Sabbat Après-Midi, 3 Février
Verset à Mémoriser :
“Parce que les malheureux sont opprimés et que les pauvres gémissent, Maintenant, dit l'Éternel, je me lève, J'apporte le salut à ceux contre qui l'on souffle » Psaume 12 : 5.
« Le long support que Dieu exerce envers les méchants les enhardit dans le crime. Mais, pour être longtemps retardé, leur châtiment n’en est que plus certain et plus terrible. “L’Éternel se lèvera, comme à la montagne de Pératsim; il frémira de colère, comme dans la vallée de Gabaon, pour accomplir son œuvre, œuvre étrange, et pour exécuter sa tâche inouïe, inusitée.”(3)Ésaïe 28:21. “Aussi vrai que je suis vivant, dit le Seigneur, l’Éternel, je prends plaisir, non pas à la mort du méchant, mais à sa conversion, mais à son salut.” “L’Éternel est le Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en grâce et en vérité. ...Il pardonne l’iniquité, la révolte et le péché, mais il ne tient pas le coupable pour innocent.” PP 614.1Bien que la vengeance lui répugne, Dieu n’en frappera pas moins les transgresseurs de sa loi. Il le fait pour préserver les habitants de la terre d’une dépravation et d’une destruction générales. Pour en sauver quelques-uns, il retranche ceux qui s’endurcissent dans le péché. “L’Éternel est lent à la colère et grand par la puissance; mais il ne laisse pas le coupable impuni.”(5)Nahum 1:3. Par des rétributions terribles, il revendique l’autorité de sa loi méprisée. Sa répugnance à exercer sa justice prouve l’énormité des péchés qui attirent ses jugements et la sévérité des châtiments qui attendent les pécheurs » . Patriarches et Prophètes , p. 614.2
Dimanche, 4 Février
Le Guerrier Majestueux
Lisez Psaume 18:3-18; Psaume 76:3-9, 12; et Psaume 144:5-7. Comment l’Éternel est-Il dépeint dans ces textes? Que traduisent ces images sur la volonté de Dieu de délivrer Son peuple?
« Christ fut méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance. » Il fut enlevé et crucifié par des mains ides méchants. Parlant de sa mort, le psalmiste écrit : « Les liens de la mort m'avaient environné, Et les angoisses du sépulcre m'avaient saisi; J'étais en proie à la détresse et à la douleur. Les liens de la mort m'avaient environné, Et les torrents de la destruction m'avaient épouvanté; Les liens du sépulcre m'avaient entouré, Les filets de la mort m'avaient surpris. Dans ma détresse, j'ai invoqué l'Éternel, J'ai crié à mon Dieu; De son palais, il a entendu ma voix, Et mon cri est parvenu devant lui à ses oreilles. La terre fut ébranlée et trembla, Les fondements des montagnes frémirent, Et ils furent ébranlés, parce qu'il était irrité. Il s'élevait de la fumée dans ses narines, Et un feu dévorant sortait de sa bouche: Il en jaillissait des charbons embrasés. Il abaissa les cieux, et il descendit: Il y avait une épaisse nuée sous ses pieds. Il était monté sur un chérubin, et il volait, Il planait sur les ailes du vent. Il faisait des ténèbres sa retraite, sa tente autour de lui, Il était enveloppé des eaux obscures et de sombres nuages. » Ellen WHITE, RH 17 Juillet 17, 1900, par. 11
« Le Dieu des Hébreux l'avait emporté sur l'Assyrien orgueilleux. L'honneur de Jéhovah était vengé aux yeux des nations voisines. Le cœur des habitants de Jérusalem débordait de joie; leurs prières ferventes pour la délivrance du royaume avaient été accompagnées de la confession de leurs péchés et de leurs larmes. Dans leur grande détresse, ils s'étaient entièrement confiés à la puissance salvatrice de Dieu, qui ne les avait pas abandonnés. Alors, des parvis du temple, on entendit des chants de louange et d'actions de grâces: » Prophètes et Rois, p. 277.2
« Des scènes dépassant tout ce que le monde a vu de plus effroyable marqueront le second avènement de Jésus-Christ. “Les montagnes tremblent devant lui et les collines sont ébranlées. A son seul aspect, la terre se soulève, le monde et tous ses habitants. Qui pourrait subsister devant son courroux? Qui pourrait résister à l’ardeur de sa colère?”(10)Nahum 1:5, 6. “Éternel, abaisse tes cieux et descends; touche les montagnes et qu’elles soient embrasées! Fais briller l’éclair et disperse mes ennemis: lance tes flèches et mets-les en déroute.(11)Psaumes 144:5, 6. PP 85.3
Lundi, 5 Février
Justice aux Opprimés
Lisez Psaume 9:18, Psaume 12:5, Psaume 40:17, Psaume 113:7, Psaume 146:6-10 et Psaume 41:1-3. Quel est le message qui nous est adressé, même aujourd’hui?
« Le Seigneur Jésus parla de la colonne de nuée et dit « Maintenant, Israël, que demande de toi l'Éternel, ton Dieu, si ce n'est que tu craignes l'Éternel, ton Dieu, afin de marcher dans toutes ses voies, d'aimer et de servir l'Éternel, ton Dieu, de tout ton coeur et de toute ton âme; si ce n'est que tu observes les commandements de l'Éternel et ses lois que je te prescris aujourd'hui, afin que tu sois heureux? Voici, à l'Éternel, ton Dieu, appartiennent les cieux et les cieux des cieux, la terre et tout ce qu'elle renferme. Et c'est à tes pères seulement que l'Éternel s'est attaché pour les aimer; et, après eux, c'est leur postérité, c'est vous qu'il a choisis d'entre tous les peuples, comme vous le voyez aujourd'hui. Vous circoncirez donc votre coeur, et vous ne roidirez plus votre cou. Car l'Éternel, votre Dieu, est le Dieu des dieux, le Seigneur des seigneurs, le Dieu grand, fort et terrible, qui ne fait point acception des personnes et qui ne reçoit point de présent, qui fait droit à l'orphelin et à la veuve, qui aime l'étranger et lui donne de la nourriture et des vêtements. » Comparez ces paroles avec celles du Nouveau Testament : « Un docteur de la loi se leva, et dit à Jésus, pour l'éprouver: Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle? Jésus lui dit: Qu'est-il écrit dans la loi? Qu'y lis-tu? Il répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même. Tu as bien répondu, lui dit Jésus; fais cela, et tu vivras ». « Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C'est Dieu dans La demeure sainte. » « L'Éternel protège les étrangers, Il soutient l'orphelin et la veuve, Mais il renverse la voie des méchants. » « Si ton frère devient pauvre, et que sa main fléchisse près de toi, tu le soutiendras; tu feras de même pour celui qui est étranger et qui demeure dans le pays, afin qu'il vive avec toi. Tu ne tireras de lui ni intérêt ni usure, tu craindras ton Dieu, et ton frère vivra avec toi. Tu ne lui prêteras point ton argent à intérêt, et tu ne lui prêteras point tes vivres à usure. Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte, pour vous donner le pays de Canaan, pour être votre Dieu. Tu ne domineras point sur lui avec dureté, et tu craindras ton Dieu. » Voir aussi Deutéronome 15:7-11; 24:14, 15, 19-21; Levitique 19:32-37. Ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimez les uns les autres ». L'oppression des pauvres, qui n'est rien d'autre qu'un véritable vol, n'est pas punissable par la loi humaine, sauf dans des cas très extrêmes ; mais elle est désignée par le Dieu des cieux comme une pratique abominable qu'Il ne tolérerait en aucun cas ». Ellen WHITE, Paulson Collection, p. 412.3
.*L’apôtre Jacques déclare aux riches : « Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et dont vous les avez frustrés, crie, et les cris des moissonneurs sont parvenus jusqu'aux oreilles du Seigneur des armées. " Dieu condamne l'injustice où qu'elle se manifeste, quelle que soit la personne, quelle que soit l'entreprise. Partout où l'on élabore des plans pour retenir l'argent à ceux à qui il est dû, ou pour priver un homme de ses droits, Il fait connaitre Sa désapprobation. Il est dans l'intérêt de toute âme liée à l'œuvre de Dieu de recevoir Ses avertissements et Ses reproches, et de mourir à cette volonté obstinée qui s'est opposée à la volonté de Dieu. » Ellen WHITE, Paulson Collection
Mardi, 6 Février
Jusques à quand jugerez-vous avec iniquité ?
Lisez Psaume 82. Que se passe-t-il lorsque les dirigeants pervertissent la justice et oppriment ceux qu’ils sont chargés de protéger?
« L'apôtre indiquait nettement l'attitude que les croyants devraient observer envers les autorités. “Soyez soumis, disait-il, à cause du Seigneur, à toute autorité établie parmi les hommes, soit au roi comme souverain, soit aux gouverneurs comme envoyés par lui pour punir les malfaiteurs et pour approuver les gens de bien. Car c'est la volonté de Dieu qu'en pratiquant le bien vous réduisiez au silence les hommes ignorants et insensés » . Conquérants Pacifiques, p. 467. 3.
« Pierre conseillait aux serviteurs de rester fidèles à leurs maîtres: “Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d'un caractère difficile. Car c'est une grâce que de supporter des afflictions par motif de conscience envers Dieu, quand on souffre injustement. En effet, quelle gloire y a-t-il à supporter de mauvais traitements pour avoir commis des fautes? Mais si vous supportez la souffrance lorsque vous faites ce qui est bien, c'est une grâce devant Dieu. Et c'est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces. Lui qui n'a point commis de péché, et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fraude; lui, qui, injurié, ne rendait point d'injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais s'en remettait à celui qui juge justement ». Conquérants Pacifiques, p. 468.1-2
"Celui qui a parlé aux disciples dans le sermon sur la montagne est le même qui a parlé à Moïse, Aaron et Miriam, et qui a frappé de Sa colère, Myriam pour avoir critiqué celui par qui Dieu avait choisi de communiquer Sa volonté. Dieu avait fait reposer sur Moïse le poids de Son œuvre, et lorsque d'autres eurent l'audace de faire peser sur lui le poids de leur critique et de leur condamnation, le Seigneur les déclara coupables d'un grand péché. Il jugea et condamna celle qui avait injustement jugé et condamné Son serviteur. Celui, pour qui le cœur de tous les hommes est comme un livre ouvert, lit les motifs cachés. Il vit que le cœur était entaché de la lèpre du péché, et Il permit que la plaie du cœur soit révélée par le terrible jugement de la lèpre physique. De même que la lèpre était suivie d’ une mort certaine si on la laissait suivre son cours naturel, de même la lèpre du péché détruirait l'âme si le pécheur ne recevait pas la guérison de la grâce de Dieu ». Ellen WHITE, Signs of the Times 14 Mars 1892, par. 8
« Puisque nous ne pouvons lire dans le cœur d'autrui, gardons-nous d'attribuer à quiconque des motifs erronés, de peur de nous trouver entraînés dans une culpabilité semblable à celle de Miriam, en condamnant ceux qui sont enseignés et guidés par le Seigneur, et en attirant ainsi sur nous la réprobation divine." Ellen WHITE, Signs of the Times, 14 Mars 1892, par. 9
Mercredi, 7 Février
Répands sur eux Ta Colère
Lisez Psaume 58:6-8; Psaume 69:22-28; Psaume 83:9-17; Psaume 94:1, 2; et Psaume 137:7-9. Quels sont les sentiments véhiculés par ces psaumes? Qui est l’agent du jugement dans ces Psaumes.
« Debout au parvis du temple, devant son peuple, Josaphat se livra à la prière. Il se réclama des promesses de Dieu tout en confessant la faiblesse d'Israël. “Eternel, Dieu de nos pères, s'écria-t-il, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et à qui nul ne peut résister? N'est-ce pas toi, ô notre Dieu, qui as chassé les habitants de ce pays devant ton peuple d'Israël, et qui l'as donné pour toujours à la postérité d'Abraham qui t'aimait? Ils l'ont habité, et ils t'y ont bâti un sanctuaire pour ton nom, en disant: S'il nous survient quelque calamité, l'épée, le jugement, la peste ou la famine, nous nous présenterons devant cette maison et devant toi, car ton nom est dans cette maison, nous crierons à toi du sein de notre détresse, et tu exauceras et tu sauveras! » Prophètes et Rois, p. 148.3
” Maintenant voici, les fils d'Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir, chez lesquels tu n'as pas permis à Israël d'entrer quand il venait du pays d'Egypte — car il s'est détourné d'eux et ne les a pas détruits — les voici qui nous récompensent en venant nous chasser de ton héritage, dont tu nous as mis en possession. O notre Dieu, n'exerceras-tu pas tes jugements sur eux? Car nous sommes sans force devant cette multitude nombreuse qui s'avance contre nous, et nous ne savons que faire, mais nos yeux sont sur toi.” Prophètes & Rois 148.4
« Josaphat pouvait dire avec confiance au Seigneur: “Nos yeux sont sur toi.” Pendant des années il avait appris à son peuple à se confier en celui qui était si souvent intervenu dans le passé pour sauver ses élus d'une destruction totale. Devant le péril, il ne se sentait donc pas seul. “Tout Juda se tenait debout devant l'Eternel, avec leurs petits enfants, leurs femmes et leurs fils.”262 Chroniques 20:13. Ensemble ils jeûnèrent et prièrent. Ils supplièrent le Seigneur de mettre les ennemis en déroute, afin que son nom soit glorifié » . Prophètes et Rois, p. 149.1
Jeudi, 8 Février
Le Jugement de l’Éternel et le Sanctuaire
Lisez Psaume 96:6-10; Psaume 99:1-4; et Psaume 132:7-9, 13-18. Où a lieu le jugement de Dieu et quelles sont les implications de la réponse pour nous? Comment le sanctuaire nous aide-t-il à comprendre la manière dont Dieu traitera le mal?
« Accepterons-nous les précieuses paroles d'assurance que nous trouvons dans la Parole de Dieu ? Croyons-nous aux promesses de Dieu et magnifions-nous Son saint nom ? Nous devrions continuellement L'honorer par des louanges et des actions de grâces. Je souhaite tout particulièrement attirer l'attention de notre peuple sur les Écritures qui nous invitent à magnifier le Seigneur, le Dieu d'Israël. Ne devrions-nous pas cesser de nous plaindre et laisser la louange de Dieu jaillir de nos lèvres ? » Ellen WHITE, 21LtMs, Ms 91, 1906, par. 5
« Dans le tabernacle dressé au désert, ainsi que dans le temple de Jérusalem, symboles de la demeure de Dieu, une pièce était consacrée à sa sainte présence, et seul le grand prêtre pouvait soulever le voile orné de chérubins brodés qui en fermait l'entrée. Tout autre qui l'écarterait pour pénétrer dans cet endroit mystérieux et sacré, qu'on appelait le lieu très saint, serait frappé de mort; car au-dessus du propitiatoire planait la gloire du Saint des saints, gloire que nul homme ne pouvait regarder sans mourir. Lorsque, le jour fixé, le grand prêtre entrait dans le lieu très saint, c'est en tremblant qu'il osait affronter la présence de Dieu; il était précédé de nuages d'encens qui voilaient à ses yeux la gloire du Très-Haut. Dans les parvis du temple, tout bruit s'éteignait; aucun prêtre n'officiait plus aux autels, et la foule des adorateurs, silencieuse et prosternée, implorait la miséricorde divine ». Ministère de la Guérison p. 373.3
« Lorsque Salomon avait apporté au temple l'arche sainte où se trouvaient les deux tables de pierre sur lesquelles étaient écrits, par le doigt même de Dieu, les préceptes du Décalogue, il avait suivi l'exemple de son père David. Tous les six pas, il offrit des sacrifices. Ce fut une grande cérémonie, accompagnée de chants et de musique. “Les sacrificateurs portèrent l'arche de l'alliance de l'Eternel à sa place, dans le sanctuaire de la maison, dans le lieu très saint.”142 Chroniques 5:7. Lorsqu'ils sortirent du sanctuaire, les sacrificateurs s'installèrent à la place qui leur était assignée. Les chantres — Lévites revêtus de byssus — se tenaient à l'orient de l'autel, avec des cymbales, des psaltérions et des harpes. Près d'eux se trouvaient cent vingt prêtres qui sonnaient de la trompette » . Prophètes et Rois, p. 25.4
« Salomon s'agenouilla sur l'estrade, et fit monter vers Dieu la prière de dédicace qu'entendit toute l'assemblée. Tandis que la foule se prosternait le visage contre terre, le roi, les mains levées vers le ciel, invoqua le Seigneur, en ces termes: “O Eternel, Dieu d'Israël! Il n'y a point de Dieu semblable à toi, dans les cieux et sur la terre: tu gardes l'alliance et la miséricorde envers tes serviteurs qui marchent en ta présence de tout leur cœur! » ... Prophètes et Rois,, p. 26.5.1
« A travers les siècles de persécutions, de luttes et de ténèbres, Dieu a soutenu cette Eglise. Pas un nuage n'est venu l'assombrir qu'il n'y ait pourvu. Pas une seule force ennemie ne s'est élevée pour combattre son œuvre qu'il ne l'ait prévue. Tout s'est déroulé comme Il l'avait prédit. Il n'a pas abandonné son Eglise à elle-même; mais par de nombreuses prophéties, il lui a annoncé ce qui arriverait; et ce que son Esprit avait inspiré à ses prophètes s'est réalisé. Tous Ses desseins s'accompliront. Sa loi est à la base de son trône, aucune puissance mauvaise ne saurait la détruire. La vérité est inspirée et gardée par Dieu; elle triomphera de tous les obstacles ». Conquérants Pacifiques, p. 13.2
Vendredi, 9 Février
Pour Aller Plus Loin
« Durant les périodes de ténèbres spirituelles, l'Eglise de Dieu a été comme une cité placée sur une colline. A travers les siècles, de générations en générations, les pures doctrines d'en haut se sont développées dans son sein….. Elle est le théâtre de sa grâce, l'endroit où il se plaît à révéler sa puissance qui transforme les cœurs. CP 13.3
"L'Église est la forteresse de Dieu, sa ville de refuge, qu'Il détient dans un monde révolté. Toute trahison de l'Église est une trahison envers Celui qui a acheté l'humanité avec le sang de son Fils unique. Depuis le début, des âmes fidèles ont constitué l'Église sur terre. À chaque époque, le Seigneur a eu ses sentinelles, qui ont rendu un témoignage fidèle à la génération dans laquelle elles vivaient. Ces sentinelles ont donné le message d'avertissement ; et lorsqu'elles ont été appelées à déposer leur armure, d'autres ont pris la relève. Dieu a fait entrer ces témoins dans une relation d'alliance avec Lui-même, unissant l'Eglise de la terre à l'Eglise du ciel. Il a envoyé ses anges pour servir son Eglise, et les portes de l'enfer n'ont pas pu prévaloir contre son peuple » Ellen WHTE, ( The Faith I Live by) , p. 281.4
"Dieu aime Ses enfants d'un amour infini. Son Église est pour Lui, l'objet le plus cher sur la terre ». Ellen WHTE, ( The Faith I Live by) , p. 281.4