La Fin de la Mission de Dieu
Leçon 13, 4ème Trimestre, 23—29 Décembre 2023
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Samedi Après- Midi, 23 Décembre
Verset à Mémoriser :
« Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété, tandis que vous attendez et hâtez l'avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront! » 2 Pierre 3 : 11
Nos études passées ont montré que tous les livres de la Bible se résument et s’achèvent dans l'Apocalypse ( Conquérants Pacifiques p. 520 ) ; que l'Apocalypse couvre toute l'histoire de l'humanité.
Au cours de ces études, nous avons également appris que l'événement qui a provoqué l'ouverture du livre aux sept sceaux a révélé la Révélation elle-même, et qu'à proprement parler, "la Révélation de Jésus-Christ que Dieu lui a donnée" commence au chapitre 6 et se termine au chapitre 22 - dix-huit chapitres en tout, que l’ouverture des sceaux a révélés. Nous avons également appris que les choses qui devaient se passer "par la suite" à partir de l'époque de saint Jean, après 96 après Jésus-Christ, étaient celles que l'événement avait révélé, la grande assemblée elle-même autour du Trône s'étant réunie pour examiner les choses qui se trouvaient à l'intérieur du Livre.
Or... notez que l'Apocalypse contient plusieurs sujets, dont chacun est complet en soi, bien qu'un chapitre ou un sujet puisse superposer ou empiéter sur les autres, c'est-à-dire que tous les sujets et chapitres ne sont pas disposés chronologiquement les uns par rapport aux autres.
Dimanche, Dimanche 24
Révélation : La Mission de Dieu des Derniers Jours
Lisez Apocalypse 1:1-7. Quelles preuves y a-t-il du fait que le livre de l’Apocalypse est centré sur la mission de Dieu dans les derniers jours?
Pour recevoir l'Apocalypse, le dernier livre de la Bible, Jean fut ravi en esprit à deux reprises. Découvrons-le en lisant Apoc. 1:10 et 4:2. --
Apo. 1 : 10 : « Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j'entendis derrière moi une voix forte, comme le son d'une trompette »
C'est la première fois que Jean fut ravi en esprit, et c'est alors qu'il reçoit les chapitres 1, 2 et 3 de l'Apocalypse.
Apo. 4 : 2 –" Aussitôt je fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône Quelqu'un était assis ».
C'est la seconde fois que Jean fut ravi en esprit, lorsqu'il reçut les chapitres 4 à 22 de l'Apocalypse.
Les neuf premiers versets du chapitre 1 contiennent l'introduction de Jean au livre et un bref résumé de ce qu'il a vu. Les autres versets du chapitre 1 contiennent l'introduction que donne le Seigneur de l'Apocalypse. Puis, dans les chapitres 2 et 3, il est donné un message spécial à délivrer aux sept Églises. C'est tout ce que Jean a vu lorsqu'il était dans l'Esprit la première fois.
Nous voyons que les chapitres 4 et 5, contiennent la scène d'un événement spécial qui a provoqué l’ouverture du Livre. Ce qui provient du Livre est, au sens le plus complet, la Révélation de Jésus-Christ, de Celui qui seul était digne d'ouvrir le Livre.
C'est ainsi que "L'Apocalypse de Jésus-Christ" commence par le sixième chapitre et se termine par le dernier chapitre du Livre ; chapitres dans lesquels sont consignées les choses que l’ouverture des sept sceaux a révélées. Oui, l'Apocalypse est constituée des choses qui ont été scellées par sept sceaux.
Puisque l'Apocalypse dévoile les procédures de Jugement de toute l'humanité, qu'elle s'ouvre par le Livre scellé de sept sceaux et que l'Apocalypse, comme nous l'avons vu plus précédemment, comprend ce qui se trouvait dans le Livre scellé, il est logique que l'Apocalypse contienne une brève esquisse de l'histoire de l'humanité, depuis le commencement du monde jusqu'à la fin.
Le contenu des sept sceaux englobe donc toute l'humanité et doit commencer par Adam, le premier homme sur terre. On le voit t encore particulièrement e dans le fait que les choses que les cinq premiers sceaux ont révélées sont couvertes en un, deux ou trois versets respectivement (alors que les deux derniers sceaux qui contiennent les choses qui se rapportent au Jugement des vivants, aux personnes qui doivent savoir que leurs cas sont jugés) sont plutôt longs : Le compte-rendu des choses révélées par le sixième sceau comporte 22 versets, et le septième sceau comporte 15 chapitres.
Lundi, 25 Décembre
Les Messages des Trois Anges, et Leur Mission
Lisez Apocalypse 14:6-12. Qu’est-il représenté dans ce passage et qu’ont ces versets à voir avec notre mission et notre message? Qu'est-ce que Jésus dit ici qui concerne si directement notre mission ?
"Le message du troisième ange ne sera pas compris, la lumière qui éclairera la terre de sa gloire sera traitée de fausse lumière par ceux qui refusent de marcher dans son cheminement glorieux. L'œuvre qui aurait pu être accomplie sera inachevée par ceux qui rejettent la vérité, pour cause d’incrédulité. Nous vous prions, vous qui vous opposez à la lumière de la vérité, de vous écarter du chemin du peuple de Dieu... Ellen WHITE, RH May 27, 1890, par. 6
"Le message du troisième ange doit éclairer la terre de sa gloire ; mais seuls ceux qui auront résisté à la tentation dans la force du Tout- Puissant pourront part à sa proclamation, lorsqu'il deviendra un grand cri » Ellen WHITE, RH 19 novembre 1908, Art. A, par. 9
« Je vis ensuite le troisième ange. Celui qui m'accompagnait me dit: “Son œuvre est redoutable, sa mission est solennelle. Il doit séparer le bon grain de l'ivraie, et sceller, ou lier, les gerbes pour les greniers célestes. Voilà ce qui devrait occuper votre esprit, retenir toute votre attention!” « Premiers Écrits, p. 118.1
« Nous devons mettre de côté nos idées étroites, égoïstes, et nous souvenir que nous avons à accomplir une œuvre de la plus haute importance. Cette œuvre consiste à faire retentir le premier, le second et le troisième message, et à préparer ainsi la venue de cet autre ange qui éclairera la terre de sa gloire » . Témoignages Vol. 3, p. 12.1
« L’ange qui vient participer à la proclamation du troisième message doit “éclairer toute la terre de sa gloire”. Cette parole annonce une œuvre universelle d’une puissance extraordinaire. Le mouvement adventiste de 1840-1844, parvenu à toutes les stations missionnaires du monde, fut une glorieuse manifestation de la puissance de Dieu. On assista alors, dans certains pays, au plus grand réveil religieux qu’on eût vu depuis les jours de la Réforme au XVIe siècle; mais il sera surpassé par le puissant réveil que suscitera l’avertissement final du troisième ange » . Tragédie des Siècles, p, 663.1
« ll se produira en ce temps-là un mouvement analogue à celui de la Pentecôte figuré par “la pluie de la première saison”, répandue lors de l’effusion du Saint-Esprit aux débuts de la proclamation de l’Evangile. Ce sera “la pluie de l’arrière-saison” qui viendra pour faire mûrir la moisson. “Cherchons à connaître l’Eternel; sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, comme la pluie du printemps qui arrose la terre.” “Et vous, enfants de Sion, soyez dans l’allégresse et réjouissez-vous en l’Eternel, votre Dieu, car il vous donnera la pluie en son temps, il vous enverra la pluie de la première et de l’arrière-saison, comme autrefois.” “Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair.” “Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. » ” Tragédie des Siècles, p. 663.2
Mardi, 26 Décembre
La Crise Finale
Lisez 1 Jean 4:8, 2 Pierre 3:9, 1 Timothée 2:4 et Genèse 12:3. Pourquoi chaque groupe de peuple importe-t-il à Dieu?
La mission consistant à sauver le monde ne peut pas être plus importante que celle qui consiste de sauver l'Eglise. Augmenter le nombre de membres de l'église dans les conditions actuelles de tiédeur de Laodicée ne peut pas plus faire avancer le Royaume du Christ que cela n'aurait pu l’être dans les conditions de l'église juive à l'époque de Son premier avènement. Comprenant la situation réelle de cette église, Jean-Baptiste et Christ Lui-même, et même les apôtres au début, se sont engagés à travailler, non pas pour le monde en général, mais uniquement dans l'intérêt de leurs frères dans l'église.
Puisque la même séparation d’avec Christ existe dans l'Eglise aujourd'hui comme à l'époque du Christ ( Service Chrétien, page 48), il faudra beaucoup plus d'efforts pour sauver le peuple de la "triste illusion" de Laodicée (Testimonies, Vol. 133, p. 253), que si elle était dans le paganisme. Car à Laodicée, on fait croire aux membres qu'ils possèdent toute la vérité, qu'ils sont riches, qu’ils se sont enrichis et qu'ils n'ont besoin de rien—que leur salut est à jamais assuré tant qu'ils sont membres d'Eglise ! Il y a donc un plus grand risque qu'ils perdent leurs âmes dans l'église puisque qu'elle est "tiède" et est sur le point d'être rejetée, que s'ils restent dans le monde, jusqu'à ce que l'église se réveille de son sommeil, et qu’elle se oigne les yeux du collyre (la Vérité)—qu’elle ait une bonne vision, qu’elle pratique la justice, et conduise comme il convient et nourrisse le troupeau comme il se doit.
Que chaque membre honnête se pose la question : Si l'église elle-même n'est pas sauvée (Témoignages Vol. 1, p. 375), qu'elle ne suit pas son Chef, Christ (Service Chrétien, p. 48) et " est devenue une prostituée " (Témoignages, Vol. 3, p. 303), comment peut-elle sauver les autres ? Le plus grand besoin consiste à sauver d'abord ceux qui sont dans l'église, puis ceux qui sont dans le monde. L'œuvre spéciale de purification, d'abandon du péché, au sein du peuple de Dieu" (La Tragédie des Siècles, p. 461), "l'œuvre finale en faveur de l'Église, au moment sont scellés les cent quarante-quatre mille" (Témoignages, Vol. 1, p. 385), doit intervenir d'abord, puis suivra le scellement de ceux qui sont dans le monde.
Lorsque l'Eglise se réveillera et cessera de rêver qu'elle est " riche et qu'elle s'est enrichie", qu'elle découvrira qu'elle a besoin de tout et non de "rien ", qu'elle se fortifiera en se tournant vers Christ son Chef, qu'elle se revêtira des vêtements de Sa justice et que l'incirconcis ne passera plus au milieu d'elle (Esaïe 52.1), alors son salut paraitra, comme l'aurore, et sa délivrance, comme un flambeau qui s’allume. Alors les nations verront son salut, Et tous les rois sa gloire; (Ésaie 62:1, 2). C'est alors qu'elle sera vraiment en mesure de sauver le monde. Alors ses "portes seront toujours ouvertes, elles ne seront fermées ni jour ni nuit, afin qu'on lui amène "les trésors des nations, et qu'on y amène leurs rois". Car la nations et le royaume qui ne la serviront pas périront, ces nations seront entièrement exterminées. Esaïe 60:11, 12
Que tous les croyants de la Vérité présente poursuivent donc cette voie jusqu'à son heureux aboutissement : "Chante et réjouis-toi, fille de Sion, car voici que je viens, et j'habiterai au milieu de toi, dit le Seigneur. En ce jour, des nations nombreuses s'attacheront au Seigneur et seront mon peuple ; j'habiterai au milieu de toi, et tu sauras que le Seigneur des armées m'a envoyé vers toi. Zach. 2:10, 11.
Mercredi, 27 Décembre.
Le Succès dans la Mission
Lisez les textes suivants. 2 Corinthiens 11:2, Esaïe 30:21, Jean 10:27, Jean 16:12, 13, 2 Thessaloniciens 2:9-11, Hébreux 3:12, 13, 1 Jean 1:8, 9, Apocalypse 7:14, Apocalypse 19:8 Que nous disent-ils sur le caractère de ceux qui deviennent disciples de Jésus?
Zac. 3 : 1-4 « Il me fit voir Josué, le souverain sacrificateur, debout devant l'ange de l'Éternel, et Satan qui se tenait à sa droite pour l'accuser. L'Éternel dit à Satan: Que l'Éternel te réprime, Satan! que l'Éternel te réprime, lui qui a choisi Jérusalem! N'est-ce pas là un tison arraché du feu? Or Josué était couvert de vêtements sales, et il se tenait debout devant l'ange. L'ange, prenant la parole, dit à ceux qui étaient devant lui: Otez-lui les vêtements sales! Puis il dit à Josué: Vois, je t'enlève ton iniquité, et je te revêts d'habits de fête. »
Le premier à recevoir le vêtement c’est Josué, le grand prêtre, le plus haut responsable de l'Église. S'il n'a pas le vêtement, personne d'autre ne l'a non plus. Nous voyons donc que le véritable réveil et la réforme commencent par la tête, et non par les pieds, et qu'avant que quelqu'un ait le droit de revêtir le vêtement, son iniquité est enlevée - il se repent de ses péchés, et le Seigneur les efface. Satan, cependant, est là pour lui résister et l'accuser ; mais, grâce à Dieu, le Seigneur est aussi là pour réprimer l'ennemi. Saisissez-vous la leçon, mon frère, ma sœur ? Alors que vous êtes en train d'obtenir le vêtement, vous devrez faire face à une forte opposition. Mais qu'en est-il ? Est-ce trop que de défendre fermement la vérité et la justice alors que la majorité abandonne ? Sinon, comment deviendriez-vous un héros pour Dieu ? (Lire Matthieu 5:10-12.) -
Les apôtres et les prophètes ont non seulement résisté à l'opposition de leurs propres frères, mais ils sont même morts avec joie pour leur vêtement blanc. Il ne vous est pas demandé de renoncer à votre vie, mais de la sauver. Les "tables" sont maintenant inversées. Le Seigneur ne permettra pas que vous soyez consumés par la flamme. Il vous sauvera comme un "tison arraché du feu".
Nous voyons donc que le Josué d'aujourd'hui voit ses vêtements sales remplacés par des robes blanches, par la justice du Christ.
Verset 5 « Je dis: Qu'on mette sur sa tête un turban pur! Et ils mirent un turban pur sur sa tête, et ils lui mirent des vêtements. L'ange de l'Éternel était là”.
Non seulement il est vêtu d'un vêtement blanc, mais il est aussi couronné d'une belle mitre. Et que peut bien signifier une telle mitre, sinon l'autorité dont il est investi en tant que chef désigné par le Ciel ? En tant que tel, il est vêtu de la tête aux pieds, "et l'ange du Seigneur se tenait là". Quel cadeau, quel garde du corps dans un monde comme le nôtre ! Malgré cela, les êtres humains sont très lents et hésitants à se ranger du côté du Seigneur. La plupart d'entre eux préfèrent s'appuyer sur un homme.
Verset 8 « Écoute donc, Josué, souverain sacrificateur, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi! car ce sont des hommes qui serviront de signes. Voici, je ferai venir mon serviteur, le Germe.
Non seulement Josué, mais aussi ceux qui sont assis devant lui (l'assemblée) sont exhortés à écouter cette exhortation. Et de quel genre d'hommes s'agit-il ? - Des hommes qui servent de signes. Ce symbolisme montre qu'à l'accomplissement de cette prophétie, l'ange de l'église de Laodicée n'est plus en charge de la maison du Seigneur, et que le peuple de Dieu sera entièrement composé d'hommes qui servent de signes
Il est donc évident qu'à la suite de ce réveil et de cette réforme au sein de l'église de Laodicée, une autre église émerge, dont Josué est le responsable, et non l'ange de Laodicée. Dans cette église, il n'y aura ni "ivraie" (Matt. 13:30), ni "mauvais poisson" (Matt. 13:47, 48), ni "boucs" (Matt. 25:32). Laodicée, la septième, est la dernière où se mêlent hypocrites, saints et pécheurs.
Qui doit apporter ce réveil et cette réforme, ce grand changement ? - Le GERME . Et selon Ésaïe 11:1 à 5, le Germe est le Seigneur, le Fils de David.
Jeudi, 28 Décembre
Mission Achevée
Read Revelation 21:1-4 and Revelation 21;22-22:5. What is the scene described here?
Esaïe 65: 17 « Car je vais créer de nouveaux cieux Et une nouvelle terre; On ne se rappellera plus les choses passées, Elles ne reviendront plus à l'esprit »
Nous sommes ici ramenés au moment où le Seigneur renouvellera enfin les cieux et la terre.
Versets 18, 19 : « Réjouissez-vous plutôt et soyez à toujours dans l'allégresse, A cause de ce que je vais créer; Car je vais créer Jérusalem pour l'allégresse, Et son peuple pour la joie. Je ferai de Jérusalem mon allégresse, Et de mon peuple ma joie; On n'y entendra plus Le bruit des pleurs et le bruit des cris
Nous sommes encouragés à nous réjouir parce que Jérusalem, ainsi que son peuple, sont créés pour la joie.
Verset 20 « Il n'y aura plus ni enfants ni vieillards Qui n'accomplissent leurs jours; Car celui qui mourra à cent ans sera jeune, Et le pécheur âgé de cent ans sera maudit ».
Concernant les méchants de la nouvelle terre , qui ressusciteront lors de la seconde résurrection, la résurrection des injustes (Apoc. 20:5), il n'y aura ni naissance ni mort parmi eux pendant cent ans. Ainsi, les seuls enfants qui seront parmi eux seront ceux qui ressusciteront d'entre les morts. Par conséquent, tant les vieux que les jeunes auront vécu cent ans depuis la résurrection des injustes jusqu'à la seconde mort. Ainsi l'enfant et le pécheur, devenus centenaires sur la nouvelle terre nouvelle, succomberont l'un et l'autre à la fin du siècle. Alors les justes habiteront toute la terre.
Versets 21, 22” Ils bâtiront des maisons et les habiteront; Ils planteront des vignes et en mangeront le fruit. Ils ne bâtiront pas des maisons pour qu'un autre les habite, Ils ne planteront pas des vignes pour qu'un autre en mange le fruit; Car les jours de mon peuple seront comme les jours des arbres, Et mes élus jouiront de l'oeuvre de leurs mains. ».
Une fois de plus, nous voyons que l'Au-delà sera aussi réel et naturel que l'était le jardin d'Eden, le jour de sa création. Ainsi, le message d'Elie restaurera effectivement toutes choses-- tout ce qui a été perdu à cause du péché
Verset 23—« Ils ne travailleront pas en vain, Et ils n'auront pas des enfants pour les voir périr; »
Une grande partie de notre travail sur cette terre est accomplie en vain, et beaucoup de nos fils et de nos filles naissent aussi en vain. Mais sur la terre nouvelle, personne ne travaillera en vain, et rien ne sera produit en vain.
Verset 24 « Avant qu'ils m'invoquent, je répondrai; Avant qu'ils aient cessé de parler, j'exaucera »i.
Nous attendons souvent longtemps la réponse à certaines de nos prières, et la plupart d'entre elles ne sont pas exaucées comme nous l'aurions souhaité. Mais sur la terre nouvelle, il n'y aura ni retard ni déception.
Verset 25—« Le loup et l'agneau paîtront ensemble, Le lion, comme le boeuf, mangera de la paille, Et le serpent aura la poussière pour nourriture. Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte, Dit l'Éternel.
La paix régnera partout. Nous ne verrons plus d'hommes se quereller, ni de bêtes se battre et se dévorer les unes les autres. Il y aura une paix réelle et parfaite entre tous.
Si nous pouvions seulement réaliser ce que Dieu a préparé pour ceux qui aiment étudier sa Parole et marcher dans sa lumière toujours croissante, alors nous ferions des affaires de Dieu notre principal intérêt ; alors nous ne gaspillerions plus nos énergies à nous efforcer d'obtenir les choses matérielles de la vie. Elles nous seront ajoutées lorsque nous travaillerons avec diligence à l'édification de son royaume, car il dit lui-même : "L'ouvrier mérite son salaire."
Vendredi, 29 Décembre
Pour Aller Plus Loin
Apo. 10 : 5- 7-- « Et l'ange, que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers le ciel, et jura par celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont, qu'il n'y aurait plus de temps, mais qu'aux jours de la voix du septième ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s'accomplirait, comme il l'a annoncé à ses serviteurs, les prophètes ».
L'ange jura qu'il n'y aurait plus de temps. Je pense comprendre comment nous, Adventistes du Septième Jour, interprétons l'expression "plus de temps" ; mais ces deux versets, lus ensemble, montrent clairement de quel temps, car c'est pendant le temps de la sixième trompette que l'ange dit qu'il n'y aura plus de temps, mais qu'au au moment où sonne la septième trompette, le mystère de Dieu sera achevé. Qu'est-ce que le mystère de Dieu ? -- C'est l'œuvre du salut, ou l'œuvre de l'Évangile. Pendant la période de la septième trompette, il n'y aura donc pas de mystère à achever, puisqu'il doit l'être pendant la sixième trompette. La déclaration de l’ange doit être comprise comme signifiant simplement que le temps de grâce probation ne s'étendra que jusqu'au moment où sonne la sixième trompette et c'est tout, car le mystère de Dieu doit être entièrement achevé au moment où le septième ange commencera à sonner de la trompette.