Me Levantaré

Lección 6, Primer Trimestre, del 3 al 9 de Febrero del 2024.

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Sábado por la tarde, 3 de Febrero

Texto para memorizar:

"Por la opresión del pobre, por el suspiro del menesteroso, ahora me levantaré, dice el SEÑOR; lo pondré a salvo del que se burla de él". RV - Salmo 12:5


La paciencia de Dios hacia los impíos envalentona a los hombres en la transgresión; pero el hecho de que su castigo se demore no lo hará menos seguro ni menos terrible. "Jehová se levantará como en el monte Perazim, como en el valle de Gabaón se enojará; para hacer su obra, su extraña obra, y para hacer su trabajo, su extraño trabajo". Isaías 28:21.

Para nuestro Dios misericordioso, el acto del castigo es un acto extraño. "Vivo yo, dice Jehová, el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino y que viva". Ezequiel 33:11. El Señor es "misericordioso, y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad, [...] que perdona la iniquidad, la rebelión, y el pecado". No obstante, "de ningún modo justificará al malvado". Éxodo 34:6, 7. Aunque no se deleita en la venganza, ejecutará su juicio contra los transgresores de su ley. Se ve forzado a ello, para salvar a los habitantes de la tierra de la depravación y la ruina total. Para salvar a algunos, debe eliminar a los que se han empedernido en el pecado. "Jehová es tardo para la ira y grande en poder, y no tendrá por inocente al culpable". Nahúm 1:3. Mediante terribles actos de justicia vindicará la autoridad de su ley pisoteada. El mismo hecho de que le repugna ejecutar la justicia, atestigua la enormidad de los pecados que exigen sus juicios, y la severidad de la retribución que espera al transgresor. PP 616.2 - PP 616.3

Domingo, 4 de Febreo

El Guerrero Majestuoso


Lee Salmo 18:3-18; Salmo 76:3-9, 12; y Salmo 144:5-7. ¿Cómo se representa al Señor en estos textos? ¿Qué transmiten estas imágenes sobre la disposición de Dios a liberar a su pueblo?

"Cristo fue 'despreciado y desechado por los hombres; varón de dolores, experimentado en quebranto'. Por manos inicuas fue apresado y crucificado. Hablando de su muerte, el salmista escribe: 'Me rodearon los dolores de la muerte, y me atemorizaron los torrentes de los hombres impíos. Las angustias del infierno me rodearon; las asechanzas de la muerte me cercaron. En mi angustia invoqué al Señor, y clamé a mi Dios: él oyó mi voz desde su templo, y mi clamor llegó hasta sus oídos. Entonces la tierra se estremeció y tembló; también los cimientos de los montes se movieron y temblaron, porque él estaba airado. Subió humo de sus narices, y fuego de su boca devoró; carbones fueron encendidos por él. Inclinó también los cielos, y descendió; y las tinieblas estaban debajo de sus pies. Y cabalgó sobre un querubín, y voló; sí, voló sobre las alas del viento. Hizo de las tinieblas su lugar secreto; su pabellón alrededor de él eran aguas oscuras y densas nubes de los cielos'". RH 17 de julio de 1900, par. 11

El Dios de los hebreos había prevalecido contra el orgulloso asirio. El honor de Jehová había quedado vindicado en ojos de las naciones circundantes. En Jerusalén el corazón del pueblo se llenó de santo gozo. Sus fervorosas súplicas por liberación habían sido acompañadas de la confesión de sus pecados y de muchas lágrimas. En su gran necesidad, habían confiado plenamente en el poder de Dios para salvarlos, y él no los había abandonado. Repercutieron entonces en los atrios del templo cantos de solemne alabanza. PR 267.2

Las más terribles manifestaciones que el mundo jamás haya visto hasta ahora, serán presenciadas cuando Cristo vuelva por segunda vez. "Los montes tiemblan de él, y los collados se deslíen; y la tierra se abrasa a su presencia, y el mundo, y todos los que en él habitan. ¿Quién permanecerá delante de su ira? ¿y quién quedará en pie en el furor de su enojo?" "Oh Jehová, inclina tus cielos y desciende: toca los montes, y humeen. Despide relámpagos, y disípalos; envía tus saetas, y contúrbalos." Nahúm 1:5, 6; Salmos 144:5, 6. PP54 100.3

Lunes, 5 de Febrero

Justicia para los Oprimidos


Lee el Salmo 9:18, el Salmo 12:5, el Salmo 40:17, el Salmo 113:7, el Salmo 146:6-10 y el Salmo 41:1-3. ¿Cuál es el mensaje para nosotros, incluso hoy?

“El Señor Jesús habló desde la columna de nube: “Y ahora, Israel, ¿qué exige el Señor de ti, sino que temas al Señor tu Dios, que andes en todos sus caminos, que lo ames y sirvas al Señor? tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, para guardar los mandamientos del Señor y sus estatutos que yo te mando hoy para tu bien? Porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses, y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas, ni hace acepción de personas; hace juicio al huérfano y a la viuda, y ama al extranjero. , y le da alimento y vestido”. Compare esto con las palabras de Cristo en el Nuevo Testamento: “Un hombre de la ley se levantó y le tentó, diciendo: Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna? Él le dijo: Lo que está escrito en la ley, ¿cómo lo lees? Y él respondiendo dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. Y él le dijo: Bien has respondido: haz esto, y vivirás. “Padre del huérfano y juez de la viuda es Dios en su santa morada”. “El Señor guarda a los extranjeros; da alivio al huérfano y a la viuda; pero trastorna el camino de los impíos”. “Si tu hermano se empobrece y se arruina contigo; entonces lo relevarás; sí, aunque sea un extraño o un peregrino; para que viva contigo; No le darás tu dinero a usura, ni le prestarás tus vituallas para aumento. Yo soy el Señor vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto, para daros la tierra de Canaán y ser vuestro Dios. No lo gobernarás con vigor, sino que temerás a tu Dios”. Véase también Deuteronomio 15:7-11; 24:14, 15, 19-21; Levítico 19:32-37. “No debáis a nadie nada más que amaros unos a otros”. La opresión de los pobres, que no es otra cosa que un verdadero robo, no es castigada por la conducta humana, salvo en casos muy extremos; pero el Dios del cielo lo señala como una práctica aborrecible que en ningún caso toleraría. PC 412.3

“El apóstol Santiago dice a los ricos: He aquí, el salario de los trabajadores que han segado vuestras tierras, que vosotros retenéis con fraude, clama; y los gritos de los que han segado han entrado en los oídos de los Señor de los sabaoth.*” Dios condena la injusticia dondequiera que se manifieste, sea quien sea la persona, sea cual sea el negocio. Dondequiera que se idean planes para retener dinero de aquellos a quienes se lo debe, o para privar a cualquier hombre de sus derechos, allí reposa la desaprobación de Dios. Es de interés para toda alma relacionada con la obra de Dios recibir sus advertencias y reprensiones, y morir a esa voluntad obstinada que se ha opuesto a la voluntad de Dios”. PC 413.1

Martes, 6 de Febrero

¿Hasta cuando Juzgarán Injustamente?


Lee el Salmo 82. ¿Qué ocurre cuando los dirigentes pervierten la justicia y oprimen al pueblo al que deben proteger?

“El apóstol esbozó la actitud que los creyentes deben mantener hacia las autoridades civiles: “Estad sujetos, por amor del Señor, a toda institución humana, ya sea al emperador como supremo, ya a los gobernadores enviados por él para castigar a los que hacen el mal y para alabad a los que hacen el bien. Porque es la voluntad de Dios que, haciendo lo correcto, acalléis la ignorancia de los hombres necios”. TT 274.4

“Los que eran siervos debían permanecer sujetos a sus amos, ‘porque uno es aprobado’, explicó el apóstol, ‘si, consciente de Dios, soporta el dolor mientras sufre injustamente. ¿Qué mérito tiene si cuando haces algo malo y eres golpeado por ello lo tomas con paciencia? Pero si cuando haces el bien y sufres por ello lo tomas con paciencia, tendrás la aprobación de Dios... . Cristo también sufrió por vosotros, dejándoos ejemplo, para que sigáis sus pisadas. No cometió ningún pecado; no se encontró engaño en sus labios. Cuando fue injuriado, Él no respondió injuriando; cuando sufrió, no amenazó; pero confió en aquel que juzga con justicia’”. TT 275.1

“El que habló a los discípulos en el sermón de la montaña es el mismo que habló a Moisés, Aarón y Miriam, y dejó que las señales de su disgusto reposaran sobre Miriam por su censura de alguien a través de quien Dios había elegido comunicar su voluntad. Dios había puesto la carga de su obra sobre Moisés, y cuando otros se atrevieron a cargar sobre él la carga de su censura y condenación, el Señor los declaró culpables de un gran pecado. Él juzgó y condenó a la que injustamente había juzgado y condenado a su siervo. Aquel para quien el corazón de todos los hombres es como un libro abierto, lea los motivos ocultos. Vio que el corazón estaba leproso por el pecado, e hizo que la plaga del corazón se revelara en el terrible juicio de la lepra física. Así como la lepra era muerte segura si se le permitía seguir su curso natural, así la lepra del pecado destruiría el alma a menos que el pecador recibiera la curación de la gracia de Dios. ST 14 de marzo de 1892, párr. 8

“Ya que no podemos leer el corazón de otro, tengamos cuidado de atribuir motivos incorrectos a cualquier hombre, no sea que nos veamos involucrados en una culpa similar a la de María, condenando a aquellos a quienes el Señor está enseñando y guiando, y provocando así nosotros mismos la reprensión de Dios”. ST 14 de marzo de 1892, párr. 9

Miércoles, 7 de Febrero

Derrama Sobre Ellos Tu Ira


Lee el Salmo 58:6-8; el Salmo 69:22-28; el Salmo 83:9-17; el Salmo 94:1, 2; y el Salmo 137:7-9. ¿Qué sentimientos transmiten estos salmos? ¿Quién es el agente del juicio en estos salmos?

De pie en el atrio del templo frente al pueblo, Josafat derramó su alma en oración, invocando las promesas de Dios y confesando la incapacidad de Israel. Rogó: "Jehová Dios de nuestros padres, ¿no eres tú Dios en los cielos, y te enseñoreas en todos los reinos de las Gentes? ¿no está en tu mano tal fuerza y potencia, que no hay quien te resista? Dios nuestro, ¿no echaste tú los moradores de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste a la simiente de Abraham tu amigo para siempre? Y ellos han habitado en ella, y te han edificado en ella santuario a tu nombre, diciendo: Si mal viniere sobre nosotros, o espada de castigo, o pestilencia, o hambre, presentarnos hemos delante de esta casa, y delante de ti, (porque tu nombre está en esta casa,) y de nuestras tribulaciones clamaremos a ti, y tú nos oirás y salvarás.

"Ahora pues, he aquí los hijos de Ammón y de Moab, y los del monte de Seir, a la tierra de los cuales no quisiste que pasase Israel cuando venían de la tierra de Egipto, sino que se apartasen de ellos, y no los destruyesen; he aquí ellos nos dan el pago, viniendo a echarnos de tu heredad, que tú nos diste a poseer. ¡Oh Dios nuestro! ¿no los juzgarás tú? porque en nosotros no hay fuerza contra tan grande multitud que viene contra nosotros: no sabemos lo que hemos de hacer, mas a ti volvemos nuestros ojos." Vers. 3-12.

Con confianza, podía Josafat decir al Señor: "A ti volvemos nuestros ojos." Durante años había enseñado al pueblo a confiar en Aquel que en siglos pasados había intervenido tan a menudo para salvar a sus escogidos de la destrucción completa; y ahora, cuando peligraba el reino, Josafat no estaba solo. "Todo Judá estaba en pie delante de Jehová, con sus niños, y sus mujeres, y sus hijos." Vers. 13. Unidos, ayunaron y oraron; unidos, suplicaron al Señor que confundiese sus enemigos, a fin de que el nombre de Jehová fuese glorificado. PR 147.3 - PR 148.1

Jueves, 8 de Febrero

El Juicio del Señor y El Santuario


Lee el Salmo 96:6-10; el Salmo 99:1-4; y el Salmo 132:7-9, 13-18. ¿Dónde tiene lugar el juicio de Dios y qué implicaciones tiene la respuesta para nosotros? ¿Cómo nos ayuda el santuario a entender cómo tratará Dios el mal?

"¿Aceptaremos las preciosas palabras de seguridad que se encuentran en la Palabra de Dios? ¿Creeremos las promesas de Dios y magnificaremos su santo nombre? Deberíamos honrarlo continuamente con alabanzas y acciones de gracias. Deseo especialmente llamar la atención de nuestro pueblo a las Escrituras que nos ordenan magnificar al Señor Dios de Israel. ¿No deberíamos dejar de lamentarnos y dejar que la alabanza de Dios brote de nuestros labios?". 21LtMs, Ms 91, 1906, par. 5

En el santuario del tabernáculo construído en el desierto y en el del templo, que eran símbolos terrenales de la morada de Dios, había un lugar sagrado para su presencia. El velo adornado de querubines a su entrada sólo debía ser alzado por una mano. Alzar aquel velo, y entrar sin invitación en el sagrado misterio del lugar santísimo, acarreaba la muerte, pues sobre el propiciatorio descansaba la gloria del Santo de los santos, a la que nadie podía mirar y sobrevivir. En el único día del año señalado para el desempeño de su ministerio en el lugar santísimo, el sumo sacerdote penetraba en él temblando ante la presencia de Dios, mientras que nubes de incienso velaban la gloria ante sus ojos. En todos los atrios del templo se acallaba todo rumor. Ningún sacerdote actuaba en los altares. Los adoradores, inclinados en silencioso temor, dirigían sus peticiones en demanda de misericordia divina. MC 344.2

Cuando llevó al templo el arca sagrada que contenía las dos tablas de piedra sobre las cuales el dedo de Dios había escrito los preceptos del Decálogo, Salomón siguió el ejemplo de su padre David. A cada intervalo de seis pasos ofreció un sacrificio. Con cantos, música y gran pompa, "los sacerdotes metieron el arca del pacto de Jehová en su lugar, en el oratorio de la casa, en el lugar santísimo.". 2 Crónicas 5:7. Al salir del santuario interior, se colocaron en los lugares que les habían sido asignados. Los cantores, que eran levitas ataviados de lino blanco y equipados con címbalos, salterios y arpas, se hallaban en el extremo situado al oriente del altar, y con ellos había 120 sacerdotes que tocaban las trompetas. 2 Crónicas 5:12. PR 27.3

Luego Salomón se arrodilló sobre la plataforma, y a oídos de todo el pueblo, elevó la oración dedicatoria. Alzando las manos hacia el cielo, mientras la congregación se postraba a tierra sobre sus rostros, el rey rogó: "Jehová Dios de Israel, no hay Dios semejante a ti en el cielo ni en la tierra, que guardas el pacto y la misericordia a tus siervos que caminan delante de ti de todo su corazón... PR 28.8

"A través de los siglos de persecución, lucha y tinieblas, Dios ha sostenido a su iglesia. Ni una nube ha caído sobre ella sin que él hubiese hecho provisión; ni una fuerza opositora se ha levantado para contrarrestar su obra, sin que él lo hubiese previsto. Todo ha sucedido como él lo predijo. Todos sus propósitos se cumplirán. Su ley está ligada a su trono, y ningún poder del maligno puede destruirla. La verdad está inspirada y guardada por Dios; y triunfará contra toda oposición."—Los Hechos de los Apóstoles, 10, 11. FV 283.2

Viernes, 9 de Febrero

Estudio Adicional

"Durante épocas de oscuridad espiritual, la Iglesia de Dios ha sido como una ciudad asentada sobre una colina. De edad en edad, a través de generaciones sucesivas, las doctrinas puras del cielo se han ido desarrollando dentro de sus fronteras..... Es el teatro de Su gracia, en el que se deleita en revelar Su poder para transformar los corazones.5 FLB 281.3

"La iglesia es la fortaleza de Dios, su ciudad de refugio, que Él sostiene en un mundo revuelto. Cualquier traición a la Iglesia es una traición a Aquel que ha comprado a la humanidad con la sangre de su Hijo unigénito. Desde el principio, las almas fieles han constituido la Iglesia en la tierra. En cada época el Señor ha tenido sus centinelas, que han dado un testimonio fiel a la generación en la que vivieron. Estos centinelas dieron el mensaje de advertencia; y cuando fueron llamados a deponer su armadura, otros tomaron la obra. Dios puso a estos testigos en relación de pacto consigo mismo, uniendo a la iglesia en la tierra con la iglesia en el cielo. Ha enviado a sus ángeles para ministrar a su iglesia, y las puertas del infierno no han podido prevalecer contra su pueblo.6 FLB 281.4

"Dios ama a sus hijos con amor infinito. Para Él el objeto más querido en la tierra es Su iglesia.7" FLB 281.5 ( Referencias del Inglés)