Ang ilaw ay nagniningning sa Kadiliman
Liksyon 3, Ikalawang Semestre, Apr.13-19, 2024
Ibahagi ang Liksyong ito
Sabado ng Hapon, April 13
Talatang Sauluhin:
“Sinasabi nga sa kanila ni Jesus, Kaunting panahon na lamang sasagitna ninyo ang ilaw. Kayo’y magsilakad samantalang nasa inyo ang ilaw, upang huwag kayong abutin ng kadiliman: at ang lumalakad sa kadiliman ay hindi nalalaman kung saan sya tutungo.” KJV — John 12:35
“Libu-libo ang ikinulong at pinatay, ngunit ang iba ay bumangon upang punuin ang kanilang mga lugar. At yaong mga naging martir dahil sa kanilang pananampalataya ay ipinagkatiwala kay Kristo at itinuring Niya bilang mga mananagumpay. Nakipaglaban sila sa mabuting pakikipaglaban, at tatanggap sila ng korona ng kaluwalhatian pagdating ni Kristo. Ang mga pagdurusa na kanilang tiniis ay naglalapit sa mga Kristiyano sa isa't isa at sa kanilang Manunubos. Ang kanilang buhay na halimbawa at pangwakas na patotoo ay palaging saksi sa katotohanan; at kung saan hindi inaasahan, ang mga nasasakupan ni Satanas ay umaalis sa kanyang paglilingkod at nagpapalista sa ilalim ng bandila ni Kristo. GC 42.1
“Kaya naman inilatag ni Satanas ang kanyang mga plano na makipagdigma nang mas matagumpay laban sa pamahalaan ng Diyos sa pamamagitan ng pagtatanim ng kanyang bandila sa simbahang Kristiyano. Kung ang mga tagasunod ni Kristo ay malinlang at maakay upang hindi masiyahan ang Diyos, kung gayon ang kanilang lakas, tapang, at katatagan ay mabibigo, at sila ay madaling mabiktima.”GC 42.2
“Ang dakilang kalaban ngayon ay nagsikap na makamit sa pamamagitan ng katalinuhan kung ano ang nabigo niyang makuha sa pamamagitan ng puwersa. Ang pag-uusig ay tumigil, at ang kahalili nito ay pinalitan ang mga mapanganib na pang-akit ng temporal na kasaganaan at makamundong karangalan. Ang mga sumasamba sa diyus-diyosan ay inakay na tumanggap ng bahagi ng pananampalatayang Kristiyano, habang tinatanggihan nila ang iba pang mahahalagang katotohanan. Ipinahayag nilang tinanggap nila si Jesus bilang Anak ng Diyos at naniniwala sa Kanyang kamatayan at pagkabuhay na mag-uli, ngunit wala silang paghatol sa kasalanan at hindi nila nadama ang pangangailangan ng pagsisisi o pagbabago ng puso. Sa kanilang pagbibigay ng ilang mga bahagi, iminungkahi nila na ang mga Kristiyano ay dapat gumawa ng mga pagkakaloob, upang ang lahat ay magkaisa sa plataporma ng paniniwala kay Kristo.” GC 42.3
Linggo, April 14
Pagkompromiso: Ang Mapanlinlang na Diskarte ni Satanas
Ihambing ang Juan 14:6 sa Juan 8:44. Anong kaibahan sa pagitan ng karakter ni Jesus at ni Satanas ang makikita sa dalawang talatang ito?
“Ngayon ang simbahan ay nasa nakatatakot na panganib. Ang bilangguan, pagpapahirap, apoy, at espada ay mga pagpapala kung ihahambing dito. Ang ilan sa mga Kristiyano ay nanindigan, na nagpahayag na hindi sila maaaring gumawa ng kompromiso. Ang iba naman ay sang-ayon sa pagpapaubaya o pagbabago ng ilang mga katangian ng kanilang pananampalataya at pakikiisa sa mga tumanggap ng isang bahagi ng Kristiyanismo, na humihimok na ito ang maging paraan ng kanilang ganap na pagbabagong loob. Iyon ay panahon ng matinding dalamhati sa tapat na mga tagasunod ni Kristo. Sa ilalim ng isang balabal ng nagkukunwaring Kristiyanismo, ipinapasok ni Satanas ang kanyang sarili sa simbahan, upang sirain ang kanilang pananampalataya at ibaling ang kanilang isipan mula sa salita ng katotohanan. GC 42.4
“Karamihan sa mga Kristiyano sa wakas ay pumayag na ibaba ang kanilang pamantayan, at isang unyon ang nabuo sa pagitan ng Kristiyanismo at paganismo. Bagama't ang mga sumasamba sa mga diyus-diyosan ay nagpahayag na sila'y nagbalik-loob, at kaisa sa simbahan, sila ay kumapit pa rin sa kanilang pagsamba sa mga diyus-diyosan, pinapalitan lamang ang mga bagay na kanilang sinasamba sa mga larawan ni Jesus, at maging ni Maria at ng mga banal. Ang mabahong lebadura ng idolatriya, na dinala sa simbahan, ay nagpatuloy sa nakapipinsalang gawain nito. Ang mga di-makatarungang doktrina, mapamahiin na mga seremonya, at idolatrous na mga seremonya ay isinama sa kanyang pananampalataya at pagsamba. Habang ang mga tagasunod ni Kristo ay nakiisa sa mga sumasamba sa diyus-diyusan, ang relihiyong Kristiyano ay naging masama, at ang simbahan ay nawala ang kanyang kadalisayan at kapangyarihan. May ilan, gayunpaman, na hindi naligaw ng mga maling akala. Napanatili pa rin nila ang kanilang katapatan sa May-akda ng katotohanan at sumasamba sa Diyos lamang.” GC 43.1
Basahin ang Kawikaan 23:23, Juan 17:17, at Juan 8:32. Anong pagkakatulad ang nakikita mo sa mga talatang ito tungkol sa katotohanan ng Salita ng Diyos? Ano ang kanilang sentral na mensahe?
“Alam na alam ni Satanas na ang pinakamahinang kaluluwa na nananatili kay Kristo ay higit pa sa kapantay ng mga hukbo ng kadiliman, at na, kung hayagang ihayag niya ang kanyang sarili, siya ay makikilala at lalabanan. Kaya't hinahangad niyang ilayo ang mga kawal ng krus mula sa kanilang matibay na kuta, habang siya ay namamalagi sa pagtambang kasama ng kanyang mga puwersa, handang lipulin ang lahat ng nakikipagsapalaran sa kanyang lugar. Tanging sa mapagpakumbabang pagtitiwala sa Diyos, at pagsunod sa lahat ng Kanyang mga utos, tayo ay magiging ligtas. GC 530.1
“Walang taong ligtas sa isang araw o isang oras nang walang panalangin. Lalo na kung dapat tayong magsumamo sa Panginoon para sa karunungan upang maunawaan ang Kanyang salita. Dito ay ipinahayag ang mga lalang ng manunukso at ang paraan kung saan siya ay matagumpay na mapaglabanan. Si Satanas ay isang dalubhasa sa pagsipi ng Banal na Kasulatan, na naglalagay ng kanyang sariling interpretasyon sa mga pahina, kung saan inaasahan niyang matisod tayo. Dapat nating pag-aralan ang Bibliya nang may mapagpakumbabang puso, na hindi nawawala ang ating pag-asa sa Diyos. Bagaman dapat tayong palaging mag-ingat laban sa mga lalang ni Satanas, dapat tayong manalangin nang may pananampalataya: ‘Huwag mo kaming ihatid sa tukso.’” GC 530.2
Lunes, April 15
Mabangis na mga Lobo
Read Acts 20:27-32. What specific warnings did the apostle Paul give to the church leaders from Ephesus regarding the coming apostasy?
Basahin ang Gawa 20:27-32. Anong partikular na mga babala ang ibinigay ni apostol Pablo sa mga pinuno ng simbahan mula sa Efeso tungkol sa paparating na apostasya?
“Sa pagtingin sa hinaharap, nanginig si Paul para sa simbahan, nakita niya ang mga pag-atake na dapat niyang pagdusahan mula sa panlabas at panloob na mga kaaway. Sa taimtim na kasiglahaan ay binilinan niya ang kanyang mga kapatid na bantayang maingat ang kanilang mga sagradong tiwala. Bilang halimbawa ay itinuro niya sa kanila ang sarili niyang walang pagod na paggawa sa gitna nila: “Kaya't magbantay kayo, at alalahanin, na sa loob ng tatlong taon ay hindi ako tumigil sa pagbababala sa lahat gabi at araw na may luha." AA 395.1
“Siya na nagtataglay ng katotohanan sa kalikuan, na nagpapahayag ng kanyang paniniwala dito, at gayon pa man ay sinasaktan ito araw-araw sa pamamagitan ng kanyang pabagu-bagong buhay, ay isinusuko ang kanyang sarili sa paglilingkod kay Satanas at umaakay sa mga kaluluwa sa kapahamakan. Ang klase na ito ay pakikipag-ugnayan sa mga nahulog na anghel at kanilang tinutulungan ang mga ito sa pagkakaroon ng kontrol ng mga isipan. Kapag kontrolado ng nakakagayumang kapangyarihan ni Satanas ang isang tao, ang Diyos ay nakalimutan, at ang tao na puno ng masamang layunin ay itinanyag. Ang lihim na kahalayan ay ginagawa ng mga nalinlang na kaluluwang ito bilang isang kabutihan. Ito ay isang uri ng pangkukulam. Ang tanong ng apostol sa mga taga-Galacia ay maaaring maitanong: “Sino ang umaakit sa inyo, upang hindi ninyo sundin ang katotohanan, na sa harap ng kaniyang mga mata ay maliwanag na inilagay si Jesucristo, na napako sa krus sa gitna ninyo?” Palaging may nakakabighaning kapangyarihan sa mga maling pananampalataya at sa kahalayan. Ang isip ay masyadong nalinlang na ito’y hindi makapangatuwiran nang may katalinuhan, at ang isang ilusyon ay patuloy na naglalayo dito mula sa kadalisayan. Ang espirituwal na paningin ay nagiging malabo, at ang mga taong hanggang ngayon ay walang bahid ang moralidad ay nalilito sa ilalim ng mapanlinlang na katalinuhan ng mga kinatawan ni Satanas na nag-aangking mga mensahero ng liwanag. Ang paglinlang na ito ang nagbibigay ng kapangyarihan sa mga ahente.Kung sila ay lumabas nang buong tapang at hayagang gumawa ng kanilang mga pagsulong, sila ay tatanggihan nang walang pag-aalinlangan; ngunit inuna nilang gumagawa muna upang makakuha ng simpatiya at magkaroon ng tiyak na pagtitiwala sa kanila bilang banal, mapagsakripisyong mga tao ng Diyos. Bilang Kanyang mga espesyal na sugo ay sinimulan nila ang kanilang tuso na gawain ng paglayo sa mga kaluluwa mula sa landas ng katuwiran sa pamamagitan ng pagtatangkang gawing walang bisa ang batas ng Diyos.” 5T 142.1
Basahin ang 2 Tesalonica 2:7-12. Paano inilarawan ni apostol Pablo ang paparating na apostasya? Anong mga katangian ang dapat hanapin ng mga mananampalataya?
“Si apostol Pablo, sa kanyang ikalawang liham sa mga taga-Tesalonica, ay naghula ng malaking apostasiya na magbubunga sa pagtatatag ng kapangyarihan ng papa. Ipinahayag niya na ang araw ni Cristo ay hindi dapat dumating, “maliban na dumating muna ang pagtalikod, at mahayag ang taong makasalanan, ang anak ng kapahamakan; na sumasalungat at itinataas ang kanyang sarili sa lahat ng tinatawag na Diyos, o sinasamba; kaya't siya bilang Diyos ay nakaupo sa templo ng Diyos, na nagpapakita ng kanyang sarili na siya ay Diyos." At higit pa rito, binabalaan ng apostol ang kanyang mga kapatid na “ang hiwaga ng kasamaan ay gumagana na.” 2 Tesalonica 2:3, 4, 7. Kahit na sa unang bahagi ng petsang iyon ay nakita niya, na gumagapang sa simbahan, ang mga kamalian na maghahanda ng daan para sa pag-unlad ng kapapahan. GC 49.1
“Unti-unti, sa una ay palihim at katahimikan, at pagkatapos ay mas lantaran nang nadagdagan ang lakas at nakontrol ang isipan ng mga tao, “ang hiwaga ng kasamaan” ay nagpatuloy sa mapanlinlang at kalapastanganang gawain nito. Halos hindi mahahalata ang mga kaugalian ng pagano ay nakarating sa simbahang Kristiyano. Ang diwa ng kompromiso at pagsang-ayon ay napigilan ng ilang panahon ng matinding pag-uusig na tiniis ng simbahan sa ilalim ng paganismo. Ngunit nang huminto ang pag-uusig, at ang Kristiyanismo ay pumasok sa mga korte at palasyo ng mga hari, isinantabi niya ang mapagpakumbabang kapayakan ni Kristo at ng Kanyang mga apostol para sa karangyaan at pagmamalaki ng mga paganong pari at pinuno; at kapalit ng mga requirement ng Diyos, pinalitan niya ng mga teorya at tradisyon ng tao. Ang sa turing na pagbabagong loob ni Constantine, noong unang bahagi ng ikaapat na siglo, ay nagdulot ng malaking kagalakan; at ang mundo, na nabalot ng anyo ng katuwiran, ay pumasok sa simbahan. Ngayon ang gawain ng katiwalian ay mabilis na umunlad. Ang paganismo, habang lumilitaw na natalo, ay naging mananakop. Kinokontrol ng kanyang espiritu ang simbahan. Ang kanyang mga doktrina, mga seremonya, at mga pamahiin ay isinama sa pananampalataya at pagsamba ng mga nag-aangking tagasunod ni Kristo. GC 49.2
“Ang kompromisong ito sa pagitan ng paganismo at Kristiyanismo ay nagbunga ng pag-unlad ng “tao ng kasalanan” na inihula sa hula bilang sumasalungat at nagtataas ng sarili sa Diyos. Ang dambuhalang sistemang iyon ng huwad na relihiyon ay isang obra maestra ng kapangyarihan ni Satanas—isang monumento ng kaniyang pagsisikap na maupo ang kaniyang sarili sa trono upang mamahala sa lupa ayon sa kaniyang kalooban.” GC 50.1
Martes, April 16
Iniingatan ng Salita
Basahin ang Juan 17:15-17 at Gawa 20:32. Anong mga ideya ang ibinibigay sa atin ni Jesus at ng mga apostol tungkol sa proteksyon mula sa mga panlilinlang ni Satanas?
2 Tim. 3:16, 17—"Ang lahat ng mgakasulatan na kinasiyahan ng Dios ay mapapakinabangan din naman sa pagtuturo, sa pagsansala, sa pagsaway,sa ikatututo na nasa katwiran"
2 Pet. 1:20, 21—"Na maalaman muna ito, na alin mang hula ng kasulatan ay hindi
nagbuhat sa sariling pagpapaliwanag. Sapagka’t hindi sa kalooban ng tao dumating ang hula kailanman: kundi ang mga tao ay nasalita buhat sa Dios, na nangaudyokan ng Espiritu Santo."
Sa pagsang-ayon, lahat ng Kasulatan, hindi lamang isang bahagi Nito, ay kinasihan. Negatibong sinabi, wala sa mga Ito ay pribadong binibigyang-kahulugan, sa kadahilanang Ito ay hindi nagmula sa mga tao kundi sa Diyos; ibig sabihin, kung paanong idinikta ng Espiritu ng Diyos sa mga tao ang mga Kasulatan, gayun nga na dapat na bigyang-kahulugan ng Espiritu ng Diyos ang mga Kasulatan sa mga tao, na walang sinumang tao nang pribado (nang walang Inspirasyon) ang may kakayahang ibunyag ang mga nakaselyo na propesiya o bigyang-kahulugan ang alinmang bahagi ng mga ito o kahit na may kakayahan ng pag-unawa sa kanilang kahalagahan matapos silang bigyang-kahulugan maliban kung ito ay sa pamamagitan ng kaloob ng Espiritu ng Katotohanan. "Wala sa masasama," samakatuwid, "ang makakaunawa; ngunit ang pantas ay makakaunawa." Dan. 12:10.
Dapat kumbinsido na tayo ngayon na hangga't ang Banal na utos at prinsipyong ito ng pagbibigay-kahulugan sa Salita ng Diyos ay hindi pinapansin at inaabuso, at hangga't umiiral ang pagkamakasarili at pagkapanatiko sa mga Kristiyano sa pangkalahatan at sa mga estudyante ng Bibliya sa partikular, ang mga ismo ay patuloy na lalago, at ang ang lakas ng mga tao ay patuloy na masasayang tulad ng lakas ng parehong gumawa ng tulay at ng mga gumawa ng tore. Oo, kung paanong ang gabi ay sumunod sa araw, gayon din ang tiyak na kanilang, mga pagsisikap ay mauuwi sa wala, at ang kanilang kahihiyan ay mabubunyag.
Na hindi tayo maakay sa lahat ng Katotohanan kung wala ang kaloob ng Espiritu ng Propesiya, ang inspirasyon ay simbolikong nagbabala sa pamamagitan ng propetang si Zacarias. Buksan natin ang Zacarias 4, at magsimula sa unang talata.
Zech. 4:1-4—At ang anghel na nakipagusap sa akin ay bumalik, at ginising ako, na gaya ng tao na nagigising sa kaniyang pagkakatulog. At sinabi niya sa akin, Ano ang iyong nakikita? At aking sinabi, Ako'y tumingin, at, narito, isang kandelero na taganas na ginto, na may taza sa ibabaw niyaon, at ang pitong ilawan niyaon sa ibabaw; may pitong tubo sa bawa't isa sa mga ilawan na nasa ibabaw niyaon; At may dalawang puno ng olibo sa siping niyaon, isa sa dakong kanan ng taza, at ang isa'y sa dakong kaliwa niyaon. At ako'y sumagot at nagsalita sa anghel na nakikipagusap sa akin, na aking sinabi, Anong mga bagay ito, panginoon ko?
Ang ilustrasyon na ipinakita rito, tandaan mo, ay isang eksaktong kopya ng simbolismo ni Zacarias. Upang ang ating pag-aaral ay maging simple at malinaw, pag-aaralan natin ang kabanata kasama ng ilustrasyon.
Ngayon pakinggan natin ang paliwanag ng anghel sa simbolismong ito.
Verses 5, 6—Nang magkagayo'y ang anghel na nakikipagusap sa akin ay sumagot na nagsabi sa akin, Hindi mo baga nalalaman kung ano ang mga ito? At aking sinabi, Hindi, panginoon ko. Nang magkagayo'y siya'y sumagot at nagsalita sa akin, na nagsasabi, Ito ang salita ng Panginoon kay Zorobabel, na sinasabi, Hindi sa pamamagitan ng kalakasan, ni ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng aking Espiritu, sabi ng Panginoon ng mga hukbo.
Ang anghel ay nagsiwalat ng dalawang bagay: Una ay ipinaalam niya na ang simbolismo ay tungkol sa Salita ng Panginoon (ang Bibliya) sa mga lingkod ng Diyos; pangalawa, na ang Kanyang Salita ay nahayag, hindi sa pamamagitan ng kapangyarihan ng tao o sa pamamagitan ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng Espiritu ng Diyos.
Malinaw na ang simbolismong ito sa kabuuan ay kumakatawan sa sistema kung saan ipinapadala ng Panginoon ang Kanyang inihayag na Salita sa Kanyang mga tao. Upang magkaroon tayo ng lubusang pag-unawa sa sistemang ito na dinisenyo ng Diyos, kailangan nating malaman kung ano ang ibig sabihin ng bawat bahagi ng ilustrasyon. Ang Espiritu ng Propesiya ang nagbibigay ng pahiwatig.
Sa The Great Controversy, page 267 ay ipinaliwanag na ang "mga puno ng olibo" ay kumakatawan sa "Luma at Bagong Tipan";
Testimonies to Ministers, page 188, sinasabi na ang gintong langis ay kumakatawan sa Banal na Espiritu; and on page 337 ng parehong aklat, kasama ng Apocalipsis 1:20, ay nagsasabi na ang pitong lampara ay kumakatawan sa simbahan, at na ang pitong tubo (ang ministeryo) ay naghahatid ng langis sa mga simbahan.
Ngayon pag-aralan ang mismong ilustrasyon tulad ng pag-aaral mo ng anumang komika. Una sa lahat, ang mga puno ay kumakatawan sa Salita ng Diyos (ang Bibliya–parehong Luma at Bagong Tipan–dalawang puno).
Dito ay makikita na ang buong simbolikong set up ay para sa layunin ng pagpapakita ng katuparan ng isang bagay-ang panatilihin ang pitong lampara (ang buong miyembro ng simbahan) na tinustusan ng espirituwal na langis (Bible Truth) upang ito ay makapagbigay ng espirituwal na liwanag sa lahat ng dako. Upang ang simbahan ay makapagliwanag sa mundo sa pamamagitan ng inihayag na Salita ng Diyos. At dahil ang tungkulin ng ministeryo ay pakainin ang simbahan ng espirituwal na pagkain, ang katotohanan ay ang pitong tubo ay kumakatawan sa ministeryo na gumagawa, dinadala ang langis (ipinahayag na Katotohanan) mula sa mangkok patungo sa pitong lampara, ang mga simbahan. Ngayon ang katotohanan na sa ilustrasyon ang mga tubo (ang mga ministro) ay hindi direktang kumukuha ng langis mula sa mga puno ng olibo (ang Bibliya), ito ay positibong nagpapahiwatig na ang mangkok kung saan ang langis ay idineposito ay kumakatawan sa lalagyan o sa imbakan kung saan ang mga pinagsama-samang interpretasyon ng Inspiradong Bibliya ay iniimbak, at mula rito, hindi mula sa mga puno ng olibo, tinutulungan ng mga ministro ang kanilang sarili-sa langis at dinadala ito sa pitong lampara (sa simbahan).
Ang dalawang gintong tubo, samakatuwid, ay maaari lamang maging representasyon ng mga inspiradong daluyan na may kakayahang kunin ang langis (liwanag ng Katotohanan) mula sa mga puno (mula sa parehong Tipan) at inimbak ito sa mangkok (mga aklat) para sa mga tubo. (mga ministro) upang ihatid ito sa kandelero (sa mga simbahan).
Ang simbolismo, kung gayon, ay itinuturo ang sistemang itinakda ng Langit para sa pamamahagi ng Salita ng Panginoon sa Kanyang simbahan: na ang Espiritu ng Propesiya na kumikilos ay ang tanging lunas laban sa mga ismo sa simbahan at sa mundo.
Miyerkules, April 17
Pangangatwiran ng Tao Bukod sa Kasulatan
Basahin ang Kawikaan 16:25, Hukom 21:25, at Isaias 53:6. Ano ang inihahayag ng mga tekstong ito tungkol sa pamaraan ni Satanas sa panlilinlang?
“Kaya't ang Panginoon nga ay magbibigay sa inyo ng tanda; narito, isang dalaga ay maglilihi, at manganganak ng isang lalake, at tatawagin ang kaniyang pangalan na Emmanuel. Siya'y kakain ng mantekilla at pulot, pagka siya'y natutong tumanggi sa kasamaan, at pumili ng mabuti..” Isa. 7:14, 15.
Tiyak na lahat tayo ay sumasang-ayon na ang talatang ito ng Kasulatan ay isang hula ng Emmanuel ng Mateo 1:23 – si Kristo sa Kanyang unang pagdating. Ang katotohanan, gayunpaman, na si Kristo ay kumain ng lahat ng uri ng matuwid na pagkain, at inakusahan pa ng pagiging isang “matakaw na tao, at isang umiinom ng alak” (Lucas 7:34), kumakain kasama ng “mga publicano at mga makasalanan” (Marcos 2:16), malinaw na malinaw na ang diyeta na ito ng "mantikilya at pulot" ay hindi literal. Bukod dito, ang katotohanan na ang mantikilya at pulot-pukyutan ay ganap na walang kagalingan upang bigyan ang isang tao ng karunungan at kalooban na piliin ang mabuti at tanggihan ang kasamaan, hindi, hindi hihigit sa iba pang mga produkto ng pagkain, ay nagpapakita na ang "mantikilya at pulot" na ito ay makasagisag ng isang bagay na espesyal, kung paanong ang langaw at ang bubuyog sa Isaias 7:18 ay naglalarawan ng Ehipto at Asirya. At ano pa kaya ito kung hindi ang espirituwal na pagkain, ang uri na nagpapatibay ng moral na pagkatao, na ginagawang “tumanggi sa masama, at pumili ng mabuti?” At sa anong pinagmumulan maliban sa Kasulatan maaaring manggaling ang gayong pagkain? At ano pa, bukod dito, ang maaaring katawanin ng pulot kundi ang matamis na Espiritu ng Diyos na nagpapala sa taos-pusong pag-aaral ng lahat at simpleng pananampalataya sa Salita?
Malinaw, samakatuwid, ang simbolismong mantikilya at pulot na ito ay walang kamaliang nagsasabi sa atin na si Immanuel, si Kristo, ay nagawang makilala at madaig ang kasalanan sa pamamagitan ng Kanyang pag-aaral ng Bibliya - sa pamamagitan ng pagtunaw sa mga nilalaman Nito at pagpapahintulot sa kanila na maging bahagi Niya. Ito ang Kanyang pinakamatamis na kaluguran, gaya ng ipinakikita ng simbolikong pulot. Kaya nga, “Sinabi niya sa kanila, Mayroon akong pagkain na hindi ninyo nalalaman” (Juan 4:32), at, “Nasusulat, Hindi sa tinapay lamang mabubuhay ang tao, kundi sa bawat salitang lumalabas. ng bibig ng Diyos.” Matt. 4:4.
Alinsunod dito, ang katotohanan ay maliwanag na ang Kristiyanismo ay isang espirituwal na halaman, na kumakain sa Salita ng Diyos na inilalahad ng matamis na Espiritu ng Katotohanan. Dahil dito, kung si Kristo na ating Huwaran ay “lumago sa karunungan…, at kinalulugdan ng Diyos at ng tao” (Lucas 2:52), kung gayon ay higit na mahalaga na tayo, ang Kanyang mga tagasunod, ay mamuhay sa iisang Salita, sa iisang mantikilya at honey, kung tayo ay magtataglay ng tunay, nagbibigay buhay, at nagpapanatili ng buhay na Kristiyanismo. Tunay nga, tiyak na sinabi sa atin na sa susunod na mga talata ng propesiya ni Isaias:
“At mangyayari sa araw na yaon, na ang isang tao ay magaalaga ng guyang baka, at ng dalawang tupa; At mangyayari, na dahil sa kasaganaan ng gatas na kanilang ibibigay ay kakain siya ng mantekilla: sapagka't ang bawa't isa na naiwan sa gitna ng lupain ay kakain ng mantekilla at pulot.” Isa. 7:21, 22.
Sa mga talatang ito, itinuon ng Inspirasyon ang ating pansin sa tatlong nilalang na gumagawa ng mantikilya - dalawang tupa at isang batang baka, at nagbabala na tanging ang mga kumakain ng kanilang mga produkto ang magkakaroon ng karapatang manirahan sa "lupain" - sa lupain ng bayan ng Diyos. Walang iba, wala, walang iba pa, ang naroroon.
Dahil, samakatuwid, ang mga kumakain lamang ng mantikilya, ang mga natutong tumanggi sa kasamaan at pumili ng mabuti, ang pahihintulutang manirahan sa banal na lupain, lalo pang malinaw na ang mantikilya ay matalinghaga ng espirituwal na pagkain. At dahil ang pinagmumulan ng suplay nito ay ang dalawang tupa at ang batang baka, ito ay lubos na pangangailangan na ating saliksikin sa larangan ng simbolismong ito ng Bibliya upang mahanap kung ano sila.
Ang dalawang tupa, sa isang uri at hindi bata, ay malinaw na sinasagisag ng Luma at Bagong Tipan, ang Salita, na nagpapahintulot sa mga tumatanggap nito na “piliin ang mabuti at tanggihan ang masama.” At ang baka ay bata pa, at samakatuwid ay mas huli ang pinagmulan kaysa sa mga tupa, at ito rin ay mas malaki ang sukat kaysa sa kanila, ito ay maaari lamang maging makasagisag ng kinasihang mga sulatin na mas huling pinagmulan at mas malaki kaysa sa Bibliya Mismo. Ang tanging ganyan maliban sa Bibliya ay yaong naghahatid sa atin ng “patotoo ni Jesus:….sapagkat ang patotoo ni Jesus ay ang Espiritu ng Propesiya” (Apoc. 19:10) – ang inspiradong interpretasyon ng Kasulatan
Dapat ding pansinin na ang mantikilya at pulot na ito ay ginawa sa panahon ng Kristiyano, sa panahon kung kailan ang parehong tupa, parehong mga Tipan, ay umiiral, at gayundin sa panahon kung kailan gumagana ang Spirit of Prophecy.
At ano ang Spirit of Prophecy? – Ang parehong kabanata at talata ay nagbibigay ng sagot:
“At ako'y nagpatirapa sa kaniyang paanan upang siya'y aking sambahin. At sinasabi niya sa akin, Ingatan mong huwag gawin iyan: ako'y kapuwa mo alipin at ng iyong mga kapatid na mayroong patotoo ni Jesus: sumamba ka sa Dios: sapagka't ang patotoo ni Jesus ay siyang espiritu ng hula..” Rev. 19:10.
Dito makikita na habang ang mga propesiya ay inilalahad kay Juan ng isa sa kanyang mga kapatid, sa gayon ay ipinahayag sa kanya ang Patotoo ni Jesus, ang Espiritu ng Propesiya. Malinaw, kung gayon, ang isang inspiradong lingkod ng Diyos na nagdadala ng mensahe sa kanyang mga kapatid, ay nagbibigay ng Patotoo kay Jesus sa kanila. Upang ilarawan: Ipagpalagay na ang Panginoong Jesus ay nagpahayag ng isang personal na mensahe sa iyo sa pamamagitan ng isang mensahero, hindi ba ang Kanyang mensahe ay Kanyang patotoo sa iyo? At kung pagkakalooban ng Diyos ang mensahero ng kaloob ng Kanyang Espiritu upang ihayag sa iyo ang mga propesiya na nasa Banal na Kasulatan, hindi ba siya pupunta sa iyo na taglay ang Espiritu ng Propesiya?
Kaya't malinaw na ang "Patotoo ni Jesus" at "ang Spirit of Prophecy" ay magkasingkahulugan na mga termino para sa isang napapanahong mensahe na ipinadala mula sa Diyos - "pagkain sa takdang panahon." Ang Espiritu ng propesiya, samakatuwid, ay ang paraan ng Diyos sa pakikipag-usap mula sa Langit nang direkta sa Kanyang simbahan sa lupa, gayundin sa paglalahad ng mga selyadong propesiya sa kanya.
Tulad ng nakita na natin na ang dalawang tupa ay simbolikal ng Luma at Bagong Tipan, nakikita rin natin ngayon na ang “batang baka” ay simbolo ng inspiradong interpretasyon ng Bibliya, ang Espiritu ng Propesiya sa ating panahon. Malinaw na ngayon na ang produkto ng tatlong nilalang na ito ay kinakailangang maging espirituwal na pagkain natin kung inaasahan nating "iiwan" at pahihintulutan na manirahan sa Banal na Lupain, at walang silbi ang ating pag-iisip upang sumunod sa paghatol sa ibang paraan. At kung may nananatiling anumang pagdududa tungkol dito, pag-isipang mabuti kung ano ang sinabi ni Apostol Pedro tungkol sa paksa:
“At kami ay mayroong lalong panatag na salita ng hula; na mabuti ang inyong ginagawa kung ito'y inyong sinusundan, na gaya ng sa isang ilawang lumiliwanag sa isang dakong madilim, hanggang sa pagbubukang liwayway, at ang tala sa umaga ay sumilang sa inyong mga puso: Na maalaman muna ito, na alin mang hula ng kasulatan ay hindi nagbuhat sa sariling pagpapaliwanag. Sapagka't hindi sa kalooban ng tao dumating ang hula kailanman: kundi ang mga tao ay nagsalita buhat sa Dios, na nangaudyokan ng Espiritu Santo..” 2 Pet. 1:19-21
Namarkahan mo ba ang sinasabi ng Inspirasyon? Malinaw nitong ipinapahayag na ang mga Kasulatan ay hindi pribadong binibigyang kahulugan - hindi kung wala ang Espiritu ng Diyos sa tao, hindi ng tao lamang, at hindi nang walang sariling paghirang ng Diyos. At ang ibinigay na dahilan, tandaan mo, ay ang mismong katotohanan na ang propesiya ay hindi dumating sa pamamagitan ng kalooban ng tao, kundi sa pamamagitan ng kalooban ng Espiritu, sa pamamagitan ng “mga banal na tao ng Diyos.” Ito, mga kapatid, ay batas at kaayusan ng Langit. At sino tayo para baguhin ito? Samakatuwid, ang pagtitiwala sa pribadong interpretasyon ay ang pakikipagpalitan ng iyong kaluluwa sa tao. Tungkol sa gayong mapanganib na gawain, iniutos ng Panginoon
Layuan ninyo ang tao, na ang hinga ay nasa kaniyang mga butas ng ilong: sapagka't sa ano pahahalagahan siya?Isa. 2:22.
Habang ang inihayag na katotohanan ay inilalahad lamang ng Espiritu ng Katotohanan sa isang takdang panahon, kung gayon para sa isa na tanggihan ang gayong paghahayag, “pagkain sa takdang panahon” (Mat. 24:45), ay talagang magkasala “laban sa Espiritu Santo.” Matt. 12:31.
Dahil malinaw na ngayon katulad sa sikat ng araw na ang patuloy na paglalahad, Inspiradong interpretasyon ng mga Kasulatan ay ang walang-hanggang Espiritu ng Propesiya, ang mga mata ng simbahan na kumikilos (1 Sam. 9:9), kung gayon ang mawalan ng espirituwal na mga mata, ay ang subukang lumakad, kumbaga, sa makapal na kadiliman.
Huwebes, April 18
Labanan para sa Isip
Basahin ang 2 Corinto 4:3-6. Ano ang ibig sabihin ng “na ang mga pag-iisip ay binulag ng diyos ng panahong ito, na hindi naniniwala” (2 Cor. 4:4)? Paano nabubulag ang kanilang mga mata? Paano nabuksan ang mga mata?
“Hindi inililihim ng Diyos ang Kanyang katotohanan sa mga tao. Sa pamamagitan ng kanilang sariling paraan ng pagkilos ginagawa nila itong malabo sa kanilang sarili. Binigyan ni Kristo ang mga Judio ng masaganang katibayan na Siya ang Mesiyas; ngunit ang Kanyang pagtuturo ay nangangailangan ng isang tiyak na pagbabago sa kanilang buhay. Nakita nila na kung tinanggap nila si Kristo, dapat nilang talikuran ang kanilang mga minamahal na kasabihan at tradisyon, ang kanilang makasarili, hindi makadiyos na mga gawain. Nangangailangan ito ng sakripisyo para makatanggap ng hindi nagbabago at walang hanggang katotohanan. Kung kaya't hindi nila inamin ang pinakapangwakas na katibayan na maibibigay ng Diyos upang magtatag ng pananampalataya kay Kristo. Sila ay nagpahayag na naniniwala sa Lumang Tipan na Kasulatan, gayunpaman sila ay tumanggi na tanggapin ang patotoong nakapaloob doon tungkol sa buhay at pagkatao ni Kristo. Natatakot silang makumbinsi na baka sila ay magbalik-loob at mapilitan na talikuran ang kanilang naisip na mga opinyon. Ang kayamanan ng ebanghelyo, ang Daan, ang Katotohanan, at ang Buhay, ay kasama nila, ngunit tinanggihan nila ang pinakadakilang regalo na maibibigay ng Langit. COL 105.1
“‘Gayon man maging sa mga pinuno ay maraming nagsisampalataya sa kaniya; datapuwa't dahil sa mga Fariseo ay hindi nila ipinahayag, baka sila'y mapalayas sa sinagoga: Juan 12:42. Sila ay kumbinsido; naniwala silang si Jesus ang Anak ng Diyos; ngunit hindi ito naaayon sa kanilang ambisyosong pagnanasa na ipahayag Siya. Wala silang pananampalataya na magtitiyak para sa kanila ng makalangit na kayamanan. Sila ay naghahanap ng makamundong kayamanan. COL 105.2
At ngayon ang mga tao ay sabik na naghahanap ng makalupang kayamanan. Ang kanilang mga isipan ay puno ng makasarili, ambisyosong mga kaisipan. Alang-alang sa pagtatamo ng makamundong kayamanan, karangalan, o kapangyarihan, inilalagay nila ang mga kasabihan, tradisyon, at kahilingan ng mga tao higit kaysa sa mga kahilingan ng Diyos. Mula sa kanila ang mga kayamanan ng Kanyang salita ay nakatago. COL 106.1
“Nguni't ang taong ayon sa laman ay hindi tumatanggap ng mga bagay ng Espiritu ng Dios: sapagka't ang mga ito ay kamangmangan sa kaniya; at hindi niya nauunawa, sapagka't ang mga yaon ay sinisiyasat ayon sa espiritu.,’ 1 Corinthians 2:14. COL 106.2
“‘At kung ang aming evangelio ay natatalukbungan pa, ay may talukbong sa mga napapahamak: Na binulag ng dios ng sanglibutang ito ang mga pagiisip ng mga hindi nagsisisampalataya, upang sa kanila'y huwag sumilang ang kaliwanagan ng evangelio ng kaluwalhatian ni Cristo, na siyang larawan ng Dios.’ 2 Corinthians 4:3, 4.” COL 106.3
Biyernes, April 19
Karagdagang kaisipan
“Si Kristo ay bihasa sa mga Kasulatan, sapagkat hinarap Niya ang lahat ng mga tukso ng diyablo sa pamamagitan ng “Nasusulat.” Ang mga pangangatwiran at mga dahilan ay walang saysay, ngunit “Nasusulat” ay nagpakita na si Kristo, ang Isa na tinukso, ay nakatungtong ang Kanyang mga paa sa matibay at di-natitinag na bato. Dapat nating matutunan ang mga aral na ito mula sa Salita, isabit ang mga ito sa bulwagan ng alaala, at sa gayon ay naghahanda upang salubungin si Satanas gamit ang tanging sandata na magtatakwil sa kanya—“Nasusulat.” Ang lahat ng mga bagay na nasusulat sa kautusan at sa mga propeta ay totoo, at taglay nila ang katunayan nito sa kanilang sarili. Walang mapapala sa pagsisikap na patunayan sa pamamagitan ng argumento ang banal na pinagmulan ng Bibliya. Ito ay sarili nitong expositor. Dala nito ang sarili nitong mga susi; binubuksan ng kasulatan ang kasulatan. Kung hindi natin nakikita ang katotohanan sa Bibliya, ito ay dahil ang ating mga opinyon at pagkiling ay hindi inilatag sa pintuan ng pagsisiyasat.
“At kung ang aming evangelio ay natatalukbungan pa, ay may talukbong sa mga napapahamak: Na binulag ng dios ng sanglibutang ito ang mga pagiisip ng mga hindi nagsisisampalataya, upang sa kanila'y huwag sumilang ang kaliwanagan ng evangelio ng kaluwalhatian ni Cristo, na siyang larawan ng Dios.” [2 Corinthians 4:3, 4]. “Sapagka't ang salita ng krus ay kamangmangan sa kanila na nangapapahamak; nguni't ito'y kapangyarihan ng Dios sa atin na nangaliligtas.” [1 Corinthians 1:18].—Manuscript 40, 1895, 2. (“Education,” no date.)” 2MR 96.1