Der Krieg hinter allen Kriegen
Lektion 1, 2. Quartal März 30-April 5, 2024.
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Sabbatnachmittag, 30. März
Gedächtnistext:
"Und es entstand ein Kampf im Himmel: Michael und seine Engel kämpften gegen den Drachen; und der Drache und seine Engel kämpften; 8 aber sie siegten nicht, und ihre Stätte wurde nicht mehr im Himmel gefunden.“ Offenbarung 12:7, 8
Christus treibt nicht, sondern zieht die Menschen zu sich. Den einzigen Druck übt er durch seine Liebe aus. Wenn die Kirche anfängt, nach weltlicher Macht Ausschau zu halten, erbringt sie damit den Beweis, daß ihr die Kraft Christi fehlt, daß es ihr an göttlicher Liebe ermangelt. BL 105.1
Es genügt nicht, an Gesetzmäßigkeiten und Kräfte zu glauben, an abstrakte Dinge, die kein Mitgefühl empfinden und einen Hilferuf gar nicht hören würden. Es ist wichtig für uns, daß es einen mächtigen Arm gibt, der uns hält, und einen persönlichen Freund, der mit uns fühlt. Wir brauchen eine warme Hand, an der wir uns festhalten und ein liebevolles Herz, dem wir vertrauen können. Und genau so hat sich Gott in seinem Wort offenbart. ERZ 138.3
Sonntag, 31. März
Krieg im Himmel
Lies Offenbarung 12:7-9. Was verrät diese Passage über das Fressen im Himmel und den Ursprung des Bösen? Als Luzifer rebellierte, wie hätte Gott darauf reagieren können?
Die Begebenheit in Vers 4, der Drache, der die Sterne herabzog, ging der Begebenheit in Vers 9 voraus, als der Herr den Drachen niederwarf. Ersteres fand vor der Geburt des Herrn statt und letzteres nach seiner Auferstehung. Dies wird in den folgenden Abschnitten deutlich:
In den Tagen Hiobs hatte der Satan noch Zugang zum Himmel, denn es heißt: "...es war ein Tag, da kamen die Söhne Gottes, um vor den Herrn zu treten, und der Satan kam auch unter sie; und der Herr sprach zum Satan: Woher kommst du? Da antwortete der Satan dem Herrn und sprach: Vom Hin- und Hergehen auf der Erde und vom Auf- und Abgehen auf ihr." Hiob 1:6, 7.
Der Satan wurde also nicht unmittelbar nach seiner Rebellion oder gar als er Adam und Eva zur Sünde verleitete, aus dem Himmel vertrieben. Vielmehr muss dies nach Hiobs Zeit geschehen sein. Aber um festzustellen, wann genau, lesen wir Offb. 12:13: "Und als der Drache sah, dass er auf die Erde geworfen war, verfolgte er das Weib, das das Menschenkind geboren hatte." Er wurde also hinausgeworfen, bevor er sich aufmachte, die Kirche zu verfolgen. Das tat er zu der Zeit, "als eine große Verfolgung gegen die Gemeinde in Jerusalem stattfand, und sie wurden alle in die Gegenden von Judäa und Samarien zerstreut, mit Ausnahme der Apostel". Apostelgeschichte 8:1. Diese Tatsache wird auch durch den Geist der Weissagung bestätigt:
Triumphierend wurde der Herr zu Gott und seinem Thron entrückt. "...alle sind da, um den Erlöser zu begrüßen. Sie sind begierig darauf, seinen Triumph zu feiern und ihren König zu verherrlichen... Er präsentiert Gott die Wellengarbe, diejenigen, die mit ihm auferstanden sind, als Vertreter der großen Schar, die bei seinem zweiten Kommen aus dem Grab hervorgehen wird.... Die Stimme Gottes ist zu hören, die verkündet, dass der Gerechtigkeit Genüge getan ist. Satan ist besiegt. Die Mühseligen und Beladenen Christi auf Erden sind 'angenommen in dem Geliebten'. Vor den himmlischen Engeln und den Vertretern der ungefallenen Welten werden sie für gerecht erklärt.
"Satan sah, dass seine Verkleidung weggerissen wurde. Seine Verwaltung wurde vor den ungefallenen Engeln und vor dem himmlischen Universum offengelegt. Er hatte sich als Mörder offenbart. Indem er das Blut des Sohnes Gottes vergoss, hatte er sich selbst von der Sympathie der himmlischen Wesen entwurzelt. Von nun an war sein Wirken eingeschränkt. Welche Haltung er auch immer einnehmen mochte, er konnte nicht mehr auf die Engel warten, wenn sie aus den himmlischen Höfen kamen, und vor ihnen die Brüder Christi anklagen, dass sie mit den Kleidern der Finsternis und der Verunreinigung der Sünde bekleidet waren. Das letzte Band der Sympathie zwischen Satan und der himmlischen Welt war zerrissen." - Das Verlangen der Zeitalter, S. 833, 834, 761.
Vergleiche Hesekiel 28:12-15 und Jesaja 14:12-14. Was ging im Kopf dieser Engelsbohne namens Luzifer vor, das zu seiner Rebellion führte?
Sie erkennen, dass es sich bei dieser Beschreibung [Jesaja 28:1, 2, 13-17] um diejenige Luzifers handelt; dennoch ist die Prophezeiung an den Fürsten von Tyrus gerichtet, so wie Jesaja 14 den König von Babylon mit Luzifer in Verbindung bringt. Wir sollen also verstehen, dass sowohl "Tyrus" als auch "Babylon" von Satan angestiftet werden und auf der Erde das gleiche böse Werk tun sollen, das Satan ursprünglich im Himmel getan hat. Aber hier wird uns gesagt, dass Satans Niederlage bei diesen Unternehmungen vollständig und schändlich sein wird.
Wir verstehen, dass Satans Name vor seiner Sünde Luzifer war und dass er sündigte, bevor Eva sündigte, dass er in der Schlange verkörpert wurde, die Eva verführte. Wir werden daher die Sünde im Himmel betrachten, bevor wir die Sünde auf der Erde weiter betrachten.
Satan, so wird uns gesagt, war nicht der einzige Sünder im Himmel, denn mit ihm wurde ein Drittel der Engelscharen aus dem Himmel geworfen (Offb. 12:4). Sie wurden aus dem Himmel vertrieben, weil sie auf die Worte Luzifers, eines Mannes im Himmel, hörten und nicht auf das Wort Gottes. Das war der Untergang der Engel. Luzifer selbst fiel, als er danach strebte, wie Gott zu sein.
Montag, 1. April
Luzifer betrügt; Christus siegt.
Lies Offenbarung 12:4. Was verrät diese Passage über Satans Fähigkeit, zu täuschen? Wie viele der Engel fielen auf seine Lügen über Gott herein?
Hier werden zwei verschiedene "Austreibungen" beschrieben [Offb. 12:4, 9]. Beachten Sie, dass der Drache im ersten Fall die Engel mit seinem Schwanz zog. Aber, so fragen Sie sich, warum nicht mit seinen Klauen? - Ganz einfach, weil dies fälschlicherweise den Eindruck erwecken würde, dass Satan den Herrn besiegt und folglich ein Drittel der Engel aus dem Himmel gezogen hat. Aber da er sie mit seinem Schwanz zog, ist die wahre Bedeutung klar - dass ein Drittel der Engel ihm freiwillig folgte. Sie klammerten sich sozusagen an seinen Schwanz, während er den Weg anführte. "Sie wandten sich vom Vater und von seinem Sohn ab und schlossen sich dem Anstifter der Rebellion an." - Zeugnisse, Bd. 3, S. 115. Der Drache überredete die Engel und sie folgten ihm vom Himmel auf die Erde, woraufhin er versuchte, Christus zu verschlingen.
Lesen Sie 1Mose 2:15-17, 2Mose 32:26, Josua 24:15, 1Könige 18:20, 21 und Offenbarung 22:17. Welches grundlegende Prinzip in der großen Kontroverse lehren diese Verse?
Diese beiden Sünden - das Vertrauen in den Menschen und der Wunsch, sich selbst zu erhöhen - sind auch heute noch die führenden Sündenelemente hier auf der Erde. Dies war Evas Stolperstein und ist für viele auch heute noch der Stolperstein. Nein, der Appetit allein war nicht die Ursache für Evas Untergang. Die Schlange sagte nicht: "Du sollst von dieser Frucht essen, denn sie ist wunderbar, köstlicher als alle anderen Früchte im Garten Gottes." Sondern er sagte: "Gott weiß, dass an dem Tag, an dem ihr davon esst, eure Augen aufgetan werden, und ihr werdet sein wie Götter und wissen, was gut und böse ist." 1Mose. 3:5.
Die Frucht reizte sie natürlich, aber sie wurde auch von der Vorstellung verführt, die Möglichkeit zu haben, auf den Thron Gottes erhoben zu werden, in die gleiche Position erhoben zu werden, nach der Luzifer selbst strebte. Luzifer muss ernsthaft geglaubt haben, dass er wie Gott sein würde, wenn die Engel im Himmel und die Menschen auf der Erde nur Befehle von ihm annehmen würden.
Wir sehen also, dass der Teufel Eva aus denselben Gründen verführte, mit denen er sich selbst und seine Engel verführte, mit dem einzigen Unterschied, dass er Eva dazu brachte, von der Frucht zu essen, die er selbst und seine Engel nicht essen wollten. Folglich hat Eva auch gegen ihr physisches Wesen gesündigt, indem sie etwas zu sich nahm, das nicht als Nahrung gedacht war, und deshalb ist sie gestorben. Aber Satan und seine Engel leben noch.
Dienstag, 2. April
Der Planet Erde wird involviert.
Lies 1Mose 3:1-3 zusammen mit Römer 3:23 und Römer 5:12. Was haben diese Texte gemeinsam? Beschreiben Sie die letztendlichen Folgen der Sünde, die das gesamte Menschengeschlecht geplagt hat.
"Eva hatte die Worte von Gottes Gebot überbewertet. Er hatte zu Adam und Eva gesagt: "Aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen; denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du des Todes sterben." In Evas Streit mit der Schlange fügte sie hinzu: "Ihr sollt ihn auch nicht anrühren." Hier zeigte sich die Raffinesse der Schlange. Diese Aussage Evas verschaffte ihm einen Vorteil; er pflückte die Frucht und legte sie in ihre Hand, indem er ihre eigenen Worte benutzte: "Er hat gesagt: Wenn ihr sie anrührt, werdet ihr sterben. Sie sehen, dass es Ihnen nicht schadet, wenn Sie die Frucht berühren, und Sie werden auch keinen Schaden erleiden, wenn Sie sie essen. Betr 14.2
"Eva gab den verlogenen Sophistereien des Teufels in Gestalt der Schlange nach. Sie aß die Frucht und bemerkte keinen unmittelbaren Schaden. Dann pflückte sie die Frucht für sich selbst und für ihren Mann. Und als das Weib sah, dass der Baum gut zu essen und angenehm für die Augen war und ein begehrenswerter Baum, der klug macht, nahm sie von der Frucht und aß und gab auch ihrem Mann mit ihr; und er aß." Vers 14.3
"Mit welch intensivem Interesse verfolgte das ganze Universum den Konflikt, der über die Stellung von Adam und Eva entscheiden sollte. Wie aufmerksam lauschten die Engel den Worten Satans, des Urhebers der Sünde, als er ... versuchte, das Gesetz Gottes durch seine trügerischen Überlegungen außer Kraft zu setzen! Wie ängstlich warteten sie darauf, ob das heilige Paar sich von dem Versucher täuschen lassen und seinen Künsten nachgeben würde! Sie fragten sich: Wird das heilige Paar seinen Glauben und seine Liebe von dem Vater und dem Sohn auf Satan übertragen? Werden sie seine Unwahrheiten als Wahrheit akzeptieren? 17 TMK 14.5
"Adam und Eva redeten sich ein, dass eine so kleine Sache wie der Verzehr der verbotenen Frucht keine so schrecklichen Folgen haben könne, wie Gott sie angekündigt hatte. Aber diese kleine Sache war die Sünde, die Übertretung von Gottes unveränderlichem und heiligem Gesetz, und sie öffnete die Schleusen des Todes und des unsagbaren Unheils für unsere Welt.... Lasst uns die Sünde nicht als etwas Geringfügiges ansehen "18 TMK 14.6
Mittwoch, 3. April
Die Liebe findet einen Weg.
Lies Hebräer 2:9, Galater 3:13 und 2Korinther 5:21. Was sagen uns diese Verse über die Unermesslichkeit des Opfers Christi am Kreuz?
"Das Kreuz Christi - lehren Sie es jedem Schüler immer wieder. Wie viele glauben, dass es das ist, was es ist? Wie viele bringen es in ihr Studium ein und kennen seine wahre Bedeutung? Kann es in unserer Welt einen Christen ohne das Kreuz Christi geben? Dann halten Sie das Kreuz in Ihrer Schule als Grundlage wahrer Bildung hoch. Das Kreuz Christi ist unseren Lehrern genauso nahe und sollte von ihnen genauso gut verstanden werden wie von Paulus, der sagen konnte: "Gott verhüte, dass ich mich rühme, außer in dem Kreuz unseres Herrn Jesus Christus, durch das mir die Welt gekreuzigt ist und ich der Welt." Galater 6:14. CT 23.1
"Mögen die Lehrer, von den höchsten bis zu den niedrigsten, zu verstehen suchen, was es bedeutet, sich des Kreuzes Christi zu rühmen. Dann können sie ihren Schülern durch Lehre und Beispiel den Segen vermitteln, den es denen bringt, die es mit Manneskraft und Tapferkeit tragen. Der Heiland erklärt: "Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach." Matthäus 16:24. Und für alle, die es auf sich nehmen und Christus nachfolgen, ist das Kreuz ein Unterpfand für die Krone der Unsterblichkeit, die sie erhalten werden. CT 23.2
"Erzieher, die nicht in diesem Sinne arbeiten, sind des Namens, den sie tragen, nicht würdig. Lehrer, wenden Sie sich vom Beispiel der Welt ab, hören Sie auf, vermeintlich große Männer zu preisen; wenden Sie den Geist Ihrer Schüler von der Herrlichkeit von allem ab, außer dem Kreuz von Christus. Der gekreuzigte Messias ist der zentrale Punkt des gesamten Christentums. Die wichtigsten Lektionen, die Lehrer und Schüler lernen müssen, sind diejenigen, die nicht auf die Welt, sondern von der Welt auf das Kreuz von Golgatha hinweisen." CT 23.3
Donnerstag, 4. April
Unser Hohepriester
Lies Hebräer 4:15, 16 und Hebräer 7:25. Wie geben uns diese Verse Gewissheit in einer Welt der Versuchung, des Leidens, der Krankheit und des Todes?
All das war möglich, weil Christus die Natur des Menschen annahm und sich die göttlichen Eigenschaften zu eigen machte. Er stellte sich mit seinem Kreuz zwischen die Menschheit und die Gottheit und überbrückte die Kluft, die den Sünder von Gott trennte. 1SM 261.1
"Denn wahrlich, er nahm nicht die Natur der Engel auf sich, sondern er nahm den Samen Abrahams auf sich. Darum musste er in allem seinen Brüdern ähnlich werden, damit er ein barmherziger und treuer Hoherpriester in Sachen Gottes sei, um die Sünden des Volkes zu versöhnen. Denn da er selbst gelitten hat, als er versucht wurde, kann er denen beistehen, die versucht werden" (Hebräer 2:16-18). 1SM 261.2
"'Denn wir haben keinen Hohenpriester, der nicht mit dem Gefühl unserer Schwachheit berührt werden kann, sondern der in allen Punkten versucht wurde wie wir, doch ohne Sünde'" (Hebräer 4:15). 1SM 261.3
"Jesus kam, um moralische Kraft mit menschlicher Anstrengung zu verbinden, und seine Anhänger dürfen auf keinen Fall Christus aus den Augen verlieren, der ihnen in allen Dingen ein Vorbild ist. Er sagte: 'Um ihretwillen heilige ich mich, damit auch sie geheiligt werden durch die Wahrheit' (Johannes 17:19). Jesus stellt seinen Kindern die Wahrheit vor Augen, damit sie sie betrachten und durch ihre Betrachtung verändert werden, indem sie durch seine Gnade von der Übertretung zum Gehorsam, von der Unreinheit zur Reinheit, von der Sünde zur Heiligkeit des Herzens und zur Rechtschaffenheit des Lebens verwandelt werden." 1SM 262.1
Lies Johannes 17:24-26. Was ist der sehnliche Wunsch Christi in der großen Kontroverse zwischen Gut und Böse?
"Die Liebe Christi ist weit und tief und voll und sollte im Herzen eine Reaktion hervorrufen, die alle weltlichen Erwägungen aufwiegt. Das Kreuz von Golgatha ist ein überzeugender Beweis für sein Interesse an der Menschheit. Bevor er zum Vater aufstieg, bat er sie: 'Vater, ich will, dass auch sie, die du mir gegeben hast, bei mir sind, wo ich bin, damit sie meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast; denn du hast mich geliebt, ehe die Welt gegründet wurde. Ich in ihnen und du in mir, damit sie in einem vollendet werden und die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und sie liebst, wie du mich liebst." RH Oktober 13, 1896, par. 13
Freitag, 5. April
Weiterführendes Studium
Wir leben in der Zeit des großen Versöhnungstages. Im Schattendienst mußten alle, während der Hohepriester für Israel die Versöhnung erwirkte, ihre Seele kasteien, indem sie ihre Sünden bereuten und sich vor dem Herrn demütigten, damit sie nicht von dem Volk ausgerottet würden. In gleicher Weise sollten jetzt alle, die ihren Namen im Lebensbuch erhalten wollen, in den wenigen noch verbleibenden Tagen ihrer Gnadenzeit ihre Sünden bereuen und ihre Seele durch wahrhafte Buße vor dem Herrn demütigen. Das Herz muß einer tiefgehenden, gewissenhaften Prüfung unterzogen werden. Der leichtfertige, oberflächliche Geist, den so viele bekenntliche Christen an den Tag legen, muß abgetan werden. Es steht allen ein schwerer Kampf bevor, die die üble Neigung, nach Macht zu streben, überwinden sollen. Das Werk der Vorbereitung ist eine persönliche Aufgabe. Wir werden nicht scharenweise erlöst. Die Frömmigkeit und Reinheit des einen kann nicht das Fehlen dieser Eigenschaften bei einem andern ersetzen. Obgleich alle Völker vor dem Gericht Gottes erscheinen müssen, wird Gott doch den Fall jedes einzelnen so gründlich und genau untersuchen, als gäbe es keine andern Wesen auf Erden. Jeder muß bei seiner Prüfung ohne Flecken, ohne Runzel oder sonst etwas Derartiges gefunden werden.GK 489.2
Sehr ernst sind die mit dem Schlußwerk der Versöhnung zusammenhängenden Vorgänge, folgenschwer die damit verbundenen Tatsachen. Das Gericht geht jetzt im himmlischen Heiligtum vor sich. Schon viele Jahre wird dies Werk getan. Bald — niemand weiß wie bald — werden die Fälle der Lebenden behandelt werden. In der Ehrfurcht gebietenden Gegenwart Gottes wird unser Leben untersucht werden. Mehr denn je ist es jetzt am Platze, daß jede Seele die Ermahnung des Heilandes beherzige. “Sehet zu, wachet und betet, denn ihr wisset nicht, wann es Zeit ist.” Markus 13,33. “So du nicht wirst wachen, werde ich über dich kommen wie ein Dieb, und wirst nicht wissen, welche Stunde ich über dich kommen werde.” Offenbarung 3,3. GK 490.1