiko. Dahil tinuligsa niya ang kanilang pagpapaimbabaw, nilabanan nila ang kanyang mga salita, at sinubukan nilang pukawin ang mga tao laban sa kanya. Ang Espiritu ng Diyos ay kumilos sa mga puso ng mga manunuya na ito, na hinahatulan sila ng kasalanan; ngunit tinanggihan nila ang payo ng Diyos, at ipinahayag na si Juan ay sinapian ng diyablo.DA 275.5
Ngayon nang si Jesus ay dumating na nakikihalubilo sa mga tao, kumakain at umiinom sa kanilang mga mesa, inakusahan nila Siya bilang isang matakaw at umiinom ng alak. Ang mga mismong gumawa ng paratang na ito ay nagkasala mismo. Kung paanong ang Diyos ay inilarawan nang mali, at binihisan ni Satanas ng kanyang sariling mga katangian, gayundin ang mga mensahero ng Panginoon ay pinasinungalingan ng mga masasamang taong ito.DA 276.1
Hindi iisipin ng mga Pariseo na si Jesus ay kumakain kasama ng mga maniningil ng buwis at mga makasalanan upang dalhin ang liwanag ng langit sa mga nakaupo sa kadiliman. Hindi nila makikita na ang bawat salitang binitawan ng banal na Guro ay isang buhay na binhi na sisibol at magbubunga sa ikaluluwalhati ng Diyos. Ipinasiya nilang hindi tanggapin ang liwanag; at bagama't sinalungat nila ang misyon ng Bautista, handa na silang ligawan ang pakikipagkaibigan ng kanyang mga alagad, umaasa na matiyak ang kanilang pakikipagtulungan laban kay Jesus. Kinakatawan nila na isinawalang-saysay ni Jesus ang mga sinaunang tradisyon; at inihambing nila ang mahigpit na kabanalan ng Baptist sa pakilos ni Jesus sa piging kasama ng mga publikano at mga makasalanan. DA 276.2
Martes , July 16
Ang Panginoon ng Sabbath
Basahin ang Marcos 2:23-28. Paano tinutulan ni Jesus ang paratang na dinala ng mga Pariseo?
“Ipinagmamalaki ng mga gurong Judio ang kanilang sarili sa kanilang kaalaman sa Kasulatan, at sa sagot ng Tagapagligtas ay may ipinahiwatig na pagsaway sa kanilang kamangmangan sa mga Sagradong Kasulatan. “Hindi pa ba ninyo nabasa ang ganito,” sabi Niya, “kung ano ang ginawa ni David, nang siya ay magutom, at ang mga kasama niya; kung paanong siya'y pumasok sa bahay ng Dios, at kumuha at kumain ng tinapay na handog,... na hindi matuwid na kainin kundi sa mga saserdote lamang?” "At sinabi niya sa kanila, Ang Sabbath ay ginawa para sa tao, at hindi ang tao para sa Sabbath." “Hindi ba ninyo nabasa sa kautusan, kung paanong sa mga araw ng Sabbath ay nilalapastangan ng mga saserdote sa templo ang Sabbath, at walang kapintasan? Ngunit sinasabi ko sa inyo, na sa dakong ito ay may isang mas dakila kaysa sa templo.” “Ang Anak ng tao ay Panginoon din ng Sabbath.” Lucas 6:3, 4; Marcos 2:27, 28; Mateo 12:5, 6. DA 285.1
“Kung tama para kay David na busugin ang kanyang gutom sa pamamagitan ng pagkain ng tinapay na itinalaga para sa isang banal na paggamit, kung gayon ay tama para sa mga alagad na tustusan ang kanilang pangangailangan sa pamamagitan ng pagpupulot ng butil sa mga sagradong oras ng Sabbath. Muli, ang mga saserdote sa templo ay gumawa ng mas malaking gawain sa Sabbath kaysa sa ibang mga araw. Ang parehong paggawa sa sekular na negosyo ay magiging makasalanan; ngunit ang gawain ng mga saserdote ay nasa paglilingkod sa Diyos. Isinasagawa nila ang mga ritwal na iyon na nagtuturo sa tumutubos na kapangyarihan ni Kristo, at ang kanilang paggawa ay naaayon sa layunin ng Sabbath. Ngunit ngayon si Kristo Mismo ay dumating na. Ang mga disipulo, sa paggawa ng gawain ni Kristo, ay nakikibahagi sa paglilingkod sa Diyos, at ang kailangan para sa pagsasakatuparan ng gawaing ito ay tamang gawin sa araw ng Sabbath.” DA 285.2
Basahin ang Marcos 3:1-6. Paano inilalarawan ng kuwentong ito ang punto ni Jesus na ang Sabbath ay ginawa para sa sangkatauhan?
“Itinuturo ni Kristo sa Kanyang mga disipulo at Kanyang mga kaaway na ang paglilingkod sa Diyos ay una sa lahat. Ang layunin ng gawain ng Diyos sa mundong ito ay ang pagtubos sa tao; kaya nga ang kailangang gawin sa Sabbath sa pagsasakatuparan ng gawaing ito ay naaayon sa batas ng Sabbath. Pagkatapos ay kinoronahan ni Jesus ang Kanyang argumento sa pamamagitan ng pagdeklara sa Kanyang sarili bilang “Panginoon ng Sabbath,”—Isa sa lahat ng tanong at higit sa lahat ng batas. Ang walang-hanggang Hukom na ito ay nagpapawalang-sala sa mga alagad, na umaapela sa mismong mga batas na inaakusahan sila ng paglabag.”DA 285.3
Miyerkules , July 17
Ang Sandwich Story: Unang Bahagi
Basahin ang Marcos 3:20-35. Anong koneksyon ang nakikita mo sa pagitan ng dalawang kuwentong magkakaugnay?
“Malinaw na sinabi sa kanila ni Kristo na sa pag-uukol ng gawain ng Banal na Espiritu kay Satanas, sila ay humiwalay sa kanilang sarili mula sa bukal ng pagpapala. Yaong mga nagsalita laban kay Jesus Mismo, na hindi nauunawaan ang Kanyang banal na katangian, ay maaaring tumanggap ng kapatawaran; sapagkat sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay madala silang makita ang kanilang pagkakamali at magsisi. Anuman ang kasalanan, kung ang kaluluwa ay magsisi at maniwala, ang pagkakasala ay nahuhugasan sa dugo ni Kristo; ngunit siya na tumatanggi sa gawain ng Banal na Espiritu ay inilalagay ang kanyang sarili kung saan ang pagsisisi at pananampalataya ay hindi makakarating sa kanya. Sa pamamagitan ng Espiritu ay gumagawa ang Diyos sa puso; kapag kusang tinatanggihan ng mga tao ang Espiritu, at ipinahayag Ito na mula kay Satanas, pinuputol nila ang daluyan kung saan maaaring makipag-usap ang Diyos sa kanila. Kapag ang Espiritu sa wakas ay tinanggihan, wala nang magagawa ang Diyos para sa kaluluwa.” DA 321.3
Basahin ang Marcos 3:28-30. Ano ang hindi mapapatawad na kasalanan, at ano ang ibig sabihin nito?
“Ang malapit na nauugnay sa babala ni Kristo tungkol sa kasalanan laban sa Banal na Espiritu ay isang babala laban sa walang kabuluhan at masasamang salita. Ang mga salita ay isang indikasyon ng kung ano ang nasa puso. "Mula sa kasaganaan ng puso ay nagsasalita ang bibig." Ngunit ang mga salita ay higit pa sa isang indikasyon ng pagkatao; may kapangyarihan silang mag-react sa karakter. Ang mga lalaki ay naiimpluwensyahan ng kanilang sariling mga salita. Kadalasan sa ilalim ng isang saglit na simbuyo, udyok ni Satanas, sila ay nagbibigay ng pagbigkas sa paninibugho o masamang pag-aakala, na nagpapahayag ng hindi nila talagang pinaniniwalaan; ngunit ang ekspresyon ay tumutugon sa mga iniisip. Sila ay nalinlang ng kanilang mga salita, at naniwala sa totoo na sinalita sa udyok ni Satanas. Sa sandaling nagpahayag ng opinyon o desisyon, kadalasan ay masyadong ipinagmamalaki nila na bawiin ito, at subukang patunayan ang kanilang sarili sa tama, hanggang sa maniwala sila na sila nga. Mapanganib ang magbitaw ng salita ng pagdududa, mapanganib ang pagtatanong at pagpuna sa banal na liwanag. Ang ugali ng pabaya at walang paggalang na pagpuna ay tumutugon sa pagkatao, sa pagpapaunlad ng kawalang-galang at kawalan ng pananampalataya. Maraming tao na nagpapakasasa sa ugali na ito ay nawalan ng malay sa panganib, hanggang sa handa siyang punahin at tanggihan ang gawain ng Banal na Espiritu. Sinabi ni Jesus, ‘Bawat salitang walang kabuluhan na sasabihin ng mga tao, ibibigay nila iyon sa araw ng paghuhukom. Sapagkat sa pamamagitan ng iyong mga salita ay aariing-ganap ka, at sa iyong mga salita ay hahatulan ka.’” DA 323.1
Huwebes , July 18
Sandwich Story: Ikalawang Bahagi
Basahin ang Marcos 3:20, 21. Anong karanasan ang nagbunsod sa pamilya ni Jesus na isipin na wala Siya sa tamang pag-iisip?
“Ang mga anak ni Jose ay malayo sa pakikiramay kay Jesus sa Kanyang gawain. Ang mga ulat na nakarating sa kanila tungkol sa Kanyang buhay at mga gawain ay pumuno sa kanila ng pagkamangha at pagkabalisa. Narinig nila na iniukol Niya ang buong gabi sa pananalangin, na sa maghapon Siya ay dinudumog ng malalaking grupo ng mga tao, at hindi binigyan ang Kanyang sarili ng oras ng makakain. Nadama ng Kanyang mga kaibigan na Kanyang pinapagod ang Kanyang sarili sa Kanyang walang humpay na paggawa; hindi nila nagawang sagutin ang Kanyang saloobin sa mga Pariseo, at may ilan na natatakot na ang Kanyang katwiran ay nagiging magulo.DA 321.1
“Nabalitaan ito ng kanyang mga kapatid, at gayundin ang paratang na dinala ng mga Pariseo na nagpalayas Siya ng mga demonyo sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Satanas. Damang-dama nila ang panunuya na dumating sa kanila sa pamamagitan ng kanilang kaugnayan kay Jesus. Alam nila kung anong kaguluhan ang nilikha ng Kanyang mga salita at mga gawa, at hindi lamang nabahala sa Kanyang matapang na mga pahayag, ngunit nagalit sa Kanyang pagtuligsa sa mga eskriba at Pariseo. Nagpasiya sila na dapat Siyang hikayatin o pilitin na itigil ang ganitong paraan ng paggawa, at hinikayat nila si Maria na makiisa sa kanila, iniisip na sa pamamagitan ng Kanyang pag-ibig sa kanya ay maaaring manaig sila sa Kanya upang maging mas maingat.”DA 321.2
Basahin ang Marcos 3:31-35. Ano ang gusto ng pamilya ni Jesus, at paano siya tumugon?
“Ang lahat ng tatanggap kay Kristo sa pamamagitan ng pananampalataya ay kaisa sa Kanya sa pamamagitan ng isang taling mas malapit kaysa sa pagkakamag-anak ng tao. Sila ay magiging isa sa Kanya, tulad ng Siya ay isa sa Ama. Bilang isang mananampalataya at tagatupad ng Kanyang mga salita, ang Kanyang ina ay higit na halos at ligtas na nauugnay sa Kanya kaysa sa kanyang likas na relasyon. Ang Kanyang mga kapatid ay hindi tatanggap ng pakinabang mula sa kanilang kaugnayan sa Kanya maliban kung tatanggapin nila Siya bilang kanilang personal na Tagapagligtas.DA 325.2
“Anong laking suporta ang makikita ni Kristo sa Kanyang mga kamag-anak sa lupa kung sila ay naniwala sa Kanya bilang isa mula sa langit, at nakipagtulungan sa Kanya sa paggawa ng gawain ng Diyos! Ang kanilang kawalan ng pananampalataya ay nagbigay ng anino sa buhay ni Jesus sa lupa. Ito ay bahagi ng kapaitan ng saro ng kaabahan na Kanyang ibinuhos para sa atin. DA 325.3
“Ang poot na nag-alab sa puso ng tao laban sa ebanghelyo ay lubos na nadama ng Anak ng Diyos, at ito ay pinakamasakit sa Kanya sa Kanyang tahanan; sapagkat ang Kanyang sariling puso ay puno ng kabaitan at pagmamahal, at pinahahalagahan Niya ang magiliw na paggalang sa relasyon ng pamilya. Ang Kanyang mga kapatid ay nagnanais na Siya ay pumayag sa kanilang mga ideya, kung ang gayong landasin ay lubos na hindi naaayon sa Kanyang banal na misyon. Itinuring nila Siya bilang nangangailangan ng kanilang payo. Hinatulan nila Siya mula sa kanilang pananaw bilang tao, at inisip na kung Siya ay magsasalita lamang ng mga bagay na katanggap-tanggap sa mga eskriba at Pariseo, iiwasan Niya ang hindi kanais-nais na pagtatalo na pinukaw ng Kanyang mga salita. Inisip nila na Siya ay nasa tabi Niya sa pag-angkin ng banal na awtoridad, at sa paglalagay ng Kanyang sarili sa harap ng mga rabbi bilang isang tagapagsaway ng kanilang mga kasalanan. Alam nila na ang mga Pariseo ay naghahanap ng pagkakataon para akusahan Siya, at nadama nila na binigyan Niya sila ng sapat na pagkakataon.”DA 326.1
Biyernes, July 19
Karagdagang Kaisipan
Rev. 12:17 – “At ang dragon ay nagalit sa babae, at humayo upang makipagdigma sa nalabi sa kaniyang binhi, na nagsisitupad ng mga utos ng Dios, at may patotoo tungkol kay Jesucristo.”
Dito, makikita mo, ang nalalabi - ang mga naiwan pagkatapos ang iba ay lamunin ng lupa, wika nga - ay sumusunod sa mga utos ng Diyos at may patotoo kay Jesu-Kristo. Ang nalalabing ito, o sekta, na sumusunod sa mga utos ng Diyos, kung gayon, ay ang tanging inirerekomenda ng Inspirasyon, ang tanging isa na karapat-dapat samahan, ang tanging isa na maaaring makinabang ng sinuman. Ito lamang ang nagtataglay ng kapangyarihang makatakas sa anuman at lahat ng mga kalamidad na dumarating ngayon sa buong mundo. Ito ang tanging sekta na nakasumpong ng pabor ng Diyos. Walang ibang gagawa, dahil walang ibang makikinabang sa iyo.
At gayon din, ito lamang ang may patotoo tungkol kay Jesu-Kristo – ang buhay na Espiritu ng Propesiya sa gitna nito (Apoc. 19:10), – ang Espiritu na umaakay sa lahat ng Katotohanan, Na Siya lamang ang makapagbibigay ng wastong kahulugan sa mga Kasulatan (2 Ped. 1). :20, 21). Malinaw, kung gayon, nais ng Inspirasyon na sumali ka sa walang ibang sekta kundi ang "labi" na ito.
Ang pagsunod sa mga utos ng Diyos, gayunpaman, ay nagsasangkot ng pagsunod sa bawat isa sa kanila, sapagkat “Sinumang tumutupad sa buong kautusan, at gayunma’y nagkakasala sa isang punto, siya ay nagkasala sa lahat.” Santiago 2:10. At tandaan din, na ang pagsunod sa mga utos ay makikilala lamang sa pamamagitan ng pagtupad sa utos ng Sabbath, ang utos na nagsasabing:
“Anim na araw na gagawa ka, at gagawin mo ang lahat ng iyong gawain: nguni't ang ikapitong araw ay Sabbath ng Panginoon mong Dios: huwag kang gagawa ng anomang gawain, ikaw, o ang iyong anak na lalake, o ang iyong anak na babae, ang iyong aliping lalake, o ang iyong alilang babae. , o ang iyong mga baka, o ang iyong dayuhan na nasa loob ng iyong mga pintuang-daan: Sapagka't sa anim na araw na ginawa ng Panginoon ang langit at lupa, ang dagat, at ang lahat ng nandoon, at nagpahinga sa ikapitong araw: kaya't pinagpala ng Panginoon ang araw ng Sabbath, at pinabanal ito.” Exodus. 20:9-11.
Ang araw ng Sabbath, nakikita mo, ay nilikhang banal, ngunit ang unang anim na araw ay nilikha para sa trabaho. Ang ikapitong araw na Sabbath ay ang tanging Sabbath, at sa lahat ng banal na Salita ng Diyos ay walang utos na ipangilin ang isa pang araw bilang kahalili nito. Ang pangingilin sa ikapitong araw na Sabbath lamang ang nagpapatunay ng pananampalataya ng isang tao sa Lumikha, at laban sa ebolusyon. Ang isang kahalili ng Sabbath, samakatuwid, ay hindi na maaaring maging katanggap-tanggap bilang isang utos ng Diyos kaysa sa ang handog ni Cain ay tinanggap bilang itinalagang hain sa Diyos.
Hindi, huwag mong salungatin ang Panginoon sa pagsasabing ang ikapitong araw ay para sa mga Hudyo lamang, dahil sabi ng Panginoon:
Isa. 56:2-7 – “Mapalad ang taong gumagawa nito, at ang anak ng tao na humahawak dito; na nag-iingat sa Sabbath mula sa pagdumi nito, at nag-iingat ng kaniyang kamay sa paggawa ng anomang kasamaan. Ni ang anak ng taga ibang lupa, na nakisama sa Panginoon, ay huwag magsalita, na magsasabi, lubos akong inihiwalay ng Panginoon sa kaniyang bayan: ni sabihin ng bating, Narito, ako ay tuyong puno. Sapagka't ganito ang sabi ng Panginoon sa mga bating na nagiingat ng aking mga Sabbath, at pumipili ng mga bagay na nakalulugod sa Akin, at humahawak sa Aking tipan; sa makatuwid baga'y sa kanila'y aking ibibigay sa Aking bahay at sa loob ng Aking mga kuta ng isang dako at isang pangalan na maigi kay sa mga anak na lalake at babae: Aking bibigyan sila ng pangalang walang hanggan, na hindi mahihiwalay. At ang mga anak din ng taga ibang lupa, na nakikisama sa Panginoon, upang paglingkuran Siya, at ibigin ang pangalan ng Panginoon, upang maging kaniyang mga lingkod, bawa't nagiingat ng Sabbath sa hindi pagdumi, at humahawak sa aking tipan; sa makatuwid baga'y sila'y aking dadalhin sa aking banal na bundok, at pasayahin ko sila sa Aking bahay na dalanginan: ang kanilang mga handog na susunugin at ang kanilang mga hain ay tatanggapin sa Aking dambana; sapagkat ang Aking bahay ay tatawaging bahay-dalanginan para sa lahat ng tao.”
Ang tanging Sabbath na alam ni Jesus ay ang ikapitong araw na Sabbath, at umaasa sa malaking kapighatian, sa malalim na panahon ng Kristiyano, sinabi Niya: “Datapuwa't idalangin ninyo na ang inyong pagtakas ay huwag sa taglamig, ni sa araw ng sabbath: sapagkat kung magkagayo'y magkakaroon ng malaking kapighatian, na hindi pa nararanasan mula sa pasimula ng sanglibutan hanggang sa panahong ito, hindi, ni hindi mangyayari kailan man." Mateo 24:20, 21. Ang Sabbath, makikita mo, ay para sa lahat ng mga tao, kapwa sa panahon ng Luma at Bagong Tipan. Bukod dito, muling nagsasalita tungkol sa panahon ng Kristiyano, ang panahon na ang mundo ay ginawang bago...