Misión En Favor De Los No Alcanzados: Parte 2
Lección11, 4° Trimestre, del 9 al 15 de Diciembre del 2023.
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Sábado por la tarde, 9 de Diciembre
Texto para memorizar:
Entonces respondió Jesús y le dijo: —¡Oh mujer, grande es tu fe! Sea hecho contigo como quieres. Y su hija fue sana desde aquella hora. RVa — Mateo 15:28
La importancia de abrirnos paso en las grandes ciudades todavía está delante de nosotros. Por muchos años el Señor nos ha estado instando a que cumplamos este deber; sin embargo vemos que comparativamente poco se ha hecho en nuestros grandes centros de población. Si no nos dedicamos a este trabajo de una manera decidida, Satanás multiplicará las dificultades que no serán fáciles de vencer. Estamos muy atrasados en cumplir la obra que debió haberse hecho en estas ciudades descuidadas por largo tiempo. La obra será ahora más difícil de lo que habría sido hace unos pocos años. Pero si emprendemos la labor en nombre del Señor, se derrumbarán las barreras y muchas victorias decisivas serán nuestras. MM 400.4
Para esta obra, se necesitan los médicos y los ministros del evangelio. Debemos presentar nuestras peticiones al Señor y hacer lo mejor, avanzando con toda la energía posible para establecer un comienzo en las grandes ciudades. Si en el pasado hubiéramos trabajado de acuerdo con los métodos del Señor, muchas luces que se están apagando seguirán brillando con fuerza.—Carta 148, 1909. MM 401.1
Domingo, 10 de Diciembre
Misión a Regiones más Lejanas
Lee Jueces 3:1-6, 1 Reyes 5:1-12 y 1 Reyes 11:1-6. ¿Cómo nos ayudan estos textos a comprender un poco el trasfondo de estas ciudades?
Los creyentes de Antioquía comprendían que Dios estaba dispuesto a obrar en sus vidas "el querer como el hacer, por su buena voluntad." Filipenses 2:13. Mientras vivían en medio de un pueblo que parecía preocuparse poco por las cosas de valor eterno, trataban de dirigir la atención de los de corazón sincero, y dar testimonio positivo de Aquel a quien amaban y servían. En su humilde ministerio, aprendieron a depender del poder del Espíritu Santo para hacer eficaz la palabra de vida. Y así, en las diversas ocupaciones de la vida, daban testimonio diariamente de su fe en Cristo.
El ejemplo de los seguidores de Cristo en Antioquía debería constituir una inspiración para todo creyente que vive en las grandes ciudades del mundo hoy. Aunque es plan de Dios que escogidos y consagrados obreros de talento se establezcan en los centros importantes de población para dirigir esfuerzos públicos, es también su propósito que los miembros de la iglesia que viven en esas ciudades usen los talentos que Dios les ha dado trabajando por las almas. Hay en reserva ricas bendiciones para los que se entreguen plenamente al llamamiento de Dios. Mientras esos obreros se esfuercen por ganar almas para Jesús, hallarán que muchos que nunca hubieran sido alcanzados de otra manera están listos para responder al esfuerzo personal inteligente.
La causa de Dios en la tierra necesita hoy día representantes vivos de la verdad bíblica. Los ministros ordenados solos no pueden hacer frente a la tarea de amonestar a las grandes ciudades. Dios llama no solamente a ministros, sino también a médicos, enfermeros, colportores, obreros bíblicos, y a otros laicos consagrados de diversos talentos que conocen la Palabra de Dios y el poder de su gracia, y los invita a considerar las necesidades de las ciudades sin amonestar. El tiempo pasa rápidamente, y hay mucho que hacer. Deben usarse todos los agentes, para que puedan ser sabiamente aprovechadas las oportunidades actuales. HAp 128.1 - HAp 129.1
Lunes, 11 de Diciembre
En Busca de las Multitudes
Lee Mateo 9:35-38. ¿Qué nos enseña esto sobre la misión a las multitudes, dondequiera que las encontremos?
La misión de salvar al mundo no puede ser más importante que la misión de salvar a la iglesia. Aumentar la membresía de la iglesia bajo las condiciones Laodicenses tibias que prevalecen ahora, no podría hacer avanzar el Reino de Cristo más de lo que podría haberse hecho bajo las condiciones de la iglesia judía en los días de Su primer advenimiento. Comprendiendo la verdadera situación en esa iglesia, Juan el Bautista y Cristo mismo, e incluso los apóstoles al principio, se comprometieron a trabajar, no para el mundo en general, sino sólo en interés de sus hermanos en la iglesia.
Como dentro de la iglesia existe ahora el mismo alejamiento de Cristo que entonces (Testimonios, Vol. 5, p. 217), se necesitará un esfuerzo mucho mayor para rescatar al pueblo del "triste engaño" laodicense (Testimonios, Vol. 3, p. 253), que si estuvieran en el paganismo. Porque en Laodicea se les hace creer que tienen toda la verdad que se puede tener, que son ricos aumentados en bienes, y que no tienen necesidad de nada: ¡su salvación está asegurada para siempre mientras sean miembros de la iglesia! Por lo tanto, hay mayor riesgo de que pierdan sus almas en la iglesia mientras está "tibia" y a punto de ser expulsada, que si permanecen en el mundo hasta que la iglesia despierte de su letargo y se unja con el colirio (la Verdad), vea lo correcto, haga lo correcto y guíe y alimente al rebaño correctamente.
Que cada miembro honesto se pregunte: Si la iglesia misma no es salva (Testimonios, Vol. 3, pág. 253), no sigue a Cristo su Líder (Testimonios, Vol. 5, pág. 217) y "se ha convertido en una ramera" (Testimonios, Vol. 8, pág. 250), ¿cómo puede salvar a otros? Por lo tanto, la mayor necesidad es salvar primero a los que están en la iglesia, y luego a los que están en el mundo. La "obra especial de purificación, de expiación del pecado, entre el pueblo de Dios" (El Conflicto de los Siglos, pág. 425), "la obra final para la iglesia, en el tiempo del sellamiento de los ciento cuarenta y cuatro mil" (Testimonios, Vol. 3, pág. 266), debe venir primero, y luego debe seguir el sellamiento de los que están en el mundo.
Los hombres y los medios ya dedicados a la obra misionera para el mundo son tan abundantes que eclipsan por completo los escasos medios disponibles para llevar el mensaje a los laodicenses, aunque la iglesia está aún más necesitada que el mundo.
Después que la iglesia despierte y deje de soñar que es "rica y que se ha enriquecido", descubra que tiene necesidad de todo y no de "nada", se fortalezca volviéndose a Cristo su Líder, se vista con las vestiduras de su justicia y no deje que lo inmundo pase más por ella (Isa. 52:1), entonces su justicia saldrá como resplandor y su salvación como lámpara que arde. Y los gentiles verán su justicia, y todos los reyes su gloria (Isa. 62:1, 2). Entonces será realmente capaz de salvar. Entonces sus "puertas estarán siempre abiertas; no se cerrarán de día ni de noche, para que los hombres traigan a" ella "las fuerzas de los gentiles, y para que sus reyes sean traídos. Porque la nación y el reino que no la sirvan" "perecerán; sí, esas naciones serán totalmente asoladas". Isa. 60:11, 12.
Martes, 12 de Diciembre
En Tiro y Sidón
Lee Mateo 15:22-28 y Marcos 7:24-30. ¿Qué diferencia ves en la forma en que se representó a la mujer?
El Salvador está satisfecho. Ha probado su fe en él. Por su trato con ella, ha demostrado que aquella que Israel había considerado como paria, no es ya extranjera sino hija en la familia de Dios. Y como hija, es su privilegio participar de los dones del Padre. Cristo le concede ahora lo que le pedía, y concluye la lección para los discípulos. Volviéndose hacia ella con una mirada de compasión y amor, dice: "Oh mujer, grande es tu fe; sea hecho contigo como quieres." Desde aquella hora su hija quedó sana. El demonio no la atormentó más. La mujer se fué, reconociendo a su Salvador y feliz por haber obtenido lo que pidiera.
Este fué el único milagro que Jesús realizó durante este viaje. Para ejecutar este acto había ido a los confines de Tiro y Sidón. Deseaba socorrer a la mujer afligida y al mismo tiempo dar un ejemplo de su obra de misericordia hacia un miembro de un pueblo despreciado, para beneficio de sus discípulos cuando no estuviese más con ellos. Deseaba sacarlos de su exclusividad judaica e interesarlos en el trabajo por los que no fuesen de su propio pueblo. DTG 367.3 - DTG 368.1
Bajo la dispensación de un mensaje especial a la iglesia, como el que Cristo llevó a la iglesia judía durante tres años y medio y como el que nos toca llevar a la iglesia de la S.D.A. hoy, no debemos entender que es el trabajo de aquellos que llevan tal mensaje, llevar a cabo al mismo tiempo el programa del Evangelio para el mundo en general.
El Señor no nos ha dejado en la oscuridad con respecto a cuál debe ser nuestra posición en este asunto. Jesús estaba "hablando" a los miembros de la iglesia "en los confines de Tiro y Sidón" cuando la mujer que "era griega, de nación sirofenicia", "vino y se postró a sus pies", suplicándole "que echase fuera de su hija el demonio. Pero Jesús le dijo: “Deja primero que se sacien los niños; porque no es comida tomar el pan de los niños y echarlo a los perrillos (gentiles). Respondiendo ella, le dijo: Sí, Señor; pero los perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los niños. Él le dijo: Por esta palabra vete; el demonio ha salido de tu hija". (Mc. 7:26-29.)
Por lo tanto, vemos que mientras se nos ordena expresamente alimentar a los niños, y no ir en busca de los gentiles, al mismo tiempo se nos dice que no les neguemos la verdad a estos últimos, cuando vienen voluntariamente y con fe en busca de migajas.
Miércoles, 13 de Diciembre
Despídela
Lee Hechos 10:9-16, 28, 34, 35. ¿Cómo resumirías la lección enseñada aquí por el Espíritu Santo?
Dedicar nuestro tiempo a evangelizar el mundo mientras descuidamos la iglesia sería un acto criminal, de la más alta traición tanto a Dios como a su pueblo. La iglesia primero debe ser salvada de su condición Laodicense de ser "desventurada, y miserable, y pobre, y ciega, y desnuda". Ella, no el mundo, está a punto de ser escupida. Ella "es el único objeto en la tierra al cual él concede su suprema consideración" -Testimonios para los ministros, pág. 15.
Pero en su deplorable estado actual de ceguera e indigencia, tal como lo expuso el Testigo Fiel (Apoc. 3:14-18), es totalmente incapaz para la tarea que se le ha asignado, y debe ser rescatada de su triste engaño antes de que pueda convertirse en un refugio seguro y una influencia salvadora para los que quieran unirse a sus filas. Si Dios la dejara en la condición de Laodicea en la que ahora languidece, no sólo ella misma se perdería, sino que, en consecuencia, también lo haría el mundo entero junto con ella. Por lo tanto, debe despertarla o levantar a otro para que haga la obra que queda por hacer.
Piensen, sin embargo, ¡qué gozo eterno sería para Él capacitarla y usarla para Su gloria, en vez de tener que abandonarla! Así que antes de levantar a otra como último recurso, Él está tratando de salvarla, y la salvará, como promete:
"Satanás hará sus milagros para engañar, erigirá su poder como supremo. La iglesia puede parecer a punto de caer, pero no cae. Permanece, mientras que los pecadores en Sión serán tamizados. La paja se separa del trigo precioso. Esta es una prueba terrible, pero sin embargo debe tener lugar. Nadie sino aquellos que han sido vencidos por la sangre del Cordero y la palabra de su testimonio serán hallados con los leales y verdaderos, sin mancha ni mancha de pecado, sin engaño en su boca. El remanente que purifica sus almas obedeciendo la verdad se fortalece en el proceso de prueba, exhibiendo la belleza de la santidad en medio de la apostasía circundante....
"El gran problema que se avecina eliminará a los que Dios no ha designado, y tendrá un ministerio puro, verdadero y santificado, preparado para la lluvia tardía."--B-55-1886.
Si el Señor -quien cuando estuvo en la tierra dedicó todo su tiempo al esfuerzo exclusivo de salvar a su iglesia perdida de entonces- nos enviará al mundo en vez de a su iglesia perdida de hoy, no sólo estaría trayendo a los inocentes para que perezcan con los culpables, sino que también estaría revirtiendo completamente su propia práctica y contradiciendo sus propias órdenes a sus apóstoles de que predicaran primero la verdad presente a la iglesia (Mt. 10:5, 6).
Por lo tanto, en misericordia y de acuerdo con su procedimiento eterno, se propuso que "mientras el juicio investigador se lleva a cabo en el cielo, mientras los pecados de los creyentes penitentes son eliminados del santuario, debe haber una obra especial de purificación, de expiación del pecado, entre [su] pueblo en la tierra". Esta es la obra especial. "Entonces la iglesia que... en su venida [Él] ha de recibir para sí será 'una iglesia gloriosa, que no tenga mancha ni arruga ni cosa semejante'"--El Conflicto de los Siglos, pág. 425.
"El Señor no obra ahora para traer muchas almas a la verdad", dice además el Espíritu de Verdad, "a causa de los miembros de la iglesia que nunca se han convertido, y de los que una vez se convirtieron pero han reincidido. ¿Qué influencia tendrían estos miembros no consagrados sobre los nuevos convertidos? ¿No dejarían sin efecto el mensaje dado por Dios que su pueblo debe llevar?" -Testimonios, Vol. 6, p. 371.
Pero cuando los reincidentes y los inconversos, la cizaña, sean quitados, "entonces ella se mostrará 'como la mañana, hermosa como la luna, clara como el sol, y terrible como un ejército con estandartes'". –El Conflicto de los Siglos, p. 425.
Sí, los paganos honestos deben ser y serán evangelizados, pero "las ovejas perdidas de la casa de Israel" (Mt. 10:6) deben ser buscadas primero. Cuán agradecidos, por lo tanto, y cuán cooperativos deben estar, y estarán, cuando descubran que en lugar de ser ricos y enriquecidos y no tener necesidad de nada, en realidad son "desventurados, miserables, pobres, ciegos y desnudos" -necesitados de todo; y que el Señor está esperando que despierten al hecho para que Él pueda hacer de ellos lo que deben ser.
Por estas razones, Dios dice ahora que trabaje dentro de la congregación de Laodicea y no fuera de ella. Y lo que Él dice, eso quiere decir, y no nos atrevemos a desobedecer, sin importar lo que los hombres puedan decir o hacer.
Jueves, 14 de Diciembre
¿Fé, en la Tierra?
Lee Mateo 8:10, 13; Mateo 9:2; Mateo 20:29-34; Marcos 2:5; Marcos 10: 46-52; Lucas 18:35-43. En estos pasajes, ¿a quién describe Jesús como alguien que tiene fe?
En contraste con la declaración de Lucas 18:8 están las palabras de Isaías: "Por amor de Sión no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga su justicia como resplandor, y su salvación como antorcha que arde. Y los gentiles verán tu justicia, y todos los reyes tu gloria; y serás llamada con un nombre nuevo, que la boca del Señor nombrará. Y serás corona de gloria en la mano del Señor, y diadema real en la mano de tu Dios. Nunca más serás llamada Desamparada, ni tu tierra será más llamada Desolada; sino que tú serás llamada Hefziba, y tu tierra, Beulá; porque Jehová se deleitará en ti, y tu tierra se casará.... Y la llamarán: Pueblo santo, Redimidos de Jehová; y tú serás llamada: Buscada, Ciudad no desamparada." Isa. 62:1-4, 12. "E hijos de extranjeros edificarán tus muros, y sus reyes te servirán; porque con mi ira te herí, pero con mi favor he tenido misericordia de ti. Por tanto, tus puertas estarán siempre abiertas; no se cerrarán de día ni de noche, para que traigan a ti las fuerzas de los gentiles, y para que sean traídos sus reyes"; Isa. 60:10, 11.
"Vestida con la armadura de la justicia de Cristo, la iglesia entrará en su conflicto final. Hermosa como la luna, clara como el sol, y terrible como un ejército con estandartes,' ha de salir por todo el mundo, conquistando y para conquistar."--"Profetas y Reyes," p. 725.
Como estas escrituras, junto con otras, refutan la idea de que cuando Cristo venga por segunda vez apenas se encontrarán fieles, el estudiante de la Palabra sólo puede concluir que tal inferencia, derivada de Lucas 18:8, es falsa. Por lo tanto, la declaración: "Cuando venga el Hijo del Hombre", a fin de armonizar con otros pasajes de la Escritura, debe aplicarse a una venida distinta de aquella a la que comúnmente se entiende que se aplica.
Sin embargo, todavía otra pregunta desconcertante requiere una respuesta: Si la pregunta de Cristo, "Cuando el Hijo del Hombre venga, ¿hallará fe en la tierra?" (Lucas 18:8), también Su declaración, "No temáis, manada pequeña" (Lucas 12:32), significan que pocos han de ser salvados y hallados vivos cuando Él venga por los Suyos, entonces ¿cómo puede haber una multitud innumerable? - Aunque a primera vista la pregunta propone una paradoja, se resuelve rápidamente, y la idea de que sólo unos pocos santos vivos han de encontrarse con Él en "el aire" se disipa efectivamente cuando se tienen en cuenta los hechos de que "la mies a la verdad es mucha" (Mt. 9:37), que es "el fin del mundo" (Mt. 13:39), y que el mismo término "mies" denota una reunión mayor que en cualquier "estación" anterior.
Además, la pregunta: "¿Encontrará fe en la tierra?" no cuestiona el número de santos en esta venida en particular, sino la fe misma, independientemente del número. Y si en Su aparición en las nubes para llevar a casa a los fieles, no encuentra fe en la tierra, entonces ¿qué pasa con Su iglesia que espera, que ha de ser sin mancha ni arruga ni cosa semejante, sea pequeña o grande?
Obviamente, Su venida registrada en Lucas 18:8 no puede ser la de 1 Tesalonicenses 4:17, Su venida "en las nubes". Pero podría ser la de Malaquías 3:2, 3, y Mateo 13:30, 47-48, que conduce a Mateo 25:31-33. Su venida a Su templo es para separar a los pecadores de los santos, al comienzo de la cual la Inspiración pregunta: "¿Quién podrá soportar el día de Su venida?".
Viernes, 15 de Diciembre
Estudio Adicional
Jesús anhelaba revelar los profundos misterios de la verdad que habían quedado ocultos durante siglos, a fin de que los gentiles fuesen coherederos con los judíos y "consortes de su promesa en Cristo por el evangelio."1 Los discípulos tardaron mucho en aprender esta verdad, y el Maestro divino les dió lección tras lección. Al recompensar la fe del centurión en Capernaúm y al predicar el Evangelio a los habitantes de Sicar, había demostrado ya que no compartía la intolerancia de los judíos. Pero los samaritanos tenían cierto conocimiento de Dios; y el centurión había manifestado bondad hacia Israel. Ahora Jesús relacionó a los discípulos con una pagana a quien ellos consideraban tan desprovista como cualquiera de su pueblo de motivos para esperar favores de él. Quiso dar un ejemplo de cómo debía tratarse a una persona tal. Los discípulos habían pensado que él dispensaba demasiado libremente los dones de su gracia. Quería mostrarles que su amor no había de limitarse a raza o nación alguna.
Cuando dijo: "No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel," dijo la verdad, y en su obra en favor de la mujer cananea cumplió su comisión. Esta mujer era una de las ovejas perdidas que Israel debiera haber rescatado. Esta era la obra que había sido asignada a Israel, la obra que había descuidado, la obra que Cristo estaba haciendo. DTG 368.2 - DTG 368.3